ربط فروع قبيلة سبيع الغلباء الحالية بأصولها القديمة هل من محاولة ؟ [الأرشيف]

ابن صادق الوعد

05 - 05 - 2006, 18:34

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

إلى كل من لديه علم بأنساب قبيلة سبيع أعزها الله بطاعته ، أن يتفضل مشكورا

بإيضاح ما يلي :

1- قرأت في هذا المنتدى أو في أحد المنتديات الأخرى لقبيلة سبيع أن الجبور من بني عمر

يعودون ألى عقيل (بضم العين وفتح القاف بعدها ياء ساكنة) من بني كعب بن ربيعة ، وأن

العرينات من بني عمر يعودون إلى بني هلال ، وسؤالي هو : كيف يكونون من بني عمر

و الجبور من بني كعب والعرينات من بني هلال ؟ هل لأن عمر ضم أيضا فروع عامرية كما

هو الحال مع سبيع الذي ضم فروعا عامرية؟

2- هل هناك من قام ببحث لربط الفروع الحالية لقبيلة سبيع إلى أصولها القديمة.

3- هل هناك علاقة بين الفخذ الصعبة من سبيع والفخذ الصعوب من السهول؟

4- هل جميع السهول من بني كلاب بن ربيعة أم أن السهول حالها كحال سبيع تضم فروعا

عامرية كذلك؟

ناصر المديري

05 - 05 - 2006, 23:15

أعتقد ان هذا الموضوع يهدف الى زرع الفتنة والغرض من تأليفه لاسباب دنيئة وربما نقص في نفس المؤلف

وارى ان الموضوع غير مبني على حقائق ودلائل ووثائق حيث انه من نسج خيال كاتبه

وانا اقوله ((( ارررررررررركد يا ولد))) ترا الدعوى ما هي لعب وانت بكذا تألف انساب على كيفك ..

سبيع جدهم وااااااحد وما فيهم أحلاف والكلام يكفي صامله عن كثيره وخل عنك كلام الحاقدين والكلام اللي لايودي ولايجيب ...

وانت منت جاي عند الناس تعلمهم بانسابهم!! واهل مكه ادرى بشعابها!

واطلب من الادراة الحكيمة حذف هذا الموضوع للأسباب اللي ذكرتها ..

والا سيكون بيني وبين الكاتب كلام لا داعي له ؟؟؟؟؟

محمد بن سلطان

06 - 05 - 2006, 13:43

اخي الفاضل ابن صادق الوعد ..

قبيلة سبيع تضم اغلب قبائل بني عامر بن صعصعه ..

والجد الجامع لفروع سبيع هم عامر بن صعصعه ..

كل فروع سبيع تعود في بني عامر بن صعصعه ..

واذا اردت بعض الامثله بأفبشر بها ..
_________

السهول قبيلة تكونت من فرعين .. الشماسات والمشاعبه .. ويعودون في بني كلاب

_________

اخي الفاضل قبائل بني عامر بن صعصعه كثيره .. منها في العراق وهم المنتفق وعباده و آل يزيد وبني كعب .. وبني هلال في بلاد المغرب العربي وجزء في بلاد الشام ..

((ان اخطات فمن نفسي وان اصبت فمن الله ))
والله اعلم ..

اخوك
محمد بن سلطان الثوري

ابن صادق الوعد

06 - 05 - 2006, 14:38

بسم الله الرحمن الرحيم

يقول السبيعي 123 :

"أعتقد ان هذا الموضوع يهدف الى زرع الفتنة والغرض من تأليفه لاسباب دنيئة وربما نقص في نفس المؤلف

وارى ان الموضوع غير مبني على حقائق ودلائل ووثائق حيث انه من نسج خيال كاتبه

وانا اقوله ((( ارررررررررركد يا ولد))) ترا الدعوى ما هي لعب وانت بكذا تألف انساب على كيفك .."

لا يا أخي السبيعي123 ، أنا لا أهدف لما ذكرته في كلامك ، وليست أسبابي دنيئة ، وأنا لا أشعر

بنقص كما تراني ولكن

انظر الموضوع "دراسه تاريخيه موثقة عن بني ثور والعرينات من سبيع" ، كاتب الموضوع "تين"

الذي كتب في بداية موضوعه "هذه دراسه تاريخيه موثقه عن قبيلتي بني ثور والعرينات من سبيع وثقها الاستاذ

فهيد بن عبدالله بن تركي السبيعي في كتابه المخطوط ( القطوف العذاب في الامكنه والانساب)"

ثم كتب :

الصفحه الثالثه :
قبيلة العرينات من سبيع :
قال الهجري :العريني من بني هلال بن عامر بن صعصعه من هوازن (1) .
قلت : وهذا نص صريح جاء في أوثق المصادر القديمه من القرن الرابع الهجري يثبت وجود عرينات من بني هلال بن عامر بن صعصعه
وجاء منسجما مع واقع هذا المسمى العريق والذي لايزال قائما ومعلوما ضمن فروع أخرى تحت مسمى بني عمر من سبيع العامريه(2)
التي هي الأخرى بقايا من تفرعات القبيلة الأم بنو عامر بن صعصعه ، وسبيع بقايا من مختلف تلك التفرعات ومنها تفرعات هلاليه يجري الحديث
عنها كالعرينات هؤلاء والصمله ، والخضران وآل علي ومنهم الزغب وغيرهم . وكلها فروعا هلاليه يجمعها مسمى (عمر)
قبل مسمى سبيع القبيله (الأم) في عهدنا .. والقبائل تحفظ أنسابها عن طريق نقل الخلف عن السلف ، وفي تأريخها
وتراثها بغض النظر عن التدوين المتسلسل وذلك لقلة المتعلمين بين القبائل داخل شبه الجزيره في الماضي

وانظر الموضوع "الصلات بين سبيع والسهول" كاتب الموضوع "الجبري"

الذي قال : "الجبور من بني جبر بن مالك بن ربيعة بن عوف بن عامر بن عقيل بن كعب"

ويقول السبيعي123 :

"سبيع جدهم وااااااحد وما فيهم أحلاف والكلام يكفي صامله عن كثيره وخل عنك كلام الحاقدين والكلام اللي لايودي ولايجيب ...

وانت منت جاي عند الناس تعلمهم بانسابهم!! واهل مكه ادرى بشعابها!

واطلب من الادراة الحكيمة حذف هذا الموضوع للأسباب اللي ذكرتها ..

والا سيكون بيني وبين الكاتب كلام لا داعي له ؟؟؟؟؟ "

يا أخي السبيعي123 ، انا يا اخوك ما لحقني شك في سبيع ولا في السهول ، كيف أشك في نفسي!!!

