ابو فالح
17 - 05 - 2008, 11:38
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
درج عند البعض التلفظ بكلمة تحياتي .. خالص تحياتي .. مع التحيه ..
التحيات تعريفها شرعا هي:البقاء والملك والعظمة
وهذه صفات لا تصرف إلا لله
وإن لاحظتم .. ففي كل صلاة نقول في التشهد:التحيــات للـــه
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:التحيات جمع تحية* والتحية هي التعظيم* وقال أيضا:ولا أحد يحيّا على الإطلاق إلا الله* أما إذا حيّا إنسان إنسانا على سبيل الخصوص فلا بأس به ..
فلو قلنا مثلا:لك تحياتي أو لك تحياتنا مع التحية فلا بأس بذلك*
فالأولى أن يتقيد الإنسان في التحية باللفظ الذي جاءت به السنة عن النبي صلى الله عليه وسلم وهي:السلام عليكم ورحمة الله وبركاته*
وهذه التحية هي التي شرعها الله عز وجل
. قال الله تعالى وَإِذَا حُيِّيْتُم بِتَحِيَّةٍ فَحَيُّواْ بِأَحْسَنَ مِنْهَا أَوْ رُدُّوهَا ) فالتحية من شخص لآخر جائزة ، وأما التحيات المُطلقة العامة فهي لله ، كما أن الحمد لله ، والشكر لله ، ومع هذا فيصح أن نقول:حمدت فلانا على كذا ، وشكرته على كذا
قال تعالى : ( أَنِ اشْكُرْ لِي وَلِوَالِدَيْكَ )
إتماماً للفائدة فإن قول:لك خالص تحياتي لا يجوز ، وعلل ذلك بعض العلماء بأن الخالص من الشيء هو لُـبُّـه ، ولا يكون خالص العمل والإخلاص فيه إلا لله . قال تعالى: ( قُلْ إِنِّي أُمِرْتُ أَنْ أَعْبُدَ اللَّهَ مُخْلِصًا لَّهُ الدِّينَ ) والله تعالى أعلم ..
منقول
درج عند البعض التلفظ بكلمة تحياتي .. خالص تحياتي .. مع التحيه ..
التحيات تعريفها شرعا هي:البقاء والملك والعظمة
وهذه صفات لا تصرف إلا لله
وإن لاحظتم .. ففي كل صلاة نقول في التشهد:التحيــات للـــه
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:التحيات جمع تحية* والتحية هي التعظيم* وقال أيضا:ولا أحد يحيّا على الإطلاق إلا الله* أما إذا حيّا إنسان إنسانا على سبيل الخصوص فلا بأس به ..
فلو قلنا مثلا:لك تحياتي أو لك تحياتنا مع التحية فلا بأس بذلك*
فالأولى أن يتقيد الإنسان في التحية باللفظ الذي جاءت به السنة عن النبي صلى الله عليه وسلم وهي:السلام عليكم ورحمة الله وبركاته*
وهذه التحية هي التي شرعها الله عز وجل
. قال الله تعالى وَإِذَا حُيِّيْتُم بِتَحِيَّةٍ فَحَيُّواْ بِأَحْسَنَ مِنْهَا أَوْ رُدُّوهَا ) فالتحية من شخص لآخر جائزة ، وأما التحيات المُطلقة العامة فهي لله ، كما أن الحمد لله ، والشكر لله ، ومع هذا فيصح أن نقول:حمدت فلانا على كذا ، وشكرته على كذا
قال تعالى : ( أَنِ اشْكُرْ لِي وَلِوَالِدَيْكَ )
إتماماً للفائدة فإن قول:لك خالص تحياتي لا يجوز ، وعلل ذلك بعض العلماء بأن الخالص من الشيء هو لُـبُّـه ، ولا يكون خالص العمل والإخلاص فيه إلا لله . قال تعالى: ( قُلْ إِنِّي أُمِرْتُ أَنْ أَعْبُدَ اللَّهَ مُخْلِصًا لَّهُ الدِّينَ ) والله تعالى أعلم ..
منقول