المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : ناقتي ياناقتي لارباع ولاسديس


أبو يزيد
09 - 01 - 2008, 01:01
النص الكامل لمشاركة الفراعنه في الحلقه الثالثه من شاعر المليون والتي من خلالها إثبت انه الرقم الصعب في ساحة الشعر على مستوى الوطن العربي

:


http://www.almillion.net//media/almillion/10/7.jpg

http://www.almillion.net//media/almillion/10/Image/7.jpg:

:

ناقتي ياناقتي لارباع ولاسديس=وصليني لابتي من وراء هاك الطعوس
حائلاً رابع سنه من خيار العيس عيس=خفها لادرهمت كنه بالنار محسوس
في دجى خالي خلا لاحسيس ولانسيس=تدوخك من شدة البرد طقطقة الظروس
في عيوني يكفخ الطير ويطيح الفريس=وانتهض جساس من دون خالته البسوس
وفي خفوقي فرخ جنيتاً يضرس ضريس=يوم اوردها هجوس واصدرها هجوس
ديرتي دار ابن ضاري وابن غثلم جريس=ديرة اللي دوجوا في فيافي نجد جوس
ديرتي يابنت شيخاً ومعدنها نفيس=عيطموساً دونها دثرتني عيطموس
جادلاً مطرق جسدها مع الغربي يميس=طينتاً من تربة الخلد والدم محموس
نقشت خمساً من الخمس في يوم الخميس=ليت شعري ما ارادت بهذا دختنوس
كم تمنا إن معه مثلها فتنه بليس=كان يمكن قد قلب نصف إمتنا مجوس
كن دماث الصدر منها كنيسه او كنيس=صومعة رهبان ديراً يؤدون الطقوس
آتقوس مع تقوس نواهدها وإقيس=قبتين قاب قوسين قوساً جنب قوس
خصرها يحكي لنا واقع القوم التعيس=وردفها عن غطرسة بوش يعطينا دروس
وبالرغم من قصرها مايجالسها جليس=تصبح أطول نسوة الارض في وضع الجلوس
العروسه ماتبي غير ابو تركي عريس=العروسه نجد ماهيب حي الله عروس
نجد بنت المجد ونسة مونسة الونيس=ماعسفها الا معزي ضحى اليوم العبوس
كل اهل نجد هلي من إجاء حتى الخميس=في ذراهم بــ التجي عن مجففة الرسوس
وعيشتي مابين أسوداً ولو ماني رئيس=(خير من كوني رئيساً على شلقة تيوس)
وليس عيباً إن خدعني بمكره كل هيس=لان مايفهم بمكر الهيوس الا الهيوس
مصطفى في مأدبة عمه البابا لويس=كبر اللقمه تحت ضؤ حمراء الكؤوس
وطسم حدتها على حائط المبكى جديس=يوم شقت ثوبها بنت عفار شموس
سيدة هاك القصر أسمها الاول لميس=دونها سمر الحناجر بترها حد موس
قسقسة لاحرارهم.قيس.قيس.قيس.قيس=والبستهم من مهانتهم انواع اللبوس
بين خدعة كعب اخيلاً ومولد ادونيس=درسونا الالهه والمدرس هميروس
ويش لاقوا من قناة السويس اهل السويس=وويش لاقوا من تلمسان قوماً من سنوس
كلهم من شدة الجوع راحوا خندريس=بين غيبوبة مخدر وصحوة عرق سوس
ثورة راحوا سببها بتوع الاتوبيس=وش نبي فيها وهي ماتهز الا الغروس
آفة المرء اثنتان الف كاس وحب كيس=والنفوس اليا بغيت اتعرفها ارم الفلوس
ينكشف زيف الشعارات الى حمي الوطيس=ترجع الاذناب إذناب وتبقى الروس روس
صدق لاقال العرب مايحوص الا الخسيس=ولايوط الروس شئياً مثل ضعف النفوس

:


:

وهنا مشاركة الفرعون شاعر الثقلين وأسد الشعراء بصوته كامل واشكر ابوعبدالله على المقطع

للاستماع اضغط هنا (http://youtube.com/watch?v=4as89usexAw)


:

وهنا بصيغه إخرى (http://www.5ymah.org/upload/upload/wh_56866275.amr)


:


:


:

أبو يزيد
09 - 01 - 2008, 02:16
تمت إضافة النص الكامل للقصيده.