وانا جيت اسأل عن أمور أجهلها وما ذكرت في كلامي أي معلومة تخص الانساب وهي من عندي

وعلى طاري "أهل مكة أدرى بشعابها" لا يروح تفكيرك بعيد ، تراني من أهل مكة حسب المثل السابق.

وكانك مبيت السباب ، فأنا لا أهوى السبابا.

وخلاصة القول أني مهتم بأمور لم تأخذ حقها في منتديات سبيع ألا وهي ربط الفروع الحالية بأصولها القديمة

ولم يخطر على بالي مواضيع الأحلاف كما يقول الأخ السبيعي123

وأنا أدرك صعوبة الأمر في الموضوع الذي ذكرته (موضوع الربط) وليس كما يضن بعض الأخوان من الضن السيء فيني

أني أشكك في نسب أحد لإثارتي هذا الموضوع وإنما لأن ذلك الموضوع لم يأخذ حقه في البحث والعرض.

وأنا أعلم أننا لسنا مطالبين بذكر تسلسل النسب إلى آدم ولا إلى إبراهيم ولا إلى إسماعيل (عليهم الصلاة والسلام)

ولا إلى الجد الفلاني أو الجد العلاني ولكن كنت أسأل هل هناك من قام ببحث لربط الحالي بالماضي؟

والسلام

محمد بن سلطان

06 - 05 - 2006, 15:11

بيض الله وجهك يا اخي الفاضل .

وبالنسبه للابحاث .. نعم فقد قام الاستاذ / عبدالله بن فهيد بن تركي السبيعي باهداد ابحاث عن اصول فروع قبيلة سبيع .. وقد ارجع العديد منها الى قبائل بني عامر المتخلفه مثل بني هلال وبنو قشير وبني كلاب وبنو ربيعه وغيرهم الكثير ..

ابن صادق الوعد

06 - 05 - 2006, 16:50

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أشكرك أخي محمد بن سلطان جزيل الشكر ، كذلك أشكر الأخ السبيعي123

وأود أن أعرف من الأخ محمد بن سلطان كيفية الحصول على البحث الذي

قام به الأخ الأستاذ عبدالله بن فهيد بن تركي السبيعي جزاه الله كل خير عن قبيلة

سبيع.

محمد بن سلطان

06 - 05 - 2006, 18:03

العفو يا ابن العم ..

ستجد في صفحات هذا القسم .. موضوعا يحتوي على بعض هذه الابحاث .. وقد اخبرنا الاستاذ ابن خثلان ان كتاب الاستاذ عبدالله بن فهيد سوف يرى النور قريبا ..

zo0o0m

06 - 05 - 2006, 21:20

الأخوة الأفاضل

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أشكرك أخي محمد بن سلطان على ردك الطيب وإن دل فإنما يدل على أن معدنك طيب وفالك طيب

أما عن الكتاب الذي ذكرته فجزى الله الأستاذ فهيد خير الجزاء على مثل هذا الكتاب

وهناك كتب أخرى ... وقد قرأت مداخلة لأحد الكاتبين ـ لا أتذكر اسمه ـ على أحد المواضيع وقد ذكر

فيها أنه قد طبع أو سوف يطبع كتاب (الرد على الشائعات في نسب بني ثور والعرينات) للمؤلف وائل بن عبد الله الخنيفر وقد ذكر الكاتب

أنه كتاب مفيد للذي سوف يستزيد منه في بطلان الشائعات الضاغنة والحاقدة على بني ثور والعرينات

وإن دل ذلك فإنما يدل على غيرة هؤلاء الكتاب وغيرهم مما يتناقله بعض الجهلة والحاقدين والضاغنين والضائعين

على قبيلة سبيع بكل فروعها

وأنا أرى أن مثل هذه الكتب ليست موجهة لأبناء سبيع كما هي موجهة إلى الذين يبحثون عن الحقيقة

لأن أبناء سبيع عارفين أصلهم وفصلهم ومفتخرين بها

وأتمنى من الإدارة أن تضع موضوعاً لإعلام الباحثين عن الحقيقة بأسماء الكتب التي يمكن الوثوق بها

فكما تعلمون قد خرجت كتب لا تمد لنا بصلة فجعلوا ذلك الفخذ في ذلك الفرع وذلك الفرع في ذلك الفخذ وهكذا

ولا حول ولا قوة إلا بالله

والله المستعان

والطامة الكبرى إذا علمنا أن مؤلفيها من أبناء سبيع

أما المشكلة الكبرى التي تواجهني هي

أيـن أجـد تـلـك الكتب

فأتمنى ممن يقرأ مقالي أن يعلمني أين أجد تلك الكتب التي تكتب في سبيع أو أي فخذ من سبيع

تحياتي لكم

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

محمد بن سلطان

07 - 05 - 2006, 12:41

من مؤلفات أبناء القبيله ..

- كتاب " نسب سبيع والسهول " للأستاذ / عبدالله بن سعود الخثلان

- كتاب " سبيع الغلبا " للكاتب / خالد بن عبدالله القريشي

- سلسلة " سوالف الطيبين" ،،،،،،،، وكتاب " هذه بلادنا الخرمه "
للأستاذ / عبدالله بن سعد الحضبي ..

- ديوان عجران بن شرفي ومجموعة شعراء سبيع للأستاذ / عبدالله بن سعود الخثلان

- كتاب " ايضاحات تاريخيه " للأستاذ / عبدالله بن فهيد بن تركي السبيعي

بالاضافه الى كتاب الجديد الذي سوف يرى النور قريبا للأستاذ عبدالله بن فهيد

هذه بعض الإصدارات لابناء القبيله ..

تقبلوا تحياتي يا بني عمي ،،

اخوكم
محمد بن سلطان الثوري

zo0o0m

08 - 05 - 2006, 15:15

بيض الله وجهك يا بن سلطان

وما قصرت

محمد بن سلطان

09 - 05 - 2006, 13:54

ووجهك يا ذيبان

أبو حمود

09 - 05 - 2006, 15:32

السلام عليكم ... واسعد الله أوقاتكم
الحقيقه ياشباب انا قرأت المشاركه والردود والذي أراه أن هذا الموضوع كما ذكر اخوي السبيعي 123 يزرع الفتنه ويسبب مشاكل لاحصر لها ونحن في هذا الزمن نحتاج الي الترابط والتكاتف في خضم هذه الحياه الشائكه.
بالنسبه الي الكتب التي ذكرتوها قابله لرفض او القبول لأنها ليست قرآنآ منزل ولابد من بعض الاخطاء التي يكون فيها ظلم للقبيله وهذا غير مقبول ومثلآ على ذلك السهول ذكر احد الاخوان انهم من الشماسات والمشاعبه وهذا غير صحيح الذي سمعناه من كبار السن وكان متواتر الى حد قريب انهم من المحمد وكانو في سهلة في العارض وكانت احد القبائل عازمه على غزو سبيع فشاهدوا هذه الجماعه واستحقروهم وكان هدفهم سبيع ولكن اراد الله ان هذه الجماعه تكسرهم وتردهم الي ديارهم خائبين وكثر الكلام على هذه الجماعه التي في هذه السهله وأطلق عليهم السهول وبعد ذلك انضم اليهم البرزات من قبيلة مطير وهذا هو المعروف لدي علما ان الكلام قابل للقبول او الرفض .
آمل من جميع الاخوه تحري الصدق والامانه ونقل الحقائق من كبار السن الرواة.
تقبلوا تحياااااااتي

محمد بن سلطان

09 - 05 - 2006, 23:04

اخوي الفاض

محمد بن سلطان

09 - 05 - 2006, 23:09

اخوي الفاضل مرود الهايب ..

