عليان فحل العليا إبل قبيلة سبيع الغلباء المقيمة

[خيَّال الغلباء]

بسم الله الرحمن الرحيم

إخواني الكرام / أعضاء ومتصفحي منتديات قبيلة سبيع بن عامر الغلباء السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد : فلقد اهتم أهل البادية منذ القدم إهتماماً واضحاً بإبلهم لما تربطهم بها من علاقة حميمة ولاعتمادهم الكبير عليها في حياتهم حتى أصبحت محل مباهاة بينهم ولا يخفاكم أن قبيلة بني عامر بن صعصعة كانوا أهل الإبل في الجاهلية وصدر الإسلام وإلى يومنا هذا ولذا استحقوا لقب : ( جعد الوبر ) ووصفوا به لأنهم لا يمتلكون الغنم وإنما يمتلكون كرائم الإبل ويبنون بيوتهم من وبرها في الجاهلية وصدر الإسلام فلذلك سموا بجعد الوبر وتختصر على جعدة أي جعد مضافة إلى الهاء ضمير لمفرد الغائب يعني الوبر أي أنهم القبيلة الوحيدة بين قبائل الجزيرة العربية التي تغزل بيوتها من وبر الإبل وليست كباقي القبائل التي تغزل بيوتها من الصوف فجعد الوبر من صفات قبيلة سبيع بن عامر الغلباء الملازمة لها والتي ورثتها من أسلافها قبيلة بني عامر بن صعصعة وبني عامر بن صعصعة قاطبة توصف بجعد الوبر وهم أهل الردات ولم يخضعون لقبيلة أخرى ولم تغلبهم قبيلة أخرى على بلادهم أو إبلهم من الجاهلية وإلى يومنا هذا علما أن بلادهم في عالية نجد ووسطها ريف ومطمعا للكثير من القبائل ولكن دونها خيالة الغلباء ترث الهلالية الخلعاء إلى اعتلوا قب الأفراس ومن أفرس العرب جاهلية واسلاما ومن بقايا إبلهم القديمة المقيمة الفحل الأوضح : ( عليان ) أجمل فحل وطئ أرض الجزيرة العربية والموروث من العليا إبل الأمير أبي زيد الهلالي / سلامة بن رزق بن نائل الرؤيبي العبدلي رحمه الله وأسكنه فسيح جناته والتي سماها على زوجته الشيخة / عليا بنت الشيخ / جابر بن علي العبيدي شيخ الضياغم وقد مر ذكره عند ابن رسول في تاريخه ولا يزال نتاج الفحل عليان عند قبيلة سبيع بن عامر الغلباء أهل عليان ومعنى كلمة عليان قال / أبو بكر محمد بن الحسن بن دُريد في كتاب الاشتقاق : عِليان : على وزن فِعلان من العلو ويقال بعير عِليان إذا كان شامخاً مرتفعاً وفي ( القاموس المحيط ) للفيروز آبادي عِليان - بالكسر : الضخم، الطويل، ومن الأصوات : الجهير وقد كانت لبني هلال بن عامر بن صعصعة معركة مع قوم عليا الضياغم من عبيدة تؤكدها قصيدة أبي زيد الهلالي حيث يقول :-

علمي بعليا والقنا يذرع القنا
= بحزوى ولا مالت معي من نفودها

وعيوا على عليا عبيده كلهم
= وعيوا على عليا ذخاير جدودها

وحزوى مورد ماء غرب عرق سبيع الغلباء في قاع يسمى قاع حزوى ولا يعني أبو زيد الهلالي غيره وهو غير حزوى الصلب ( الدحل ) قرب الدهناء وقد قال شاعر بني ثور ويقصد الخرمة :-