:

:


:

خالد الشماسي
09 - 01 - 2008, 02:24
راااااااااااااائع يا ابو يزيد



بيض الله وجهك على نشر الدرس الأول من مدرسة فرعون الشعر






تعيش وتجيب لنا مثلها وافضل يا ابو محمد

polepop
09 - 01 - 2008, 02:24
ليش تحذف موضوعي؟
انا كتبت لك هنا لان مشاركاتي اقل من خمسين

راس النـــــايف
09 - 01 - 2008, 02:25
اتمك الله بالصحه والعافيه يابو يزيد

ابدع شاعرنا الكبير ناصر بالقصيده

وانت ابدعت بنقلها لنا

النجم السبيعي
09 - 01 - 2008, 02:25
الله واكبر عليك يابويزيد ..

مجهود رائع الله يعطيك العافيه ..

تقبل تحياتي...

فلوجة
09 - 01 - 2008, 02:26
بيض الله وجهك يابو زيد


واليوم ابو فارس شعللها واثبت للجميع انه اشعر من في الارض من دون منازع




تحياتي

فتى العزه
09 - 01 - 2008, 02:31
بيض الله وجهك يبويزيد على تنزيل


قصيدة


ابوفارس وصح لسانه مليون

وانا اشهدنه مدرسه بلحاله


فاله البيرق

النـــايف
09 - 01 - 2008, 02:39
بيض الله وجهك يا بو يزيد

لله ردك يا ناصر لله درك يا أسد ,,

عالى مستواه
09 - 01 - 2008, 02:39
بيض الله وجهك

بس القصيده في اخطاء في نقلها

وهذه بعض الاخطاء

في دجى خالي خـلا لاحسيـس ولاونيـس(ولا نيس) تنوخذ من شدة البـرد طقطقـة الظـروس

910
09 - 01 - 2008, 02:39
بيض الله وجهك يابو زيــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــد


وبيض الله وجه ناصــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــر الفراعنه

أبو يزيد
09 - 01 - 2008, 02:49
تمت إضافة المقطع الكامل للفرعون

عطيب المضاريب
09 - 01 - 2008, 02:50
يعطيك العافية يالذيب
وابوفارس ابهر الجميع بجزاله قصيدته والقاءه الاروع

خالد الشماسي
09 - 01 - 2008, 03:05
يثبت الموضوع






لعيونكم

majeeed
09 - 01 - 2008, 03:17
بيض الله وجهك يابو يزيد

البدر
09 - 01 - 2008, 04:19
لاهنت يااااااااااااااااااااااا ابو يزيد



وبيض الله وجهك ملااااااااااااااااااااااااااااااااين


هذا الدرس الأول من مدرسة فرعون الشعر


وناصر فخر لكل سبيعي والمليون ان شاء الله لسبيع


اخوكم البدر

فـــالح السبيعي
09 - 01 - 2008, 04:47
مشكووووور يابويزيد

وناصر ناصر ينصر دينه

وبإذن الله فاله البيرق وأنا أشهد إن ناصر يستاهله

ظماي انت
09 - 01 - 2008, 05:19
[align=center]لا هنت يا بو يزيد وبيض الله وجهك [/align




وبأذن الله البيرق سبيعي (فرعوني)من بعد اليوم انا اوكد انه ناصر حامل البيرق وكني اشوف الحين






اخوكم
عبدالعزيز العمر السبيعي

فهيد بن راكان آل دخيل الله الملحي
09 - 01 - 2008, 06:28
.

لاهنت اخي ابويزيد وبيض الله وجهك ..

وقصيدة رائعه ويكفي ان اللجنه قالت له انت غير مقلد بالقصيده ومميز

وشكرا لاخينا خالد الشماسي لتثبيت الموضوع ...


.

ابوعبدالله
09 - 01 - 2008, 10:55
كفو ناصر وسبيع عامه وبيض الله وجهه على القصيده الجزله ويكفي ان له نهج محدد في قوافيه وشعره

يستاهل البيرق

تحيه للجميع

راشد التوم
09 - 01 - 2008, 11:32
يستأل ابو فارس فقد اسر قلوب الملايين


الله يوفقه وشكرا لك يابو يزيد


ولا ننسي اخونا النجم السبيعي على جهده


ونستمر نردد























ناقتي ياناقتي لا رباع ولا سديس

عز المجاهيم
09 - 01 - 2008, 11:45
بيض الله وجهك اخوي ابو يزيد
والف مبروك فوز شاعرنا وشاعر قبيلة سبيع / ناصر الفراعنه
فعلا حضور وشعر وثقافة ومتعة ووووووو.........
ونحن بعد هذا الابداع نقول بأن هذا هو الدرس الاول للمشككين والمتخاذلين الذين اتحفونا بسقطاتهم في الايام الماضية ، وظهروا على حقيقتهم نسأل الله السلامة .
ونقول دائماً بأن الرجوع إلى الحق فضيلة ، والحمد لله بأن شاعرنا كان عند الظن واكثر .
/
/
/
كل الشكر لك اخوي أبو يزيد والله لا يهينك على محبتك ووفائك وتفاعلك مع شاعرنا .
وتقبل مني حبة خشم .

