رسالة عاجلة .. للأهمية

[طويق]

بسم الله الرحمن الرحيم

وبه نستعين .. معين الصابرين .. والمتجاوز عن ذنوب المذنبين

اللهم لك الحمد حتى ترضى , ولك الحمد إذا رضيت , ولك الحمد بعد الرضا .

أقبل المهرجان وانتهى إن كان هناك توفيق فمن الله وإن حصل تقصير فمن أنفسنا والشيطان
ولابدّ أن يكون كل منّا مرآة لأخيه . مقيلا لعثراته .

فإن كان هناك مادح وذام .. فأنا فأتيت لامادحا ولا ذاما ..
لأني أعرف أنّ بعض المدح مذمة .. وأعرف إن ذممت أخي وانتقصت قدره فهذا نقص منّي ولا حيلة
في أمري لأن كلا منّا يحمل .. كلمة (سبيعي) ..

أرجو ألا يكون هذا المنتدى ولا غيره إثارة فتنة بين رمزين من رموز سبيع وهما : ابن رميزان والحضبي
فقد تمنيت من الذي يعيدنا إلى ذروة سنام الشيطان أن يكون حريصا على إعادة الوصال بينهما
والقيام بجاهية بصحبة أبناء عمومتنا سبيع وإصلاح الأمر بينهما ..
لأنهما أهم من كلمة (مزاين إبل) ..

أمّا عن حضور الأمير مشعل إلى المهرجان
فنحن سبيع الغلباء التي عرفت بمقامها أينما حلّت
فإن كان لاحضور لنا ولا وجاهة لنا ولا عزة لنا إلا بغيرنا فأسأل الله أن يبيدنا عن بكرة أبينا

لو حضر الأمير مشعل فله منّا التقدير وزيادة وإن لم يحضر لانقول إلا أننا كما كنّا رجال لنا وجاهة
وقيمة ونجمل مانقوم به بوجوهنا كأفراد القبيلة وبمشايخنا الله يعزهم ..

اعلموا أنّ هذا المهرجان يمثل كل واحد منكم فلتقوموا قومة رجل واحد ضد من يحاول تشويه صورة
سبيع ومزاين إبلها لحسابات في نفسه ... ومن هؤلاء الصحفيون الذين تربطهم علاقات مع أناس منّا
لاهم لهم إلا تصيّد العثرات التي تقع فيها اللجنة المنظمة ...

أيها الإخوة لابدّ من حصول عدم الرضا تجاه لجنة التحكيم وأحيانا تتم عمدا ضدّ صاحب أحد الذيدان
كما حصل مع أخينا سلمان الفراج في مزاين أم رقيبة فبدلا من حصوله على المركز الأول أعطي
المركز الثاني ...وهذا ماحصل مع ابن عاتق حسب ماوصلني من أبناء العم أقارب ابن عاتق وكان
الرجل مثال للرزانة والعقلانية والمثالية في الحوار مع الأعضاء أثناء إعلان النتائج وقام الناس
بالتصعيد من هذه الحادثة وألحق بها من تأليفه حتى أوصلها إلى حدود لاتعقل ولا ينبغي منّا أن نصدق
بذلك ...

أرجو في نهاية الأمر أن تعلموا أنّ اجتماعنا في مكان واحد لهو أشرف وسام تتقلده سبيع
اللهمّ اجمعنا في الدنيا على العزّ والطاعة وفي الآخرة في جنانك
تحاياي

عريمان السبيعي

[خالد الشماسي]

مثار الجدل اخي هو :


لماذا ضغط وقت المزاين في خمسة أيام ؟


لماذا أجل المزاين اشهر عديدة ؟


اذا لم يكن للامير قيمة فلماذا كل ذلك من العناء واتباع جدوله ورجاء حضورة ؟



وعند عدم حضوره لماذا يعطي الحربي صلاحيات التكريم وبأي اعتبار ؟



فالمزاين للقبيلة وبمال القبيلة !!!!!!!و لو أنه انشيء على قواعد صحيحة لجمع له مئات الملايين وبكل بساطه


ولكن القائمين يصرون على اخفاء التبرعات ولم يطلبوا جمع تبرعات لإقامة المهرجان .