حنا أهلها وأهل عليان خلوها
= حركوها وماجوا عن سبايبها

وأهل الفحل عليان هم قبيلة العزة من الصعبة من بني عمر من سبيع بن عامر الغلباء وأبو زيد خال عزيز جد العزة وابن ابن عمه والعرب تقول : ( كادت الحرة أن تلد أخاها ) وأقرب الناس شبها بأبي زيد الهلالي سلامة هو / عزيز لأنه يشبهه خلقة وخلقا وهو الذي دفن عزيز على مران بئر في حرة كشب بعدما لدغته الحية بعدما استقى لخاله من بئر مران أثناء قدومهما من تونس الخضراء بعد التغريبة لأجل قصيدة عليا العبيدية القحطانية زوجة / أبي زيد الهلالي ( لا غبن إلا بالنضا والحلايل ) وقد فازت إبل قبيلة سبيع بن عامر الغلباء عدة مرات في المزاين لأنها على الفحل عليان الذي توج في كثر من المسابقات الإقليمية ويأتي في مقدمتها مهرجان جائزة الملك / عبدالعزيز رحمه الله لمزايين الإبل بأم رقيبة وهذه صورة الفحل عليان مع صاحبه الشيخ / ناصر بن مهنا العزة السبيعي :-

http://www.qahtan.net/up/uploads/e579ba4668.jpg

وإليكم صورة الفحل ولد تمام من نسل ( عليان ) وهو بسن ( جذع ) :-

http://www.suhol.com/upload//uploads/images/suhol-c33d564d6b.jpg

وهو أحد أشهر الفحول المغاتير المعاصرة على الرغم أنه حدث عليه عدة إختلافات وفي عدة منتديات عن مالكه وطرح في عدة صحف إعلاميه وكان من ضمنها المجلة المشهورة : ( الذود ) مشكورة وللعلم أن صورة الفحل استخدمت كشعار لأحد المزاينات المشهورة والتي أقيمت في المملكة العربية السعودية ونسب لأكثر من مالك في تلك القبيلة الفحل ولد الهرش تمام، وأمه من أطيب إبل / ابن فنيسان السبيعي ووصل سوم الفحل / مليون ومائتي ألف ريال وعمر الفحل حالياً ( سديس ) ومالك الفحل هو الشيخ / منصور بن سعود بن دهيمان السبيعي وولد تمام في حقيقة أمره أنه من نسل ( عليان ) فحل العلياء للعزة من قبيلة سبيع بن عامر الغلباء وإنما غيّر اسمه دون رسمه منقول بتصرف مع خالص التحية وأطيب الأمنيات وأنتم سالمون وغانمون والسلام .

[جعد الوبر]

مشكور وما قصرت ولا هنت

[خيَّال الغلباء]

جعد الوبر جزاك الله خيراً ولا هنت

[بن قبان السبيعي]

بيض الله وجهك يا خيال الغلبا


واعتقد ان الفحل وضع في ميزاين عتيبه

[lion1430]

مشكور وما قصرت ولا هنت

[خيَّال الغلباء]

ابن قبان السبيعي جزاك الله خيراً ولا هنت

[مواجيب]

اخوي خـيًـال الغـلـبـا

لاهـنـت يـاولـد خـالـه






تحياتي والى اللقاء ......مواجـيـب

[خيَّال الغلباء]

بسم الله الرحمن الرحيم

أخي الكريم / مواجيب السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد : فإن من مبادئ الشاعر الفارس الأمير أبو زيد الهلالي / سلامة بن رزق بن نائل من سلالة شعيثة بن الهزم بن رؤبية الأصغر بن عبدالله بن هلال بن عامر بن صعصعة رحمه الله وأسكنه فسيح جناته خال العزة من قبيلة سبيع بن عامر الغلباء وابن ابن عمهم هذه القصيدة المعبرة عند كل ذي لب والتي يقول فيها :-


