عوائل قبيلة سبيع الغلباء وقبيلة السهول في الكويت

[السهـــلي]

من ابرز عوائل قبائل بني عامر في الكويت وهم من حاضرتها طبعا :

عوائل سبيع :

1- المرزوق
2- البوص
3- المخيزيم
4- السميط
5- الطيار
6- المعوشرجي
7- المنير
8- الرشود
9- الحقان

عوائل السهول :

1- العبداللطيف السهلي
2- الناهض
3- النويف
4- السويحل

الله يزيدهم ويحفظهم

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته


# ملاحظة:
الرجاء عدم الخلط بين قناعات القصب الذين ينتمون الى قبيلة السهول وقناعات (جناعات) الكويت الذين هم من شمال البصرة .

[خالد الشماسي]

يا سهلي


هل كل هذه العوائل سنه؟


ومن اين لك هذه الدراسه ؟




أم ان المسألة تصفيف اسماء .



مع شديد احترامي لهذه العوائل فانا لم ادرس تاريخها واصولها

[القناعي الدوسري]

خذ وخل يالشماسي طيار وخباز ولحام

حنا مانعرف غير الزقاعين الي حذفهم من قائمة

[رمح مهنا]

مشكور ياالسهلي واتمنا الاسترسال في موضوعك وتفصيله مع ان الرويضان اللي هم الرواضين شوخ الزقاعين وماهم حضر اما الباقين مثل ما قلت سالفاً اتمنا تتعمق عنهم اكثر فديتك ويعطيك العافيه



المشرف خالد الشماسي

الله يهديك اسم المعرف حق العضو( السهلي) ومفروض ترد عليه بأسمه المعروف باالنك نيم حقه باالمعرف


ماهو يا(سهلي) لانه معرفه ماهو نكره



وهو سهلي مابها شك و وجهه هو الطويل وهو جاب مشاركه نبيه يسترسل بها او حنا نبحث عنها وهكا الوقت يبين كل شي والانسان ماخلق عالم لانه بذل جهده ويشكر عليه والصدور الشماليه لا بد منها في هذه المواضيع

احترامي لك والسلام




العضو القناعي الدوسري
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الله يصلح اخلاقنا واخلاقك ما تجوز السخريه

قال الله تعالى
(ياأيها الذين آمنوا لايسخر قوم من قوم عسى أن يكونوا خيراً منهم ولانساءٌ من نساءٍ عسى أن يكن خيراً منهن ولاتلمزوا أنفسكم ولاتنابزوا بالألقاب بئس الإسم الفسوق بعد الإيمان ومن لم يتب فأولئك هم الظالمون)

وكلام الله عز وجل ابلغ من كلام عباده واوفا


والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[السهـــلي]

لا ياخوي خالد افا عليك هذي العوايل دارسها دراسه وبينه وبينهم نسب وحسب وهذا كلام شيبانا مو كلامي بارك الله فيك

ومالك شغل ياخوي خالد من كلام الدوسري لأنه مو عارف اصله عشان يأصل العوايل ويقول الدوسري حنا نعرف الزقاعين بالكويت انا اقوله ونعم فيه لكنهم من باديه السهول وليس من حاضرتها كالجلال والسكران والفايز وغيرهم

وحياك دواوين سبيع وسهول بالكويت واحنا حاضرين بالي تامر فيه ياخوي خالد

والسلام عليكم ورحمه الله ..

[السهـــلي]

جزاك الله خير ياخوي رمح مهنا ولاهنت على المرور الطيب

والله يقدرنا انشاء الله ونرضيكم ونفيدكم ( :

والسلام

[القناعي الدوسري]

اخواني الكرام خالد الشماسي والغالي رمح المهنا
هذا الموضوع سبق طرحه في منتدى السهول وتم
حذفه اذا كان هناك شك في كلامي فأرسلوا رسالة الى
مشرف منتدى السهول سعود السهلي او غيره
فهم ليسوا معترفين بهذه العوائل عن طريق هذا الشخص
ولذلك تم حذف موضوعه هناك اضيفوا
الى ان الموضوع عاطفي وليس منطقي

والهدف منه هو ذكر عوائل من تأليف السهلي
ليتعمد تجريح عائلة القناعات بالكويت
فالمسألة انه ليس هناك امانة في طرحه




هل بلغت ؟؟؟

اللهم فاشهد على امانتي

[الطائر الكويتي]

وهناك عائلة الملوصي والحميضي و الهويدي كلهم كويتيين وحضر


بس هل الجناعات سهول يديده هذي؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[السهـــلي]

اريد ان اضيف عائلة وليت الاخوان يضعونها في قائمه عوائل سبيع

وهي عائلة السديراوي الكريمة

والسلام

[المتبع]

يعطيك العافيه اخوي السهلي
لكن في تصحيح
ان البوص من حاضره سبيع
والصحيح انهم من الباديه
وهم يرجعون الى الصيافا من بني عامر
واكثرهم في الكويت وجزء منهم في الخفجي والقيصومه والدمام
ومنهم رجل الاعمال سعد فهد البوص
والشاعر محمد البوص والشاعر فالح البوص


ارجو التاكد قبل الكتابه

[المتبع]

البوص من البدو وليس من الحاضره ويرجعون للصيافا من بني عامر

[فهد المهلهل الي]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته،،،

السيد السهلي المحترم ،،

تحية طيبة،،،

يتحدث معكم فهد سهيل بن محمد بن مهلهل بن ياسين الجناعي،، من الممكن أن لا يخفى على أخواني أهل الكويت أسمي ،، حيث أن عمي الشيخ العلامة جاسم بن مهلهل الياسين، و الكثير من المعرفين من الأهل من أبناء جدي ياسين بن محمد بن إبراهيم الجناعي، كالشيخ أحمد بن بزيع بن ياسين الجناعي "أحد مؤسسي بيت التمويل الكويتي أول بنك إسلامي". في الحقيقة ما أردت التعريف عن نفسي إلا ليتعرفوا علي الجماعة الذين مألوف لديهم إسمي.