يبدو أنك بعيد عن المزاين !!!!!!!



وليس هذا بمكان رزانه وتثيقل ... و سنقول كل ما نحس به


ولم يذكر احد سيرة لاخي عساف فما بالك تعيدنا انت ؟

[طويق]

مرحبا بخالد الشماسي

صدقني لم أتكلم من فراغ فأنا قريب بعيد عن المزاين

بعيد حيث اعتذرت من رئاسة أحد اللجان بعد انحلال اللجنة الأولى وتصعيد الأمور.... قريب بما أملك لإنجاح هذا المهرجان وحضوري يشهد لذلك ..
حتى لانصبح مفتاح أحاديث المجالس عند القبائل الأخرى ...

رأيت مايعجبني ورأيت مايضايقني كثيييييييييرا .. ولكن يقال : إذا فات الفوت لاينفع الصوت ...
ماذا نفعل ياخالد وياغير خالد حصل ماحصل خيره وشره ..

لو أعلم أن مقالي هنا سيعيد ترتيب الأمور لفعلت منذ أمد بعيد ..

أمّا عن حضور الأمير من عدمه فلم أقلل من مجيء الأمير ولم أعطيه فوق حقه فما أوضحته أنّ
لنا مكانة سواء حضر أم لم يحضر ..

أنا أوّل من يطالب في هذا الوقت بإبراز الإيرادات والمصروفات وحجم المبلغ المرصود ...

كنت من الذين يطالبون بتأجيل المزاين لترتيب الأمور أكثر ...

أعلم تمام العلم أنّ المزاين في هذه الفترة أقيم من باب .. ع ن ا د ...
لشخص قام أمام سبيع قاطبة وقال أنا وجماعتي نمثل نصف قبائل سبيع وحاول بكل ما أوتي من قوة
إيقاف المزاين نهائيا ...

حصر المزاين في خمسة أيام تعجلا كي لايطرأ إيقاف آخر فأنت تعلم وغيرك بما يحدث خلف كواليس
البرقيات ...

أمّا عن ابن رميزان والحضبي فأنا أعتبر أنّ جميع منتديات سبيع منتدى واحدا خلاف ماتنظر أنت .. ورأيت
مايكتب أنصار ذاك وذاك ولك البشرى أني لا إلى هؤلاء ولا إلى هؤلاء جميعهم محل التقدير والإحترام ...

لست بعيدا عن المزاين حفظك الله ...

أمّا عن مقولتك التي لم توفق فيها حيث قلت هذا المكان ليس مكان تثيقل ورزانة فأحب أهمس في أذنك
أنّ احترامنا لك ولغيرك في هذا المكان من منتدى سبيع لهو دليل رزانة حيث لم أثر المشاكل التي تعرفها
أنت وحدك لكوني أحاول حصر الخطأ وأقبله بكل رحابة صدر وهاتفتك شخصيا وأخبرتك بما حصل ضدي من
أحد المنتسبين ولكن للأسف رديت علي برد لايرتقي إلى إقلاع المخطئ عن خطئه وتركت المكان لمدة
ليست بالسهلة ... ورجعت قبل عدة أيام لكوني أعي تماما أني ابن من أبناء سبيع لاغنى لبعضنا عن الآخر ..

فالرزانة ليست عيبا ...

أمّا التثيقل فهذه لفظة غير محببة في قاموسي ولا قلمي ولا لساني ...

خالد لابدّ أن يعي الإنسان مايكتب حيث لابد أن يطلب المعقول ولنأخذ على سبيل النثال سبل صرف ماجمع
من تبرعات ... والبعد عن طلب المستحيل وإثارة موضوعاته ...

هذا مجرّد وجهة نظر تقبل الأخذ والرد ...

