اسأل .. تلق جوابا بإذن الله

[طويق]

من هاهنا يستطيع كل طالب من طلابنا الأعزاء أن يطرح سؤاله في مواد اللغة العربية

وكذلك الأعضاء ليتسنى ل (طويق) خدمة هذا المنتدى .

تحياتي

[عابر القارات]

ماقلت لي قبل ايام الله يهديك ياطويق


فيصل دوت نت محتر بعد جاب العيد في الاختبار

[البدر]

لاهنت ياطويق على ما تقوم به من جهد والحقيقة ماهو غريب عليك فانت راعي طيب ولايستغرب منك الطيب .


اخوك البدر

[طويق]

مرحبا بالأخوين / عابر القارات


البـــــــــدر

لاشكر على واجب فهذا أقل ما يقدمه الواحد منا تجاه هذا البيت .

ولكن أين الأسئلة؟


تحياتي

[اخو شما]

لك الثناء والتقدير والتحيه اخوي طويق
فيما تقوم به من خدمة للمنتدى ولأخوانك الاعضاء
لاعدمناك يالذيب
ودمت على خير
اخو شما

[طويق]

مرحبا بكم والآن دور الأسئلة .............


ألا يوجد سؤالا؟

[مشعاب]

أنا وياك يا طويق


أنا اقول ان الأسماء الخمسه خطأ المفروض يقولون في كتب النحو في المدارس الأسماء السته


يعني اخوات أبو كم يا طويق نبي تشرح لنا هالسالفه الي مدوخة بعض النحويين


مشعاب دوت نيو

[طويق]

مرحبا بالأخ مشعاب وإليه ما أراد

في الحقيقة الأسماء الخمسة يزيد عليها اسم سادس لم يذكر في معظم الكتب والمراجع النحوية وذلك لندرة استخدامه في اللغة العربية ألا وهو ((هنو) والمراد ب((هنو)) ما استقبح من العورة الأمامية للرجل

فنقول لرجل بانت عورته الأمامية (استر هناك) .

ولا يجوز أن نقول أخوات أبو للأسماء الخمسة وإنما نقول الأسماء الخمسة أو الستة وهذا الأخير أصح .

تحـــــــــــــــــــــــــــــياتي

[طويق]

من يكتشف الخطأ في العبارة التالية :

تصفح محمد ابن عبدالله المنتدى




ننتظر المشاركات



هناك جوائز قيمة : الأولى : خلفة تحتها قعود

الثانية : هايلوكس موديل 82 بدون خطوط

الثالثة : ثوب الدفة مع طاقم أقلام أبو ريال

[مشعاب]

ابن الأصح بن


---------------------------
طيب يا مدرسهم على أي اساس قلت ما يصح ان نقول اخوات أبو

طبعا نبي كلام علمي يا الفراء

[اخو شما]

مثل ماقال مشعاب
الاصح ان تحذف الالف من ابن
فتجرد فتكون بن

[طويق]

أولا : الإجابة صحيحة والسبب تحذف ألف (ابن) إذا وقعت بين علمين بالتفصيل بين اسمي رجال أو نساء .


ثانيا : أجيب الشاعر طرفة على قوله أخوات أبو يا أخي العزيز لا نقول للأسماء الستة كما قلت لأن كل منهم له شخصيته المستقلة لايربطه بغيره سوى علامات الإعراب .

وفي اللغة نقول على سبيل المثال (إن) وأخواتها وذلك لأنها وأخواتها يشتركن في عمل معين أي نصب المبتدأ ورفع الخبر .

[طويق]

أين أنت يامشعاب هل وصلت المعلومة كما تريد أم لا ؟
أنا في خدمة الجميع
:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: ::::::::::::::::::


أحترم المسلمون

أين الخطأ ؟

[اخو شما]

احترم المسلمين
وليس المسلمون
لانه وقع مفعول به

[مشعاب]

أولا جوابك عن نفي اطلاق اسم اخوات على أبو و أخو غير علمي إطلاقا

ثانيا : وين الجايزه تراني ناوي اروح للبر والهايلكس ما مثلها

ثالثا : أحترم مبني للجمهول والدليل وضعك الهمزة عليه

والمسلمون نائب فاعل مرفوع بالواو

يعني ما هنا خطأ يا مدرسهم


مشعاب اخو عجراء

رئيس دولة عرق سبيع العظمى

[طويق]

ماشاء الله عليك ياخو عجراء الله يخليها لك تحترمك وتحب على راسك كل صبح ههههههههه

يا أخي أنت من أين تفهم ؟ وكيف تفهم؟

أنت لاتريد أن تفهم , كذلك لا أظن .

إليك الإعراب :

أحترم : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة .

والفاعل ضمير مستتر تقديره (أنا) .

المسلمين : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم .

************************************************** ************************************************** *****************************

أحسنت يا أخا شما .
لقد فزت بالخلفة .
************************************** السؤال الجديد *************************************
اكتشف الخطأ :

يا أخو شما هل تسمعني .

يا أخو عجراء لا يصح إلا الصحيح .

تمنياتي للجميع بالتوفيق

[مشعاب]

والله العظيم اني أبا اضحك بقوه

هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههههههههه

الحمد لله خلصت من الضحكه


بالله عليك اكتب لي الفعل أحترم هكذا انت كتبته

فأكتبه لي على انه فعل مضارع

هل سوف تضع عليه الهمزة أعلى الألف
هو يكتب هكذا احترم بدون همزة

لا والمشكله العظمى انك مدرس

آه يا مدرسين آخر زمن

مخصوم عليك راتب شهر يا طويق بأمر من السلطان مشعاب اخو عجراء

[طويق]

أولا يا أخا عجراء لك خمسون جلدة

أخي والله وبالله وتالله أن كتابتها هكذا (أحترم) بهمزة القطع .

اسمع ياتلميذ تراك وصلتها ((مدرس طفشان)) .

احترم : فعل أمر مبني على السكون .

والفرق بين المضارع والأمر هو الهمزة ففي المضارع قطع وفي الأمر وصل .


اكتب : أمر

أكتب : مضارع

لاتتلاعب بلغة القرآن دون معرفة بارك الله فيك .

ما رأيكم تجيبون عن السؤال .
**************************************************
الأصح أن نقول أجب عن السؤال بدلا من أجب على السؤال .

[اخو شما]

اهم شي ياطويق لاتنسى خلفتي
ارسلها على الايميل
بس حاول تختار خلفه حجمها يتوافق مع الايميل:D:D
بالنسبه لسؤالك فالاصح ان تقول ياخا شما وليس اخو شما
لانه وقع بصفة المناداه والعرب لاتقول ياخو العرب بل تقول
ياخا العرب

[شامان]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

طويق مشكور على الطرح الجميل ولما لمسته منك من حرص على إجابة الاسئلة اود ان اطرح عليك بعض الاسئلة
1-في أحد البرامج التلفزيونية قال المذيع"وردت هذه الصفة للمنافقين في سورة

المنافقون"..هل مقولته صحيحة أم ان الاصح ان يقول "وردت هذه الصفة للمنافقين في

سورةالمنافقين"؟؟؟؟؟ ولماذا؟؟؟؟

2-"محمد اسد" هل التشبيه بليغ ام لا ولماذ؟

3-قال تعالى"هن لباس لكم وانتم لباس لهن" ماهي الصورة البلاغية في الاية؟

وللمعلومية أن مشغوف بمادة النحو ولكن تخصصي بعيد كل البعد عنه

أرجو ان تفهم طرحي على سبيل الاستفادة لا على وجه التحدي

اخوك




شاااماااان

[طويق]

مرحبا بالجميع

الأخ أخوشماء إجابة صحيحة فالمنادى مضاف واجب النصب فنقول : يا أخا شماء

أخا : منادى منصوب وعلامة نصبه الألف لأنه من الأسماء الستة وهو مضاف .
شماء : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الفتحة نيابة عن الكسرة لأنه ممنوع من الصرف .

************************* أخاشماء شيك على البريد ستجد الخلفة هناك *********************

شامان حياك الله وبياك كم أسعدني مرورك وإليك مبتغاك :

1- القول صحيح فنقول

وردت هذه الصفحة للمنافقين في سورة المنافقون .

وردت : ورد : فعل ماض مبني على الفتح , التاء للتأنيث .
هذه : اسم إشارة مبني على الكسر في محل رفع فاعل .
الصفحة : بدل مرفوع (من هذه) وعلامة رفعه الضمة .
في سورة : حرف جر , سورة : اسم مجرور وعلامة جره الكسرة وهو مضاف .
المنافقون : مضاف إليه مجرور على الحكاية .
**
معنى الحكاية : أي وردت لنا على هذا النسق ومثلها سورة الكافرون , المؤمنون
***

محمد أسد
تشبيه بليغ بسبب حذف أداة التشبيه (الكاف) .

************************ لاتقاطعنا بارك الله في علمك **********************

[شامان]

السلام عليكم

طويق راااااااااااائع ما شاء الله صدقني ما هقيت انك تجوب السؤال الاول لأنه نادر من يجاوبه

الثاني منتااااااااز وهو فعلا بليغ لعدم وجود اداة التشبيه ووجه الشبه فتح الله عليك نسيته


إلا على طاري وجه الشبه وراك ما جاوبت الفقرة قصدي المفصل الاخير


اكيد اللي يجاوب الاول لابد يجاوب الاخيررررررررر

بعدين مشعاااااب لو تقول له اعرب " جاء الولدان"

بيقول جااااء فعل ماضي


الولدان:فاعل مرفوع وعلامة رفعه العجراء يقصد الالف


تحيااااتي للجميييع


شااااماااان

[طويق]

كلي عذرا لك أخي شامان فقد سقط سهوا وإليك الصورة :

إن الله سبحانه وتعالى جعل الرجل لباسا وسترا للمرأة , وكذلك أن جعل المرأة لباسا للرجل وسترا له .

