خيَّال الغلباء
23 - 11 - 2009, 16:10
بسم الله الرحمن الرحيم
إخواني الكرام / أعضاء ومتصفحي منتديات قبيلة سبيع بن عامر الغلباء السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد : فقد كتب أحد الإخوة قائلا : الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد : إخواني الفضلاء القراء الكرام من أبناء القبيلة العزيزة : قال الله تعالى : ( وجعلناكم شعوباً وقبائل لتعارفوا إن أكرمكم عند الله أتقاكم ) [ سورة الحجرات اّية : 13 ] وقال الله تعالى : ( وتعاونوا على البر والتقوى ولا تعاونوا على الإثم والعدوان ) [ سورة المائدة اّية : 2 ] وقال الله تعالى : ( فهل عسيتم إن توليتم أن تفسدوا في الأرض وتقطعوا أرحامكم ) [ سورة محمد اّية : 22 ] وقال الله تعالى ( واتقوا الله الذي تساءلون به والأرحام ) [ سورة النساء اّية : 1 ] وقال الله تعالى ( وألوا الأرحام بعضهم أولى ببعض في كتاب الله ) [ سورة الأنفال اّية : 75 ] أنطلقُ من معاني هذه الآيات الكريمة ودلالاتها الأخلاقية والشرعية إلى مضمون هذا الكلام فأقول وبالله التوفيق :-
إن من فضائل الشبكة العنكبوتية وحسناتها المعاصرة تلك المنتديات التي أصبحت وعاءً معرفياً وسبيلاً من سبل طلب العلم لكافة أطياف المجتمع المدني والقبلي وحقاً مشروعًا للتواصل والحوار والنقاش ومن الظواهر البارزة للعيان في تلك الشبكة : تعدد المنتديات القبلية التي تسطر تاريخ القبيلة وأصولها ونسبها وفضائلها وأخبارها في الشجاعة والكرم ومعالي الأخلاق وتحضا قبيلتنا العريقة بأوفر الحض في حضورها بجميع مستوياتها ممثلة في مواقع متعددة للقبيلة الأم والأفخاذ والأسر والبلدان وإن سعي أبناء القبيلة إلى تكوين تلك المنتديات المتنوعة ظاهرةٌ صحيةٌ وعملٌ إيجابيٌ فهي سبب في التواصل والتعرف والمحبة وصلة الرحم وكما قال بعض السلف : أسباب الألفة خمس : [ الدين والنسب والمصاهرة والمودة والبر ] وتعاطف الأرحام وحمية القرابة يبعثان على التناصر والألفة وتمنعان من التخاذل والفرقة, وقد حث النبي صلى الله عليه وسلم على الألفة في حديث / أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( إن أحبكم إليّ أحسانكم أخلاقا, الموطئون أكنافا, الذين يألفون ويؤلفون, وإن أبغضكم إلي ّالمشاءون بالنميمة المفرقون بين الأحبة الملتمسون للبراء العيب ) وهذه الدعوة إلى الألفة كما يقول الإمام / الماوردي : [ تجمعُ الشملَ وتمنعُ الذلّ ]
وتبقى تلك المنتديات محكومة بالأمر الشرعي في التزام أعضائها بالأخلاق الإسلامية والآداب المرعية في النقاش والحوار والجدال بالتي هي أحسن ولكن : مما يلاحظ في الآونة الأخيرة على بعض منتدياتنا المنتسبة لقبيلتنا وجود حوار بين بعض أبنائها يتجاوز الضوابط الشرعية خاصة عند الحديث عن قضايا تاريخية قديمة منذ مئات السنين لا يمكن أن تنتهي على رأي يرضي ويتفق عليه الجميع ولكل منهم