انا اخالفك ويخالفك غيري الكثير على ما قلت ..

المعروف ان قبيلة السهول تكونت من فرعين .. هما الشماسات والسهول .. والبرازات في مطير هم اصلا من قبيلة السهول .. واصلا قبيلة مطير تكونت من عدة فروع متحالفه .. والنعم فيهم .. والقصه معروفه لدى كبار قبيلة السهول .. وسبيع ..

وسبيع والسهول شي واحد حتى ان الكثير منهم يحمل اسم السبيعي في جنسيته .. وعلى العموم مهما كان سبيع والسهول عينان في راس واحد .. هم عيال عمنا ولا بد منهم وما نرضى احد يغلط عليهم ..

ابن صادق الوعد

10 - 05 - 2006, 05:58

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أقول يا "مورد الهايب" ليتنا من حجنا سالمين ، كان الذنوب اللي علينا خفايف

ليتك ما رديت يا اخوي يا "مورد الهايب"

كان الأولى منك مناقشة كلامك مع أصحاب الكتب اللي ذكرت وبعدين كيف تقول

"الحقيقه ياشباب انا قرأت المشاركه والردود والذي أراه أن هذا الموضوع كما ذكر
اخوي السبيعي 123 يزرع الفتنه ويسبب مشاكل لاحصر لها ونحن في هذا الزمن
نحتاج الي الترابط والتكاتف في خضم هذه الحياه الشائكه"

ثم تجي بعدين وتقول " !!!!! "

على العموم انت يا اخي "مورد الهايب" طلعتنا من موضوعنا الاساس

اللي هو معلومات عن مصادر تخص قبيلة سبيع وبعض الاستفسارات، ودخلتنا

في موضوع آخر يناقض "الحقيقه ياشباب ....." كما قلت في أول ردك.

وطالما ذكرت مواضيع تخص الأنساب وذكرتها وكأنها من نفسك ، فنرجوا أن تتكرم

بالتعريف بنفسك لنرى إن كنت أهلا للأخذ منك في موضوع النسب أو على الأقل

أن تذكر أسماء الأشخاص أو أسماء الكتب التي أخذت المعلومات منها.

والسلام.

أخوكم ابن صادق الوعد

أبو حمود

10 - 05 - 2006, 16:12

مسري الذيب

10 - 05 - 2006, 18:20

السهول معروفين والعارف لا يعرف يا مورد ماودي أقول بس أظاهر ما نشدت شيبانك

ابن صادق الوعد

11 - 05 - 2006, 05:17

بسم الله الرحمن الرحيم

السموحة يا أخي "مورد الهايب" ،

التفاصيل التي ذكرتها ، الله أعلم بصحتها لأنك لم تذكر الأشخاص الذين

يقولون بذلك وهل يمكن الأخذ بكلامهم أم لا.

لأن الكلام عن مصادر مبهمة يؤدي إلى متاهات كثيرة.

ولا يصير في خاطرك شي علي ، وأرجو أن تسامحني إن كنت قد أسأت الأدب مع

شخصك الكريم.

والسلام.

ناصر المديري

23 - 05 - 2006, 01:24

الاخوه الاعزاء محمد بن سلطان وابن صادق الوعد
بالنسبه للسهول كان مثالآ لصحة الكتب المذكوره والسهول اخوان وبني عم هذا لايختلف عليه اثنين والبرازات فخذ كبير من فخوذ مطيرعددها يعادل قبيلة السهول بأكملها ؟؟
والموضوع قابل للنقاش واختلاف الراي لايفسد للود قضيه والا ما له داعي تعرض الموضوع بالمنتدى وتقول ياليتنا من حجنا .. الخ ..وبالنسبه التعريف بنفسي مراح يقدم ولا يأخر في الموضوع.
عمومآ اشكركم على ردودكم

مالك لوا يامورد الهايبفقبيلة البرازات في مطير يرجعون في السهول

وهناك فرق واضح في الكثرة العددية فـ برازات السهول يفوقون برازات مطير عددا بعدة اضعاف وانت جاي تقول كثر قبيلة السهول كلها ؟؟؟

أنا بحياتي كلها ماشفتلي برازي سهلي بينما أقابلي سهول كثيرين ومتواجدين في الكويت والسعودية بكثرة ؟؟

وانشد الناس وتعلمك مهب تتكلم منا والطريق

واذا عندك اسبابك انا فانتظارك يا اخي العزيز

@ العريني @

23 - 05 - 2006, 01:48

يرجى من الادارة متمثلة في الأخ الفاضل ابو عمر قفل او الغاء هذا الموضوع فورا وكما ذكر اخي السبيعي 123 لأن الموضوع غير مقبول اساسا

ثانيا يجب من الاخ كاتب الموضوع تعريف نفسة هنا ومن اي قبيلة هو ولا يقبل غير ذلك وأرباء بانة يكون من قبيلة سبيع؟

وأيضا من هو حتى يقوم بعرض تلك المواضيع الحساسة في النسب اللتي تمس قبيلة سبيع بكبرها فيقوم ويؤلف ويخلق كلاما لا صحة له بتاتا اين انتم يا ادارة عجبا لذلك ؟

فالأخ يحاول فتح مواضيع من مئات السنيين محسومة امرها و لا يحتاج لأجتهادات بعض المفلسين في علم النسب بتوزيع بطونة وأفخاذه قبيلة سبيع العريقة المشهودة لها بالنخوه والنجده

وسوف يتم اشعار المشرف بذلك

تحياتي لكم

ابن صادق الوعد

27 - 05 - 2006, 07:31

@ العريني @

27 - 05 - 2006, 15:37

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أخي @ العريني @

كنت أظن أنك ستشكرني في ردك السابق. فلقد ذكرت العرينات بالخير ولم أسيئ لهم ، وكذلك الحال مع الجبور.

