المزاح
10 - 10 - 2003, 05:20
في قصيدة جزلة يتحدث الشاعر ثامر بن قطيم السبيعي عن حال الشعر,,
بأسلوب تساؤلي موجهاً خطابه الى الشاعر القدير عيد بن سمير الحربي حيث يقول:
يقول من قامت أفكاره تصول وتجول = وصهوة جزيل القرايح سرج ظهورها
ثم ساقها بالمعاني مثل سوق الذلول = لاساقها اللي عسفها واعتلا كورها
وفقد ونقد معانيها قبل لا يقول = يرفي القصيده عن اللي يجرح شعورها
والبيت ما يعسره ينطقه حسب الوصول = وجزل القصايد يغوص ويسبح بحورها
والشعر ما قف وحكمه عند ذات العقول = اللي تقول وتطول وبارز دورها
وشرواك ياعيد لبسها جواهر ولول = واكملت ما جوبها بسلوم دستورها
واهل العقول الرزينة صابهنه ذهول = من واقع أيامنا اللي مختلف طورها
والسالفه كبرت وخايف مداها يطول = منها الرجال العوارف ضاقت صدورها
وشلون نلقى لها ياعيد طب وحلول = قدام في طبها يحتار دكتورها
دنيا الشقى ياوسيع العرف فيها ميول = تفتل وتنقضي وتخفي الشرفي زورها
ولا يسند إلا علي خيار الرجال الزحول = اللي تشور وتشير ويعتبر شورها
اللي لهم فالمراجل بيت عز وفضول = وعلي الوفا والمعزه طالت شبورها
إلا اكثر الناس فرقى بس جره وزول = وقت السعاوي يغر الناس منظورها
وفالضيق مافيهم اللي يرتكي للحمول = وياكثر ناس النفاق وياكبر جورها
وفي عام الألفين كثروا مقرعين الطبول = ولا ينعرف عميها ياعيد من عورها
الشعر من عقب عزه صار وجهه خجول = مالت عليه الليال وواقت اسبورها
هانوه يابن سمير ولبسوه السمول = امغفل العالم اللي زادت غرورها
حاسوا مزاجه خوانيس العرب والخبول = واليوم حمل القصيده فوق مقدورها
ماعاد تقوى الصبر صايب جسدها خمول = وتنخي عشايقها وتمعط اشعورها
ومن غيظها يا المزيني صرت حضب زعول = بالي تكدر ونفسي فاحت قدورها
وعطيتك العلم من راسي مايلزم رسول = بأجمل تحيه تعج النود بعطورها
* ثامر بن قطيم *
ويأتي رد الشاعر عيد بن سمير الحربي مؤيداً رأي الشاعر ثامر بن قطيم السبيعي
في ان الشعر الشعبي او بالاصح ما ينشر منه عبر اجهزة الإعلام اقل من المستوى المطلوب,.
ويرى الشاعران بان الشعر الحقيقي مازال اكثره بعيدا عن اجهزة الاعلام.
حيث يقول الشاعر عيد بن سمير:
يامرحبا والنشامى للنشامى قبول = ترحيب يبقى مدى الايام وشهورها
في مجلسٍ فيه للضيفان حمر الزلول = وفتايله فالدجى ماقد طفى نورها
الشعر يابو محمد في وروده ذبول = فيها القرايح تذوّت عابق زهورها
من عالمٍ كل ما ناظرت فيها تهول = منهم قوافيه محدٍ يجبر كسورها
كلامهم كنه,,,,,,,,, منزل نزول = تبلّوا الشعر والساحة وجمهورها
عن ساخن الخط تكفيهم بطاقة زجول = عسى القضية تحسّن تالي امورها
واللي يقول الصراحة بالصحيح مغيول = مجاملاتٍ يموت النور بثغورها
الضحكة الباردة دون الحقيقة تحول = مسرورها يبتسم ويموت مقهورها
من كلمة الحق كلٍ يا السبيعي جفول = موهوبها فالدجى وبالنور مغرورها
الشعر صاموا فحوله وافطروا به فحول = لو ما يعرفون جناته ولا حورها
ياابن قطيم الطبيعة مستحيلٍ تزول = فينا لا يمكن تزول ويختلف طورها
على المفاتيح لا تزعل وتنسى القفول = وعيونك تشوف الاحيا داخل قبورها
يا ثامر الحكم وش هو في صلاة الكسول = اللي يقص الجروح من آخر جذورها
الكهرباء لا تولعها علينا سيول = شحناتها توقف الارواح بنحورها
كلٍ من الشعر والشعار خلقه ملول = من كثر معسورها من قل ميسورها
بالالف وحده قصيدة مثل اصيل الخيول = شبه الجزيرة لها تشتاق وصقورها
إلهام فكرٍ تقول انه على كنترول = من بث الاشعار تاخذ شاشته دورها
لاصحاب الاذواق معها تقل نسبة كحول = من شاف بنت الجمال يروح مسحورها
معشوقها في غلاها ما يطيع العذول = مويا الذهب حبرها واوراقها صخورها
دايم وهي سامية عن كل معنى الخذول = للكفو تهدى شكر من طيب موقورها
لو لبّسوا غيرها بأغلى الذهب والحجول = مازاد بعض المرايا كبر ديكورها
في كل شي الخروج يصير بعد الدخول = سلام يبقى مدى الايام وشهورها
* عيد بن سمير *
تقبلووووفائق القدير والاحترام ..........
