نجم رنيه
15 - 10 - 2008, 16:28
هذي السالف في مكارم اهل الباديه واخلاقهم الحميد حتى عند الحروب .
اغار قوم من بريه من قبيلة مطير على ابل المحانيه وبعض آل منجل من
قبيلة السهول ثم لحقهم الطلب وبعد معركه شديد استطاع الســـهول استرداد
ابلهم الا ناقة غانم بن بديح السهلي (ام رمان)الذي لم يكن حاضرآ
حيث ضاعت مع الهجيج وحينما عاد غانم وعلم بخبر المعركة التي جرت
والتي ضاعة ناقته(ام رمان)فيها قال قصيد يذكر فيها المعرك
ويهيب بالشيخ وطبان الدويش ان يرد ناقته:
يليت منهو حاضرك يم رمان
,,,,,,,,,,,,,,,,,في ساعة وشر ماينتمنا
اما غديت وكلني الذيب سرحان
,,,,,,,,,,,,,,,,,والا تعود فاطري يم اهلنا
غدو بها مع طلعة الشمس برهان
,,,,,,,,,,,,,,,,,الاد واصل مرذية كل دنا
وخذنا العوض فيها ركاب وصبيان
,,,,,,,,,,,,,,,,,فرايس للذيب منهم ومنا
بلعونها مافاختت راس طاسان
,,,,,,,,,,,,,,,,,قصيرة لمزبنين المجنا
يافاطري في قصرة الشيخ وطبان
,,,,,,,,,,,,,,,,,لو باتخير ثاير ماتمنا
قصيرة المكرم الضيف وطبان
,,,,,,,,,,,,,,,,,زبن الحصان الي حذاه اسلسنا
خيال شقح ربعة جو ساقان
,,,,,,,,,,,,,,,,لاردد المقهور قامة تثنا
وربعه مروة الغلب نسل شقران
,,,,,,,,,,,,,,,,اهل سيوف في الملاق تحنا
خيالة المظهور لاثار عكنان
,,,,,,,,,,,,,,,,وبيوتهم يوم الزعازع تبنا
وحينما سمع الشيخ والطبان الدويش القصيد حذف اعمامته وقال:
عطو السهلي ناقته .
اغار قوم من بريه من قبيلة مطير على ابل المحانيه وبعض آل منجل من
قبيلة السهول ثم لحقهم الطلب وبعد معركه شديد استطاع الســـهول استرداد
ابلهم الا ناقة غانم بن بديح السهلي (ام رمان)الذي لم يكن حاضرآ
حيث ضاعت مع الهجيج وحينما عاد غانم وعلم بخبر المعركة التي جرت
والتي ضاعة ناقته(ام رمان)فيها قال قصيد يذكر فيها المعرك
ويهيب بالشيخ وطبان الدويش ان يرد ناقته:
يليت منهو حاضرك يم رمان
,,,,,,,,,,,,,,,,,في ساعة وشر ماينتمنا
اما غديت وكلني الذيب سرحان
,,,,,,,,,,,,,,,,,والا تعود فاطري يم اهلنا
غدو بها مع طلعة الشمس برهان
,,,,,,,,,,,,,,,,,الاد واصل مرذية كل دنا
وخذنا العوض فيها ركاب وصبيان
,,,,,,,,,,,,,,,,,فرايس للذيب منهم ومنا
بلعونها مافاختت راس طاسان
,,,,,,,,,,,,,,,,,قصيرة لمزبنين المجنا
يافاطري في قصرة الشيخ وطبان
,,,,,,,,,,,,,,,,,لو باتخير ثاير ماتمنا
قصيرة المكرم الضيف وطبان
,,,,,,,,,,,,,,,,,زبن الحصان الي حذاه اسلسنا
خيال شقح ربعة جو ساقان
,,,,,,,,,,,,,,,,لاردد المقهور قامة تثنا
وربعه مروة الغلب نسل شقران
,,,,,,,,,,,,,,,,اهل سيوف في الملاق تحنا
خيالة المظهور لاثار عكنان
,,,,,,,,,,,,,,,,وبيوتهم يوم الزعازع تبنا
وحينما سمع الشيخ والطبان الدويش القصيد حذف اعمامته وقال:
عطو السهلي ناقته .