ابن قطنان1
04 - 05 - 2009, 22:09
.............................. ..........................بسم الله الرحمــن الرحيم.............................. ..............................
السلام عليكم وحمة الله وبركاته........................................... ...............وبعد:
فإن الجيرة عند قبائل العرب لها مكانة عظيمة لا يضاهيها مكانة فقد كان العرب يحرصون على جارهم أشد الحرص ويقدمونه على أنفسهم في كل شيئ من باب الشيمة والتكريم بل كانوا يقدمون أرواحهم في سبيل الدفاع عنه إذا اعتدي عليه لأنهم يعدونه منهم ولا يقبلون له الذل والمهانة مهما كانت الظروف , وإكرام الجار من الصفات الحميدة التي أقرها الإسلام وحث عليها . وقصص الجيرة الحسنة عند العرب كثيرة ومنها نذكر على سبيل المثال المثال هذه القصة التي حصلت بين الأمير / مبارك بن مهرس أمير قبيلة الشدادين من بني الحارث والأمير / سعد بن قطنان السبيعي من أمراء وفرسان المراغين من قبيلة سبيع بن الغلباء حيث تجاورت القبيلتين في إحدى السنين وكانوا على طيب ونقاء ووفاء ووفاق وهذا ليس غريباً على قبيلة سبيع الغلباء فهم أهل الجوار الحسن والوفاء بالذمم والعلوم الغانمة . وعندما رحل الشدادين وفارقوا جيرانهم السبعان بعد مدة قضوها على نقاء وطيب معشر قال : الأمير / سعد بن قطنان السبيعي هذه القصيدة في جاره الأمير / مبارك بن مهرس (( أبو سعد )) وربعه مبيناً ما تتميز به القبيلتين من الخصال الطيبة ويقول فيها :
وا جـاري اللـي كـل يـوم ٍ جـديـدي
.................................................. .ولا كثّـر حسوفـه علـى فايـت ٍ فـات
راعـي دلال ٍ مـا شغلـهـا الزهـيـدي
.................................................و نجر ٍ لأهل عوص النضا يرمي الأصوات
أبـو سعـد حامـي عـقـاب البلـيـدي
................................................زب ـن القحـوم الجاذيـه فـي المثـارات
خيّـال شـول ٍ مـا يكفـكـف رديــدي
.................................................و إليا اعتزى من دونهـا راحـوا اشتـات
يـا ربعنـا شـوف الشـداديـن عـيـدي
.................................................. ..وظعونهم لأقفـت يجـي القلـب حسّـات
ويـا طـي قلـبـي طيّـهـم للشـديـدي
..............................................والب يـض فـي غبطانـهـن امخبـيّـات
يـبـون بــرّاق ٍ مـزونـه بـعـيـدي
.............................................يرعون هـا فـي شـف لقـح ٍ وخلـفـات
وإلهـم علـى النقيـان رسـم ووعيـدي
................................................وم يرادهـم عــد ٍ هضـابـه منيـفـات
وأنـا مـع الغلبـاء كـعـام الضـديـدي
................................................نت ـبـع مشاهيـنـا بلـيـا خـســارات
علـى النقـاء الوضّـاح والله شهـيـدي
..............................................وكـل ٍ يبـا يلقـى حسابـه إليـا مـات
ودقلاتـنـا منـهـا يلـيـن الـحـديـدي
.................................................م ثل النهار اللـي غطـى خشـم أبانـات
ياليـت قلبـي مـن همـومـه يهـيـدي
.................................................. ..........ويـا مرحبـا يـا دبـرة الله ليـا جـات
في يوم من الايام ذهب ابن قطنان السبيعي للسلام على خاله الفارس عمر بن هادي ( ابن قرمله ) وينوي ان يخطب بنت خاله عمر ابن هادي واسمها ( شيخه ) وكانت على جانب من الجمال وعند وصوله لمنازل خاله عمر بن هادي قام له خاله بواجب الضيافه وبعد ذلك اخبر خاله بسبب مجيئه وانه يرغب بالزواج من ( شيخه ) ابنة خاله فاجابه خاله عمر ابن هادي وقال له : ياولدي متكاثرين يوم زوجنا أبوك وجابك وصرت عقوبة على خوالك قحطان ( يقصد بالفروسية والشجاعه ) لانه كل ماجاء واحد من قحطان عندنا يا ال قرمله قال اغار علينا ولدكم وصبحنا ولدكم وانا اخشى ازوجك شيخه ثم يجيك ولد يصير عقوبة على خواله قحطان بشجاعته مثلك.