saaqaar
09 - 01 - 2008, 11:53
بيض الله وجهك

فهد ابو نايف
09 - 01 - 2008, 12:05
بيض الله وجهك اخوي ابو يزيد
والف مبروك فوز شاعرنا وشاعر قبيلة سبيع / ناصر الفراعنه

نواااف
09 - 01 - 2008, 15:24
مشكوووووووووووووووور وماااقصرت

فتى الاملح
09 - 01 - 2008, 18:51
بيض الله وجهك


وانا شاء الله نفرح جميعاااااااااا


با انتزاع احدهم البيرق من ابن فطيس

وفاااااااالهم التووووووفيق

العالمي11
09 - 01 - 2008, 19:38
بيض الله وجهك

وجه ابو فارس

أبوعبدالله
09 - 01 - 2008, 20:29
بيض الله وجهك يا ابو يزيد

جفين الطويرش
09 - 01 - 2008, 21:21
بيض الله وجهك يبويزيد على تنزيل


قصيدة


ابوفارس وصح لسانه مليون


فاله البيرق

تحياتي للجميع

سناني
10 - 01 - 2008, 00:49
اخوى الفاضل ابو يزيد

مشكور على هلقصيده الرائعه



تنوخذ من شدة البرد طقطقة الظروس

انا سمعتها تدوخك من شدة البرد طقطقة الظروس

F D Y T K
10 - 01 - 2008, 02:22
مشكور
مشكورمشكور
مشكورمشكورمشكور
مشكورمشكورمشكورمشكور
مشكورمشكورمشكورمشكورمشكور
مشكورمشكورمشكورمشكورمشكورمشكور
مشكورمشكورمشكورمشكورمشكورمشكورمشكور
مشكورمشكورمشكورمشكورمشكورمشكورمشكورمشكور
مشكورمشكورمشكورمشكورمشكورمشكورمشكورمشكورمشكور
مشكورمشكورمشكورمشكورمشكورمشكورمشكورمشكورمشكورمشكور

سبيع المصلح
10 - 01 - 2008, 14:03
الف تلرليون شكر لللك

الـسـهـلـي
10 - 01 - 2008, 14:19
يعطيكـم العافيه

راقي المعالي
10 - 01 - 2008, 15:00
بيض الله وجهك على تثبيت الموضوع

تحياتي

د.سعد السبيعي
10 - 01 - 2008, 15:41
السلام عليكم ،،

حقيقة لو أقول وش أقول .. ما وفيت القصيدة حقها .. ولو امدح وش امدح ما وفيت ناصر حقه ..

يكفي أن ناصر شوش بروسنا .. في تلك الليلة ..


وقصيدته في الصميم .. ومن نظري أخطر بيت .. هو هذا ..

ديرتي دار ابن ضاري وابن غثلـم جريـس :::::: ديرة اللي دوجوا فـي فيافـي نجـد جـوس


:yelow33:


تحياتي ،،

وبيض الله وجهك يا ناصر

النجم السبيعي
10 - 01 - 2008, 15:51
فعلا د. سعد السبيعي البيت هذا له دلالات تهمنا ...

المعروف ان ابن ضاري شيخ السوده حسب علمي ، بس ابن غثلم جريس هل بالأمكان تعطينا نبذه مختصره عنه...

تحياتي وشكري

د.سعد السبيعي
10 - 01 - 2008, 16:05
أخي العزيز النجم السبيعي ..

الحقيقة .. لا يوجد لدي معلومات عن جريس بن غثلم ..

لكن الكلمة الخطيرة هي كلمة "جوس"

وهذه ميزة تميزت بها قبيلة سبيع ..

وهي أن قبيلة سبيع لدى ترحالها وتنقلاتها في نجد ..

وعلى خلاف القبائل الأخرى لم تكن "تقصّر" على أي قبيلة ..

و هو ما يعرف في علم الاجتماع بالاستقلال الاجتماعي ..

ولا شك أن هذا يعكس مدى القوة والسيطرة والنفوذ لقبيلة سبيع ..

والهيبة والاحترام لها من قبل القبائل الأخرى ..


