خوينا ما نصلبه بالمصاليب = ولا يشتكي منا دروب العزاري

[خيَّال الغلباء]

بسم الله الرحمن الرحيم

إخواني الكرام / أعضاء ومتصفحي منتديات قبيلة سبيع بن عامر الغلباء السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد : فإنه في عام 1280 هـ خرجت قافلة من الحجاج من الرس بمنطقة القصيم متجهة إلى مكة المكرمة ورئيس القافلة / صالح بن رخيّص وكان في القافلة / محمد بن منصور بن ريّس الوهيبي التميمي و / جارد بن ذياب وكلاهما من أهل الرس ووصلت القافلة مكة المكرمة وأدى الجميع مناسك حجهم ثم اتطلقوا عائدين إلى الرس وفي الطريق أصيب / جارد بن ذياب بمرض الجدري مما أقعده عن مواصلة السير ومنعه من مرافقة القافلة فتشاور القوم في أمره فاقترح قائد القافلة / صالح بن رخيّص أو شخص آخر أن يحملوه على نعش وهو خشب تصنع من الشجر تسمى المصاليب حتى يصل إلى أهله ولكن رفيقه / محمد بن منصور بن ريّس الوهبي التميمي تدخّل ومنعهم من ذلك لأن المريض قد بلغ به المرض حدّاً جعل من الخطر عليه نقله بتلك الطريقة وتطوّع / محمد بن ريّس بالجلوس مع / جارد حتى يشفيه الله أو يختاره إلى جواره وفعلا لم يجد القوم بدّا من الرضوخ لرغبة / محمد بن ريس التميمي الذي بعث معهم قصيدة يقول فيها :-

قل هيه يا أهل شايبات المحاقيب
= أقفنّ من عندي جداد الأثاري

أقفنّ من عندي كما يقفي الذيب
= لا طالعَ الشّـاوي بليل الغداري

لِيا كنّ صفْقَ أذيالهن بالعراقيـب
= رقّـاصةٍ تبـغى بزينه تمــاري

يا أبن رخيّـص كُبّ عنك الزواريب
= عمارنا يا ابن رخيّص عـواري

خويّـنا ما نـصلبـه بالمـصـاليب
= ولا يشتكي منّـا دروب العـزاري

لازم تجيك أمّي بكبده لـواهـيـب
= تبكي ومن كثـر البكاء مـا تـداري

تنشدك باللي يعلم السـرّ والغـيب
= وين ابني اللي لك خويٍّ مبـاري

قـل لَه قـعد في عاليات المراقـيـب
= في قِـنّةٍ مـا حـوله إلا الحـباري

يـتـنى خـويّـه لين يبدي به الطيب
= وإلا يجـيه من المقـاديـر جـاري

وإن كان مـا قمـنا بحـقّ المواجـيـب
= تحـرم عليـنا لابـسات الخـزاري

وسارت القافلة عائدة إلى الرس وتاركة خلفها / جـارد ورفيقه / محمد بن ريس في مكان يقال له " جبل بـلـغـة " في مكانه الاّن هجرة بلغة في الحدود الفاصلة بين منطقتي المدينة المنورة والقصيم وأهلها البدارين من حرب وأميرهم / ابن راجح وأقام الإثنان هنالك ثلاثة أشهر كان محمد خلالها يطعم رفيقه مما يصيده ويسهر على راحته حتى عـافـاه الله وعاد الإثنان إلى ذويهما بعد أن ضرب " ابن ريّس " أروع الأمثلة في الوفاء وصار وفاؤه مضرب المثل بين الناس رحمهم الله جميعا وأسكنهم فسيح جناته وقد سمي ابن ريس بعد هذه القصة بضلعان نسبة إلى ضلع بلغة الذي أقام به مع خويه حتى شفي ولا زال أحفاده يعرفون بعائلة ( الضلعان ) صفة مدح لما قام به جدهم رحمه الله وأسكنه فسيح جناته من التفاني بالإخاء وحماية خويه حتى شفي كما نسبت نفس القصة لخالد العلي والراجح أنها لابن ضلعان الريس منقول بتصرف يسير مع خالص التحية وأطيب الأمنيات وأنتم سالمون وغانمون والسلام .

[معاند الشماسي]

أخي الكريم / خيال الغلباء السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد : شكرا جزيلا لك على هذه الرائعة واسلم وسلم والسلام .

[بن منصور]

تسلم ياخيال الغلبا

يابن رخيّـص كُبّ عنك الزواريب
= عمارنا يابن رخيّص عـواري

خويّـنا ما نـصلبـه بالمـصـاليب
= ولا يشتكي منّـا دروب العـزاري

ياكم سمعت هلبيات من شايبي رحمة الله عليه

تسلم يلذيب

[خيَّال الغلباء]

أخي الكريم / معاند الشماسي السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد : شكرا جزيلا لك على مرورك الكريم بالقصة والقصيدة رحم الله أبطالها وأسكنهم فسيح جناته وما لا يدرك كله لا يترك جله والله يعافيك ويبارك فيك ويجزاك خيرا هذا وتقبل فائق شكري وامتناني مقرونا بجزيل محبتي واحترامي مع أطيب الأمنيات واسلم وسلم والسلام .