يقول أبو زيـد الهلالـي سلامـه= عرض الفتى مثل القزاز الرهايـف

صونه عـن الأنـذال لا يكسرونـه= ومن جانب الأجواد ما ني بخايـف

ثـلاث معـانٍ ما وطاهـن خـيّـر= لك الحمد أنا منهن ثيابي نظايـف

منهن من يضوي على بنـت عمـه= وهو سترها الضافي نهار الكشايف

ومنهن إعراض الفتى عـن قرينـه= إلى مشعوا حدب السيوف الرهايف

ولا ني بمن يعطـي عطـاه ويمنّـه= لو جاء من المعطى أمـورٍ عنايـف

إلى مضى الماضي وفات الذي مضى= أخس ما تطري الرجـال الحسايـف

وقد قالت العرب في أمثالها التي يعرفها عقلائها : ( كادت الحرة أن تلد أخاها ) وعزيز بن الأصرم بن شعيثة بن الهزم بن رؤيبة الأصغر بن عبدالله بن هلال بن عامر بن صعصعة ابن أخت الأمير / أبو زيد الهلالي وابن ابن عمه وكان أشد الناس شبها خلقا وخلقا بخاله الشاعر الفارس الأمير / أبو زيد وقد استعمل حكواتيي المقاهي في كل من مصر والشام أسلوب التشويق للإثارة والإكتساب حتى ولو لوثوا رجال العصور الأولى وهم من خير القرون وخير من قرننا بأمور لا تخطر على لا بال الراعي فما بالك بشيخ قبيلة بني هلال فانتشرت في العوام والجهلة انتشار النار في الهشيم فهل قائل هذا البيت :-

منهن من يضوي على بنـت عمـه
= وهو سترها الضافي نهار الكشايف

تليق به مثل تلك الشائعة وهل هو خير أم مجوّر الحدية التي فرقت العرب أشتاتا في القبائل حتى ضرب بها المثل في التشائم وهل هو خير أم جد مجوّر الحدية أنمار الحمّار هذا والله يحفظكم ويرعاكم مع خالص التحية وأطيب الأمنيات واسلم وسلم والسلام .

[مناحي المجمعي]

بيض الله وجهك علي النقل الجميل








وايضا بيض الله وجهك علي هالقصيده الجميله جدا

[خيَّال الغلباء]

مناحي المجمعي جزاك الله خيراً ولا هنت

[كليب]

مشكور وما قصرت ولا هنت

[عشير الغانمين]

يعطيك العافيه

[خيَّال الغلباء]

كليب عامر جزاك الله خيراً ولا هنت

[خيَّال الغلباء]

عشير الغانمين جزاك الله خيراً ولا هنت

[حزم الجلاميد]

مشكور وما قصرت ولا هنت

[خيَّال الغلباء]

حزم الجلاميد جزاك الله خيراً ولا هنت

[خيّال العرفا]

مشكور وما قصرت ولا هنت

[خيَّال الغلباء]

خيال العرفا جزاك الله خيراً ولا هنت

[صامل الميقاف]

مشكور وما قصرت ولا هنت

[خيَّال الغلباء]

صامل الميقاف جزاك الله خيراً ولا هنت

[عواكيس]

مشكور وما قصرت ولا هنت

[خيَّال الغلباء]

عواكيس جزاك الله خيراً ولا هنت

[خيَّال الغلباء]

بسم الله الرحمن الرحيم

إخواني الكرام / أعضاء ومتصفحي منتديات قبيلة سبيع بن عامر الغلباء السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد : فلقد اهتم أهل البادية منذ القدم إهتماماً واضحاً بإبلهم لما تربطهم بها من علاقة حميمة ولاعتمادهم الكبير عليها في حياتهم حتى أصبحت محل مباهاة بينهم ولا يخفاكم أن قبيلة بني عامر بن صعصعة كانوا أهل الإبل في الجاهلية وصدر الإسلام وإلى يومنا هذا ولذا استحقوا لقب : ( جعد الوبر ) ووصفوا به لأنهم لا يمتلكون الغنم وإنما يمتلكون كرائم الإبل ويبنون بيوتهم من وبرها في الجاهلية وصدر الإسلام فلذلك سموا بجعد الوبر وتختصر على جعدة أي جعد مضافة إلى الهاء ضمير لمفرد الغائب يعني الوبر أي أنهم القبيلة الوحيدة بين قبائل الجزيرة العربية التي تغزل بيوتها من وبر الإبل وليست كباقي القبائل التي تغزل بيوتها من الصوف فجعد الوبر من صفات قبيلة سبيع بن عامر الغلباء الملازمة لها والتي ورثتها من أسلافها قبيلة بني عامر بن صعصعة وبني عامر بن صعصعة قاطبة توصف بجعد الوبر وهم أهل الردات ولم يخضعون لقبيلة أخرى ولم تغلبهم قبيلة أخرى على بلادهم أو إبلهم من الجاهلية وإلى يومنا هذا علما أن بلادهم في عالية نجد ووسطها ريف ومطمعا للكثير من القبائل ولكن دونها خيالة الغلباء ترث الهلالية الخلعاء إلى اعتلوا قب الأفراس ومن أفرس العرب جاهلية واسلاما ومن بقايا إبلهم القديمة المقيمة الفحل الأوضح : ( عليان ) أجمل فحل وطئ أرض الجزيرة العربية والموروث من العليا إبل الأمير أبي زيد الهلالي / سلامة بن رزق بن نائل الرؤيبي العبدلي رحمه الله وأسكنه فسيح جناته والتي سماها على زوجته الشيخة / عليا بنت الشيخ / جابر بن علي العبيدي شيخ الضياغم وقد مر ذكره عند ابن رسول في تاريخه ولا يزال نتاج الفحل عليان عند قبيلة سبيع بن عامر الغلباء أهل عليان ومعنى كلمة عليان قال / أبو بكر محمد بن الحسن بن دُريد في كتاب الاشتقاق : عِليان : على وزن فِعلان من العلو ويقال بعير عِليان إذا كان شامخاً مرتفعاً وفي ( القاموس المحيط ) للفيروز آبادي عِليان - بالكسر : الضخم، الطويل، ومن الأصوات : الجهير وقد كانت لبني هلال بن عامر بن صعصعة معركة مع قوم عليا الضياغم من عبيدة تؤكدها قصيدة أبي زيد الهلالي حيث يقول :-