تقبل تحياتي ،،

فـــالح السبيعي
10 - 01 - 2008, 16:15
يا أخي هذا عبقري

هذا مكتبه متحركه الله يحفظه من كل مكروه

هناك أعتقد خطأ أرجوا التدقيق كلمة (دختنوس)

أعتقد أن الصحيح (دفتنوس)

(ليت شعري ما أرادت بهذا دفتنوس)

دختنوس:هي دختنوس بنت لقيط، كانت تحت عمرو بن عدس، وكان شيخاً كبيراً فكرهته، فطلقها ثم تزوجها فتى جميل الوجه، وذات يوم أجدبت فبعثت إلى عمرو تطلب منه لبناً، فقال عمرو: (في الصيف ضيعت اللبن).. فلما رجع الرسول وقال لها ما قال عمرو، ضربت يدها على منكب زوجها وقالت: (هذا ومذقة خير)
تعني إن هذا الزوج مع عدم اللبن خير من عمرو، فذهبت كلتاهما مثلاً ، فالأول يضرب لمن يطلب شيئاً قد فوّته على نفسه، والثاني يضرب لمن قنع باليسير إذا لم يجد الخطير، وإنما خصّ الصيف لأن سؤالها الطلاق كان في الصيف.


ماهو رأيكم هل الكلمه دختنوس أو دفتنوس

لأن المكتوب بخط أبويزيد دختنوس

وللتدقيق نجد أن ناصر قال دفتنوس

أبو يزيد
10 - 01 - 2008, 17:02
يا أخي هذا عبقري

هذا مكتبه متحركه الله يحفظه من كل مكروه

هناك أعتقد خطأ أرجوا التدقيق كلمة (دختنوس)

أعتقد أن الصحيح (دفتنوس)

(ليت شعري ما أرادت بهذا دفتنوس)

دفتنوس:هي دفتنوس بنت لقيط، كانت تحت عمرو بن عدس، وكان شيخاً كبيراً فكرهته، فطلقها ثم تزوجها فتى جميل الوجه، وذات يوم أجدبت فبعثت إلى عمرو تطلب منه لبناً، فقال عمرو: (في الصيف ضيعت اللبن).. فلما رجع الرسول وقال لها ما قال عمرو، ضربت يدها على منكب زوجها وقالت: (هذا ومذقة خير)
تعني إن هذا الزوج مع عدم اللبن خير من عمرو، فذهبت كلتاهما مثلاً ، فالأول يضرب لمن يطلب شيئاً قد فوّته على نفسه، والثاني يضرب لمن قنع باليسير إذا لم يجد الخطير، وإنما خصّ الصيف لأن سؤالها الطلاق كان في الصيف.


ماهو رأيكم هل الكلمه دختنوس أو دفتنوس

لأن المكتوب بخط أبويزيد دختنوس

وللتدقيق نجد أن ناصر قال دفتنوس



هلا ابوبندر

الصحيح هو دختنوس




وأصل القصة أن امرأة يقال لها دختنوس بنت لقيط بن زرارة، وكانت زوجة لعمرو بن عمرو بن عدس (بضم العين وفتح الدال)، وكان عمرو هذا شيخاً كبيراً، فكرهته دختنوس فطلقها.

ثم تزوجها فتى جميل الوجه، فأجدبت الأرض فبعثت دختنوس رجلاً إلى عمرو تطلب منه “حلوبة” تريد أن تشرب من لبنها.

فقال عمرو مخاطباً دختنوس التي كانت زوجته فكرهت العيش معه: في الصيف ضيعت اللبن.

فلما رجع الرسول بالخبر وقال لها ما قال عمرو، لم تجد دختنوس بدا سوى أن تقول بعد أن ضربت بيدها على منكب زوجها ذلك الفتى الجميل: هذا ومذاقه خير، وهي تعني بهذا القول: إن هذا الزوج الأخير مع عدم اللبن خير من عمرو العجوز صاحب اللبن، فذهب كلاهما مثلاً.

فالأول يضرب به المثل إذا طلب أحدنا شيئاً بعد أن فوته هو على نفسه،
والثاني يضرب به المثل في حال لو قنع أحدنا باليسير إذا لم يجد ما أراده من الخير الكثير.
.


:


والصحيح ان الفراعنه نطقها دختنوس واعد الاستماع للقصيده :)!!!!