عاد ابن قطنان لمنازل جماعته إلا ان امنيته لم تتحقق وكان متولع جدا بها واخذ له ايام ومرض وضعف حاله فذهبوا به جماعته لطبيب بعالج في مكة المكرمة وفي يوم من الايام وهو على فراش المرض شاهد مجموعه من حمام الحرم يدرج بالقرب منه فهاضت قريحته بهذه الابيات :يقول ابن قطنان السبيعي :
شي وزا في خاطري مادريبـه
.............................................وهيضت مابي ياحمام الحرميـا
على الذي ماكسر النهد صيبـه
............................................في شبته مادق ربـق البهميـا
وان طالت الشده عليهم تعيبـه
..........................................ماسر حوها في نحـور الغنميـا
فوق اشقح زين الحني تلتويبـه
....................................يدجر إلى مااوحا حساس الخدميا
يابنت من يشعا جهامة حريبـه
.........................................واليا تبين لـه خفيـف لطميـا
سميهـا كـل العـرب تقتديبـه
......................................شيخٍ على شيخِ وفيـه العدميـا
بما أن القهوة رمز الكرم عند العرب فان الشيخ سعد بن قطنان المرغاني السبيعي يعتبر من رموز الكرم والسخاء في قبيلة سبيع وأحد مشاهير كرماء العرب وهو القائل في القهوة:
جر الفراش لنا وهات الدلالي @@@ أربع مغاتير على النار تدنا
ترى حلاة النار دوم إشتعالي @@@ وسوقة فناجيل عليهم من أدنا
فنجال أشقر مثل دم الغزالي @@@ ليا نقص شيء من الكيف زدنا
أتعب لها بالسوم لو كان غالي @@@ لو كان زود بالثمن ما نشدنا
نشري لها المثلوث هو شف بالي @@@ لو كان سوقه نازح عن بلدنا
ياما دفعنا بالثمن من ريالي @@@ غير القرا نسهر لهم ما رقدنا
وله أيضا في القهوة:
قم يا رويشد شب ضو المناره @@@ ثم هات من صوته يقود المسايير
نجرٍ ليا حرك تزايد عباره @@@ يا زين صوته بين عوج الدواوير
يا مسوي الفنجال كثر بهاره @@@ جلفٍ ويتلنه ثمانٍ مغاتير
حاذور يالصباب تثني مداره @@@ ألا على اللي ينطحون المخاسير
أحد ليا سيّر عرفنا وقاره @@@ وأحد ليا سيّر يدور التفاكير
كم واحدٍ ناشي بليا خساره @@@ مصبرٍ نفسه على البخل تصبير
هو يحسب إنّا ما نعرف الصقاره @@@ يعد عمره من حساب المناعير
يا حبنا والله لجمع التجاره @@@ لولا الحياء حنا نعرف المعاذير
.................................................. ...............وسلامتكم........................... .................................................
منقول بعضه من منتديات سبيع ليس لتكرار ولكن لجمع القصائد في موضوع واحد.
تحياتي ابن قطنان1
السلام عليكم وحمة الله وبركاته........................................... ...............وبعد:
فإن الجيرة عند قبائل العرب لها مكانة عظيمة لا يضاهيها مكانة فقد كان العرب يحرصون على جارهم أشد الحرص ويقدمونه على أنفسهم في كل شيئ من باب الشيمة والتكريم بل كانوا يقدمون أرواحهم في سبيل الدفاع عنه إذا اعتدي عليه لأنهم يعدونه منهم ولا يقبلون له الذل والمهانة مهما كانت الظروف , وإكرام الجار من الصفات الحميدة التي أقرها الإسلام وحث عليها . وقصص الجيرة الحسنة عند العرب كثيرة ومنها نذكر على سبيل المثال المثال هذه القصة التي حصلت بين الأمير / مبارك بن مهرس أمير قبيلة الشدادين من بني الحارث والأمير / سعد بن قطنان السبيعي من أمراء وفرسان المراغين من قبيلة سبيع بن الغلباء حيث تجاورت القبيلتين في إحدى السنين وكانوا على طيب ونقاء ووفاء ووفاق وهذا ليس غريباً على قبيلة سبيع الغلباء فهم أهل الجوار الحسن والوفاء بالذمم والعلوم الغانمة . وعندما رحل الشدادين وفارقوا جيرانهم السبعان بعد مدة قضوها على نقاء وطيب معشر قال : الأمير / سعد بن قطنان السبيعي هذه القصيدة في جاره الأمير / مبارك بن مهرس (( أبو سعد )) وربعه مبيناً ما تتميز به القبيلتين من الخصال الطيبة ويقول فيها :
وا جـاري اللـي كـل يـوم ٍ جـديـدي
.................................................. .ولا كثّـر حسوفـه علـى فايـت ٍ فـات
راعـي دلال ٍ مـا شغلـهـا الزهـيـدي
.................................................و نجر ٍ لأهل عوص النضا يرمي الأصوات
أبـو سعـد حامـي عـقـاب البلـيـدي
................................................زب ـن القحـوم الجاذيـه فـي المثـارات
خيّـال شـول ٍ مـا يكفـكـف رديــدي
.................................................و إليا اعتزى من دونهـا راحـوا اشتـات