قناعاته الخاصة به وهذه الموضوعات لم تكن مثار اختلاف وافتراق عند الآباء والأجداد رحمهم الله بل كان واقعهم الاجتماعي والسياسي مبني على التآلف ودفع الأذى عن بعضهم والاجتماع على النصرة والمؤازرة فيما بينهم والمصاهرة لبعضهم البعض, ولم نسمع أو نقرأ عن خلاف حصل بينهم في القديم, وكذلك نحن لم نسمع من آبائنا منذ أربعين عاما ما يدل على الخلاف حول هذه القضايا بل الجميع ينتسب إلى القبيلة ويعتز بها, والقصص التاريخية في الكرم والشجاعة والقصائد الشعرية دليل شاهد على ذلك وإثارة الخلاف اليوم في هذه القضايا القديمة في المنتديات أفضى ببعض أبناء القبيلة إلى التناحر والعداوة والبغضاء الذي هو منهج شيطاني ووسيلة إبليسيه للتفريق بين الناس قال الله تعالى : ( إنما يريد الشيطان أن يوقع بينكم العداوة والبغضاء ) [ سورة المائدة اّية : 91] وقال صلى الله عليه وسلم : ( إن الشيطان قد يأس أن يعبده الناس في جزيرة العرب ولكن في التحريش بينهم ) ومن دوافع دخول سفهاء الأحلام وصغار المتعلمين ودعاة الفتنة في هذه المنتديات التاريخية التحريش بين الآباء وأبنائهم والأبناء وإخوانهم بكل ما أوتوا من لسان كذب وتلبيس تاريخي وإثارة للنعرات والخلافات فتقلبت بذلك الأهواء وطار في عَجّة تلك الغَبَرة الشيطانية أصحاب العقول وصبئت بها نفوس عزيزة والله المستعان .
أيها الإخوة الكرام :-
إن لنا رسالة في هذه المنتديات هي تحقيق التعارف والتواصل المأمور به شرعاً والالتزام بالأخلاق الإسلامية في العلاقات الاجتماعية والذب عن القبيلة والنصرة بالمعروف والتأسي بالآباء في مكارم الأخلاق والفضائل والدعوة إلى الإحسان والتذكير بما من الله به علينا من أمن وأمان بعد فرقة وخلاف, ولا يمكن أن نتنازل عن تلك الرسالة أو أن نخدش صفاءها مهما كان الأمر فهل نعي نحن أبناء القبيلة متطلبات الانتماء ولوازمه الشرعية والأخلاقية ؟ وهل نعي الأخطار المترتبة على التناحر والتفرق والاختلاف ؟ وهل نعي جهود أعداء الانتماء القبلي وأعداء القبيلة - الحاقدين عليها - وأساليبهم في التحريش وإثارة النعرة والعداوة وذلك لتصفية حسابات تاريخية قديمة لديهم ؟ وهل يعي عقلاء القبيلة وحكمائها دورهم ومسئوليتهم تجاه مستقبل القبيلة وأبنائها ؟
ويجب أن نعي يا إخوتي مثل هذه الأمور الهامة التي جاءت في ثنايا ما كتبه أحد الإخوة وفقه الله لكل خير ومن يقرأ هذا الكلام فكما اجتمعنا هنا لهدف التعارف والتواصل ونشرالعلم والمعرفة وقضاء الوقت فيما يفيد وينفع بغض النظر عن ما قد يُطرحُ هنا من أخبار أو معلومات ٍتحتمل الصوابَ أو بعضا ًمنه، وكذلك تحتمل الخطأ أو بعضا منه، فيظلّ كل ما يُطرح هنا يُعبِّر عن رأي صاحبه أو كاتبه وليس شرطا ًأن يكون جميع ما يذكره أو ينقله حقا ًكّلُّه، فقد يكون مجتهدا ًوليس كل مجتهد ٍبمصيب، والمنتدياتُ ــ في أغلبها ــ مجالُ حوار ٍونقاش قبل أن تكونَ مجال