الصامت
05 - 01 - 2004, 21:10
[ALIGN=CENTER]بسم الله الرحمن الرحيم
إلى الأعزاء والكرماء إخواني أعضاء منتديات قبيلة سبيع
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .............وبعد
شدني العنوان التالي( الدر المنثور في أخبار بني ثور )
وحاولت المشاركة طربا وتشجيعا للكاتب { أخو شما } بيض الله وجهه
فنفضت كنانتي عن أخبار هذه القبيلة{آلاد الأجرب}وتكفيهم هذه العــزوة فخراً , ومجاراة لأخو شما وما كتبه في أخبار آل هليمه أهدي إليه هذه القصه
وهي فيض من غيض وسأشارك بكل ما لدي مما حفظناه وسجلناه
من مجالس الشيبان وقصصهم الشيق وتغنيهم بأشعار آباءهم وجدادهم
فإليكم مشاركتي الأولى وأرجو من الله التوفيق والرضى
إنما تتصف به قبائل العرب في هذه الجزيرة من سجايا حميدة وخصال فريدة تتمثل في الشهامة والكرم والشجاعة والفروسية والفراسة والعطف والرحمة وإكرام الضيف وإيواء الدخيل وإغاثة الملهوف وحسن الجوار و..........! نعم المزايا والخصال توارثتها الأجيال جيل بعد جيل وكابر عن كابر وقد نالت منها قبائل سبيع نصيب الأسد .
فهذا الشيخ /محمد ابن سلطان ابن هليمه الثوري السبيعي ((امير الخرمه)) كما كانت تنسب اليه الإماره في عصره , عاش في الفتره مابين 1190 هـ الى1280هـ تقريبا
وقد تعرضت الخرمة في تلك الحقبة من الزمن إلى هجمات شرسة من القبائل المجاورة تصدى لها بني ثور خاصة وإخوانهم القريشات من دون قبائل سبيع ولا يكادون يطلبون المدد من سبيع الا في أضنك الأحوال .
ولا بد ان يأتي نعد الحرب سلم وبعد العسر يسر , وفي فترة من فترات الأستقرار كان/ الأمير محمد ابن سلطان في بلاده(مزرعته) وقد اثمر النخل وإزدانت فروعه وإحتاج للري في وقت المزره (ليكبر البلح) ويصلح الثمر , وقد رد من الإبل اربع يسوق عليها النخل (معاويد) وعندما يحط عنها الصبي قرايب الليل يقيدها ويتركها ترعى فأنطلقت إحدى المعاويد واصبح راكبا فرسه متقفيا اثرها , وبينما هو يبحث عنها وكان الناس في فاقة من العيش . إذ هو بجماعة وقد ذبحوها وسلخو جلدها , فبادرهم بالسؤال اللين لا زجر ولا تهجم (وراكم على معيدي تذبحونها ؟ ) قالو (ياعم يامحمد حدانى عليها الجوع ) فرد عليهم (اكلوها صدقة عليكم وأعطوني يدها لصبياني ! ) فدعو له وفرحو بعفوه ورجع إلى نخله من الناقة بيد ... ! [/SIZE]وقد قال الشاعر فيه مستشهدا بهذه القصه التي لا يكاد واحد من قبلة سبيع و الأشراف وغيرهم الا ويعرفها أو قد طرقت أذنيه في مجالس الرجال .
يومن درع يغني القاف مسرور"="متنومس بأهل الفعول الحميده
أبو حمد تبنى على ساسه الدور"="وربعه على العدوان نار وقيده
محمد ولد سلطان بالكون له دور "="ومراس ورفاعه شهود وكيده
وعللية الأجهر بعد جا لها طور"="ويشهد لها الصانع بذيك القصيده
حوقان والجوفالها الذكر مسطور "="سطر لها محسن بيوت مجيده
وإن زلت الشدات والغرس تامور"="كل ملا خرجه وبين شديده
تشهد له الشيبان والقول مأثور"=" وسيح الحمادا يوم تؤكل معيده
ملاحظــــــــــــــــــــات"=" محسن هو / محسن بن عجل يوم يقول
إشربي يا غرسة الحجف يوم الله سقاك"="يوم غرقنا جوابيك وشال الدمي
والله إني أحبك وقلبي من وراك"="وإن ضربنا السوق قمنا نبيع ونشتري
والصانـــــــع هـــــــو/"="حمود بن زامل من السلمات يوم يقول
حتى إيش ياهل مــــراس"=" لو جو وجتنا رفاعه صرنا سوات النظام
ما عندنا إلى الــرصاس"="ومحبب في سراعه يفظى صليب العظام
درع هو درع الـعـصــم"="يـــوم يقـــول
ابو حمد ما ترسي إلى به"=" والنار عن جنبه نصاليها
دون الغرايس حذف أسلابه"=" والدم نملابه جوابيها كل عام وانت بخير
إلى الأعزاء والكرماء إخواني أعضاء منتديات قبيلة سبيع
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .............وبعد
شدني العنوان التالي( الدر المنثور في أخبار بني ثور )
وحاولت المشاركة طربا وتشجيعا للكاتب { أخو شما } بيض الله وجهه
فنفضت كنانتي عن أخبار هذه القبيلة{آلاد الأجرب}وتكفيهم هذه العــزوة فخراً , ومجاراة لأخو شما وما كتبه في أخبار آل هليمه أهدي إليه هذه القصه
وهي فيض من غيض وسأشارك بكل ما لدي مما حفظناه وسجلناه
من مجالس الشيبان وقصصهم الشيق وتغنيهم بأشعار آباءهم وجدادهم
فإليكم مشاركتي الأولى وأرجو من الله التوفيق والرضى
إنما تتصف به قبائل العرب في هذه الجزيرة من سجايا حميدة وخصال فريدة تتمثل في الشهامة والكرم والشجاعة والفروسية والفراسة والعطف والرحمة وإكرام الضيف وإيواء الدخيل وإغاثة الملهوف وحسن الجوار و..........! نعم المزايا والخصال توارثتها الأجيال جيل بعد جيل وكابر عن كابر وقد نالت منها قبائل سبيع نصيب الأسد .