:

:

سند السبيعي
10 - 01 - 2008, 19:07
بيض الله وجهك ولا هنت يا ابو يزيد

مشكور يالغالي

ماقصرت


سجل إعجابي الشديد بالقصيده وبك أيضاً


أخوك

سند

جعد الوبر
10 - 01 - 2008, 19:20
أبو يزيد دختنوس بنت لقيط بن زرارة سميت على بنت كسرى والإسم فارسي معرب وكانت تتكهن فنصحت أباه يوم جبلة أن لا يقتحم شعب جبلة على بني عامر فتطير بها ولكنه عزم على ما أراد فكان فيها حتفه إذ قتلته بني عامر في شعب جبلة قبل الإسلام بخمسين سنة وأبو فارس يعتبر جيلا لوحده لأنه مدرسة جديدة في الشعر حيث بدأ بتقريب الشعر النبطي من الشعر العربي فكان وسطا بينهما يشبه لغة الهلاليين في شعرهم من حيث فصاحة الكلمة المفردة وقربها من الأصل الإعرابي ويتكئ على مخزون ثقافي غزير وقراءة مميزة للتاريخ ينطلق منها الى التصوير الصحيح للأحداث وتسمية الأشياء بمسمياتها والسلام .

أبو يزيد
10 - 01 - 2008, 19:35
أبو يزيد دختنوس بنت لقيط بن زرارة سميت على بنت كسرى والإسم فارسي معرب وكانت تتكهن فنصحت أباه يوم جبلة أن لا يقتحم شعب جبلة على بني عامر فتطير بها ولكنه عزم على ما أراد فكان فيها حتفه إذ قتلته بني عامر في شعب جبلة قبل الإسلام بخمسين سنة وأبو فارس يعتبر جيلا لوحده لأنه مدرسة جديدة في الشعر حيث بدأ بتقريب الشعر النبطي من الشعر العربي فكان وسطا بينهما يشبه لغة الهلاليين في شعرهم من حيث فصاحة الكلمة المفردة وقربها من الأصل الإعرابي ويتكئ على مخزون ثقافي غزير وقراءة مميزة للتاريخ ينطلق منها الى التصوير الصحيح للأحداث وتسمية الأشياء بمسمياتها والسلام .


بيض الله وجهك

ياجعد الوبر

إنا ايضاً أميل لهذا التوضيح وهذا الراي.وسبق أن اطلعت عليه

وردي السابق كان لتوضيح الاسم الذي اتى به إخي ابوبندر.

هنا الدلاله ابلغ واقرب للمعنى وابوفارس صاحب موروث ادبي وتاريخي قل من يجاريه في ذلك.


سلمت وطابت ايامك,,,

فـــالح السبيعي
10 - 01 - 2008, 19:38
هلا ابوبندر

الصحيح هو دختنوس




وأصل القصة أن امرأة يقال لها دختنوس بنت لقيط بن زرارة، وكانت زوجة لعمرو بن عمرو بن عدس (بضم العين وفتح الدال)، وكان عمرو هذا شيخاً كبيراً، فكرهته دختنوس فطلقها.

ثم تزوجها فتى جميل الوجه، فأجدبت الأرض فبعثت دختنوس رجلاً إلى عمرو تطلب منه “حلوبة” تريد أن تشرب من لبنها.

فقال عمرو مخاطباً دختنوس التي كانت زوجته فكرهت العيش معه: في الصيف ضيعت اللبن.

فلما رجع الرسول بالخبر وقال لها ما قال عمرو، لم تجد دختنوس بدا سوى أن تقول بعد أن ضربت بيدها على منكب زوجها ذلك الفتى الجميل: هذا ومذاقه خير، وهي تعني بهذا القول: إن هذا الزوج الأخير مع عدم اللبن خير من عمرو العجوز صاحب اللبن، فذهب كلاهما مثلاً.

فالأول يضرب به المثل إذا طلب أحدنا شيئاً بعد أن فوته هو على نفسه،
والثاني يضرب به المثل في حال لو قنع أحدنا باليسير إذا لم يجد ما أراده من الخير الكثير.
.


:


والصحيح ان الفراعنه نطقها دختنوس واعد الاستماع للقصيده :)!!!!