[خيَّال الغلباء]

بسم الله الرحمن الرحيم

اخواني الكرام / أعضاء ومتصفحي منتديات قبيلة سبيع بن عامر الغلباء السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد : " في عام 1280 هـ خرجت قافلة من الحجاج من الرس بمنطقة القصيم ، متجهة إلى مكة المكرمة ، ورئيس القافلة " صالح بن رخيّص " وكان في القافلة محمد بن منصور بن ريّس الوهيبي التميمي ، وجارد بن ذياب ، وكلاهما من أهل الرس ، ووصلت القافلة مكة المكرمة ، وأدى الجميع مناسك حجهم ، ثم اتطلقوا عائدين إلى الرس ، وفي الطريق أصيب جارد بن ذياب بمرض الجدري ، مما أقعده عن مواصلة السير ، ومنعه من مرافقة القافلة ، فتشاور القوم في أمره ، فاقترح " ابن رخيّص " أو شخص آخر ، أن يحملوه على نعش وهو خشب تصنع من الشجر تسمى المصاليب حتى يصل إلى أهله ، ولكن رفيقه "محمد بن ريّس " تدخّل ومنعهم من ذلك ، لأن المريض قد بلغ به المرض حدّاً جعل من الخطر عليه نقله بتلك الطريقة ، وتطوّع " محمد بن ريّس " بالجلوس مع " جارد " حتى يشفيه الله ، أو يختاره إلى جواره ، وفعلا لم يجد القوم بدّا من الرضوخ لرغبة " ابن ريس التميمي " الذي بعث معهم قصيدة يقول فيها :

قل هيه يا أهل شايبات المحاقيب
= أقفنّ من عندي جداد الأثاري

أقفنّ من عندي كما يقفي الذيب
= لا طالعَ الشّـاوي بليل الغداري

لِيا كنّ صفْقَ أذيالهن بالعراقيـب
= رقّـاصةٍ تبـغى بزينه تمــاري

يابن رخيّـص كُبّ عنك الزواريب
= عمارنا يابن رخيّص عـواري

خويّـنا ما نـصلبـه بالمـصـاليب
= ولا يشتكي منّـا دروب العـزاري

لازم تجيك أمّي بكبده لـواهـيـب
= تبكي ومن كثـر البكاء مـا تـداري

تنشدك باللي يعلم السـرّ والغـيب
= وين ابني اللي لك خويٍّ مبـاري

قـل لَه قـعد في عاليات المراقـيـب
= في قِـنّةٍ مـا حـوله إلا الحـباري

يـتـنى خـويّـه لين يبدي به الطيب
= ولا يجـيه من المقـاديـر جـاري

وإن كان مـا قمـنا بحـقّ المواجـيـب
= تحـرم عليـنا لابـسات الخـزاري

وسارت القافلة عائدة إلى الرس ، وتاركة خلفها " جـارد ورفيقه محمد " في مكان يقال له " جبل بـلـغـة " في مكانه الاّن هجرة بلغة في الحدود الفاصلة بين منطقتي المدينة المنورة والقصيم وأهلها البدارين من حرب وأميرهم ابن راجح وأقام الإثنان هنالك ثلاثة أشهر ، كان محمد خلالها يطعم رفيقه مما يصيده ، ويسهر على راحته ، حتى عـافـاه الله ، وعاد الإثنان إلى ذويهما ، بعد أن ضرب " ابن ريّس " أروع الأمثلة في الوفاء . وصار وفاؤه مضرب المثل بين الناس . رحمهم الله جميعا وقد سمي ابن ريس بعد هذه القصة بضلعان نسبة إلى ضلع بلغة الذي أقام به مع خويه حتى شفي ولا زال أحفاده يعرفون بعائلة الضلعان صفة مدح لما قام به جدهم من التفاني بالإخاء وحماية خويه حتى شفي . كما نسبت نفس القصة لخالد العلي والراجح أنها لابن ضلعان الريس . منقول بتصرف وأنتم سالمون وغانمون والسلام .

أخي الكريم / ابن منصور السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد : شكرا جزيلا لك على مرورك الكريم بالقصة والقصيدة رحم الله أبطالها وأسكنهم فسيح جناته وما لا يدرك كله لا يترك جله والله يعافيك ويبارك فيك ويجزاك خيرا والله يرحم شايبك والمسلمين ويسكنهم فسيح جناته هذا وتقبل فائق شكري وامتناني مقرونا بجزيل محبتي واحترامي مع خالص التحية وأطيب الأمنيات واسلم وسلم والسلام .