أخي @ العريني @ ، أنا لم أؤلف ولم أخلق كلاما لا صحة له كما تقول ، فأنا لم أذكر

في بداية موضوعي وإلى الآن رأيا عن نسب أحد ، بل كنت ولا زلت أتساءل.

أما قولك "وسوف يتم إشعار المشرف بذلك" لا تنس أخي العريني أن تشعر المشرف

بإغلاق المنتدى كذلك ، لأنه لا داعي لوجود المنتدى بالطريقة التي تراها يا أخي العريني.

أما عن التعريف بنفسي ومن أي قبيلة ، فأنا من سبيع وكفى ولو أستطيع الجزم أنك ستأخذ

بكلامي إن ذكرت لك اسمي كاملا لذكرته لك ، فأنا لا أجزم أنك العريني كما سميت نفسك

فهذه الانترنت ، الجزم فيها قلة عقل.

وختاما ، أنا لا أشكك في نسب أحد ، أنا لا أقول أن الفخذ الفلاني ليس من سبيع ،

أنا لا أقول أن العائلة أو الشخص الفلاني ليس من سبيع ، أنا لم أبدي رأيا عن أحد

أنا لم أطرح هذا الموضوع لإثارة مشكلة ، فقط أنا أسأل إن كان السؤال جائز!.

الأخ الفاضل ابن صادق انا لم اقل بأنك لم تقل خيرا عن العرينات ولاكن انا اقول ان مثل هذه المواضيع حساسة فبعض الناس يأخذ بمثل هذا الكلام بالحقيقة ويأخذه يتداولة في المجالس فتوجد عقول صغيره ومفلسة في النسب فلا ينبغي اخي خلق تساؤلات او محاولات او اراء كما قلت القبيلة غنية عنها وعن تداول مثل تلك التساولات اللغير مرجعية في علم النسب !!

اما عن تعريف شخصي الكريم فهو معروف لدى العموم ولا يحتاج شهادة منك ..!!

وكذلك هنا اخي موقع قبيلة ومنتدى يدرس فيه كافة العلوم في النسب فنحن لسنا في منتدى تشاة او منتدى دردشة او غير ذلك حتى لا تذكر اسمك الحقيقي هنا اشاطرك الرأي بأن لا تقول اسمك ارجو ان تكون قد استوعبت ما اقول

عموما ربما تسأولاتك يجيبها من هو اقدر مني او ربما تم الرد عليها في الردود السابقة من الاخوان

مخايل الغربي

02 - 06 - 2006, 11:09

الا خوان الافاضل حفظهم الله العرينات الذين ينتسبون في بني هلال هم من يسمون المشعاب على الرقبه واظنهم المداهين ومنهم ال مهنا البره وال مدهون اهل رغبه واهل ملهم والعماريه اماالعرينات التى تسم الباب والهجارفمن قبيلة بجيله اماالعرينات التي تسم العرقات فهي من التيم بن مر الرباب اخوان بني تميم

محمد بن سلطان

02 - 06 - 2006, 13:27

اخي مخايل الغربي ..

لا يوجد عرينات من بني تميم ..

العرينات اهل رغبه والعطار والبره وغيرها من قرى نجد هم من سبيع بن عامر ..

وشيوخ شملهم هم آل شويه ..

بنو عرنة من التيم مفردهم عرني .. وليس عريني .. اشهر عرينه هم من بني هلال بن عامر بن صعصعه .. وهم ابناء عمومتنا .. وهم جزء لا يتجزء من سبيع مهما قيل من اقوال الحاقدين ,..

هذا والله اعلم ..

اخوكم
محمد بن سلطان الثوري

ابن صادق الوعد

03 - 06 - 2006, 06:03

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أخواني الأفاضل ،

لقد بدأ النقاش يسلك مسارا آخر وبهذه الطريقة أخشى أن أكون قد أثرت إشكالا وقد يلحقني

الأثم في ذلك.

إخواني الأفاضل ، ما ذكرت العرينات والجبور إلا مثالا عن تفرعات بني عمر وأن العرينات

يعودون في بني هلال والجبور يعودون في بني عقيل.

وفي موضوعي ، من بدايته وإلى الآن ، وأنا أسأل عن أمور سببت لي إشكالا ذلك أنني عندما

أنظر إلى تفرعات سبيع ثم أقرأ بعض المواضيع من النسابة المعتبرين في قبيلة سبيع ، إجد بعض

الإرباك ، وأنا هنا أعتب على النسابة في ذلك. فهم يعاملوننا وكأننا مثلهم في البحث والمعرفة

وأننا عندما ننظر إلى شجرة القبيلة وكأننا نعلم سلفا أن فرع عمر قد ضم فروعا عامرية مختلفة

أمثال العرينات الذين هم من بني هلال والجبور الذين هم من بني عقيل.

ولقد وجدت في بعض الردود إجابات حولت الموضوع إلى مسار آخر وبعض الردود قد ضايقت

بعض الأعضاء. فأنا لا أدري هل أسأت التعبير في أسئلتي أم أن مضمون الردود محدد سلفا.

سأغير سؤالي السابق إن كان سبب إشكالا فأقول وأسال عن المدارية والجمالين :

لقد ذكر أحد الباحثين عن فرع بني عمر وأرجع بعضهم إلى أصولهم القديمة في بني

عامر بن صعصعة ، ولكنه لم يذكر شيئا عن ربط المدارية أو الجمالين بأصولهم القديمة في

بني عامر بن صعصعة ، فهل المدارية والجمالين من بني هلال أم أنهم من بني كعب أو من

بني كلاب؟

وماذا عن البقية من تفرعات سبيع؟

أخواني الأفاضل ، هذا الموضوع موجه للجميع وموجه بالدرجة الأولى للباحثين في علم النسب.

وهذا الموضوع ، يهدف إلى ربط الفروع الحالية بالأصول القديمة.

أخي مخايل الغربي ، الله يجزاك خير ، ودي أكتفيت بذكر العرينات وأنهم من بني هلال أما باقي

الإجابة ، فأخشى أن تحول الموضوع إلى مسار آخر.

أعود وأذكركم أخواني ، أنني أريد من هذا الموضوع التالي:

بني عمر:

الفرع الأول:
الفخذ الأول يعودون في .... (أحد الأصول القديمة في عامر بن صعصعة)
الفخذ الثاني: يعودون في ..... (أحد الأصول القديمة في عامر بن صعصعة)
.
.
.

الفرع الثاني:
.
.
.

بني عامر :
.
.
.

بني عمير:
.
.
.

وهكذا للجميع.

والسلام

أخوكم ابن صادق الوعد

محمد بن سلطان

03 - 06 - 2006, 16:22

اخي الفاضل ابن صادق الوعد ..

نسابة القبيله بض الله وجيهم .. عطونا معلومات كثيره .. ومنهم الاستاذ / عبدالله بن فهيد بن تركي السبيعي وكذلك الاستاذ / عبدالله بن سعود الخثلان (الجبري) و الأستاذ الراعي والاستاذ تين ..