تحاياي

[السويدي حمد]

مثار الجدل اخي هو :

لماذا ضغط وقت المزاين في خمسة أيام ؟

لماذا أجل المزاين اشهر عديدة ؟

اذا لم يكن للامير قيمة فلماذا كل ذلك من العناء واتباع جدوله ورجاء حضورة ؟

وعند عدم حضوره لماذا يعطي الحربي صلاحيات التكريم وبأي اعتبار ؟

فالمزاين للقبيلة وبمال القبيلة !!!!!!!و لو أنه انشيء على قواعد صحيحة لجمع له مئات الملايين وبكل بساطه

ولكن القائمين يصرون على اخفاء التبرعات ولم يطلبوا جمع تبرعات لإقامة المهرجان .

يبدو أنك بعيد عن المزاين !!!!!!!

وليس هذا بمكان رزانه وتثيقل ... و سنقول كل ما نحس به

ولم يذكر احد سيرة لاخي عساف فما بالك تعيدنا انت ؟





صح لسانك يالشماسي كلمة حق كنا نبحث عنها من زمن

وعندما تقولها نكون معك وعند ماتجاوزها مسرعٍ نقول قف

وهكذا كنا مع الشيخ بن رميزان وعندما ارتكب الخطاء الشنيع بحق القبيلة

نقول لا والف لا ياشيخ عبدالله لقد أخطيت عندما تحملت المسوليه بدون ادراك

العواقب فمزاين سبيع ياشيخنا العزيز ليس مشروع تجاري يلزمه حضور رئيس

مجلس الادارة حتى يتم قص الشريط وان تعذر ذلك ينوب المدير الاداري او يؤجل

سبيع اسم كيان بتاريخ ومزاينهم مرآة تعكس حاضرهم والكل يبحلق فيهم بالعيون

الصديق والعدو على حداً سوى فهل كنت مدركاً لهذا الشي اشك بذلك وماحصل في يعومه

خير دليل ولو كتبنا الاف السطور فأن تلك الغصة سوف تبقى بنحورنا إلى وقت بعيد

وكم من سوال نريد طرحه ولكن نعلم ان الجواب ليس عندك ولا عند اخونا عريمان

فماذا نقووووووول ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[طويق]

السويدي حمد ونعم الاسم والمسمى

صدقني لو الكل مثلك في حرصك على القبيلة ولا شيء غير القبيلة لكنّا في خير
ولم يحدث ماحدث من شحنات وتصعيد للأمور
حدث أخطأ من جميع اللجنة الأولى بما فيهم المشرفين وأنا أولهم

بالخط العريض من أكبرنا وحتى أصغرنا ... ولكن للأسف تدخلت أطراف من هنا وهناك
وقامت بتعقيد الأمور حتى أصبح مزاين إبل قبائل سبيع وسيلة انتصار على من أراد عرقلته وهذا
لايقلل من عملهم وأشهد الله على ما أقول قبل خلقه فإنه هو الرقيب (( مايلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد))
لن أظلمهم وأبخس حقهم ولن أجعل من أخطائهم حكايات متداولة ولا مواضيع مقروءة .... إلا بما يعقل ...
والله والله والله أني تكلمت وحاولت تقريب وجهات النظر بما أستطيع ولكن حدثت أيمان .. وأحد الإخوة أكلمه
كلمتين فيباغتني ب ( علي الطلاق ) لن أعمل كذا ولن أذهب لفلان و و و ... إلخ
عندها توقفت وجعلت من رأيتهم أكبر مني وأعرف مني بتولي المهمة وهناك أناس آخرين

اسمعوا وعوا ((( أنااااااس آخرين)))

يذهبون لفلان ويقولون كذا وكذا ثم يذهبون لآخر ويقولون كذا كذا ...

اسألوا الله حسن الختام

تحاياي

[خالد الشماسي]

يا عريمان


أما عن المزاين فأكثر ما يزعلني ... وزعلي بيني وبين نفسي هو شيئن

1 / ان المزاين للقبائل مرة واحدة ( وقد فقدناها )

والفقد يعني أننا لم نستغلها بأكبر قدر .