في الواقع أنا من الناس الذي لا يهمني موضوع الأصل والنسب والبث فيه لما ينتج عنه من عصبيات وتفاخر قد لا تليق مع قيمنا الإسلامية و عاداتنا وتقاليدنا ،، ولا أجمع هذا التصرف على كل المهتمين في علم النسب فهنالك الكثير من الناس على حد كبير من الوعي والدين والخلق العالي ،، ولكن لحاجة في نفسي الشخصية لا أحب أن أبت في هذه الأمور بشكل مستمر.

الموضوع وما يحتويه أنني قرأت مشاركات عديدة لشخصك يا أخي العزيز :) و قد تكون أعلم مني بعشرات المرات بنسب قبيلة السهول ،، و أحييك من كل قلبي على اهتمامك،، ولكن على حد علمي المتواضع أننا سهول ،، حيث أن إبل خالي الشيخ أحمد بزيع الياسين موسومة بوسم السهول ولا أدري ما هو الوسم بالضبط ،، وأيضا إذا كنت لا تنكر ان جناعات القصب من السهول فإن كبيرهم الشيخ محمد بن إبراهيم بن عبدلله الجناعي رحمه الله كبير الجناعات بالقصب لم ينكرنا وكان يزور الجماعة بين الحين والآخر وللجماعة صور معه رحمه الله وتسجيلات صوتيه كان يصر بها اننا منه وهو منا وكلنا أبناء دم واحد. وإلي يومنا هذا أبناء الشيخ محمد يزورننا ونزورهم في الرياض، لم أذهب إليهم أنا شخصيا ولكن هنالك من الجماعة من يزورهم وهنالك منا من له بهم علاقة نسب قديمة،، وفي قبل ثلاث أشهر تقريبا زارنا في الكويت بعض أبناء الشيخ محمد لحضور عرس أحد الجماعة ،، وفي اليوم التالي حضروا للغداء معنا في ديوانية الشيخ أحمد بزيع الياسين في الشعب،، و إن دل هذا أن هنالك الكثير من الأدلة وهذا أبلغها. وكذلك صداقتنا الحميمة مع الشيخ مبارك بن سكران السهلي "بو محمد" مختار منطقة هدية فهو لم ينكرنا أبداً بل على العكس كان يقول عن من يناسبنا "نسيبه" :) .

أما ما قيل عن جماعتي من تشكيك فهذا كره قديم عند "بعض" عوائل الكويت للجناعات ولا أعرف ما هو سببه بالضبط ولكنني أعرف بعض القصص عن هذا الكره،، و عموماً كلنا من آدم و آدم من تراب ،، وإذا كنت يا أخي لا تتشرف في أن نكون منكم ،، فيسلم راسك :) وأنا أتشرف أنني و أنت علي الأقل أبناد ديرة واحدة،، والله يهدي الجميع إن شاء الله.

وللمزيد من المعلومات فلك التواصل معي :)

سامحوني علي الإطالة ،، وتفضلوا بقبول فائق الإحترام والتقدير،،،

[ابن السهول]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته،،،

السيد السهلي المحترم ،،

تحية طيبة،،،

يتحدث معكم فهد سهيل بن محمد بن مهلهل بن ياسين الجناعي،، من الممكن أن لا يخفى على أخواني أهل الكويت أسمي ،، حيث أن عمي الشيخ العلامة جاسم بن مهلهل الياسين، و الكثير من المعرفين من الأهل من أبناء جدي ياسين بن محمد بن إبراهيم الجناعي، كالشيخ أحمد بن بزيع بن ياسين الجناعي "أحد مؤسسي بيت التمويل الكويتي أول بنك إسلامي". في الحقيقة ما أردت التعريف عن نفسي إلا ليتعرفوا علي الجماعة الذين مألوف لديهم إسمي.

في الواقع أنا من الناس الذي لا يهمني موضوع الأصل والنسب والبث فيه لما ينتج عنه من عصبيات وتفاخر قد لا تليق مع قيمنا الإسلامية و عاداتنا وتقاليدنا ،، ولا أجمع هذا التصرف على كل المهتمين في علم النسب فهنالك الكثير من الناس على حد كبير من الوعي والدين والخلق العالي ،، ولكن لحاجة في نفسي الشخصية لا أحب أن أبت في هذه الأمور بشكل مستمر.

الموضوع وما يحتويه أنني قرأت مشاركات عديدة لشخصك يا أخي العزيز :) و قد تكون أعلم مني بعشرات المرات بنسب قبيلة السهول ،، و أحييك من كل قلبي على اهتمامك،، ولكن على حد علمي المتواضع أننا سهول ،، حيث أن إبل خالي الشيخ أحمد بزيع الياسين موسومة بوسم السهول ولا أدري ما هو الوسم بالضبط ،، وأيضا إذا كنت لا تنكر ان جناعات القصب من السهول فإن كبيرهم الشيخ محمد بن إبراهيم بن عبدلله الجناعي رحمه الله كبير الجناعات بالقصب لم ينكرنا وكان يزور الجماعة بين الحين والآخر وللجماعة صور معه رحمه الله وتسجيلات صوتيه كان يصر بها اننا منه وهو منا وكلنا أبناء دم واحد. وإلي يومنا هذا أبناء الشيخ محمد يزورننا ونزورهم في الرياض، لم أذهب إليهم أنا شخصيا ولكن هنالك من الجماعة من يزورهم وهنالك منا من له بهم علاقة نسب قديمة،، وفي قبل ثلاث أشهر تقريبا زارنا في الكويت بعض أبناء الشيخ محمد لحضور عرس أحد الجماعة ،، وفي اليوم التالي حضروا للغداء معنا في ديوانية الشيخ أحمد بزيع الياسين في الشعب،، و إن دل هذا أن هنالك الكثير من الأدلة وهذا أبلغها. وكذلك صداقتنا الحميمة مع الشيخ مبارك بن سكران السهلي "بو محمد" مختار منطقة هدية فهو لم ينكرنا أبداً بل على العكس كان يقول عن من يناسبنا "نسيبه" :) .