وعند الاستاذ كتاب سوى يرى النور قريبا وفيه ربط لفروع سبيع بالقبائل العامريه القديمه .. ولديه ايضا بحوث تم انجازها سابقا وفيها ربط .. وساذكر لك ما ذكره الاستاذ الخثلان والاستاذ فهيد من ربط ..

-الخضران : وهم بنو أخضر بن عامر بن رياح بن أبي ربيعه بن نهيك بن هلال بن عامر بن صعصعه ..

-الروبه : وهم بنو رؤيبه بن عبدالله بن هلال بن عامر بن صعصعه .. (ومليح فرع خرج من الروبه كما هو متعارف لدينا) .

-الصمله بطن من بني صميل من بني هلال بن عامر بن صعصعه ..

-بني عامر (احدى بطون قبيلة سبيع الاربعه البطن) : هم بني عامر بن ربيعه بن عامر بن صعصعه ..

-سبيع : هو سبيع بن جعده بن كعب بن ربيعه بن عامر بن صعصعه ..

-الفراعنه : بطن من بني أبي بكر بن كلاب بن عامر بن صعصعه ..

-المراغين : بطن من بني كلاب بن عامر بن صعصعه ..

-الصنادله والمفالحه والمكاحله : بطون من بني عمرو بن كلاب بن عامر بن صعصعه ..

- بنو ثور : هو بنو ثور بن معاويه بن عباده بن ربيعه بن عامر بن ربيعه بن عامر بن صعصعه (وهم بطن قديم وقد ذكر في مخطوطة ابن الكلبي واسم ثور يكثر في ني عامر بن صعصعه وكان يسمون بـ بني البكاء وهو لقب ربيعه بن عامر بن ربيعه ) ..

-الشماسات والمشاعبه : بطنين من بني سهل بن أبي بكر بن كلاب بن عامر بن صعصعه .. ولكن انا مع ما جاء به ابن الكلبي في مشجرات بني عامر بن صعصعه حيث ذكر مايلي :

-شمّاس بن عبدالله بن هزم بن رؤيبه بن هلال بن عامر بن صعصعه .. وهذا هو الاصح في نظري حيث ان الاسم ورد صريحا ..

-الجبور : هم بنو جبر بن مالك بن ربيعه بن عوف بن عقيل بن كعب بن عامر بن صعصعه ..

-السوده : من بني سويد بن رياح بن هلال بن عامر بن صعصعه .

-العرينات : من بني هلال بن عامر بن صعصعه كما ورد في النوادر لابي علي الهجري .

-النبطه : من بني قشير بن كعب بن ربيعه بن عامر بن صعصعه ..

-العزه : من بني ربيعه بن عامر بن صعصعه ( وربما الصح انهم من بني هلال) ..

- بنو خفاجه :وخفاجة لقب غلب عليهم وأسمه الحقيقي معاويه بن عمرو بن عقيل بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة .. ولهم تواجد في رنيه ..

والعديد من فروع الزكور ترجع في بني كلاب بن عامر بن صعصعه ..

وسوف ادرج معلومات عن قبائل بني عامر بن صعصعه ..

((انا خطات فمن نفسي وان اصبت فمن الله ))
والله اعلم ..

اخوكم
محمد بن سلطان الثوري

مسلط 22

05 - 08 - 2006, 13:25

الاخ ابن صادق الوعد مع التحيه العزه والعلي والجمالين والمداريه ابناء ظليم بن شعيثه بن الهزم بن رؤيبه الاصغر بن عبد الله بن هلال بن عامر بن صعصعه ويطلق اسم الغلباء عليهم وعلى الروبه والسلام

محمد بن سلطان

05 - 08 - 2006, 19:10

اخي مسلط ..

كل سبيع اهل الغلبا .. والغلبا تشملهم جميعا ..

مسلط 22

05 - 08 - 2006, 23:42

الاخ العزيز محمد بن سلطان الثوري حفظه الله الغلباء شيخة العبيات خيل معد بن عدنان ومن بعده ابنه ربيعة الفرس ومن بعده ابنه تغلب ومن بعده بني رؤيبه بن عبد الله بن هلال بن عامر والروبه ليسوا من الزكور بل يطلق عليهم الغلباء لهذا المربط ولم تناقش الشيخ الراعي عندما قال الغلباء والمثلوثه للزكور والغلباء عزوة من عزاوي سبيع عامه مثل العرفا

سلطان البرازي

06 - 08 - 2006, 00:35

الأخ مورد الهايب تحيه طيبه الكلام اللي أنت قلته كلام ماأنزل الله فيه من سلطان فئليك نسب قبيلة البرازات من السهول

قبيلة البرازات من السهول

من بني سهل بن أنس بن ربيعة بن كعب بن ابي بكر بن كلاب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة .. من هوازن من مضر من عدنان .. قبيلة عدنانية سكنت نجد وانتقلت من علياها الى العرض ثم العارض وماحولها في تسلسل تاريخي مربوط بكثير من الاحداث التي مرت على نجد وقبائلها ..

فروع البرازات :

البرازات فرعين كبيرين هما :
اولا ـ الرشيد
ثانيا ـ الراشد

وينقسم الرشيدالى عدة بطون يندرج تحتها الكثير من العشائر وهذه البطون هي :

1 ـ اللحاوين منهم : اللحيان والشامان والصلابخة والبصيص
2 ـ السبعات
3 ـ الباني
4 ـ الهيوف
5 ـ البراكين

وينقسم الراشد الى عدة بطون يندرج تحتها الكثير من العشائر وهذه البطون هي :

1 ـ العراقين
2 ـ السويحل
3 ـ الظبيان
4 ـ الحريبات
5 ـ البعيجان

ومثال على كثرتهم فـ لو أخذنا مثلا :
الشامان من اللحاوين من الرشيد من قبيلة البرازات من السهول فـ فروعهم :
العرهان
الدهالوة
الدجين
النضاد
العبيد
الناهض
الجريبه

ومن نزائع قبيلة البرازات من السهول اللذين دخلوا في قبائل اخرى :

القشاقشة في قطر دخلوا في المهانده حلف يجمع قبائل عدة يتكون في اكثريتة من بني هاجر وبعض السهول والدواسر وغيرهم ..

المراشيد دخلوا في المناصير القبيلة المعروفة

وكل هذه القبائل مازالت تقر بإنها تنتسب للبرازات من قبيلة السهول انظر مجلة العرب ومعجم قبائل المملكة العربية السعودية وتقرير شركة ارامكو وتحديد الحدود بين الامارات والمملكة العربية السعودية والتبعية القبائلية .