علمي بعليا والقنا يذرع القنا
= بحزوى ولا مالت معي من نفودها

وعيوا على عليا عبيده كلهم
= وعيوا على عليا ذخاير جدودها

وحزوى مورد ماء غرب عرق سبيع الغلباء في قاع يسمى قاع حزوى ولا يعني أبو زيد الهلالي غيره وهو غير حزوى الصلب ( الدحل ) قرب الدهناء وقد قال شاعر بني ثور ويقصد الخرمة :-

حنا أهلها وأهل عليان خلوها
= حركوها وماجوا عن سبايبها

وأهل الفحل عليان هم قبيلة العزة من الصعبة من بني عمر من سبيع بن عامر الغلباء وأبو زيد خال عزيز جد العزة وابن ابن عمه والعرب تقول : ( كادت الحرة أن تلد أخاها ) وأقرب الناس شبها بأبي زيد الهلالي سلامة هو / عزيز لأنه يشبهه خلقة وخلقا وهو الذي دفن عزيز على مران بئر في حرة كشب بعدما لدغته الحية بعدما استقى لخاله من بئر مران أثناء قدومهما من تونس الخضراء بعد التغريبة لأجل قصيدة عليا العبيدية القحطانية زوجة / أبي زيد الهلالي ( لا غبن إلا بالنضا والحلايل ) وقد فازت إبل قبيلة سبيع بن عامر الغلباء عدة مرات في المزاين لأنها على الفحل عليان الذي توج في كثر من المسابقات الإقليمية ويأتي في مقدمتها مهرجان جائزة الملك / عبدالعزيز رحمه الله لمزايين الإبل بأم رقيبة وهذه صورة الفحل عليان مع صاحبه الشيخ / ناصر بن مهنا العزة السبيعي :-

http://www.qahtan.net/up/uploads/e579ba4668.jpg

وإليكم صورة الفحل ولد تمام من نسل ( عليان ) وهو بسن ( جذع ) :-

http://www.suhol.com/upload//uploads/images/suhol-c33d564d6b.jpg

وهو أحد أشهر الفحول المغاتير المعاصرة على الرغم أنه حدث عليه عدة إختلافات وفي عدة منتديات عن مالكه وطرح في عدة صحف إعلاميه وكان من ضمنها المجلة المشهورة : ( الذود ) مشكورة وللعلم أن صورة الفحل استخدمت كشعار لأحد المزاينات المشهورة والتي أقيمت في المملكة العربية السعودية ونسب لأكثر من مالك في تلك القبيلة الفحل ولد الهرش تمام، وأمه من أطيب إبل / ابن فنيسان السبيعي ووصل سوم الفحل / مليون ومائتي ألف ريال وعمر الفحل حالياً ( سديس ) ومالك الفحل هو الشيخ / منصور بن سعود بن دهيمان السبيعي وولد تمام في حقيقة أمره أنه من نسل ( عليان ) فحل العلياء للعزة من قبيلة سبيع بن عامر الغلباء وإنما غيّر اسمه دون رسمه منقول بتصرف مع خالص التحية وأطيب الأمنيات وأنتم سالمون وغانمون والسلام .