أما ما قيل عن جماعتي من تشكيك فهذا كره قديم عند "بعض" عوائل الكويت للجناعات ولا أعرف ما هو سببه بالضبط ولكنني أعرف بعض القصص عن هذا الكره،، و عموماً كلنا من آدم و آدم من تراب ،، وإذا كنت يا أخي لا تتشرف في أن نكون منكم ،، فيسلم راسك :) وأنا أتشرف أنني و أنت علي الأقل أبناد ديرة واحدة،، والله يهدي الجميع إن شاء الله.

وللمزيد من المعلومات فلك التواصل معي :)

سامحوني علي الإطالة ،، وتفضلوا بقبول فائق الإحترام والتقدير،،،


انعم وأكرم فى جماعتك اخ فهد .

للحقيقه وللامانه القبائل والعوائل اصيلة النسب لاتتناسب معاكم ابداااااا وهذا مايعرفه اهل الكويت قاطبه .


مهما قلت من ابل ووسم وكره قديم وزيارات ومختار هديه فهذا لايقوى ويأصل باالنسب .

لماذا لايأخذ منكم المختار وهو رجل مزواج لكى يثبت مايقوووول ؟؟

السهول فى الكويت من بدو وحضر لايعترفون فيكم ابداااا ويتهامسون بعد خروج احدكم من المجلس بأنكم لستم منهم والسبب انهم يخجلون فى مصارحاتكم باالوجه .

[ابومحمد القباني]

الأخ الكريم بن السهول جزاك الله خير على الأيضاح وماقصرت

[فهد المهلهل الي]

أخواني الأكارم ،،،

لقد قلت ما عندي ،، ولن أطيل في هذا النقاش بالذات ،، اهم شي بالنسبة لي أنني اثق بنفسي وأعرف من اكون ،، و لقد احببت فقط التوضيح في مشاركتي ،، ولكن من يريد اجابة على ما قيل فليراسلني والجواب عندي ،،،

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،،

((اللهم اني اعوذ بك من علم لاينفع ، و نفس لا تخشع ، و دعوة لا يستجاب لها))

[ولد الرومي]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
اخي الفاضل ولد السهول والنعم باصلك والنعم في جميع العوائل
اخي الغالي لقد دخلت في موضوع شويه كبير
انه الجناعات مايناسون الوعوائل وانهم مو اصيلين وانهم مو سهول
انا من عيال الرومي وانا اعرف اصلي وماني بحاجه لشهاده احد
والعم الفاضل حمود الرومي عضو مجلس الامه السابق(من قبل 10 او 15 سنه) وهو قريب منا حيل اخذ بنت العم الفاضل عبدالله العلي المطوع القناعي رئيس جمعيه الاصلاح الجتماعي ومدير ومؤسس شركات علي عبدالوهاب واولاده وشركائهم
ومدير ومؤسس الكثير من الشركات العقاريه داخل وخارج الكويت وله الافعال الخيره التي لا تخفى على احد
والعم مشاري الخشرم ايضا اخذ بنت العم الراحل عبدالله العلي المطوع
والبداح الخشرم ايضا من العوائل الاصيله ولا تحتاج لشهاده احد والخشرم منسابين الصباح والمالك والمشعان والرومي والكثير الكثير من العوائل المعروفه ...
وابن العم فيصل علي عبدالوهاب المطوع القناعي اخو العم الراحل عبدالله علي المطوع
اخذ حفيده جابر الاحمد الجابر الصباح بنت الشيخ مبارك
و ولود مساعد الصالح المطوع القناعي اخذ ايضا حفيده الشيخ جابر الصباح يرحمه الله هذه بعض الامثله البسيطه
اخي الفاضل .. انا دشيت بتفاصيل عميقه لافهمك انا كلاامك مافيه شيء من المنطق وهذا الكلام انت تحاسب عليه امام ربك بأنك تاتي بكلام لاتعرف صحته من خطئه
وعائله القنااعات علئله معروفه وثريه وناسبت كل العوائل الكبيره والقناعات والناس التي تفكر بعقل ومنطق لا تهتم بالاصل والفصل نحن كلنا ابناء ادم ونحن جمعينا مسلمون محد بيدخل الجنه لانه اصيل او مو اصيل
نحن ندخل الجنه على افعالنا .... والكويت صغيره ولسيت دوله قديمه الناس اتوا من العراق وايران والسعوديه وبعض الدول .. وهناك مساجد عمرها 270 سنه هي للقناعات ومنهم الجد ياسين القناعي ومنهم عبدالاله القناعي
اخي الغالي يجب ان تتأكد من صحه اي معلومه تسمعها سواء من رجل كبير او صغير
والقناعات اخي الفاضل اسأل اجداد السابقين او الناس القدامى عنهم ومزال هناك قناعات بالسعوديه
وهناك وثائق تشهد بذالك انهم من السهول ولو انك سهلي حقيقي لعرفت من هم القناعات
والاخ جلال مشبب السهلي الضابط في مرور العاصمه ايضا اذا كنت تعرفه يخبرك بذللك
واباء واجداد السهول سوف يخبرونك بذالك
انا لا انتضر رد منك اخي الغالي انا مجرد سوف افيدك في هذه المعلومات واذا احببت اقراء الوثائق الموجوده عن اصول القناعات
ونصيحه لك اكرررها لا تنقل معلومه لا تعرف صحتها
والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته

[واضح]

اخوي ولد الرومي بداية والنعم فيكم القناعات او الرومي على خلق ودين وارومي عائلة اصيلة ومعروفه في الكويت واذا اخذ الرومي من القناعات فهذا ليس دليل على اصل القناعي لأن حمود الرومي وعبدالله العلي المطوع كلهم اعضاء ( في الحركة الدستورية = الاخوان المسلمين ) وناسبه وهذا ليس دلالة اصل
لكن يبقى السؤال لماذا لم يناسبهم احد من السهول المعروفين او المحسوبين او من العوائل المحافظة والمعروفة بالحرص في النسب , وبنت الشيخ مبارك والدتها اجنبية وشقيقتها زوجة القناعي يعني ابناء خالة من الألمانية ويدرسون جميعا في سيويسرا

اخي الكريم دخلنا في تفاصيل عميقة لكي تعلم اننا ملمين بالموضوع من كل النواحي وهذا لايعني استقصار بهم او بنسبهم او دينهم ولكن للتوضيح فقط ذكر والأصول ليس لها دخل في الثراء ومكانة العائلة ونبقى جميعا مسلمين ميزان التقوى هو المعيار الحقيقي في المقارنة بين البشر كما اخبرنا الرسول صلى الله عليه وسلم ولتعلم يأخي اننا لانشك اطلاقا في دينهم او ورعهم او زهدهم فم اهل خير وعلم

والحقيقة انني لا اعرف انه يوجد ظابط في المرور اسمه جلال السهلي اتمنى ان تتأكد من الأسم الحقيقي

[محمد البوص]

يعطيك العافيه اخوي السهلي
لكن في تصحيح
ان البوص من حاضره سبيع
والصحيح انهم من الباديه
وهم يرجعون الى الصيافا من بني عامر
واكثرهم في الكويت وجزء منهم في الخفجي والقيصومه والدمام
ومنهم رجل الاعمال سعد فهد البوص
والشاعر محمد البوص والشاعر فالح البوص


ارجو التاكد قبل الكتابه

الاخوة الافاضل .. انا من عائلة البوص واتمنى ان اعرف اكثر عن تاريخ العائلة

[ولد الرومي]

السلام عيكم اخي الغالي لن اطيل عليك
تكلمت انت عن الحركه الدستوريه اذا السالفه فيها اصل وفصل ماله علاقه الحركه الدستوريه
وانا ذكرت هذا الموضوع رد على ولد السهول بالاسااس وفجأه لقيتك انت متحدث لان ولد السهول يقول محد يناسب الجناعات .......
ومن ناحيه المانيه ما المانيه انا اول مره اعرف هالموضوع منك وقد يكون حقيقه مادري بس على فكره الام مالها شغل المهم انه من عيال اسره كريمه .....
وبعدين ما اشوف يبت سيره عيال الخشرم بالموضوع مع انع عيال الخشرم من اشد الناس حرص على النسب
وترى في عوايل كثيره بس عيب انا ايب واحاول اثبتلك اذا انا مو مقتنع هذا شي راجعلك وبالنهايه انا ماراح يضرني شي ابدا .....
بس انا شفت وثااايق كثيره تثبت بانه القناعات سهوول
وبحاول اطبلعلك والله ما ابي اطبلعلك عشاان اخليك اتأكد لانه قتلك هذا شي رااجعلك انت
وبعدين انا عمري ما شفت موضوع بهذا الشكل لان لو عائله خن قول من اردى مستوى بجميع النواحي وبجميع الانساب والأخلاق والدين ما اشووف حقد ورد بهذا الشكل مادري شسالفه يعني
مادري شمسويلك الجنااعات :) احس كلاامك من قلبك وبشده قسووه وبحرااره
ترى هذا موضوع نقااش اخي الفاضل وانا ما انقد على اسلوبك بالعكس اسلوبك محترم بس انت والاخ ولد السهول احس مندفعن بأقسى قوااكم العقليه والذهنيه بهالموضوع ... المهم مثل ما قتلك الموضوع السابق انا ذكرته لسبب الرد على ولد السهول عشان يعرف انه كل العوائل الكبيره تناسب القناعات ...
ومن ناحيه الضابط اسمه جلال مشبب السهلي ادراه مرور العاصمه ....
وبحاول ايبلك بالتفصيل اكثر انشااله ...
انا ما حبيت اكثر اخوي في هاموضوع ولكن سبب ردي قتلك لموضوع ولد السهول
وبعدين من ناحيه انه القناعات مانسبوا السهول والله لحد علمي يمكن نصيب وكل شي ونصيبه والله اعلم
وبعدين انت تتكلم عن عائله كبيره جدا ماليه الكويت كلها
وهل معنة كلامك انه كل الكبار الذين بهذه العائله يكذبون بنسبهم من شيوخ دينهم ورجال الخير فيهم هل هذا كلام يعقل هذا الرابط اخوي وشوف بعيونك هذه الوثائق
وابي وثائق منك تثبت انه القناعات مو من السهول هل عندك وثائق تثبت ذاالك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟http://www.alqenaei.net/documents.html
واخي الفاضل الرسول صلى الله عليه وسلم نهى عن الطعن في نسب الناس
واتوقع انت تدري في هالموضوع
واكرر اني انا ماراح يهمني شي بالاخير
سواء اقتنعت ام لم تقتنع الموقع عندك وشف كل الوثاائق والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته اسف على الاطاله
هذا الرابط وشوف