فمثلاً البل المشاركة أقل من المتوقع حتى في الشعل بس ذودين !!
والمدة فقط 5 ايام !!
والجوائز 36 سيارة فقط !!



2 / ان اللجنة تحلف الشيبان و تجار البل ما حلفتهم قدام عيني بالساحة .


وهذي بحد ذاتها حزت في نفسي كثير يوم يحلف الشيبان ويخلي ربعه الشركاء




اما بخصوص الخلافات السابقة فلا اتذكرها لأننا في الشبكة نتعامل مع آلاف الاعضاء ولنا قواعدنا التي توجهنا لمصلحة الشبكة واسمها .


أما قصة الرزانه فكنت اتكلم عن نفسي .. يا استاذ العربية :)

تحياتي لك

[السويدي حمد]

اخوي عريمان

ماعليك زود يابن العم ومصدقك في كل كلمة قلتها

ولكن مادام هذي شهادتك وهي باذن الله مزكاة مني ومن غيري

فلماذا نسكت ونحاول نجّمل من لايستحق التجميل وانت شاهد

على الاحداث لماذا لانقول للمخطي اخطيت ويجب عليك الاعتراف بخطاءك ؟؟

لماذا لانحط النقط على الحروف ؟؟

فسبيع كيان عظيم يابن العم ليس ملكٍ لي ولا لك ولا بن رميزان ولا لجانه ولا مشعل ولا محافظ رنيه

حتى نتصرف فيه كيف مانشاء,, نعم اخوي عريمان

سبيع من يجد نفسه ليس اهلاً لعلوا شانها كان الاجدر به ان يبتعد حتى لايمرمط اسمها بمهزلة يعوومه

وانت سالم والسلام

[طويق]

أحسنت ياخالد

نعم هناك قلة من بعض أنواع الإبل كما ذكرت ...

وكذلك تحليف الشيبان صدقت فيما قلت .. وهذه في ذمة اللجنة ..

وغير ماذكرت هو تدني ثقافة اللجنة حتى تركيب الجملة يعجزون حيالها ...

والخلافات إذا ماتذكرها يحتمل أمرين وسأمنحك ما أراه حسنا

أمّا الأول فهو لدليل على طيبك طال عمرك ...
والثاني أنه لايهمك سوى المنتدى فقط أمّا المشاكل التي تعرض عليك
فمكانها الحائط ...

أنت رجل حسب مايصلني أنك تكمل دراسات عليا فنحن نتطلع أن نراك وزيرا
بيدك أمور الوزارة كلها فكيف بك تنسى مايصلك من أعضاء المنتدى الذي لايقارن عدد
رواده برواد الوزارة ...

[الملحي1]

اذكرو الله انتهي المزاين والحمدلله وبيض الله وجة من قام علية ولافية داعي لاثارة البلبلة الزائدة مشفناكم قبل المزاين والان جاين تنتقدون الله يهديكم وشكرا

[المتابع2004]

بيض الله جهك يا خالد الشماسي في ردودك

[جفين الطويرش]

مرحبا بخالد الشماسي

صدقني لم أتكلم من فراغ فأنا قريب بعيد عن المزاين

بعيد حيث اعتذرت من رئاسة أحد اللجان بعد انحلال اللجنة الأولى وتصعيد الأمور.... قريب بما أملك لإنجاح هذا المهرجان وحضوري يشهد لذلك ..
حتى لانصبح مفتاح أحاديث المجالس عند القبائل الأخرى ...

رأيت مايعجبني ورأيت مايضايقني كثيييييييييرا .. ولكن يقال : إذا فات الفوت لاينفع الصوت ...
ماذا نفعل ياخالد وياغير خالد حصل ماحصل خيره وشره ..

لو أعلم أن مقالي هنا سيعيد ترتيب الأمور لفعلت منذ أمد بعيد ..