[حمد ع ح]

مشكور ولا هنت

[خيَّال الغلباء]

أخي الكريم / حمد السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد : شكرا جزيلا لك على مرورك الكريم بالقصة والقصيدة جعله الله في ميزان حسناتك يوم لا ينفع مال ولا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم ورحم الله أبطال القصة وأسكنهم فسيح جناته ورحم الله جميع موتى المسلمين وأسكنهم فسيح جناته وما لا يدرك كله لا يترك جله وقصيدة ابن ضلعان الوهيبي التميمي في خويه تذكرنا في قصة وقصيدة الفارس / عبيد بن علي بن رشيد رحمه الله وأسكنه فسيح جناته ومنها يقول :

خوينا لو هو من الجد بصليب
= متجود منا براس السنامي

وخوينا ما نجدعه للقصاصيب
= يجبر بنا لو هو كسير العظامي

وما زالت الدنيا بخير ولو كثر الخبث ويقول الشاعر / أبو عبدالله السدوسي :



ذهب الذين هم الغياث المسبل=وبقي الذين هم العذاب المنزل
وتقطعت أرحام أهل زماننا =فكأنما خلقت لئلا توصل
الناس مشتبهون من كشفته = منهم كشفت عن الذي لا يحمل
أما الفقير فحاسد متفطر=حسدا وأما ذو الثراء فيبخل
ويظن أن له بكثرة ماله =فضلا عليك وغيره المتفضل

والله يعافيك ويبارك فيك ويجزاك خيرا ويبيض وجهك يوم تبيض وجوه وتسود وجوه هذا وتقبل فائق شكري وامتناني مقرونا بجزيل محبتي واحترامي مع خالص التحية وأطيب الأمنيات واسلم وسلم والسلام .

[منسم الحفيات]

مشكور ولا هنت

[خيَّال الغلباء]

أخي الكريم / منسم الحفيات السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد : شكرا جزيلا لك على مرورك الكريم بالقصة والقصيدة جعله الله في ميزان حسناتك يوم لا ينفع مال ولا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم ورحم الله أبطال القصة وأسكنهم فسيح جناته ورحم الله جميع موتى المسلمين وأسكنهم فسيح جناته وما لا يدرك كله لا يترك جله وقصيدة ابن ضلعان الوهيبي التميمي في خويه تذكرنا في قصة وقصيدة الفارس / عبيد بن علي بن رشيد رحمه الله وأسكنه فسيح جناته ومنها يقول :

خوينا لو هو من الجد بصليب
= متجود منا براس السنامي

وخوينا ما نجدعه للقصاصيب
= يجبر بنا لو هو كسير العظامي

وما زالت الدنيا بخير ولو كثر الخبث ويقول الشاعر / أبو عبدالله السدوسي :



ذهب الذين هم الغياث المسبل=وبقي الذين هم العذاب المنزل
وتقطعت أرحام أهل زماننا =فكأنما خلقت لئلا توصل
الناس مشتبهون من كشفته = منهم كشفت عن الذي لا يحمل
أما الفقير فحاسد متفطر=حسدا وأما ذو الثراء فيبخل
ويظن أن له بكثرة ماله =فضلا عليك وغيره المتفضل

ومبارك عليكم شهر الخير والبركة والرحمة والعتق من النار الذي أظلنا شهر رمضان الذي أنزل فيه القراّن اللهم اجعلنا وإخواننا المسلمين في مشارق الأرض ومغاربها من صوامه وقوامه وعتقائه من النار وكل عام وأنتم بخير وصحة وسلامة والله يعافيك ويبارك فيك ويجزاك خيرا ويبيض وجهك يوم تبيض وجوه وتسود وجوه ولا شكر على واجب هذا وتقبل فائق الشكر والإمتنان مقرونا بجزيل المحبة والاحترام ومن قال ما هان مع خالص التحية وأطيب الأمنيات واسلم وسلم والسلام .

http://up3.m5zn.com/get-8-2008-375mdtlve3q.jpg

[فالح بن مهراس]

بيض الله وجهك اخوي ولا هنت على هالقصه التي تضرب اسمى معاني الوفاء للخوي

[خيَّال الغلباء]

أخي الكريم / فالح بن مهراس السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد : شكرا جزيلا لك على مرورك الكريم بالقصة والقصيدة جعله الله في ميزان حسناتك يوم لا ينفع مال ولا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم ورحم الله أبطال القصة وأسكنهم فسيح جناته ورحم الله جميع موتى المسلمين وأسكنهم فسيح جناته وما لا يدرك كله لا يترك جله وقصيدة ابن ضلعان الوهيبي التميمي في خويه تذكرنا في قصة وقصيدة الفارس / عبيد بن علي بن رشيد رحمه الله وأسكنه فسيح جناته ومنها يقول :

خوينا لو هو من الجد بصليب
= متجود منا براس السنامي

وخوينا ما نجدعه للقصاصيب
= يجبر بنا لو هو كسير العظامي

وما زالت الدنيا بخير ولو كثر الخبث ويقول الشاعر / أبو عبدالله السدوسي :



ذهب الذين هم الغياث المسبل=وبقي الذين هم العذاب المنزل
وتقطعت أرحام أهل زماننا =فكأنما خلقت لئلا توصل
الناس مشتبهون من كشفته = منهم كشفت عن الذي لا يحمل
أما الفقير فحاسد متفطر=حسدا وأما ذو الثراء فيبخل
ويظن أن له بكثرة ماله =فضلا عليك وغيره المتفضل