[بوبدر]

ياعطيكم العافية
و أيضا اسرة الفليج الكريمة تنتمي الى قبيلة سبيع

[السهـــلي]

ياولد الرومي حنا السهول الاصيلين ومحنا البصامه الي يندفعلهم قرشين ويشهدون وانت عارف شقصدي وثانيا اذا بتكلم عن الجلال والسكران سهول هديه فهم ونعم فيهم وناسن اجاويد لكن ماعندهم علم بالحضر وعوائلهم والدليل انه شخص من الجناعات ومن الياسين تحديدا يوم راح للجنة دعاوي النسب وكان بظيف السهلي بعد الياسين رفضوا وقالوا مانزيدلك الا لي خذيت موافقه سهول الكويت القدامى كالنويف والعبداللطيف السهلي اهل الخالديه والشامية لانهم هم القبابنه بالكويت والعبداللطيف شيوخ القبابنه فهم من ال خليوي من ال شخيتل القباني السهلي فكيف تتهمنا بانا سهول موحقيقيين او غير ذلك , فأنا اقولك ياولد الرومي هذا اصلنا واحنا اعلم فيه واهل مكة ادرى بشعابها فلاتدخل نفسك بشي بعيد عنك.

ويالمهلهل انا والله ثم والله اتشرف فيك وتشرف بعمك اكثر منك بعد لكن مايجوز تاخذنا العاطفه على اي شي ثاني ويا ولد الرومي اذا بتجيبلي عائلتين او 3 او 4 انا مستعد اجيبلك 30 عائله مو اصيله تناسبت مع الجناعات شرايك ؟؟ ومافي قاعدة تقول ان الخضييري ( البيسري ) لي تناسب مع اصيل صار اصيل , فالأصيل اصيل كالشمس ماتغطيها منخل , واسرة الصباح والنعم فيها واصيلة ماعليها خلاف لكن مانقدر نقول انه مناسيبهم كلهم اصيلين فهي تناسبت مع بعض العوائل غير الاصيله كالديغان والبلوشي .. الخ ولكن هذا ماينفي او يبعد اسرة ال صباح عن عنزة ويجعلها في صفوف الاسر الخضيرية.

وبالاخير سامحونا على القصور واشهد الله اني ماكتبت هل كلام حقدا او طمعا على شيء والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

[خيَّال الغلباء]

قد ورد في كتاب العلامة / إبراهيم فصيح بن السيد صبغة الحيدري البغدادي والمؤرخ في سنة 1286 هـ التالي : ومن بيوت البصرة الرفيعة بيت / سالم البدر الكويتي وهو من الثقات الأخيار ، له من الثروة التامه والمرسلات الى الهند ولأهل سواحل البحرين والكويت وبر فارس وغيرها وهو ذو نفس كريمة ومعاملة حسنة لم يزل بيته مأوى لكل وارد من البحر وهو من أهل الكويت وله أخ صالح من التجار في الكويت يسمى سليمان البدر وأصله من عشيرة الجناعات وهو تحريف المولدين والظاهر أنه قنعة لأن عرب البادية في يومنا هذا يبدلون القاف جيماً وقنعة بطن من العدنانية وهم بنو قنعة بن سبع بن بكر بن أشجع بن ريث بن غطفان بن قيس عيلان . انتهى ما ورد في كتاب التحفه الذهبية . منقول وأنتم سالمون وغانمون والسلام .

[ابن البادية]