وبيت إمارة البرازات اللحاوين

مواطنهم :

يسكن البرازات العرض والعارض موطن قبيلتهم الام .. وفي أوائل الثمانينيات الهجرية والستينيات الميلادية ( عهد الملك سعود يرحمه الله ) انتقل قسم كبير من البرازات الى حفر الباطن والشمال والكويت

عزوة البرازات :

خيال الرحما الاد براز أو إبن براز وهذه العزوة تجمع معهم اخوتهم الظهران من السهول ..
ومعروف لدى قبائل السهول أن البرازات والظهران اخوة ولحمة واحدة ثم يلتقون مع ابناء عمومتهم الاقربين القبابنة والمحلف ثم مع ابناء عمومتهم الاخرين من قبائل السهول ..

دم البرازات :

مشهور ومعروف عن دم قبيلة البرازات من السهول أنه يشفي من داء الكلب ( الغلث )

أما عن العلاقة بين برازات السهول وبرزان مطير .. معروف بالتواتر لدينا وتشير المصادر الى أن برزان مطير من برازات السهول ذكر ذلك العالم الشيخ / عبدالله ابابطين عندما سئل عن دم قبيلة البرازت من السهول وهو ممن عاش في منتصف القرن الثالث عشر ( 1280 هـ ) وذكر انتساب برزان مطير لبرازات السهول / محمد العبيد في مخطوطة النجم اللامع وهو رجل عاش حياته متجولا بيت قبائل البادية قال : ( أن برزان مطير واميرهم ابوشويربات منتزعين من برازات السهول ) , وذكر ذلك المؤرخ والنسابة اللغوي الشهير الامير / شكيب ارسلان في رحلاته لنجد واشار الى ذلك المستشرق الألماني / أبنهايم في كتابة عن البدو المؤلف من خمسة اجزاء وكل هؤلاء متقدمين في التاليف على من سواهم ومن جاء بعدهم .. كما ذكر قبيلةالبرازات من السهول / الجاسر في العدد الثاني من مجلة العرب في حديثه عن الدم ,

أخوك سلطان البرازي

مسلط 22

06 - 08 - 2006, 13:21

الاخ سلطان البرازي السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد البرازات والبرزان من ابناء الخليفه عبد الله بن الزبير بن العوام من قريش اشرف العرب ووالدة امير المومنين عبد الله ابن الزبير هي ذات النطاقين اسماء بنت ابي بكر الصديق رضي الله عنهم ووالدة الزبير الذي يحسب عن الف فارس هي صفيه بنت عبد المطلب عمة محمداصلى الله عليه وسلم والتي قتلت اليهودي بعامود البيت رضي الله عنها وقدشرب جدكم عبد الله بن الزبير بن العوام حجامة الرسول صلى الله عليه وسلم فاستحال دم الحجامه في دمه حتى صار ابناءه يبرون الغلث باذن الله في دمائهم وهي فتنه اذ يحرم التداوي بالدم وانت سالم والسلام

لاد قبان

21 - 08 - 2006, 04:07

السلام عليكم ورحمة الله

ابن العم ابن صادق الوعد بيض الله وجهك على الموضوع وعلى قولك "وهذا الموضوع ، يهدف إلى ربط الفروع الحالية بالأصول القديمة" وأنك لا تبحث عن الاختلاف بل عن المعرفه والعلم النافع.....وفعلا النسابه جزاهم الله خير أصلوا فروعا وتركوا أخرى وكل فرع عزيز علينا لكي نعرف صلة القربى أفضل.

سؤال لنسابة سبيع الجهابذه له علاقه بهذا الموضوع......وهو

بما أن الشماسات ذرية شماس بن الهزم بن رؤيبه الاصغر بن عبد الله بن هلال بن عامر بن صعصعه فهم أقرب نسبا الى الروبه و الصعبه من الخضران بما أنهم يلتقون في الهزم ومع ذلك حسب التقسيم الحالي لقبيلة سبيع فالخضران و سلسلة أنسابهم معروفه أقرب نسبا للصعبه من الشماسات حسب التقسيم الحالي........فهل من تفسير للتقسيمات عموما و هذا التقسيم خصوصا؟....ودمتم سالمين.

أخي الكريم محمد بن سلطان قلت: " -شمّاس بن عبدالله بن هزم بن رؤيبه بن هلال بن عامر بن صعصعه " والصحيح شماس بن الهزم بن رؤيبة الاصغر بن عبدالله بن هلال بن عامر بن صعصعه........ومدت سالم يالقرم.

لاد قبان الشماسي

ولد النصار

24 - 08 - 2006, 07:15

السلام عليكم يا أولاد العم
ردا على السائل في نسب قبيلة سبيع وفروعها وافخاذها.
فمن الواضح من كتب الانساب والتاريخ الكثيرة والتي تطرقت لهذه المواضيع بالتفصيل, قد شرحت كيفية تحول الفروع والافخاذ التي تاتي من القبيلة الأم الى قبيلة مستقلة بحد ذاتها لها فروعها وأفخاذها التي تليها وهكذا وذلك لكثرة نفوسها وشعوبها, ولكن ذلك لا يمنع أو يلغي وجود القبيلة الأم وهي الأساس التس تنسب لها القبيلة التي تليها وهكذا.
ومثال واضح على ذالك هو ما يلي:
الكل يعرف أن قبيلة سبيع الكريمة والتي نفخر بالأنتماء لها, تأتي من جدنا الجامع لقبيلتنا ألا وهو ........

سبيع بن عامر بن عبدالله بن جعدة بن كعب بن ربيعه بن عامر بن صعصعه بن معاوية بن بكر بن هوازن بن سليم

عكرمة بن خصفة بن قيس عيلان بن مضر بن نزار أبن معد بن عدنان.

ولعلك تعلم ياأخي القاريء العزيز انه أحيانا تطغى شهرة احد أبناء من تسمت القبيلة به مثلا على شهرة ابيه أو جده أو جده الأعلى وهكذا, ولكن ذلك لا يلغي مسمى او شهرة للذين سبقوه كما ذكرنا بل تصبح الشهرة أكبر بوجودهم ونسبهم وشهرتهم. والمثال الحي والواضح عندنا نحن المنتسبين الى قبيلة سبيع الكريمه كالاتي:

فالقبيلة ذات الشهرة التي تسبق سبيع هي التي تأتي من جعده بن كعب ومن قبلها القبيله الام والتي تاتي من كعب بن ربيعه ومن قبلها قبيلة بني عامر الاشهر مابين القبائل وهو عامر بن صعصعه, ولعلك تعرف يا اخي هوازن بن سليم ومنه تنسب القبائل الهوازنيه وهكذا ولا اريد الاطالة في شرح ما هو واضح للقاريء في الانساب.