إثباتٍ لحقائق بعض الأمور قال الله تعالى في كتابه الكريم : ( أفلا يتدَبَّرُون َالقُرءان َوَلَوْ كانَ مِنْ عِنْدِ غيرِ اللهِ لوجدُوا فيهِ إختلافاً كثيراً ) [ سورة النساء آية : 82 ] ما أعظمها من آية ٍيا إخوان والله ِإنها كلام ٌحقٌّ ومِنْ مَنْ لا تأخذُه سِنَةٌ ولا نوم سبحانه جلّ شأنه وجزاك الله خير الجزاء على مثل هذا الكلام الطيّب، الذي أتمنى أن يجد أذنا ًصاغية ًتسمعه وتعيه، وعينا ًمنفتحة ًتحتويه، وقلبا صادقا يقتنع بما فيه، وعقلا ًسليماً يُطّبِّقُ الخير الذي جاء فيه والله يوفق الجميع لكل خير ويرزقني وإياهم الثبات على دين الإسلام الذي هو أعظم نعمة ٍيُفْتْخَرُ بها قبل النسب ِأو الحسب، فلنحمد الله على ذلك ولنترحم على آبائنا وأجدادنا فقد عاشوا في وقتهم الذي عاشوا فيه وقدِمُوا على ما قدَّمُوا غفر الله لنا ولهم ولكلِّ مسلم قال الله تعالى : ( واعتصموا بحبل الله ِجميعا ًولا تفرّقوا واذكروا نعمت الله ِعليكم إذ كُنْتُم أعدآء ً فألّفَ بينَ قلوبكم فأصبحتم بنعمته إخوانا ًوكُنتُم على شفا حُفرة ٍمن النّار فأنقذكم منها كذلك يُبيّنُ الله ُلكُم آياته لعلّكم تهتدون ) [ سورة اّل عمران آية : 103 ] اللهم اهدني وجميع المسلمين إلى الحقّ يا رب العالمين وأسأل الله للجميع التوفيق والسداد وأن يرينا الحق حقاً ويرزقنا إتباعه ويرينا الباطل باطلاً ويرزقنا اجتنابه وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه أجمعين . هذا والله يحفظكم ويرعاكم منقول بتصرف يسير مع خالص التحية وأطيب الأمنيات وأنتم سالمون وغانمون والسلام .
إخواني الكرام / أعضاء ومتصفحي منتديات قبيلة سبيع بن عامر الغلباء السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد : فقد كتب أحد الإخوة قائلا : الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد : إخواني الفضلاء القراء الكرام من أبناء القبيلة العزيزة : قال الله تعالى : ( وجعلناكم شعوباً وقبائل لتعارفوا إن أكرمكم عند الله أتقاكم ) [ سورة الحجرات اّية : 13 ] وقال الله تعالى : ( وتعاونوا على البر والتقوى ولا تعاونوا على الإثم والعدوان ) [ سورة المائدة اّية : 2 ] وقال الله تعالى : ( فهل عسيتم إن توليتم أن تفسدوا في الأرض وتقطعوا أرحامكم ) [ سورة محمد اّية : 22 ] وقال الله تعالى ( واتقوا الله الذي تساءلون به والأرحام ) [ سورة النساء اّية : 1 ] وقال الله تعالى ( وألوا الأرحام بعضهم أولى ببعض في كتاب الله ) [ سورة الأنفال اّية : 75 ] أنطلقُ من معاني هذه الآيات الكريمة ودلالاتها الأخلاقية والشرعية إلى مضمون هذا الكلام فأقول وبالله التوفيق :-