يـا ربعنـا شـوف الشـداديـن عـيـدي
.................................................. ..وظعونهم لأقفـت يجـي القلـب حسّـات
ويـا طـي قلـبـي طيّـهـم للشـديـدي
..............................................والب يـض فـي غبطانـهـن امخبـيّـات
يـبـون بــرّاق ٍ مـزونـه بـعـيـدي
.............................................يرعون هـا فـي شـف لقـح ٍ وخلـفـات
وإلهـم علـى النقيـان رسـم ووعيـدي
................................................وم يرادهـم عــد ٍ هضـابـه منيـفـات
وأنـا مـع الغلبـاء كـعـام الضـديـدي
................................................نت ـبـع مشاهيـنـا بلـيـا خـســارات
علـى النقـاء الوضّـاح والله شهـيـدي
..............................................وكـل ٍ يبـا يلقـى حسابـه إليـا مـات
ودقلاتـنـا منـهـا يلـيـن الـحـديـدي
.................................................م ثل النهار اللـي غطـى خشـم أبانـات
ياليـت قلبـي مـن همـومـه يهـيـدي
.................................................. ..........ويـا مرحبـا يـا دبـرة الله ليـا جـات
في يوم من الايام ذهب ابن قطنان السبيعي للسلام على خاله الفارس عمر بن هادي ( ابن قرمله ) وينوي ان يخطب بنت خاله عمر ابن هادي واسمها ( شيخه ) وكانت على جانب من الجمال وعند وصوله لمنازل خاله عمر بن هادي قام له خاله بواجب الضيافه وبعد ذلك اخبر خاله بسبب مجيئه وانه يرغب بالزواج من ( شيخه ) ابنة خاله فاجابه خاله عمر ابن هادي وقال له : ياولدي متكاثرين يوم زوجنا أبوك وجابك وصرت عقوبة على خوالك قحطان ( يقصد بالفروسية والشجاعه ) لانه كل ماجاء واحد من قحطان عندنا يا ال قرمله قال اغار علينا ولدكم وصبحنا ولدكم وانا اخشى ازوجك شيخه ثم يجيك ولد يصير عقوبة على خواله قحطان بشجاعته مثلك.
عاد ابن قطنان لمنازل جماعته إلا ان امنيته لم تتحقق وكان متولع جدا بها واخذ له ايام ومرض وضعف حاله فذهبوا به جماعته لطبيب بعالج في مكة المكرمة وفي يوم من الايام وهو على فراش المرض شاهد مجموعه من حمام الحرم يدرج بالقرب منه فهاضت قريحته بهذه الابيات :يقول ابن قطنان السبيعي :
شي وزا في خاطري مادريبـه
.............................................وهيضت مابي ياحمام الحرميـا
على الذي ماكسر النهد صيبـه
............................................في شبته مادق ربـق البهميـا
وان طالت الشده عليهم تعيبـه
..........................................ماسر حوها في نحـور الغنميـا
فوق اشقح زين الحني تلتويبـه
....................................يدجر إلى مااوحا حساس الخدميا
يابنت من يشعا جهامة حريبـه
.........................................واليا تبين لـه خفيـف لطميـا
سميهـا كـل العـرب تقتديبـه
......................................شيخٍ على شيخِ وفيـه العدميـا
بما أن القهوة رمز الكرم عند العرب فان الشيخ سعد بن قطنان المرغاني السبيعي يعتبر من رموز الكرم والسخاء في قبيلة سبيع وأحد مشاهير كرماء العرب وهو القائل في القهوة:
جر الفراش لنا وهات الدلالي @@@ أربع مغاتير على النار تدنا
ترى حلاة النار دوم إشتعالي @@@ وسوقة فناجيل عليهم من أدنا
فنجال أشقر مثل دم الغزالي @@@ ليا نقص شيء من الكيف زدنا
أتعب لها بالسوم لو كان غالي @@@ لو كان زود بالثمن ما نشدنا
نشري لها المثلوث هو شف بالي @@@ لو كان سوقه نازح عن بلدنا
ياما دفعنا بالثمن من ريالي @@@ غير القرا نسهر لهم ما رقدنا
وله أيضا في القهوة:
قم يا رويشد شب ضو المناره @@@ ثم هات من صوته يقود المسايير
نجرٍ ليا حرك تزايد عباره @@@ يا زين صوته بين عوج الدواوير
يا مسوي الفنجال كثر بهاره @@@ جلفٍ ويتلنه ثمانٍ مغاتير
حاذور يالصباب تثني مداره @@@ ألا على اللي ينطحون المخاسير
أحد ليا سيّر عرفنا وقاره @@@ وأحد ليا سيّر يدور التفاكير
كم واحدٍ ناشي بليا خساره @@@ مصبرٍ نفسه على البخل تصبير
هو يحسب إنّا ما نعرف الصقاره @@@ يعد عمره من حساب المناعير
يا حبنا والله لجمع التجاره @@@ لولا الحياء حنا نعرف المعاذير
.................................................. ...............وسلامتكم........................... .................................................
منقول بعضه من منتديات سبيع ليس لتكرار ولكن لجمع القصائد في موضوع واحد.
تحياتي ابن قطنان1