ولذلك تجد ان شهرة ونخوة قبيلة سبيع في نفس الوقت هي عامر, وعامر هذا هو جدنا عامر بن صعصعه وليس عامر بن عبدالله الاب لسبيع, كذلك تجد ان جعده هو الأشهر ما بين اخوانه قشير وحريش وعقيل والذي تنسب لهم قبيلة المنتفق الشهيره والموجوده على مر الازمان في جنوب ووسط العراق, و تجد كذلك أن كعب بن ربيعه هو الأشهر ما بين أخوانه كلاب وكليب وعامر لدرجة انه يقال لبني كعب القبائل الكعبية لعدد شعوبها وليس القبيلة الكعبيه وذلك دليل على كثرة نفوسها وشهرتها الواسعه والأزلية ما بين القبائل العامريه العدنانيه.

بأختصار, نستطيع القول أن الفروع والأفخاذ التي تاتي من سبيع تنسب له ويقال لها سبيعيه ومن بعده جعده ويقال لها جعيديه أو جعديه والمفرد جعدي ومن بعده كعب الاشهر ويقال لها الكعبيه ومن بعده عامر وهو اشهر من نار على علم كما ذكرنا ويقال لهم العامريه أو العوامر أو العامريون, وهكذا.

وبالنهاية اشكر كل من يود قراءة ردي البسيط هذا والتعليق عليه, وسامحوني على الأطالة.

مخايل الغربي

24 - 08 - 2006, 11:24

الشمالي

25 - 08 - 2006, 22:54

شكرا لك ياولد النصار على الشرح وكنت اتمنى ان عندي تعمق في الموضوع اكثر و لعل الجبري او الراعي او تين يعلقون على كلامك فهم اكبر مني في السن ومتخصصين في النسب اكثر

الجبري

26 - 08 - 2006, 19:52

ليس لي من تعليق على ماكتبه الأخ ولد النصار سوى شكره وتأييده
ولكن لي تعليق يسير على ماكتبهالأخ الشيخ مخايل الغربي
الصملة في الخرمة ينتسبون إلى بني عمر ومن ذلك ما قاله ربيعان بن غبيشان الصميلي السبيعي من أهل الخرمة :
حنا ثلاث بدد وفي الجد بخشر ***كل على جده له اول وتالي
آلاد الأجرب هم هل الهوش لى قر*** وليا اغتشى البارود روس العوالي
وعساك يانسل القريشي تعمر*** هل سربة دايم تضد الموال
وحنا عيال العود والعزوة عمر *** من سمع عزوتنا يصيبه جفالي
وال علي والمدارية في الغريف ينسبون الصملة معهم في بني عمر لذلك نجد أن فروع بني عمر في الأودية قد آزروا الصملة في حربهم القديمة ضد الروبة بعد مقتل العبنق الصميلي
ولكن االمتأخرين غلبوا مسمى العمرية ( بني عمر ) على المدارية وال علي اكثر مما أجروه على الصملة للأسباب الأتية :
1- الصملة في الخرمة بينما المدارية وال علي يجمعهم بلد واحد هو الغريف
2-الصملة فرع من الخضران من بني عمر فلايلتقون مع المدارية وال علي إلا في عمر بينما المدارية وال علي يلتقون قبل ذلك حيث يلي بعضهم بعض في النسب لأنه يجتمعون في الصعبة من بني عمر أما الصملة فأخوتهم الذين يلونهم في النسب هم أهل العارض الجبور والعرينات والنبطة
3-عدد الصملة يفوق عدد المدارية وال علي مجتمعين فصار لهم نوع استقلالية بينما أصبح المدارية و ال علي بمثابة الفرع الواحد والكتلة الواحدة ولابد لهم من اسم يجمعهما معا وهو اسم بني عمر لأنه أشهر من اسم فروعهم
ومثل هذا وقع في العارض فالضعفة و العيادين وسائر فروع بني عامر السبعة غلب عليهم في رماح مسمى بني عامر أكثر من مسمى فروعهم بخلاف اخوتهم بني عمر الذين غلبت عليهم مسميات فروعهم الثمانية أكثر من مسمى بني عمر فيقال ذهب عامري و عزيزي وجاءني عامري وصميلي وهذا لأجل كثرة بني عمر الذين عددهم يفوق عدد بني عامر كثيرا
فالفرع إذا كبرزادت شهرته وحصل له نوع من الاستقلالية والفروع الصغيرة تحتفظ بالاسم الجامع وهذا يحدث على مستوى القبائل فالرولة الآن صار لهم نوع من الاستقلالية عن قبيلتهم عنزة لأجل كثرتهم والله تعالى أعلم
أخي الشيخ مخايل الغربي هذا مالديحول هذا الأمر وأشكرك على ماكتبت وارجو منك التواصل معنا في مايخدم قبيلة سبيع الغلباء وتقبل تحيات وتقدير أخيك عبدالله بن خثلان

مسلط 22

27 - 08 - 2006, 00:55

بسم الله الرحمن الرحيم
الاخ ولد النصار حفظه الله السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد قبيلة سبيع قبيلة عامريه من اغلب فروع بني عامر ففيها من بني كعب وفيها من كلاب وفيها من هلال وفيها من عامر بن ربيعه بن عامر بن صعصعه وفيها من قشير لذا نسبت الى الجد الاعلى شهره عامر بن صعصعه وانتخوا بالاد عامر الجد الجامع لتلك القبائل ولم يظهر مسمى سبيع الا متاخرا نسبيا اذ لم تذكره مصادرنا الا بالقرن الخامس او السادس وذكر سبيع بن عامر بن عبدالله جاهلي وبينهما انقطاع واقترن اسم سبيع بالغلباء الفرس المعلومة الاوصاف التي كانت لمعد بن عدنان ثم ورثها ابنه ربيعة الفرس ثم ورثها ابنه تغلب الغلباء الوائليه جماعة عمروا بن كلثوم فاخذت بني عامر المربط من الغلب وكان سبع افراس من بني تغلب واخذوا ارض الحمى ضرية نجد واخذت تغلب بالمقابل العلياء ابل ابو زيد الهلالي اللي عند الروله وعليان عند العزه من سبيع الى الان فكلما سئل العامري عن فرسه قال هذا سبيعي من الغلباء على التصغير للتمليح لان الغلب هن اصغر واجمل واشد الخيل مرواغه ومنها فرس بركات الشريف امير الحويزه في العراق حيث وصفها قائلا
منجبت الفيافي خيل نجد طفوح الجري لينة الطبيعه
ويقول في قصيدة اخرى لها مثل عرف الديك طوعا اجاذبه وهذا الوصف مع ركزة الذيل ليس الا للعبيه من جميع الخيل العربيه وهي سبيع الغلباء وجعده كانت في السابق وصف لجميع بني عامر اذ هي جعد الوبر الوصف المعروف بالجاهليه وجعدة الغيل هم اهل الغيل ومنهم الاجعود شرق صنعاء وغيرهم هذا والله يحفظكم ويرعاكم

ولد النصار

27 - 08 - 2006, 02:37

السلام عليكم

حياك الله يا أخوي يا الشمالي, ويا ريت يعلقون على الموضوع باقي أخوانا وعيال عمامنا من اللي لهم تعمق في هذا الموضوع وغيره طبعا.