:

:

لاهنت يابويزيد

أعدت الإستماع مرات ومرات وتأكدت أنها (دختنوس)

ودختنوس التي ذكرها أبوفارس في قصيدته هي ترميز إلى تأثيرهم على العرب

فإسم (دختنوش) أصله فارسي ويقال أنه إسم لبنت كسرى

وكثر إستخدام الإسم عند الفارسيين وعند الحملات التي قام بها الفرس على الجزيره العربيه

إستخدم العرب الإسم وعُرب الإسم بحذف الشين حتى صار (دختنوس)

وآسف إن كنت سمعتها خطأ وشكراا لك يابويزيد

الراس
11 - 01 - 2008, 06:00
بيض الله وجهك يابويزيد
وهاذي على موقع اليوتوب(فيديو)حتى الاجانب منبهرين خخخخخخخ
http://youtube.com/watch?v=4as89usexAw
شوفوا عدد الزوار ماشاء الله تبارك الله
عدد المشاهدات في تزايد يستاهل ابوفارس
وعقبال بدر ان شاء الله عسى الله يوفقهم جميع

الحميدي السويدي
11 - 01 - 2008, 11:29
ناقتي ياناقتي لارباع ولاسديس=وصليني لابتي من وراء هاك الطعوس
حائلاً رابع سنه من خيار العيس عيس=خفها لادرهمت كنه بالنار محسوس
في دجى خالي خلا لاحسيس ولانسيس=تدوخك من شدة البرد طقطقة الظروس
في عيوني يكفخ الطير ويطيح الفريس=وانتهض جساس من دون خالته البسوس
وفي خفوقي فرخ جنيتاً يضرس ضريس=يوم اوردها هجوس واصدرها هجوس
ديرتي دار ابن ضاري وابن غثلم جريس=ديرة اللي دوجوا في فيافي نجد جوس
ديرتي يابنت شيخاً ومعدنها نفيس=عيطموساً دونها دثرتني عيطموس
جادلاً مطرق جسدها مع الغربي يميس=طينتاً من تربة الخلد والدم محموس
نقشت خمساً من الخمس في يوم الخميس=ليت شعري ما ارادت بهذا دختنوس
كم تمنا إن معه مثلها فتنه بليس=كان يمكن قد قلب نصف إمتنا مجوس
كن دماث الصدر منها كنيسه او كنيس=صومعة رهبان ديراً يؤدون الطقوس
آتقوس مع تقوس نواهدها وإقيس=قبتين قاب قوسين قوساً جنب قوس
خصرها يحكي لنا واقع القوم التعيس=وردفها عن غطرسة بوش يعطينا دروس
وبالرغم من قصرها مايجالسها جليس=تصبح أطول نسوة الارض في وضع الجلوس
العروسه ماتبي غير ابو تركي عريس=العروسه نجد ماهيب حي الله عروس
نجد بنت المجد ونسة مونسة الونيس=ماعسفها الا معزي ضحى اليوم العبوس
كل اهل نجد هلي من إجاء حتى الخميس=في ذراهم بــ التجي عن مجففة الرسوس
وعيشتي مابين أسوداً ولو ماني رئيس=(خير من كوني رئيساً على شلقة تيوس)
وليس عيباً إن خدعني بمكره كل هيس=لان مايفهم بمكر الهيوس الا الهيوس
مصطفى في مأدبة عمه البابا لويس=كبر اللقمه تحت ضؤ حمراء الكؤوس
وطسم حدتها على حائط المبكى جديس=يوم شقت ثوبها بنت عفار شموس
سيدة هاك القصر أسمها الاول لميس=دونها سمر الحناجر بترها حد موس
قسقسة لاحرارهم.قيس.قيس.قيس.قيس=والبستهم من مهانتهم انواع اللبوس
بين خدعة كعب اخيلاً ومولد ادونيس=درسونا الالهه والمدرس هنا روس
ويش لاقوا من قناة السويس اهل السويس=وويش لاقوا من تلمسان قوماً من سنوس
كلهم من شدة الجوع راحوا خندريس=بين غيبوبة مخدر وصحوة عرق سوس
ثورة راحوا سببها بتوع الاتوبيس=وش نبي فيها وهي ماتهز الا الغروس
آفة المرء اثنتان الف كاس وحب كيس=والنفوس اليا بغيت اتعرفها ارم الفلوس
ينكشف زيف الشعارات الى حمي الوطيس=ترجع الاذناب إذناب وتبقى الروس روس
صدق لاقال العرب مايحوص الا الخسيس=ولايوط الروس شئياً مثل ضعف النفوس





(((ديرتي دار ابن ضاري وابن غثلم جريس=ديرة اللي دوجوا في فيافي نجد جوس)))

صدقت يا ابو فارس وصح الله لسانك وبيض الله وجهك نعم ديرة
ابن ضاري الشيخ الذي
وقف من دون رنية بفرسان قبيلة سبيع ضد محمد بن هادي في مناخ الحويا وضد الشيخ والفارس فالح بن ثعيل من مشايخ قبيلة يام وضد الكثير من مشايخ القبايل الاخرى ويقول أبن هادي