ومبارك عليكم شهر رمضان الذي أنزل فيه القراّن شهر الخير والبركة والرحمة والعتق من النار الذي أظلنا وانتصف اللهم اجعلنا وإخواننا المسلمين في مشارق الأرض ومغاربها من صوامه وقوامه وعتقائه من النار وكل عام وأنتم بخير وصحة وسلامة والله يعافيك ويبارك فيك ويجزاك خيرا ويبيض وجهك يوم تبيض وجوه وتسود وجوه هذا وتقبل فائق الشكر والإمتنان مقرونا بجزيل المحبة والاحترام مع خالص التحية وأطيب الأمنيات واسلم وسلم والسلام .

http://up3.m5zn.com/get-8-2008-375mdtlve3q.jpg

[صامل الميقاف]

مشكور وما قصرت

[خيَّال الغلباء]

أخي الكريم / صامل الميقاف السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد : شكرا جزيلا لك على مرورك الكريم بالقصة والقصيدة جعله الله في ميزان حسناتك يوم لا ينفع مال ولا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم ورحم الله أبطال القصة وأسكنهم فسيح جناته ورحم الله جميع موتى المسلمين وأسكنهم فسيح جناته وما لا يدرك كله لا يترك جله وقصيدة ابن ضلعان الوهيبي التميمي في خويه تذكرنا في قصة وقصيدة الفارس / عبيد بن علي بن رشيد رحمه الله وأسكنه فسيح جناته ومنها يقول :

خوينا لو هو من الجد بصليب
= متجود منا براس السنامي

وخوينا ما نجدعه للقصاصيب
= يجبر بنا لو هو كسير العظامي

وما زالت الدنيا بخير ولو كثر الخبث ويقول الشاعر / أبو عبدالله السدوسي :



ذهب الذين هم الغياث المسبل=وبقي الذين هم العذاب المنزل
وتقطعت أرحام أهل زماننا =فكأنما خلقت لئلا توصل
الناس مشتبهون من كشفته = منهم كشفت عن الذي لا يحمل
أما الفقير فحاسد متفطر=حسدا وأما ذو الثراء فيبخل
ويظن أن له بكثرة ماله =فضلا عليك وغيره المتفضل

وكل عام وأنتم بخير وصحة وسلامة والله يعافيك ويبارك فيك ويجزاك خيرا ويبيض وجهك يوم تبيض وجوه وتسود وجوه هذا وتقبل فائق الشكر والإمتنان مقرونا بجزيل المحبة والاحترام مع خالص التحية وأطيب الأمنيات واسلم وسلم والسلام .

[خيّال العرفا]

مشكور وما قصرت والله لا يهينك

[شبيه الذيب]

مشكور اخوي

على هذه القصه والقصيد


ولاهنت

[خيَّال الغلباء]

أخي الكريم / خيال العرفا السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد : شكرا جزيلا لك على مرورك الكريم بالقصة والقصيدة جعله الله في ميزان حسناتك يوم لا ينفع مال ولا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم ورحم الله أبطال القصة وأسكنهم فسيح جناته ورحم الله جميع موتى المسلمين وأسكنهم فسيح جناته وما لا يدرك كله لا يترك جله وقصيدة ابن ضلعان الوهيبي التميمي في خويه تذكرنا في قصة وقصيدة الفارس / عبيد بن علي بن رشيد رحمه الله وأسكنه فسيح جناته ومنها يقول :

خوينا لو هو من الجد بصليب
= متجود منا براس السنامي

وخوينا ما نجدعه للقصاصيب
= يجبر بنا لو هو كسير العظامي

وما زالت الدنيا بخير ولو كثر الخبث ويقول الشاعر / أبو عبدالله السدوسي :



ذهب الذين هم الغياث المسبل=وبقي الذين هم العذاب المنزل
وتقطعت أرحام أهل زماننا =فكأنما خلقت لئلا توصل
الناس مشتبهون من كشفته = منهم كشفت عن الذي لا يحمل
أما الفقير فحاسد متفطر=حسدا وأما ذو الثراء فيبخل
ويظن أن له بكثرة ماله =فضلا عليك وغيره المتفضل

وكل عام وأنتم بخير وصحة وسلامة والله يعافيك ويبارك فيك ويجزاك خيرا ويبيض وجهك يوم تبيض وجوه وتسود وجوه هذا وتقبل فائق الشكر والإمتنان مقرونا بجزيل المحبة والاحترام والله يحفظكم ويرعاكم مع خالص التحية وأطيب الأمنيات واسلم وسلم والسلام .