والشكر موصول لك أيضا يا الشمالي على تعليقك,

ويعطيك العافية.

مسلط 22

28 - 08 - 2006, 21:20

بسم الله الرحمن الرحيم
المكرم الشيخ الجبري حفظه الله السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد الكثرة في القبيلة من اسباب الاستقلال ولكن ليست هي الاسباب كلها فالروله مثلا استقلوا باسم الروله غضبا وهربا من شيخة ابن هذال شيخ مشايخ عنزه فلذلك الرويلي يقول رويلي لعدم اعترافه بشيخة ابن هذال على عنزه لان شيخة عموم عنزه كانت عند ابن قدران الفريجي شيخ الروله في السابق حسب زعمهم ثم تحولت الى البجادي من السلقاء ثم لابن هذال العمارات اما شيخة الروله فتحولت عند القعاقعه اهل صوير حاليا ثم عند ابن شعلان شيخ الروله الحالي وقد حارب الدريعي وابنه مجول عبد الله ابن هذال في العراق وذلك لانه تابع للدرعيه ايام الدولة السعودية الاولى واستعانوا عليه بفارس الجرباء تدعمهم جميعا الاستخبارات الفرنسيه ثم الا نجليزيه وقد قتل مجول ابن الدرعي شيخ الروله مهنا بم فاضل بن مزيد بن ملحم نكاية لوالده الذي تبع الدرعيه وهوفي الشام ثم في اواخر عهد الدوله السعوديه الاولى بايع الدريعي وزار الامام عبد الله بن سعود في الدرعيه اما الصمله فقد سمعت الكثيرين ممن يعرفون سبيع حق المعرفه يقولون بدخولهم على عهد مساعد بن فياض رحمه الله وفيه قصيدة لا احفظها تشير الى ذلك ولا شك ان اخواننا الصمله من اعظم قبائل بني هلال بن عامر ويكفيها شرفا رفعة الشيخ شباب بن جروه بين اقرانه من شيوخ القبائل رحمه الله واسكنه فسيح جنا ته هذا والله يحفظكم ويرعاكم والسلام

لاد قبان

05 - 09 - 2006, 08:56

بسم الله الرحمن الرحيم
الاخ الاد قبان كلامك صحيح فالعزه واخوانهم ابناء ظليم بن شعيثه بن الهزم فعليه فعم ابيهم شماس ولكن التقسيم الحالي يحتاج الى زيادة تحقيق ولا يمنع من صلة الرحم على الاساس المعروف عند النسابه واعتقد في نفسي انك اقرب لي من العرينات والصمله مع انهم من بني هلال واقرب من الجبور العقيليين والنبطه القشيريين وبجب على اهل العلم مناقشة التقسيم الحالي لانه اصطلاحي اذ الصمله في الغريف ليست من بني عمر والصمله في العارض ادخلت في بني عمر حديثا على وقت الشيخ مساعد بن فياض رحمه الله وانت سالم والسلام

الاخ الكريم مخايل الغربي رايتك بيضاء يابن العم وكلامك يؤكد على مدى الاواصر والقربى بالذات بين القبابنه والعزه وأيضا مع ال علي و الجمالين و المداريه في نجد من علاقات النسب والمغازي والشيخ الراويه ابومشبب (ابن خدعان) العزه يروي كثيرمنها( كيف أن العزه و القبابنه كانوا يرتحلون معا للصمان...الخ) بالاضافه الى غيره كثيرون.......نعم صدقت ووفقت اذ قلت "وبجب على اهل العلم مناقشة التقسيم الحالي لانه اصطلاحي "

لا خلا و لا عدم يالنشمي و دمت للغلبا ابنا بارا......و دمت سالما والسلام.

لاد قبان

ولد النصار

05 - 09 - 2006, 13:35

السلام عليكم

الشكر كل الشكر لجميع الأخوان وعيال العم,

وبالأخص أخواني الجبري ومسلط على أستكمال التعليق على الموضوع وأضافة هذه المعلومات القيمة والمفيدة لنا جميعا.

ويعطيكم العافية

مسلط 22

05 - 09 - 2006, 14:20

بسم الله الرحمن الرحيم
المكرم الاخ العزيز ولد النصار السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد الغلباء امنا ومن لم يغر على امه فلا خير فيه وقد اختلف معك ومع الشيخ الجبري ببعض التفاصيل ولكن العامريه لاجدال عليها فنحن واياكم ابناء عمومه تجمعنا العامريه وتفرقنا الافخاذ فانا من بني هلال من ابناء عزيز بن ظليم بن شعيثه بن الهزم بن رؤيبه الاصغر بن عبدالله بن هلال بن عامر وانت والشيخ من كعب فلاضير لانهم من بني عامر ونخوتهم العامريه وابناء اب واحد ورحم الله الشيخ خزعل والسلام

ولد النصار

05 - 09 - 2006, 18:21

السلام عليكم

الى أخي وأبن عمي مسلط, صدقت بكل حرف وكلمة قد قلتها عن قبيلتنا سبيع,

والنعم وألف نعم فيك وفي بني هلال كلهم أبناء عمومتنا, وكل من ينتسب الى جدنا عامر الذي هو أشهر من نار على علم في علم الأنساب والقبائل العربية منذ القدم ولحد الآن.

ونحن آل النصار يا أخي ننسب الى الى جدنا نصار بن الأمير محمد الدريس السبيعي الجعدي الكعبي العامري, أمير عام وشيخ مشايخ بني كعب وأمارة عربستان في زمانه, وأنتقلت الشيخة من بعده ألى أولاده نصار وناصر ولا زالت المشيخة في بيوتهم لحد الأن.
فنحن من بيت آل المذخور شيوخ قبيلة النصار ويشاركنا في ذلك أولاد عمنا من بيت آل الشايع.

وبالنسبة للشيخ خزعل الكعبي أن كنت تقصده عندما ذكرت ( الشيخ خزعل ) فهو من بيت آخر يقال له البوكاسب, وهو ليس أطلاقا من الدريس أو سبيع, وقصة مشيخته لأمارة بني كعب في عربستان لها قصة طويله لا يسعنا المجال ولا هو الوقت المناسب لذكرها هنا الآن.

كل الشكر لك يا أبن العم على التواصل,

ويعطيك العافية.