:بسم الله الرحمن الرحيم

فهذه بعض الدلائل على اثبات نسب القناعات الى قبيلة السهول ، وكما ان الشمس لا تحتاج الى دليل فكذلك نسب القناعات الى السهول ولكن نوردها لكشف الحقائق واثبات حق ، وسأقوم بذلك مع بيان المرجع عند كل ما ساقوم بسرده .
اولا : تبيان بعض اماكن تواجدهم :
قبل الدخول في النسب سأذكر ما اتى به معجم مدينة الرياض الصادر عن دارة الملك عبدالعزيز بمناسبة المئويه السعوديه لمؤلفه خالد بن احمد السليمان يقول : كانت الرياض قديما لا تتعدى حارات صغيره هي:
1- حارة دخنة وهي اكبر الحارات
2- حارة المريقب
3-حارة القناعي
جاء ذلك في الصفحة 21 من المعجم ، واورد كذلك في صفحة 69
القناعي : سوق تجاري قديم يقع غرب الجامع الكبير شمال الجفره وجد فيه منزل قديم يعود الى عهد الامام فيصل بن تركي دخل هذا السوق في مساحة سوق الجفره واحتواه الاسم الاخير.
يتبين لنا من ذلك قدم وجود القناعات واثارهم في مدينة الرياض ويصادق على ذلك ايضا كتاب تاريخ المساجد والاوقاف القديمه في بلد الرياض عندما تكلم في صفحة 92 عن مسجد المعيقليه :....والمقصود ان هذا المسجد يخدم محلتين كبيرتين لسكان اهالي المعيقليه وحي القناعي وهما من اشهر الاحياء فيما بعد منتصف القرن الثالث عشر الهجري.ثانيا : النسب :
وساقسمها الى وثائق وكتب
أ) الوثائق :
1- وثيقه بتاريخ 1323 هجري مختومه من قبل علي بن عبدالله بن عيسى قاضي الوشم وشهد عليها عبدالله بن عبدالوهاب بن زاحم ان نسب القناعات يتصل بالزقاعين السهول ، وعلق عليها الاخ الباحث فهاد بن سعد السهلي وذكر وذلك يعود في المقام الاول الى ان الزقاعين كانوا يمثلون بادية قبيلة السهول في الكويت ويمثلون الاكثرية هناك..
لكن الثابت انهم من القبابنة لان البقية الباقية منهم في نجد مازالت تنتسب الى القبابنة ومازالت مستمرة في صلاتها بها دون انقطاع.
2- وثيقه تسلسل اسم احد القناعات الى قبيلة السهول شهد عليها الشيخ علي بن محمد الصباح والقاضي عبدالوهاب العدساني واحمد بن عبدالجليل وراضي الجمعان ، وجاء فيها ايضا تصديق من مدرس الحنابله في بلد الزبير عبدالله بن عبدالرحمن الحمود وقال انه حمايل القناعات اصلهم اسهول وان الشيخ عبدالحليم بن عبدالله ثابت اسلومه منهم ولم يناسب احد يطعن فيه فلهذا فان الشيخ عبدالحليم حر الاصل ما دخل عليه عبوديه ولا عجميه اشهد بذلك دينا انه اصلي عربي .
3- شهاده من امير ام رجوم الشيخ دويحس بن شعف بن جلعود السهلي لاحد القناعات يذكر بانتسابه الى القبابنه السهول وصادق عليها كذلك ابراهيم الكنعان ،
وجميع هذه الوثائق تمت مصادقتها من مركز المخطوطات والتراث والوثائق ومركزه في الكويت منطقة الجابريه
ب) الكتب :
1- مجلة الكويت الصادره بتاريخ 1348 هجري في الجزء 4و5 المجلد الثاني تقول المجله في الصفحة 168 ما يلي : القناعات من العائلات الكبيره التي استوطن جمهرتها اخيرا الكويت وهم ينتمون الى الزقاعين احد فروع قبيلة السهول المعروفه الخاضعه لحكم جلالة الملك عبدالعزيز ال سعود اليوم .
2-كتاب نسب سبيع والسهول لمؤلفه عبدالله بن سعود ال خثلان السبيعي يقول : ومن القبابنه :2- القناعي :في القصب ابناء محمد بن ابراهيم بن عبدالله القناعي القباني السهلي .
3- كتاب اسر تحضرت في الجزيره العربيه لمؤلفه عبدالكريم بن حمد الحقيل عضو الجمعيه التاريخيه السعوديه ذكر في الجزء الاول من الكتاب صفحة174 : الاسم - القناعي ، بعض البلدان والاماكن التي اشتهروا فيها -القصب ، القبيله الرئيسيه - السهول.
4- كتاب علماء الكويت واعلامها خلال ثلاثة قرون جمع واعداد عدنان بن سالم بن محمد الرومي ذكر في ترجمة الشيخ يوسف بن عيسى القناعي صفحة 455 بانتساب القناعات الى الزقاعين السهول.
5- كتاب القضاء والقضاة في الكويت منذ النشأة حتى الدولة - منشورات مركز المخطوطات والتراث والوثائق تقول :هم من قبيلة السهول العدنانية القاطنين في بلدة القصب النجدية، وتفرقت أسرة القناعات من القصب في ملحقات نجد وقراها فكانت وجهة كبرائهم إلى الزبارة في قطر ومنها رحل جزء منهم إلى البحرين والجزء الآخر رافق العتوب في هجرتهم إلى الكويت عام 1113هـ
وفي الختام فاني اوجزت في ذكر بقية الكتب والوثائق حتى لا اطيل هذا ناهيكم عن مآثر هذه العائله وما فعله في قيام دولة الكويت وسافرد موضوعا خاصا لذلك

بالنسبة لعدم تزويج القناعات من العوائل الاصيلة اود ابشر السهلي ان اثنين من عائلة المطوع قد تزوجوا اثنتين من بنات الشيخ مبارك ابن الشيخ جابر الاحمد الصباح امير الكويت الراحل رحمه الله موووووووووت بغيظك ياالسهلي

[باحث تاريخي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة :


القناعات الذين بالكويت ابناء عمومة القناعات الذين بالقصب في الوشم


وهولاء من ربع ابن شخيتل والعام الماضي استقبل الشيخ سعدون بن شخيتل القباني السهلي

قناعات الكويت في ضيافته وهو معروفين لديه 0

وحسب الاعراف القبلية هم من القبابنة السهول باقرار شيخهم بذلك سواء كانوا من كبار هم او عامتهم 0

[ابن البادية]

بارك الله فيك يالباحث التاريخي على المعلومة

[ابن السهول]