[خيَّال الغلباء]

أخي الكريم / شبيه الذيب السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد : شكرا جزيلا لك على مرورك الكريم بالقصة والقصيدة جعله الله في ميزان حسناتك يوم لا ينفع مال ولا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم ورحم الله أبطال القصة وأسكنهم فسيح جناته ورحم الله جميع موتى المسلمين وأسكنهم فسيح جناته وما لا يدرك كله لا يترك جله وقصيدة ابن ضلعان الوهيبي التميمي في خويه تذكرنا في قصة وقصيدة الفارس / عبيد بن علي بن رشيد رحمه الله وأسكنه فسيح جناته ومنها يقول :

خوينا لو هو من الجد بصليب
= متجود منا براس السنامي

وخوينا ما نجدعه للقصاصيب
= يجبر بنا لو هو كسير العظامي

وما زالت الدنيا بخير ولو كثر الخبث ويقول الشاعر / أبو عبدالله السدوسي :



ذهب الذين هم الغياث المسبل=وبقي الذين هم العذاب المنزل
وتقطعت أرحام أهل زماننا =فكأنما خلقت لئلا توصل
الناس مشتبهون من كشفته = منهم كشفت عن الذي لا يحمل
أما الفقير فحاسد متفطر=حسدا وأما ذو الثراء فيبخل
ويظن أن له بكثرة ماله =فضلا عليك وغيره المتفضل

وكل عام وأنتم بخير وصحة وسلامة والله يعافيك ويبارك فيك ويجزاك خيرا ويبيض وجهك يوم تبيض وجوه وتسود وجوه هذا وتقبل فائق الشكر والإمتنان مقرونا بجزيل المحبة والاحترام والله يحفظكم ويرعاكم مع خالص التحية وأطيب الأمنيات واسلم وسلم والسلام .

[وطبان]

مشكور وما قصرت والله لا يهينك

[خيَّال الغلباء]

بسم الله الرحمن الرحيم

اخواني الكرام / أعضاء ومتصفحي منتديات قبيلة سبيع بن عامر الغلباء السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد : " في عام 1280 هـ خرجت قافلة من الحجاج من الرس بمنطقة القصيم ، متجهة إلى مكة المكرمة ، ورئيس القافلة " صالح بن رخيّص " وكان في القافلة محمد بن منصور بن ريّس الوهيبي التميمي ، وجارد بن ذياب ، وكلاهما من أهل الرس ، ووصلت القافلة مكة المكرمة ، وأدى الجميع مناسك حجهم ، ثم اتطلقوا عائدين إلى الرس ، وفي الطريق أصيب جارد بن ذياب بمرض الجدري ، مما أقعده عن مواصلة السير ، ومنعه من مرافقة القافلة ، فتشاور القوم في أمره ، فاقترح " ابن رخيّص " أو شخص آخر ، أن يحملوه على نعش وهو خشب تصنع من الشجر تسمى المصاليب حتى يصل إلى أهله ، ولكن رفيقه "محمد بن ريّس " تدخّل ومنعهم من ذلك ، لأن المريض قد بلغ به المرض حدّاً جعل من الخطر عليه نقله بتلك الطريقة ، وتطوّع " محمد بن ريّس " بالجلوس مع " جارد " حتى يشفيه الله ، أو يختاره إلى جواره ، وفعلا لم يجد القوم بدّا من الرضوخ لرغبة " ابن ريس التميمي " الذي بعث معهم قصيدة يقول فيها :

قل هيه يا أهل شايبات المحاقيب
= أقفنّ من عندي جداد الأثاري

أقفنّ من عندي كما يقفي الذيب
= لا طالعَ الشّـاوي بليل الغداري

لِيا كنّ صفْقَ أذيالهن بالعراقيـب
= رقّـاصةٍ تبـغى بزينه تمــاري

يابن رخيّـص كُبّ عنك الزواريب
= عمارنا يابن رخيّص عـواري

خويّـنا ما نـصلبـه بالمـصـاليب
= ولا يشتكي منّـا دروب العـزاري

لازم تجيك أمّي بكبده لـواهـيـب
= تبكي ومن كثـر البكاء مـا تـداري

تنشدك باللي يعلم السـرّ والغـيب
= وين ابني اللي لك خويٍّ مبـاري

قـل لَه قـعد في عاليات المراقـيـب
= في قِـنّةٍ مـا حـوله إلا الحـباري

يـتـنى خـويّـه لين يبدي به الطيب
= ولا يجـيه من المقـاديـر جـاري

وإن كان مـا قمـنا بحـقّ المواجـيـب
= تحـرم عليـنا لابـسات الخـزاري

وسارت القافلة عائدة إلى الرس ، وتاركة خلفها " جـارد ورفيقه محمد " في مكان يقال له " جبل بـلـغـة " في مكانه الاّن هجرة بلغة في الحدود الفاصلة بين منطقتي المدينة المنورة والقصيم وأهلها البدارين من حرب وأميرهم ابن راجح وأقام الإثنان هنالك ثلاثة أشهر ، كان محمد خلالها يطعم رفيقه مما يصيده ، ويسهر على راحته ، حتى عـافـاه الله ، وعاد الإثنان إلى ذويهما ، بعد أن ضرب " ابن ريّس " أروع الأمثلة في الوفاء . وصار وفاؤه مضرب المثل بين الناس . رحمهم الله جميعا وقد سمي ابن ريس بعد هذه القصة بضلعان نسبة إلى ضلع بلغة الذي أقام به مع خويه حتى شفي ولا زال أحفاده يعرفون بعائلة الضلعان صفة مدح لما قام به جدهم من التفاني بالإخاء وحماية خويه حتى شفي . كما نسبت نفس القصة لخالد العلي والراجح أنها لابن ضلعان الريس . منقول بتصرف وأنتم سالمون وغانمون والسلام .