أمّا عن حضور الأمير من عدمه فلم أقلل من مجيء الأمير ولم أعطيه فوق حقه فما أوضحته أنّ
لنا مكانة سواء حضر أم لم يحضر ..

أنا أوّل من يطالب في هذا الوقت بإبراز الإيرادات والمصروفات وحجم المبلغ المرصود ...

كنت من الذين يطالبون بتأجيل المزاين لترتيب الأمور أكثر ...

أعلم تمام العلم أنّ المزاين في هذه الفترة أقيم من باب .. ع ن ا د ...
لشخص قام أمام سبيع قاطبة وقال أنا وجماعتي نمثل نصف قبائل سبيع وحاول بكل ما أوتي من قوة
إيقاف المزاين نهائيا ...

حصر المزاين في خمسة أيام تعجلا كي لايطرأ إيقاف آخر فأنت تعلم وغيرك بما يحدث خلف كواليس
البرقيات ...

أمّا عن ابن رميزان والحضبي فأنا أعتبر أنّ جميع منتديات سبيع منتدى واحدا خلاف ماتنظر أنت .. ورأيت
مايكتب أنصار ذاك وذاك ولك البشرى أني لا إلى هؤلاء ولا إلى هؤلاء جميعهم محل التقدير والإحترام ...

لست بعيدا عن المزاين حفظك الله ...

أمّا عن مقولتك التي لم توفق فيها حيث قلت هذا المكان ليس مكان تثيقل ورزانة فأحب أهمس في أذنك
أنّ احترامنا لك ولغيرك في هذا المكان من منتدى سبيع لهو دليل رزانة حيث لم أثر المشاكل التي تعرفها
أنت وحدك لكوني أحاول حصر الخطأ وأقبله بكل رحابة صدر وهاتفتك شخصيا وأخبرتك بما حصل ضدي من
أحد المنتسبين ولكن للأسف رديت علي برد لايرتقي إلى إقلاع المخطئ عن خطئه وتركت المكان لمدة
ليست بالسهلة ... ورجعت قبل عدة أيام لكوني أعي تماما أني ابن من أبناء سبيع لاغنى لبعضنا عن الآخر ..

فالرزانة ليست عيبا ...

أمّا التثيقل فهذه لفظة غير محببة في قاموسي ولا قلمي ولا لساني ...

خالد لابدّ أن يعي الإنسان مايكتب حيث لابد أن يطلب المعقول ولنأخذ على سبيل النثال سبل صرف ماجمع
من تبرعات ... والبعد عن طلب المستحيل وإثارة موضوعاته ...

هذا مجرّد وجهة نظر تقبل الأخذ والرد ...

تحاياي





يا جماعه اللي صا صار ونتها وخلو عنكم الكلام في الفايت وكلامً في الفايت نقصان في العقل

اولٍ اعرفو ان هذا المنتدى مفتوح لكل القبائل والكل يقراء
وليسى من اللئق ان كلٍ منا يقول بما في نفسه

لا شك انكم بتقولوان هذا منتدى مفتوح وللقبيله ومنحقهم يقولوان رايهم فيه ولاكن القراء من باقي القبايل عرفوا ما كان عندم من علم وعرفوا كل الخلافات اللي صارت فكونا من سالفت هذا المزاين

ولا بقى الا شي واحد

الا وهو يقوم احد المشرفين على منتدى المزاين ويسوي لقاء مع اللجان المختصه ويسئلهم عن الاسئله اللي اكثر الناس يسئل بعضهم بعض ولا احد يجيبهم على سوئل واحد


ما نقول الا يا سبيع الله لا يشقر عصاكم ويا سبيع يابني عمي تركو جميع شي في ضغينه

وتقبلوا تحياتي

[طويق]

السويدي حمد

أبشرك ماحصل مايدعو إلى قول مهزلة يعومة ...
صدقني هذا تعبير لايستحقه جميع سبيعي حاضر منك ..
حضرنا وشفنا ونتكلم بذمة بذمة بذمة ...
لو بالإمكان تصحيح مافات لناقشنا كل صغيرة وكبيرة ...
السويدي لاتحمل في نفسك مايقحمها في الذنب طال بقاك
إن شاء الله إن في كل رجل قام مقام الرجال في هذه المناسبة
كفء للمسؤولية تصديقا لحديث المصطفى صلى الله عليه وسلم :
( في كلٍ خير ) .