بسم الله الرحمن الرحيم

أخي الكريم / مواجيب السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد : فإن من مبادئ الشاعر الفارس الأمير أبو زيد الهلالي / سلامة بن رزق بن نائل من سلالة شعيثة بن الهزم بن رؤبية الأصغر بن عبدالله بن هلال بن عامر بن صعصعة رحمه الله وأسكنه فسيح جناته خال العزة من قبيلة سبيع بن عامر الغلباء وابن ابن عمهم هذه القصيدة المعبرة عند كل ذي لب والتي يقول فيها :-


يقول أبو زيـد الهلالـي سلامـه= عرض الفتى مثل القزاز الرهايـف

صونه عـن الأنـذال لا يكسرونـه= ومن جانب الأجواد ما ني بخايـف

ثـلاث معـانٍ ما وطاهـن خـيّـر= لك الحمد أنا منهن ثيابي نظايـف

منهن من يضوي على بنـت عمـه= وهو سترها الضافي نهار الكشايف

ومنهن إعراض الفتى عـن قرينـه= إلى مشعوا حدب السيوف الرهايف

ولا ني بمن يعطـي عطـاه ويمنّـه= لو جاء من المعطى أمـورٍ عنايـف

إلى مضى الماضي وفات الذي مضى= أخس ما تطري الرجـال الحسايـف

وقد قالت العرب في أمثالها التي يعرفها عقلائها : ( كادت الحرة أن تلد أخاها ) وعزيز بن الأصرم بن شعيثة بن الهزم بن رؤيبة الأصغر بن عبدالله بن هلال بن عامر بن صعصعة ابن أخت الأمير / أبو زيد الهلالي وابن ابن عمه وكان أشد الناس شبها خلقا وخلقا بخاله الشاعر الفارس الأمير / أبو زيد وقد استعمل حكواتيي المقاهي في كل من مصر والشام أسلوب التشويق للإثارة والإكتساب حتى ولو لوثوا رجال العصور الأولى وهم من خير القرون وخير من قرننا بأمور لا تخطر على لا بال الراعي فما بالك بشيخ قبيلة بني هلال فانتشرت في العوام والجهلة انتشار النار في الهشيم فهل قائل هذا البيت :-

منهن من يضوي على بنـت عمـه
= وهو سترها الضافي نهار الكشايف

تليق به مثل تلك الشائعة وهل هو خير أم مجوّر الحدية التي فرقت العرب أشتاتا في القبائل حتى ضرب بها المثل في التشائم وهل هو خير أم جد مجوّر الحدية أنمار الحمّار هذا والله يحفظكم ويرعاكم مع خالص التحية وأطيب الأمنيات واسلم وسلم والسلام .

الأسد جزاك الله خيراً ولا هنت

[حمد ع ح]

مشكور وما قصرت ولا هنت

[خيَّال الغلباء]

حمد جزاك الله خيراً ولا هنت

[منسم الحفيات]

مشكور وما قصرت ولا هنت

[وطبان]

مشكور وما قصرت ولا هنت

[خيَّال الغلباء]

منسم الحفيات جزاك الله خيراً ولا هنت

[خيَّال الغلباء]

وطبان جزاك الله خيراً ولا هنت

[رمح مهنا]

بيض الله وجهك علي النقل الجميل








وايضا بيض الله وجهك علي هالقصيده الجميله جدا

[خيَّال الغلباء]

رمح مهنا جزاك الله خيراً ولا هنت

[سفير المجامعه]

مشكور وماقصرت ولاهنت

[خيَّال الغلباء]

أخي الكريم / سفير المجامعة بعد السلام كل عام وأنتم بخير وعيدكم مبارك أعاده الله علينا وعليكم وعلى المسلمين باليمن والبركة وجزاك الله خيرا ولا هنت واسلم وسلم والسلام .

[مخايل الغربي]

مشكور وما قصرت ولا هنت

[خيَّال الغلباء]

مخايل الغربي جزاك الله خيراً ولا هنت

[مسلط 22]

مشكور وما قصرت ولا هنت

[خيَّال الغلباء]

مسلط جزاك الله خيراً ولا هنت