أخي الكريم / وطبان السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد : شكرا جزيلا لك على مرورك الكريم بالقصة والقصيدة جعله الله في ميزان حسناتك يوم لا ينفع مال ولا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم ورحم الله أبطال القصة وأسكنهم فسيح جناته ورحم الله جميع موتى المسلمين وأسكنهم فسيح جناته وما لا يدرك كله لا يترك جله وقصيدة ابن ضلعان الوهيبي التميمي في خويه تذكرنا في قصة وقصيدة الفارس / عبيد بن علي بن رشيد رحمه الله وأسكنه فسيح جناته ومنها يقول :

خوينا لو هو من الجد بصليب
= متجود منا براس السنامي

وخوينا ما نجدعه للقصاصيب
= يجبر بنا لو هو كسير العظامي

وما زالت الدنيا بخير ولو كثر الخبث ويقول الشاعر / أبو عبدالله السدوسي :



ذهب الذين هم الغياث المسبل=وبقي الذين هم العذاب المنزل
وتقطعت أرحام أهل زماننا =فكأنما خلقت لئلا توصل
الناس مشتبهون من كشفته = منهم كشفت عن الذي لا يحمل
أما الفقير فحاسد متفطر=حسدا وأما ذو الثراء فيبخل
ويظن أن له بكثرة ماله =فضلا عليك وغيره المتفضل

وكل عام وأنتم بخير وصحة وسلامة والله يعافيك ويبارك فيك ويجزاك خيرا ويبيض وجهك يوم تبيض وجوه وتسود وجوه هذا وتقبل فائق الشكر والإمتنان مقرونا بجزيل المحبة والاحترام ولا شكر على واجب والقصور يولي ومن قال ما هان والله يحفظكم ويرعاكم مع خالص التحية وأطيب الأمنيات واسلم وسلم والسلام .

[كليب]

مشكور وما قصرت والله لا يهينك

[خيَّال الغلباء]

أخي الكريم / كليب عامر السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد : شكرا جزيلا لك على مرورك الكريم بالقصة والقصيدة وجعله الله في ميزان حسناتك يوم لا ينفع مال ولا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم ورحم الله أبطال القصة وأسكنهم فسيح جناته ورحم الله جميع موتى المسلمين وأسكنهم فسيح جناته وما لا يدرك كله لا يترك جله وقصيدة ابن ضلعان الوهيبي التميمي في خويه تذكرنا في قصة وقصيدة الفارس / عبيد بن علي بن رشيد رحمه الله وأسكنه فسيح جناته ومنها يقول :

خوينا لو هو من الجد بصليب
= متجود منا براس السنامي

وخوينا ما نجدعه للقصاصيب
= يجبر بنا لو هو كسير العظامي

وما زالت الدنيا بخير ولو كثر الخبث وكل عام وأنتم بخير وصحة وسلامة والله يعافيك ويبارك فيك ويجزاك خيرا ويبيض وجهك يوم تبيض وجوه وتسود وجوه هذا وتقبل فائق الشكر والإمتنان مقرونا بجزيل المحبة والاحترام ولا شكر على واجب والقصور يولي ومن قال ما هان والله يحفظكم ويرعاكم مع خالص التحية وأطيب الأمنيات واسلم وسلم والسلام .

[lion1430]

جزاك الله خيرا

[العاشق]

تسلم ياخيال الغلبا على النقل وصح لسان الشاعر

[الزعيم الأول]

اخي العزيز/خيال الغلباء انها قصه رايعه وهى تجسدمدى تمسك الخوي ابخويه في السراء وضراء وحسب ماسمعته انه كان مريض بمرض الجدري المعدي فخافواخوياه من العدوى وتركوه ماعدا خويه الذي ذكرته ثناء
عنده وجلس عنده حتى شفي من مرضه ونشكرك الشكرالجزيل على هذه القصه وقصيدتها تقبل مرورى
والله يحفضك ويرعاك والسلام عليكم ورحمة وبركاته

[جعد الوبر]

مشكور وما قصرت والله لا يهينك

[حزم الجلاميد]

مشكور وما قصرت والله لا يهينك

[خيَّال الغلباء]

أخي الكريم / الأسد السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد : شكرا جزيلا لك على مرورك الكريم بالقصة والقصيدة وجعله الله في ميزان حسناتك يوم لا ينفع مال ولا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم ورحم الله أبطال القصة وأسكنهم فسيح جناته ورحم الله جميع موتى المسلمين وأسكنهم فسيح جناته وما لا يدرك كله لا يترك جله وقصيدة ابن ضلعان الوهيبي التميمي في خويه تذكرنا في قصة وقصيدة الفارس / عبيد بن علي بن رشيد رحمه الله وأسكنه فسيح جناته ومنها يقول :

خوينا لو هو من الجد بصليب
= متجود منا براس السنامي

وخوينا ما نجدعه للقصاصيب
= يجبر بنا لو هو كسير العظامي

وما زالت الدنيا بخير ولو كثر الخبث وكل عام وأنتم بخير وصحة وسلامة والله يعافيك ويبارك فيك ويجزاك خيرا ويبيض وجهك يوم تبيض وجوه وتسود وجوه هذا وتقبل فائق الشكر والإمتنان مقرونا بجزيل المحبة والاحترام ولا شكر على واجب والقصور يولي ومن قال ما هان والله يحفظكم ويرعاكم مع خالص التحية وأطيب الأمنيات واسلم وسلم والسلام .