تحاياي

[السويدي حمد]

اخوي عريمان

لن احمل نفسي إلا بماشاهدته انا وغيري

وإذا تحليف شياب سبيع بقولة (( اقسم بالله العظيم)) والشريطية كما سماهم

البعض يقال له بارك الله فيك وبارك الله لك (( أفلح مع الصبيان))

إذا هذا عندك ليس مهزلة فماهي المهازل إذاً >>وإذا قبيلة مثل سبيع الغلباء

يفتتح مزاينها ويختتم من قبل محافظ المدينة وكأنه مجمع صحي

<<< كان هذا عندك مافيها شي فأنها عندنا ام المهازل وغيرها الذي لايسمح المجال لذكره

ولم نجد عزاؤنا إلا في(((( ثلاثي الشموخ )))) وهم على التوالي

شاعر الغلباء ’’ فلاح بن ضاوي الحنان

والشاعر محمد بن على بن جغيثم

وصاحب الحنجرة الذهبية عبيد بن ثواب المراغين

غير ذلك لم نرى آي إنجاز يذكر إلا إذا مخفين عنا شي وتذخرونه الى اليوم الكبير

فنقول خلووه لشيخ عبد الله بن رميزان ولجانه اما نحن فكفانا ماشفناه واعتقد انه ليس عندنا

تحمل اكثر للمهازل

حتى لو ترآها انت غير ذلك

تحياتي لك

[ابن عجيان]

الأخ السويدي حمد
يوم صار المزاين في ذمتك ماتنومست يوم شفت مخيم السوده والإبداع اللي فيه؟؟؟؟؟
اذا الشي هذا مافرحك ولا رفع راسك فأحب اقول لك انه رفع راسي وانا مانيب من السوده
والسبب بسيط لأنهم عصابة راسي بني عمي وفخري فيهم فخر في سبيع كلها


شوموا يابني عمي عن الحقد

ولابارك الله في رجال كل همه انه يوضح ان المزاين فشل

والله العظيم ان المزاين ناجح بكل ماتحمله هذه الكلمه من معنى

[السويدي حمد]

اخوي سلطان طال عمرك

لو كنت انظر للموضوع بنظرتك لاكان الجواب بنعم

لكن انا انظر للموضوع بنظرة شامله فسبيع عندي هي الاصل

والسودة فرع من الاصل ومايحسب على الاصل ينعكس

على الفرع سودة وغيرهم ’’’ لن اقول أكثر ولعلك فهمت الفرق

بيننا ياولد العم العزيز وتأكد اني احترم رايك وراي الجميع ,,,

تقبل خالص تحياتي

[الزناجه]

اخوي سلطان بن ناصر


بيض الله وجهك والله ان المخيمات هي اكبر فخر لنا

وعلم السويدي حمد يتابع الماتقيات الي في الساحة وغيره

لكي يعلموا ان المزاين ناجح

وانت تقول المحافظ الي يسلم الجوايز انا من رايك انه مايستاهل توزيعه لاكن غصب

كل شيخ بيقول انا الي بسلمها واكبر دليل بتعارضون على ابو رمزي لو سلمها انا اقول المحافظ اصرف

[العاقل الحكيم]

أخوي / طويق ..
تحية طيبة .
بما أنك تعلم بأن المزاين أقيم من باب العناد على حد قولك ... فهذا يعتبر فشل ذريع لهذا المزاين . لأن العناد لايصلح ولايليق على حساب قبيلة بأكملها

[طويق]

أخي خالد
للتنبيه
قلت الشعل لم يشارك به غير ذودين فقط
علام تستند في هذا العدد؟؟؟؟
راجع النتائج وترى