إن من فضائل الشبكة العنكبوتية وحسناتها المعاصرة تلك المنتديات التي أصبحت وعاءً معرفياً وسبيلاً من سبل طلب العلم لكافة أطياف المجتمع المدني والقبلي وحقاً مشروعًا للتواصل والحوار والنقاش ومن الظواهر البارزة للعيان في تلك الشبكة : تعدد المنتديات القبلية التي تسطر تاريخ القبيلة وأصولها ونسبها وفضائلها وأخبارها في الشجاعة والكرم ومعالي الأخلاق وتحضا قبيلتنا العريقة بأوفر الحض في حضورها بجميع مستوياتها ممثلة في مواقع متعددة للقبيلة الأم والأفخاذ والأسر والبلدان وإن سعي أبناء القبيلة إلى تكوين تلك المنتديات المتنوعة ظاهرةٌ صحيةٌ وعملٌ إيجابيٌ فهي سبب في التواصل والتعرف والمحبة وصلة الرحم وكما قال بعض السلف : أسباب الألفة خمس : [ الدين والنسب والمصاهرة والمودة والبر ] وتعاطف الأرحام وحمية القرابة يبعثان على التناصر والألفة وتمنعان من التخاذل والفرقة, وقد حث النبي صلى الله عليه وسلم على الألفة في حديث / أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( إن أحبكم إليّ أحسانكم أخلاقا, الموطئون أكنافا, الذين يألفون ويؤلفون, وإن أبغضكم إلي ّالمشاءون بالنميمة المفرقون بين الأحبة الملتمسون للبراء العيب ) وهذه الدعوة إلى الألفة كما يقول الإمام / الماوردي : [ تجمعُ الشملَ وتمنعُ الذلّ ]
وتبقى تلك المنتديات محكومة بالأمر الشرعي في التزام أعضائها بالأخلاق الإسلامية والآداب المرعية في النقاش والحوار والجدال بالتي هي أحسن ولكن : مما يلاحظ في الآونة الأخيرة على بعض منتدياتنا المنتسبة لقبيلتنا وجود حوار بين بعض أبنائها يتجاوز الضوابط الشرعية خاصة عند الحديث عن قضايا تاريخية قديمة منذ مئات السنين لا يمكن أن تنتهي على رأي يرضي ويتفق عليه الجميع ولكل منهم قناعاته الخاصة به وهذه الموضوعات لم تكن مثار اختلاف وافتراق عند الآباء والأجداد رحمهم الله بل كان واقعهم الاجتماعي والسياسي مبني على التآلف ودفع الأذى عن بعضهم والاجتماع على النصرة والمؤازرة فيما بينهم والمصاهرة لبعضهم البعض, ولم نسمع أو نقرأ عن خلاف حصل بينهم في القديم, وكذلك نحن لم نسمع من آبائنا منذ أربعين عاما ما يدل على الخلاف حول هذه القضايا بل الجميع ينتسب إلى القبيلة ويعتز بها, والقصص التاريخية في الكرم والشجاعة والقصائد الشعرية دليل شاهد على ذلك وإثارة الخلاف اليوم في هذه القضايا القديمة في المنتديات أفضى ببعض أبناء القبيلة إلى التناحر والعداوة والبغضاء الذي هو منهج شيطاني ووسيلة إبليسيه للتفريق بين الناس قال الله تعالى : ( إنما يريد الشيطان أن يوقع بينكم العداوة والبغضاء ) [ سورة المائدة اّية : 91] وقال صلى الله عليه وسلم : ( إن الشيطان قد يأس أن يعبده الناس في جزيرة العرب ولكن في التحريش بينهم ) ومن دوافع دخول سفهاء الأحلام وصغار المتعلمين ودعاة الفتنة في هذه المنتديات التاريخية التحريش بين الآباء وأبنائهم والأبناء وإخوانهم بكل ما أوتوا من لسان كذب وتلبيس تاريخي وإثارة للنعرات والخلافات فتقلبت بذلك الأهواء وطار في عَجّة تلك الغَبَرة الشيطانية أصحاب العقول وصبئت بها نفوس عزيزة والله المستعان .