[خيَّال الغلباء]

أخي الكريم / العاشق السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد : شكرا جزيلا لك على مرورك الكريم بالقصة والقصيدة وجعله الله في ميزان حسناتك يوم لا ينفع مال ولا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم ورحم الله أبطال القصة وأسكنهم فسيح جناته ورحم الله جميع موتى المسلمين وأسكنهم فسيح جناته وما لا يدرك كله لا يترك جله وقصيدة ابن ضلعان الوهيبي التميمي في خويه تذكرنا في قصة وقصيدة الفارس / عبيد بن علي بن رشيد رحمه الله وأسكنه فسيح جناته ومنها يقول :-

خوينا لو هو من الجد بصليب
= متجود منا براس السنامي

وخوينا ما نجدعه للقصاصيب
= يجبر بنا لو هو كسير العظامي

وما زالت الدنيا بخير ولو كثر الخبث والله يعافيك ويبارك فيك ويجزاك خيرا ويبيض وجهك يوم تبيض وجوه وتسود وجوه هذا وتقبل فائق الشكر والإمتنان مقرونا بجزيل المحبة والاحترام والله يحفظكم ويرعاكم مع خالص التحية وأطيب الأمنيات واسلم وسلم والسلام .

[خيَّال الغلباء]

بسم الله الرحمن الرحيم

إخواني الكرام / أعضاء ومتصفحي منتديات قبيلة سبيع بن عامر الغلباء السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد : فإنه في عام 1280 هـ خرجت قافلة من الحجاج من الرس بمنطقة القصيم متجهة إلى مكة المكرمة ورئيس القافلة / صالح بن رخيّص وكان في القافلة / محمد بن منصور بن ريّس الوهيبي التميمي و / جارد بن ذياب وكلاهما من أهل الرس ووصلت القافلة مكة المكرمة وأدى الجميع مناسك حجهم ثم اتطلقوا عائدين إلى الرس وفي الطريق أصيب / جارد بن ذياب بمرض الجدري مما أقعده عن مواصلة السير ومنعه من مرافقة القافلة فتشاور القوم في أمره فاقترح قائد القافلة / صالح بن رخيّص أو شخص آخر أن يحملوه على نعش وهو خشب تصنع من الشجر تسمى المصاليب حتى يصل إلى أهله ولكن رفيقه / محمد بن منصور بن ريّس الوهبي التميمي تدخّل ومنعهم من ذلك لأن المريض قد بلغ به المرض حدّاً جعل من الخطر عليه نقله بتلك الطريقة وتطوّع / محمد بن ريّس بالجلوس مع / جارد حتى يشفيه الله أو يختاره إلى جواره وفعلا لم يجد القوم بدّا من الرضوخ لرغبة / محمد بن ريس التميمي الذي بعث معهم قصيدة يقول فيها :-

قل هيه يا أهل شايبات المحاقيب
= أقفنّ من عندي جداد الأثاري

أقفنّ من عندي كما يقفي الذيب
= لا طالعَ الشّـاوي بليل الغداري

لِيا كنّ صفْقَ أذيالهن بالعراقيـب
= رقّـاصةٍ تبـغى بزينه تمــاري

يا أبن رخيّـص كُبّ عنك الزواريب
= عمارنا يا ابن رخيّص عـواري

خويّـنا ما نـصلبـه بالمـصـاليب
= ولا يشتكي منّـا دروب العـزاري

لازم تجيك أمّي بكبده لـواهـيـب
= تبكي ومن كثـر البكاء مـا تـداري

تنشدك باللي يعلم السـرّ والغـيب
= وين ابني اللي لك خويٍّ مبـاري

قـل لَه قـعد في عاليات المراقـيـب
= في قِـنّةٍ مـا حـوله إلا الحـباري

يـتـنى خـويّـه لين يبدي به الطيب
= وإلا يجـيه من المقـاديـر جـاري

وإن كان مـا قمـنا بحـقّ المواجـيـب
= تحـرم عليـنا لابـسات الخـزاري

وسارت القافلة عائدة إلى الرس وتاركة خلفها / جـارد ورفيقه / محمد بن ريس في مكان يقال له " جبل بـلـغـة " في مكانه الاّن هجرة بلغة في الحدود الفاصلة بين منطقتي المدينة المنورة والقصيم وأهلها البدارين من حرب وأميرهم / ابن راجح وأقام الإثنان هنالك ثلاثة أشهر كان محمد خلالها يطعم رفيقه مما يصيده ويسهر على راحته حتى عـافـاه الله وعاد الإثنان إلى ذويهما بعد أن ضرب " ابن ريّس " أروع الأمثلة في الوفاء وصار وفاؤه مضرب المثل بين الناس رحمهم الله جميعا وأسكنهم فسيح جناته وقد سمي ابن ريس بعد هذه القصة بضلعان نسبة إلى ضلع بلغة الذي أقام به مع خويه حتى شفي ولا زال أحفاده يعرفون بعائلة ( الضلعان ) صفة مدح لما قام به جدهم رحمه الله وأسكنه فسيح جناته من التفاني بالإخاء وحماية خويه حتى شفي كما نسبت نفس القصة لخالد العلي والراجح أنها لابن ضلعان الريس منقول بتصرف يسير مع خالص التحية وأطيب الأمنيات وأنتم سالمون وغانمون والسلام .