تحاياي

[طويق]

العاقل الحكيم

مرحبا بمرورك

العناد كان من باب إثبات الوجود وأن سبيع لاتخضع لشخص
واحد يريد إيقاف المزاين ... لذلك نقول بيض الله وجه من سعى
فيه حتى ثبت ليعلم ذاك الشخص أنه ليس سوى شخص من قبيلة
ولا يعد سوى ابن عاق ...
وكان تفكيره منصب على تفريق بين سبيع الوديان وسبيع الحدارية
ولا نبي نسرد علومه لأنه لايستحق أن يكون جل محور الحديث
أمّا النجاح فكان حليف اجتماع سبيع الله يعزها ...
تحاياي

[السويدي حمد]

العناد كان من باب إثبات الوجود وأن سبيع لاتخضع لشخص
واحد يريد إيقاف المزاين ... لذلك نقول بيض الله وجه من سعى
فيه حتى ثبت ليعلم ذاك الشخص أنه ليس سوى شخص من قبيلة
ولا يعد سوى ابن عاق ...
وكان تفكيره منصب على تفريق بين سبيع الوديان وسبيع الحدارية
ولا نبي نسرد علومه لأنه لايستحق أن يكون جل محور الحديث
أمّا النجاح فكان حليف اجتماع سبيع الله يعزها ...
تحاياي



حتى نكون صادقين وكلامنا منطقي مايفشل مثل مزاينا

ياسيد طويق انت تقول أقيم من باب العناد ودي اسئلك عن هذا المنطق الغريب ؟؟

عناد لمن .... >> لمشعل << إذا كان كذلك فلماذا الكل يقوم ويطيح ويدعو بالعشر الاواخر

ان يحضر مشعل ويصافحه ولو كانت ليلة القدر لكان اسعد شي عنده ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

عناد>> لخالد الفيصل << لآظن هذا والكل قد شكل اسمه حروف ابجدية لترديدها

صباحاً مساءً..خ..ا..ل..د..ا..ل..ف..ي..ص..ل..حتى يحفظها وكأن خالد الفيصل آتى مخصوصاً

لسبيع ولم يكون بن سعود وحاكم لشعب كله ؟؟؟؟؟

عناد>> للعماني والحضبي<< لآظن لآن الشيخ عبد الله ولجانه كانوا يعرفون بنواياهم مسبقاً

وإذا ماكانو قد المسؤلية لماذا العناد والمثل يقول((لحية ماتقواها ياشيخ عبدالله صافحها وأترك

سمعة سبيع في حالها)) وبمأن العناد غير وارد وغير منطقي فماهو السبب المنطقي ياطويق؟؟؟

بالنسبة لي ماعرف إلا شي واحد ولااعتقد ان هذي السطور الساخره سوف تعيده ألآ وهي

((سمعة قبيلة سبيع المهدره على يد من قال انه آراد لها الارتفاع فهوى بها إلى قعر القاع ))

((وتجرعنا معها مرارة الخيبة )) وآي الاسباب كانت لآن يتعوض ماحصل في يعومه

وانت سالم والسلام

[طويق]

الظاهر في النفوس أمر بعيد عن المزاين والله أعلم

لذا

سبحانك اللهم وبحمدك نستغفرك ونتوب إليك

تحاياي

[السويدي حمد]

الظاهر في النفوس أمر بعيد عن المزاين والله أعلم لذا
سبحانك اللهم وبحمدك نستغفرك ونتوب إليك
تحاياي

ليس بالنفوس إلا ماقرأته انت وغيرك ياسيد طويق

ولو كان فيها شي لاقلناه علني فلسنا نحن من نحابي

أو نرجو الغير طبيعةٍ نشكر الله آولاً ثم من عودنا عليها

وإذا آخذت بخاطرك من كلمة (( سيد)) فهذي أجلالٍ واحتراماً

لك وإذا لم تتعود على سمعاها من قبل فأنا ,,, أسف وحقك علي