أيها الإخوة الكرام :-
إن لنا رسالة في هذه المنتديات هي تحقيق التعارف والتواصل المأمور به شرعاً والالتزام بالأخلاق الإسلامية في العلاقات الاجتماعية والذب عن القبيلة والنصرة بالمعروف والتأسي بالآباء في مكارم الأخلاق والفضائل والدعوة إلى الإحسان والتذكير بما من الله به علينا من أمن وأمان بعد فرقة وخلاف, ولا يمكن أن نتنازل عن تلك الرسالة أو أن نخدش صفاءها مهما كان الأمر فهل نعي نحن أبناء القبيلة متطلبات الانتماء ولوازمه الشرعية والأخلاقية ؟ وهل نعي الأخطار المترتبة على التناحر والتفرق والاختلاف ؟ وهل نعي جهود أعداء الانتماء القبلي وأعداء القبيلة - الحاقدين عليها - وأساليبهم في التحريش وإثارة النعرة والعداوة وذلك لتصفية حسابات تاريخية قديمة لديهم ؟ وهل يعي عقلاء القبيلة وحكمائها دورهم ومسئوليتهم تجاه مستقبل القبيلة وأبنائها ؟
ويجب أن نعي يا إخوتي مثل هذه الأمور الهامة التي جاءت في ثنايا ما كتبه أحد الإخوة وفقه الله لكل خير ومن يقرأ هذا الكلام فكما اجتمعنا هنا لهدف التعارف والتواصل ونشرالعلم والمعرفة وقضاء الوقت فيما يفيد وينفع بغض النظر عن ما قد يُطرحُ هنا من أخبار أو معلومات ٍتحتمل الصوابَ أو بعضا ًمنه، وكذلك تحتمل الخطأ أو بعضا منه، فيظلّ كل ما يُطرح هنا يُعبِّر عن رأي صاحبه أو كاتبه وليس شرطا ًأن يكون جميع ما يذكره أو ينقله حقا ًكّلُّه، فقد يكون مجتهدا ًوليس كل مجتهد ٍبمصيب، والمنتدياتُ ــ في أغلبها ــ مجالُ حوار ٍونقاش قبل أن تكونَ مجال إثباتٍ لحقائق بعض الأمور قال الله تعالى في كتابه الكريم : ( أفلا يتدَبَّرُون َالقُرءان َوَلَوْ كانَ مِنْ عِنْدِ غيرِ اللهِ لوجدُوا فيهِ إختلافاً كثيراً ) [ سورة النساء آية : 82 ] ما أعظمها من آية ٍيا إخوان والله ِإنها كلام ٌحقٌّ ومِنْ مَنْ لا تأخذُه سِنَةٌ ولا نوم سبحانه جلّ شأنه وجزاك الله خير الجزاء على مثل هذا الكلام الطيّب، الذي أتمنى أن يجد أذنا ًصاغية ًتسمعه وتعيه، وعينا ًمنفتحة ًتحتويه، وقلبا صادقا يقتنع بما فيه، وعقلا ًسليماً يُطّبِّقُ الخير الذي جاء فيه والله يوفق الجميع لكل خير ويرزقني وإياهم الثبات على دين الإسلام الذي هو أعظم نعمة ٍيُفْتْخَرُ بها قبل النسب ِأو الحسب، فلنحمد الله على ذلك ولنترحم على آبائنا وأجدادنا فقد عاشوا في وقتهم الذي عاشوا فيه وقدِمُوا على ما قدَّمُوا غفر الله لنا ولهم ولكلِّ مسلم قال الله تعالى : ( واعتصموا بحبل الله ِجميعا ًولا تفرّقوا واذكروا نعمت الله ِعليكم إذ كُنْتُم أعدآء ً فألّفَ بينَ قلوبكم فأصبحتم بنعمته إخوانا ًوكُنتُم على شفا حُفرة ٍمن النّار فأنقذكم منها كذلك يُبيّنُ الله ُلكُم آياته لعلّكم تهتدون ) [ سورة اّل عمران آية : 103 ] اللهم اهدني وجميع المسلمين إلى الحقّ يا رب العالمين وأسأل الله للجميع التوفيق والسداد وأن يرينا الحق حقاً ويرزقنا إتباعه ويرينا الباطل باطلاً ويرزقنا اجتنابه وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه أجمعين . هذا والله يحفظكم ويرعاكم منقول بتصرف يسير مع خالص التحية وأطيب الأمنيات وأنتم سالمون وغانمون والسلام .