بأسلوب تساؤلي موجهاً خطابه الى الشاعر القدير عيد بن سمير الحربي حيث يقول:
يقول من قامت أفكاره تصول وتجول = وصهوة جزيل القرايح سرج ظهورها
ثم ساقها بالمعاني مثل سوق الذلول = لاساقها اللي عسفها واعتلا كورها
وفقد ونقد معانيها قبل لا يقول = يرفي القصيده عن اللي يجرح شعورها
والبيت ما يعسره ينطقه حسب الوصول = وجزل القصايد يغوص ويسبح بحورها
والشعر ما قف وحكمه عند ذات العقول = اللي تقول وتطول وبارز دورها
وشرواك ياعيد لبسها جواهر ولول = واكملت ما جوبها بسلوم دستورها
واهل العقول الرزينة صابهنه ذهول = من واقع أيامنا اللي مختلف طورها
والسالفه كبرت وخايف مداها يطول = منها الرجال العوارف ضاقت صدورها
وشلون نلقى لها ياعيد طب وحلول = قدام في طبها يحتار دكتورها
دنيا الشقى ياوسيع العرف فيها ميول = تفتل وتنقضي وتخفي الشرفي زورها
ولا يسند إلا علي خيار الرجال الزحول = اللي تشور وتشير ويعتبر شورها
اللي لهم فالمراجل بيت عز وفضول = وعلي الوفا والمعزه طالت شبورها
إلا اكثر الناس فرقى بس جره وزول = وقت السعاوي يغر الناس منظورها
وفالضيق مافيهم اللي يرتكي للحمول = وياكثر ناس النفاق وياكبر جورها
وفي عام الألفين كثروا مقرعين الطبول = ولا ينعرف عميها ياعيد من عورها
الشعر من عقب عزه صار وجهه خجول = مالت عليه الليال وواقت اسبورها
هانوه يابن سمير ولبسوه السمول = امغفل العالم اللي زادت غرورها
حاسوا مزاجه خوانيس العرب والخبول = واليوم حمل القصيده فوق مقدورها
ماعاد تقوى الصبر صايب جسدها خمول = وتنخي عشايقها وتمعط اشعورها
ومن غيظها يا المزيني صرت حضب زعول = بالي تكدر ونفسي فاحت قدورها
وعطيتك العلم من راسي مايلزم رسول = بأجمل تحيه تعج النود بعطورها
* ثامر بن قطيم *
ويأتي رد الشاعر عيد بن سمير الحربي مؤيداً رأي الشاعر ثامر بن قطيم السبيعي
في ان الشعر الشعبي او بالاصح ما ينشر منه عبر اجهزة الإعلام اقل من المستوى المطلوب,.
ويرى الشاعران بان الشعر الحقيقي مازال اكثره بعيدا عن اجهزة الاعلام.
حيث يقول الشاعر عيد بن سمير:
يامرحبا والنشامى للنشامى قبول = ترحيب يبقى مدى الايام وشهورها
في مجلسٍ فيه للضيفان حمر الزلول = وفتايله فالدجى ماقد طفى نورها
الشعر يابو محمد في وروده ذبول = فيها القرايح تذوّت عابق زهورها
من عالمٍ كل ما ناظرت فيها تهول = منهم قوافيه محدٍ يجبر كسورها
كلامهم كنه,,,,,,,,, منزل نزول = تبلّوا الشعر والساحة وجمهورها
عن ساخن الخط تكفيهم بطاقة زجول = عسى القضية تحسّن تالي امورها
واللي يقول الصراحة بالصحيح مغيول = مجاملاتٍ يموت النور بثغورها
الضحكة الباردة دون الحقيقة تحول = مسرورها يبتسم ويموت مقهورها
من كلمة الحق كلٍ يا السبيعي جفول = موهوبها فالدجى وبالنور مغرورها
الشعر صاموا فحوله وافطروا به فحول = لو ما يعرفون جناته ولا حورها
ياابن قطيم الطبيعة مستحيلٍ تزول = فينا لا يمكن تزول ويختلف طورها
على المفاتيح لا تزعل وتنسى القفول = وعيونك تشوف الاحيا داخل قبورها
يا ثامر الحكم وش هو في صلاة الكسول = اللي يقص الجروح من آخر جذورها
الكهرباء لا تولعها علينا سيول = شحناتها توقف الارواح بنحورها
كلٍ من الشعر والشعار خلقه ملول = من كثر معسورها من قل ميسورها
بالالف وحده قصيدة مثل اصيل الخيول = شبه الجزيرة لها تشتاق وصقورها
إلهام فكرٍ تقول انه على كنترول = من بث الاشعار تاخذ شاشته دورها
لاصحاب الاذواق معها تقل نسبة كحول = من شاف بنت الجمال يروح مسحورها
معشوقها في غلاها ما يطيع العذول = مويا الذهب حبرها واوراقها صخورها
دايم وهي سامية عن كل معنى الخذول = للكفو تهدى شكر من طيب موقورها
لو لبّسوا غيرها بأغلى الذهب والحجول = مازاد بعض المرايا كبر ديكورها
في كل شي الخروج يصير بعد الدخول = سلام يبقى مدى الايام وشهورها
* عيد بن سمير *
تقبلووووفائق القدير والاحترام ..........