فهذا الشيخ /محمد ابن سلطان ابن هليمه الثوري السبيعي ((امير الخرمه)) كما كانت تنسب اليه الإماره في عصره , عاش في الفتره مابين 1190 هـ الى1280هـ تقريبا
وقد تعرضت الخرمة في تلك الحقبة من الزمن إلى هجمات شرسة من القبائل المجاورة تصدى لها بني ثور خاصة وإخوانهم القريشات من دون قبائل سبيع ولا يكادون يطلبون المدد من سبيع الا في أضنك الأحوال .
ولا بد ان يأتي نعد الحرب سلم وبعد العسر يسر , وفي فترة من فترات الأستقرار كان/ الأمير محمد ابن سلطان في بلاده(مزرعته) وقد اثمر النخل وإزدانت فروعه وإحتاج للري في وقت المزره (ليكبر البلح) ويصلح الثمر , وقد رد من الإبل اربع يسوق عليها النخل (معاويد) وعندما يحط عنها الصبي قرايب الليل يقيدها ويتركها ترعى فأنطلقت إحدى المعاويد واصبح راكبا فرسه متقفيا اثرها , وبينما هو يبحث عنها وكان الناس في فاقة من العيش . إذ هو بجماعة وقد ذبحوها وسلخو جلدها , فبادرهم بالسؤال اللين لا زجر ولا تهجم (وراكم على معيدي تذبحونها ؟ ) قالو (ياعم يامحمد حدانى عليها الجوع ) فرد عليهم (اكلوها صدقة عليكم وأعطوني يدها لصبياني ! ) فدعو له وفرحو بعفوه ورجع إلى نخله من الناقة بيد ... ! [/SIZE]وقد قال الشاعر فيه مستشهدا بهذه القصه التي لا يكاد واحد من قبلة سبيع و الأشراف وغيرهم الا ويعرفها أو قد طرقت أذنيه في مجالس الرجال .
يومن درع يغني القاف مسرور"="متنومس بأهل الفعول الحميده
أبو حمد تبنى على ساسه الدور"="وربعه على العدوان نار وقيده
محمد ولد سلطان بالكون له دور "="ومراس ورفاعه شهود وكيده
وعللية الأجهر بعد جا لها طور"="ويشهد لها الصانع بذيك القصيده
حوقان والجوفالها الذكر مسطور "="سطر لها محسن بيوت مجيده
وإن زلت الشدات والغرس تامور"="كل ملا خرجه وبين شديده
تشهد له الشيبان والقول مأثور"=" وسيح الحمادا يوم تؤكل معيده
ملاحظــــــــــــــــــــات"=" محسن هو / محسن بن عجل يوم يقول
إشربي يا غرسة الحجف يوم الله سقاك"="يوم غرقنا جوابيك وشال الدمي
والله إني أحبك وقلبي من وراك"="وإن ضربنا السوق قمنا نبيع ونشتري
والصانـــــــع هـــــــو/"="حمود بن زامل من السلمات يوم يقول
حتى إيش ياهل مــــراس"=" لو جو وجتنا رفاعه صرنا سوات النظام
ما عندنا إلى الــرصاس"="ومحبب في سراعه يفظى صليب العظام
درع هو درع الـعـصــم"="يـــوم يقـــول
ابو حمد ما ترسي إلى به"=" والنار عن جنبه نصاليها
دون الغرايس حذف أسلابه"=" والدم نملابه جوابيها كل عام وانت بخير