أخي الكريم / الزعيم الأول السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد : شكرا جزيلا لك على مرورك الكريم بالقصة والقصيدة وجعله الله في ميزان حسناتك يوم لا ينفع مال ولا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم ورحم الله أبطال القصة وأسكنهم فسيح جناته ورحم الله جميع موتى المسلمين وأسكنهم فسيح جناته وما لا يدرك كله لا يترك جله وقصيدة ابن ضلعان الوهيبي التميمي في خويه تذكرنا في قصة وقصيدة الفارس / عبيد بن علي بن رشيد رحمه الله وأسكنه فسيح جناته ومنها يقول :-

خوينا لو هو من الجد بصليب
= متجود منا براس السنامي

وخوينا ما نجدعه للقصاصيب
= يجبر بنا لو هو كسير العظامي

وما زالت الدنيا بخير ولو كثر الخبث والله يعافيك ويبارك فيك ويجزاك خيرا ويبيض وجهك يوم تبيض وجوه وتسود وجوه هذا وتقبل فائق الشكر والإمتنان مقرونا بجزيل المحبة والاحترام والله يحفظكم ويرعاكم مع خالص التحية وأطيب الأمنيات واسلم وسلم والسلام .

[خيَّال الغلباء]

أخي الكريم / جعد الوبر السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد : شكرا جزيلا لك على مرورك الكريم بالقصة والقصيدة وجعله الله في ميزان حسناتك يوم لا ينفع مال ولا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم ورحم الله أبطال القصة وأسكنهم فسيح جناته ورحم الله جميع موتى المسلمين وأسكنهم فسيح جناته وما لا يدرك كله لا يترك جله وقصيدة ابن ضلعان الوهيبي التميمي في خويه تذكرنا في قصة وقصيدة الفارس / عبيد بن علي بن رشيد رحمه الله وأسكنه فسيح جناته ومنها يقول :-

خوينا لو هو من الجد بصليب
= متجود منا براس السنامي

وخوينا ما نجدعه للقصاصيب
= يجبر بنا لو هو كسير العظامي

وما زالت الدنيا بخير ولو كثر الخبث والله يعافيك ويبارك فيك ويجزاك خيرا ويبيض وجهك يوم تبيض وجوه وتسود وجوه هذا وتقبل فائق الشكر والإمتنان مقرونا بجزيل المحبة والاحترام والله يحفظكم ويرعاكم مع خالص التحية وأطيب الأمنيات واسلم وسلم والسلام .

[خيَّال الغلباء]

أخي الكريم / حزم الجلاميد السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد : شكرا جزيلا لك على مرورك الكريم بالقصة والقصيدة وجعله الله في ميزان حسناتك يوم لا ينفع مال ولا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم ورحم الله أبطال القصة وأسكنهم فسيح جناته ورحم الله جميع موتى المسلمين وأسكنهم فسيح جناته وما لا يدرك كله لا يترك جله وقصيدة ابن ضلعان الوهيبي التميمي في خويه تذكرنا في قصة وقصيدة الفارس / عبيد بن علي بن رشيد رحمه الله وأسكنه فسيح جناته ومنها يقول :-

خوينا لو هو من الجد بصليب
= متجود منا براس السنامي

وخوينا ما نجدعه للقصاصيب
= يجبر بنا لو هو كسير العظامي

وما زالت الدنيا بخير ولو كثر الخبث والله يعافيك ويبارك فيك ويجزاك خيرا ويبيض وجهك يوم تبيض وجوه وتسود وجوه هذا وتقبل فائق الشكر والإمتنان مقرونا بجزيل المحبة والاحترام والله يحفظكم ويرعاكم مع خالص التحية وأطيب الأمنيات واسلم وسلم والسلام .

[عواكيس]

مشكور وما قصرت ولا هنت

[الحر055]

أخي خيال الغلباء: بيض الله وجهك على هذه القصة والقصيدة , والتي يستفاد منها في الإيثار والمواقف الجميلة التي تتمثل في التضحية . وقد أعجبني هذا البيت
يابن رخيص كب عنك الزواريب عمارنا يابن رخيص عواري
صحيح عمارنا عواري الله يجعلنل وأياكم من كسابين العلياء
مع تحياتي

[خيَّال الغلباء]

عواكيس جزاك الله خيراً ولا هنت

[خيَّال الغلباء]

الحر جزاك الله خيراً ولا هنت