على الحويا يابن ضاري نزلنا=ولانته مطوعني ولاني بمطواع
كم مرة تغزي جموعك ظعنـا=وحنا نرد الجمع يا وافي الباع
والحديث عن ابن ضاري يطول ويطول فلو أردنا أن نتحدث عن ابن ضاري لحتجنا لمجلدات
فله الكثير من الصولات في نجد وفي الجنوب وكم رعى نجد
والجنوب جوس مثل ما ذكر أبو فارس عسى عمره طويل ولايهونون مشايخ وفرسان سبيع
وكل قبيلة سبيع ترفع الرأس فعولها ولله الحمد ولها من البطولات الكثير الكثير وهذ شي نفتخر
به ونماري به القبائل.... ولكن شدني هذا البيت وكل قصايد أبو فارس ترفع الراس ولا يستغرب
عليه الطيب والعلم الغانم أتمنى له التوفيق هو وزميلة الشاعر بدر بن خرفاش وسوف نقف صف
واحد معهم بكل مانستطيع.. وقبيلة سبيع معروفه بالحمية من العصور الجاهلية . لاهنت يا ابا يزيد
وبيض الله وجهك على طرح قصيدة شاعرنا الكبير ناصر وتقبل تحيات أخوك ومغليك أبن بلعووس

رمح مهنا
11 - 01 - 2008, 11:38
ابداع اعجازي وقنبله نوويه في وجه المستشعرين فرعون الشعر قامه شعريه كبيره لا يوجد مثلها في وقتنا الحاليه شبيه

بيض الله وجهك على اتحافتا بها وشكرً لك وانشاالله وبحوله وقوته البيرق سبيعي


اخوك رمح مهنا / البرازي السهلي

ابو متعب2
11 - 01 - 2008, 20:23
«®°·.¸.•°°·.¸¸.•°°·.¸.•°®» الف شكر لك يابو يزيد ..............

والفراعنه طاااااااااااااااف الكون بشعره المزلزل.......استمرار لهذا الابداع السبيعي.....«®°·.¸.•°°·.¸¸.•°°·.¸.•°®»

رآعي الأوله
13 - 01 - 2008, 02:22
سلمت يمينك على النقل أبو يزيد

وصح اللسان قايلها الزحل فرعون الشعر الضرغام



خالص شكري
.
.

الحرألأبيض
13 - 01 - 2008, 21:24
سلمت يمينك على النقل أبو يزيد

وصح اللسان قايلها الزحل فرعون الشعر الضرغام



خالص شكري

الزعفران
13 - 01 - 2008, 23:23
يعطيك العافيه اخوي ابو يزيد

وبيض الله وجهك على هذا الطرح


زين فكيتنا من البحث في المواقع ونزلتها لنا

جهد تشكر عليه

يســ الصمت ــود
15 - 01 - 2008, 02:03
الغالي والمبدع

ابويزيد

بيض الله وجهك على هذا الجهد وهذي الحميه انت والله انك تنومس

وصح لسان وبيض الله وجه شاعر سبيع الاول بدون منازع شاعر الثقلين والجزيره العربي وحفيد لبيد بن ربيعه
ناصر الفراعنه

أبن الشقحاء
15 - 01 - 2008, 07:05
:
:
:



بيـض الله وجهـك يأبويزيـد .. وعـزالله ماقصـر ناصـر ....

وفـآله البيـرق بأذن واحـد ٍ أحـد .....




:
:
:

دهيم260
18 - 01 - 2008, 21:40
بيض الله وجه ناصر وفاله اليرق والبيرق فاله

ناصر المديري
22 - 01 - 2008, 18:59
بيض الله وجيهكم ولا هنتو يالربع ووقفتنا صاملة مع الفراااعنه

الذئب الأسود
22 - 01 - 2008, 22:30
الله يجمل ياسبيع الغلبا

الشعنبي
24 - 01 - 2008, 15:58
أنا عربي من صحراء الجزائر أود أقول أن شاعركم هذا فحل من فحول الشعر عرفته قبل شاعر المليون ولكن
بعدها عرفت أنه شاعر العرب كلهم أو شاعر العصر. وأقول صح لسانك وصحيت
:8430-003-04-1062::8430-003-04-1062::8430-003-04-1062::8430-003-04-1062:

احمد العمر
25 - 01 - 2008, 04:22
الله يعطيك الف عافيه اخوي ابو زيد

الله يوفك فرعن الشعر

اخوك احمد بن عمر العمر السبيعي

ذويبي
25 - 01 - 2008, 23:22
الله يعطيكم العافيه

اللهب
30 - 01 - 2008, 18:04
بيض الله وجهك يا بو يزيد


تحياتي لك اللهب

السيف الابيض
12 - 02 - 2008, 23:25
مشكـــــــــــــــور

ماجد الخيران
24 - 10 - 2010, 16:59
النص الكامل لمشاركة الفراعنه في الحلقه الثالثه من شاعر المليون والتي من خلالها إثبت انه الرقم الصعب في ساحة الشعر على مستوى الوطن العربي

:


http://www.almillion.net//media/almillion/10/7.jpg

http://www.almillion.net//media/almillion/10/Image/7.jpg:

:

ناقتي ياناقتي لارباع ولاسديس=وصليني لابتي من وراء هاك الطعوس
حائلاً رابع سنه من خيار العيس عيس=خفها لادرهمت كنه بالنار محسوس
في دجى خالي خلا لاحسيس ولانسيس=تدوخك من شدة البرد طقطقة الظروس
في عيوني يكفخ الطير ويطيح الفريس=وانتهض جساس من دون خالته البسوس
وفي خفوقي فرخ جنيتاً يضرس ضريس=يوم اوردها هجوس واصدرها هجوس
ديرتي دار ابن ضاري وابن غثلم جريس=ديرة اللي دوجوا في فيافي نجد جوس
ديرتي يابنت شيخاً ومعدنها نفيس=عيطموساً دونها دثرتني عيطموس
جادلاً مطرق جسدها مع الغربي يميس=طينتاً من تربة الخلد والدم محموس
نقشت خمساً من الخمس في يوم الخميس=ليت شعري ما ارادت بهذا دختنوس
كم تمنا إن معه مثلها فتنه بليس=كان يمكن قد قلب نصف إمتنا مجوس
كن دماث الصدر منها كنيسه او كنيس=صومعة رهبان ديراً يؤدون الطقوس
آتقوس مع تقوس نواهدها وإقيس=قبتين قاب قوسين قوساً جنب قوس
خصرها يحكي لنا واقع القوم التعيس=وردفها عن غطرسة بوش يعطينا دروس
وبالرغم من قصرها مايجالسها جليس=تصبح أطول نسوة الارض في وضع الجلوس
العروسه ماتبي غير ابو تركي عريس=العروسه نجد ماهيب حي الله عروس
نجد بنت المجد ونسة مونسة الونيس=ماعسفها الا معزي ضحى اليوم العبوس
كل اهل نجد هلي من إجاء حتى الخميس=في ذراهم بــ التجي عن مجففة الرسوس
وعيشتي مابين أسوداً ولو ماني رئيس=(خير من كوني رئيساً على شلقة تيوس)
وليس عيباً إن خدعني بمكره كل هيس=لان مايفهم بمكر الهيوس الا الهيوس
مصطفى في مأدبة عمه البابا لويس=كبر اللقمه تحت ضؤ حمراء الكؤوس
وطسم حدتها على حائط المبكى جديس=يوم شقت ثوبها بنت عفار شموس
سيدة هاك القصر أسمها الاول لميس=دونها سمر الحناجر بترها حد موس
قسقسة لاحرارهم.قيس.قيس.قيس.قيس=والبستهم من مهانتهم انواع اللبوس
بين خدعة كعب اخيلاً ومولد ادونيس=درسونا الالهه والمدرس هميروس
ويش لاقوا من قناة السويس اهل السويس=وويش لاقوا من تلمسان قوماً من سنوس
كلهم من شدة الجوع راحوا خندريس=بين غيبوبة مخدر وصحوة عرق سوس
ثورة راحوا سببها بتوع الاتوبيس=وش نبي فيها وهي ماتهز الا الغروس
آفة المرء اثنتان الف كاس وحب كيس=والنفوس اليا بغيت اتعرفها ارم الفلوس
ينكشف زيف الشعارات الى حمي الوطيس=ترجع الاذناب إذناب وتبقى الروس روس
صدق لاقال العرب مايحوص الا الخسيس=ولايوط الروس شئياً مثل ضعف النفوس

:


:

وهنا مشاركة الفرعون شاعر الثقلين وأسد الشعراء بصوته كامل واشكر ابوعبدالله على المقطع

للاستماع اضغط هنا (http://youtube.com/watch?v=4as89usexAw)


:

وهنا بصيغه إخرى (http://www.5ymah.org/upload/upload/wh_56866275.amr)


:


:


:


ياسلام على ناصر

وشكرا للناقل