تحياتي

يا أخي ما معقدني ألا أسئلة أخو عجراء لا والزين يسألني وإذا جاوبت نقز علي وقال إجابتك غلط .

[مشعاب]

لو انك يا طويق عند كتابتك للجمله أنك اظهر الفاعل
مثل :
أحترم أنا المسلمون فهذا واضح انه المقصود به الفعل المضارع

أما ان جعلته مستتر ( أحترم المسلمون ) فإن القاريء سوف يفهم أنه مبني للمجهول وان المسلمون نائب فاعل لسبب واحد هو انك لم تشكل الكلام ونحن لا نسمع نطقك بها لكي نحكم صحيح

لذلك عليك فدي


روح يا طويق على كيفك ما دام انك مشرف القسم كل كلامك صحيح بدون نقاش

بعدين أنا ما قلت لك اعرب !!!

أنا جاوبت لسؤالين لك بشيء صحيح وانت نفيت صحة الصحيح !!!


عودا على السؤال الأول حول اطلاق لفظ اخوات على الأسماء الخمسة

أقول : أن الصحيح عدم اطلاقه لثلاثة أسباب .

الأول / أن هذا الإسم غير مطلق على هذا الباب من قبل علماء اللغة وغير معروف لديهم وإطلاقه على هذا الباب يعتبر مخالفة لنهج العلماء والمؤلفين في هذا الفن .

الثاني / أن أخوات اسم مؤنث والأسماء الخمسة كلها مذكرة فلم يصح اطلاق أخوات على الأسماء المذكرة .

الثالث / أن هذا الباب متعارف على تسميته بالأسماء الخمسة أو الستة عند بعضهم وتغيير اسمه يحتاج لدليل وسبب مناسب في لغة .



وهذا مشعاب دوت نحو يحييكم ويدعوكم لزيارة دولة عرق سبيع

[طويق]

يارعاك الله
أخي مشعاب المنتدى ليس ذريعة لأحدنا أن يتكلم بملء فيه فيما لايمت للتعليم والعلم بصلة .

1- بالنسبة لكلمة (أحترم) فهي مضارعة والدليل وجود الهمزة .

أما قولك أنك فهمتها على أنها فعل ماض مبني للمجول فهذا لايؤخذ به من فاهم لأن الماضي لايحوي همزة قطع بارك الله فيك لذا نقول : احترم ... وإن أردتها مبنية للمجهول فعليك أن تضم الحرف الأول وتكسر ماقبل الآخر .
وإليك فائدة : تأتي همزة الوصل في ماضي الفعل الخماسي المبدوء بهمزة مثل : ارتحل – احترق – اخترق – انشغل – اشتعل – انهزم – ابتدأ ... إلخ

2- أما بالنسبة للتعليق الآخر فلك أن تراجع ما سبق لي كتابته .

عموما نفع الله بكل علم تحمله بين جانبيك .



بالنسبة لجملتك التي ادعيت فيها بإظهار الفاعل :
( أحترم أنا المسلمين ) فخذ الفائدة ولا تكابر :

لايوجد في الجملة فاعل ظاهر فقد رميت معناك إلى الضمير (أنا) وهذا غير صحيح فالضمير هنا يعرب توكيدا لضمير مستتر .

[طويق]

تنبيه للأعضاء الكرام

نريد من الجميع أن يرمون بكتاباتهم في موضوع اكتشف الخطأ حول الإجابة فقط أما مايتعلق بالاستفسار فهنا تحت موضوع اسأل تلق جوابا .

تحياتي للجميع

[طويق]

ما رأيكم في هذا الموضوع بالله عليكم ؟
أليس جديرا بالمشاركات الفاعلة؟
أليس من حقه علينا التواجد ولو بالقليل ؟

أجيبوني بالله عليكم , إذن أجيب أنا :
فكما رأيتم يأتي إنسان لاعلاقة له باللغة سوى الضئيل فيأتي ليخطئ هذا وذاك وكأنه سيبويه العصر الحديث .



السؤال الذي يطرحه الموضوع : لماذا لانرى المهتمين باللغة وبغيرها من فروع العلوم المشاركة والنقاش ؟
لم لانراهم سوى في الرد على فلان العزيز القريب ؟

أثقلتنا المجاملات حتى أعيت كواهلنا ,, أيها السادة