:بسم الله الرحمن الرحيم

فهذه بعض الدلائل على اثبات نسب القناعات الى قبيلة السهول ، وكما ان الشمس لا تحتاج الى دليل فكذلك نسب القناعات الى السهول ولكن نوردها لكشف الحقائق واثبات حق ، وسأقوم بذلك مع بيان المرجع عند كل ما ساقوم بسرده .
اولا : تبيان بعض اماكن تواجدهم :
قبل الدخول في النسب سأذكر ما اتى به معجم مدينة الرياض الصادر عن دارة الملك عبدالعزيز بمناسبة المئويه السعوديه لمؤلفه خالد بن احمد السليمان يقول : كانت الرياض قديما لا تتعدى حارات صغيره هي:
1- حارة دخنة وهي اكبر الحارات
2- حارة المريقب
3-حارة القناعي
جاء ذلك في الصفحة 21 من المعجم ، واورد كذلك في صفحة 69
القناعي : سوق تجاري قديم يقع غرب الجامع الكبير شمال الجفره وجد فيه منزل قديم يعود الى عهد الامام فيصل بن تركي دخل هذا السوق في مساحة سوق الجفره واحتواه الاسم الاخير.
يتبين لنا من ذلك قدم وجود القناعات واثارهم في مدينة الرياض ويصادق على ذلك ايضا كتاب تاريخ المساجد والاوقاف القديمه في بلد الرياض عندما تكلم في صفحة 92 عن مسجد المعيقليه :....والمقصود ان هذا المسجد يخدم محلتين كبيرتين لسكان اهالي المعيقليه وحي القناعي وهما من اشهر الاحياء فيما بعد منتصف القرن الثالث عشر الهجري.ثانيا : النسب :
وساقسمها الى وثائق وكتب
أ) الوثائق :
1- وثيقه بتاريخ 1323 هجري مختومه من قبل علي بن عبدالله بن عيسى قاضي الوشم وشهد عليها عبدالله بن عبدالوهاب بن زاحم ان نسب القناعات يتصل بالزقاعين السهول ، وعلق عليها الاخ الباحث فهاد بن سعد السهلي وذكر وذلك يعود في المقام الاول الى ان الزقاعين كانوا يمثلون بادية قبيلة السهول في الكويت ويمثلون الاكثرية هناك..
لكن الثابت انهم من القبابنة لان البقية الباقية منهم في نجد مازالت تنتسب الى القبابنة ومازالت مستمرة في صلاتها بها دون انقطاع.
2- وثيقه تسلسل اسم احد القناعات الى قبيلة السهول شهد عليها الشيخ علي بن محمد الصباح والقاضي عبدالوهاب العدساني واحمد بن عبدالجليل وراضي الجمعان ، وجاء فيها ايضا تصديق من مدرس الحنابله في بلد الزبير عبدالله بن عبدالرحمن الحمود وقال انه حمايل القناعات اصلهم اسهول وان الشيخ عبدالحليم بن عبدالله ثابت اسلومه منهم ولم يناسب احد يطعن فيه فلهذا فان الشيخ عبدالحليم حر الاصل ما دخل عليه عبوديه ولا عجميه اشهد بذلك دينا انه اصلي عربي .
3- شهاده من امير ام رجوم الشيخ دويحس بن شعف بن جلعود السهلي لاحد القناعات يذكر بانتسابه الى القبابنه السهول وصادق عليها كذلك ابراهيم الكنعان ،
وجميع هذه الوثائق تمت مصادقتها من مركز المخطوطات والتراث والوثائق ومركزه في الكويت منطقة الجابريه
ب) الكتب :
1- مجلة الكويت الصادره بتاريخ 1348 هجري في الجزء 4و5 المجلد الثاني تقول المجله في الصفحة 168 ما يلي : القناعات من العائلات الكبيره التي استوطن جمهرتها اخيرا الكويت وهم ينتمون الى الزقاعين احد فروع قبيلة السهول المعروفه الخاضعه لحكم جلالة الملك عبدالعزيز ال سعود اليوم .
2-كتاب نسب سبيع والسهول لمؤلفه عبدالله بن سعود ال خثلان السبيعي يقول : ومن القبابنه :2- القناعي :في القصب ابناء محمد بن ابراهيم بن عبدالله القناعي القباني السهلي .
3- كتاب اسر تحضرت في الجزيره العربيه لمؤلفه عبدالكريم بن حمد الحقيل عضو الجمعيه التاريخيه السعوديه ذكر في الجزء الاول من الكتاب صفحة174 : الاسم - القناعي ، بعض البلدان والاماكن التي اشتهروا فيها -القصب ، القبيله الرئيسيه - السهول.
4- كتاب علماء الكويت واعلامها خلال ثلاثة قرون جمع واعداد عدنان بن سالم بن محمد الرومي ذكر في ترجمة الشيخ يوسف بن عيسى القناعي صفحة 455 بانتساب القناعات الى الزقاعين السهول.
5- كتاب القضاء والقضاة في الكويت منذ النشأة حتى الدولة - منشورات مركز المخطوطات والتراث والوثائق تقول :هم من قبيلة السهول العدنانية القاطنين في بلدة القصب النجدية، وتفرقت أسرة القناعات من القصب في ملحقات نجد وقراها فكانت وجهة كبرائهم إلى الزبارة في قطر ومنها رحل جزء منهم إلى البحرين والجزء الآخر رافق العتوب في هجرتهم إلى الكويت عام 1113هـ
وفي الختام فاني اوجزت في ذكر بقية الكتب والوثائق حتى لا اطيل هذا ناهيكم عن مآثر هذه العائله وما فعله في قيام دولة الكويت وسافرد موضوعا خاصا لذلك







بالنسبة لعدم تزويج القناعات من العوائل الاصيلة اود ابشر السهلي ان اثنين من عائلة المطوع قد تزوجوا اثنتين من بنات الشيخ مبارك ابن الشيخ جابر الاحمد الصباح امير الكويت الراحل رحمه الله موووووووووت بغيظك ياالسهلي



هذا الكلام ماخوذ خيره ؟؟


ابحث عن غير هاالكلام , يمكن يشفع لك اخى الكريم , والافلا ؟







توهم يعرسون وياخذون اصيله بنت الالمانيه !!!


وينهم عن السهووول ربعهم كما يدعوووون ماخذو منهم احد !!!!

[رنية غير]

خلاص ياربع هذا ماهو راضي يقتنع واشغلنا معه قولوا ايه كل كلامك صحيح وخلصونا ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

[ابن السهول]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة :


القناعات الذين بالكويت ابناء عمومة القناعات الذين بالقصب في الوشم


وهولاء من ربع ابن شخيتل والعام الماضي استقبل الشيخ سعدون بن شخيتل القباني السهلي

قناعات الكويت في ضيافته وهو معروفين لديه 0

وحسب الاعراف القبلية هم من القبابنة السهول باقرار شيخهم بذلك سواء كانوا من كبار هم او عامتهم 0


يوم انهم من ربع ابن شخيتل على ماتقول !!! ورا ابن اشخيتل مايسنعهم ويثبتهم عن هاالكلام والهمز واللمز فى نسبهم ؟؟

اريح لنا ولهم !!


كل شخص يستقبله ويضيفه ابن شخيتل عسى الله يطول بعمره يصير قبانى اوسهلى ؟ عجبااا والله .



خل الامير الشيخ حضرم ابن شخيتل الله يطول بعمره يعطيهم تعريف وشهاده وختم اثبات انهم قبابنة او سهول وساعتها لكل حادث حديث .


سؤال : اذا القناعات قبابنة فمن اى القبابنة هم ؟؟؟


آل جريبه : طبعا لا

الشخاتله : طبعا لا

المحاركه : طبعا لا

آل ذيب : طبعا لا

الحوازمه : طبعا لا

آل جلال : طبعا لا

آل زيد : طبعا لا

السواقين : طبعا لا

آل غليظ : طبعا لا

العناقيد : طبعا لا



لا والف لا وصعب انهم يجاوبون على هذا السؤال ؟



فمن هم اذاا ؟؟؟


ارجو الاجابه .. ولكم شكرى وتقديرى ولااحد يلومننا لاننا حريصين على قبليتنا ولانريد تدليس على عوائلها وافخاذها .

[ابن البادية]

ياابن السهول الولد ينسب لابيه وليس لامه الالمانية او اليهودية وحنا ناسبنا الشيخ مبارك ابن الشيخ جابر الاحمد رحمه الله تاج راسك وسيدك واذا عندك وثائق ترد فيها على الوثائق المعروضة رد وقارع الحجة بالحجة والا الطعن بالانساب والاعراض مافي اسهل منه وحتى النبي صلى الله عليه وسلم فداه عرضي تم الطعن في عرضه من قبل المنافقين والطعن بالانساب قديم وحذر منه النبي عليه الصلاة والسلام وكلامك ماعليه دليل وماخوذ خيره

[ابن السهول]

يوم انهم من ربع ابن شخيتل على ماتقول !!! ورا ابن اشخيتل مايسنعهم ويثبتهم عن هاالكلام والهمز واللمز فى نسبهم ؟؟

اريح لنا ولهم !!


كل شخص يستقبله ويضيفه ابن شخيتل عسى الله يطول بعمره يصير قبانى اوسهلى ؟ عجبااا والله .



خل الامير الشيخ حضرم ابن شخيتل الله يطول بعمره يعطيهم تعريف وشهاده وختم اثبات انهم قبابنة او سهول وساعتها لكل حادث حديث .


سؤال : اذا القناعات قبابنة فمن اى القبابنة هم ؟؟؟


آل جريبه : طبعا لا

الشخاتله : طبعا لا

المحاركه : طبعا لا

آل ذيب : طبعا لا

الحوازمه : طبعا لا

آل جلال : طبعا لا

آل زيد : طبعا لا

السواقين : طبعا لا

آل غليظ : طبعا لا

العناقيد : طبعا لا



لا والف لا وصعب انهم يجاوبون على هذا السؤال ؟



فمن هم اذاا ؟؟؟


ارجو الاجابه .. ولكم شكرى وتقديرى ولااحد يلومننا لاننا حريصين على قبليتنا ولانريد تدليس على عوائلها وافخاذها .







اثبت لنا , واجب على التساؤلات ومن بعدها لكل حادث حديث ؟؟





اثبت للجميع ؟؟

[ابن البادية]

انت ياابن السهول انسان مجادل وليس لديك حجة اذهب الى منتديات الغررة الدواسر واقرا عن معركة الهدار الشهيرة بين الصباح وال خليفة ضد الغررة وان القناعات من السهول شاركوا بالمعركة مع الصباح وفي الافلاج في نجد ولكنك ماتبي تقتنع وهذا راجعلك ولن يضرنا عدم اقتناعك حنا عارفين اصلنا واذا عندك شي قوله في منتديات السهول وراح تلقى الرد هناك وانصحك اشتغل بنفسك ومالك شغل بغيرك واذا جينا نناسبك لاتزوجنا واذا طلبنا زكاتك لاتعطينا والحمد لله الله مغنينا عنك وعن غيرك

[ابن السهول]

انت ياابن السهول انسان مجادل وليس لديك حجة اذهب الى منتديات الغررة الدواسر واقرا عن معركة الهدار الشهيرة بين الصباح وال خليفة ضد الغررة وان القناعات من السهول شاركوا بالمعركة مع الصباح وفي الافلاج في نجد ولكنك ماتبي تقتنع وهذا راجعلك ولن يضرنا عدم اقتناعك حنا عارفين اصلنا واذا عندك شي قوله في منتديات السهول وراح تلقى الرد هناك وانصحك اشتغل بنفسك ومالك شغل بغيرك واذا جينا نناسبك لاتزوجنا واذا طلبنا زكاتك لاتعطينا والحمد لله الله مغنينا عنك وعن غيرك





انا اقول الحق للامانه والتاريخ والسهوووول اتعرف كل شئ ومايحتاج انى اسئل , أسأل انت والاانا عارف وبنى عمى السهوووول اللى باالسعوديه والكويت عارفين كل شئ ومهم محتاجين انى اعرفهم كل الشيبان والشباب عارف , بس يجاملووون قدامكم وانا سالت واحد من كبارهم وانت اتعرفه وتبخصه تدرى اشقال ؟


انا مانقوول هم اسهووول , هم يقوووولون !!!!

وبعد .. وبعد .. .


لاكن اقوللكم اتركو سبيع والسهول ودورو غيرهم احسن .



اما النسب ... هين مانت بطايله ولاانت شام مفارق راسها , لاحرام .



يوم الله مغنيكم عنا .. وليه اتلصقون فى السهول وسبيع !!!!



الله يستر علينا وعلى من يدور الستر .. اللهم آميين .