المؤاخاة بين الصحابة الكرام رضي الله عنهم

[خيَّال الغلباء]

بسم الله الرحمن الرحيم

إخواني الكرام / أعضاء ومتصفحي منتديات قبيلة سبيع بن عامر الغلباء السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد : فقد قال الله تعالى : ( وَالسَّابِقُونَ الأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالأَنصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُم بِإِحْسَانٍ رَّضِيَ اللّهُ عَنْهُمْ وَرَضُواْ عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ ) ( سورة التوبة آية : 100 ) فأحببت أن أنقل لكم حديث من الأحاديث النبوية ألا وهو حديث المؤاخاة بين الصحابة الكرام رضي الله عنهم وأرضاهم أجمعين وجمعنا الله معهم في أعلى عليين روى / زيد بن أبي أوفى رضي الله عنه قال : دخلت على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم مسجده فقال : أين فلان ؟ فجعل ينظر في وجوه أصحابه ويتفقدهم ويبعث إليهم حتى توافوا عنده فلما توافوا عنده حمد الله وأثنى عليه، ثم قال : ( إني محدثكم حديثا فاحفظوه وعوه، وحدثوا به من بعدكم، إن الله عز وجل قد اصطفى من خلقه خلقاً ثم تلا : ( الله يصطفى من الملائكة رسلا ومن الناس ) خلقا يدخلهم الجنة، وإني أصطفى منكم من أحب أن أصطفيه ومواخي بينكم كما آخى الله عز وجل بين ملائكته قم يا / أبا بكر فجثُ بين يدي فإن لك عندي يدا الله يجزيك بها، فلو كنت متخذا خليلا لاتخذتك خليلا، فأنت مني بمنزلة قميصي من جسدي ثم تنحى / أبو بكر، ثم قال : ادن / عمر فدنا منه فقال : ( لقد كنت شديد الشغب علينا يا أبا حفص، فدعوت الله عزوجل أن يعز الإسلام بك أو بأبي جهل بن هشام ففعل الله ذلك بك، وكنت أحبهم إلى الله فأنت معي في الجنة ثالث ثلاثة من هذه الأمه، ثم تنحى / عمر ثم آخى بينه وبين / أبي بكر، ثم دعا / عثمان فقال له : ( ادن أبا عمرو، ادن مني أبا عمرو فلم يزل يدنو منه حتى الصقت ركبتاه بركبته فنظر رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إلى السماء فقال : ( سبحان الله العظيم ثلاث مرات ) ثم نظر إلى / عثمان وكانت إزاره محلولة فزرها رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قال : ( اجمع عطفي ردائك على نحرك ) ثم قال : ( إن لك شاناً في أهل السماء أنت ممن يرد على حوضي وأوداجك تشحب دماً، فأقول من فعل بك هذا فتقول فلان وفلان وذلك كلام جبرائيل عليه السلام ) إذا هاتف يهتف من السماء فيقول : ( ألا إن / عثمان أمير على كل مخذول ) ثم تنحى / عثمان، ثم دعا / عبدالرحمن بن عوف فقال : ( ادن مني يا أمين أنت أمين الله وتسمى في السماء الأمين، يسلطك الله على مالك بالحق إما إن لك دعوة قد دعوتها وقد أخرتها ) قال : أخر لي يا رسول الله قال : ( حملتني يا / عبدالرحمن أمانة ) ثم قال : ( إن لك لشأناً يا / عبدالرحمن أما أنه أكثر الله مالك ) وجعل يقول بيده هكذا وهكذا، وجعل يحثو بيده، ثم تنحى / عبدالرحمن ثم آخى بينه وبين / عثمان ثم دعا / طلحة و / الزبير وقال لهما : ( ادنوا مني ) فدنوا منه فقال لهما : ( أنتما حواري كحواري عيسى بن مريم ) ثم آخى بينهما ثم دعا / عمار بن ياسر و / سعداً وقال : يا / عمار تقتلك الفئة الباغية، ثم آخا بينه وبين / سعد ثم دعا / عويمر بن زيد أبا الدرداء و / سلمان الفارسي فقال : ( أيا / سلمان أنت منا أهل البيت وقد أتاك الله العلم الأول والاّخر، والكتاب الأول والآخر ) (1) ثم قال : ( ألا أرشدك يا أبا الدرداء ؟ ) قال بلى بأبي أنت وأمي يا رسول الله قال : ( إن تنقدهم ينقدوك وإن تتركهم لا يتركوك وإن تهرب منهم يدركوك فاقرضهم عرضك ليوم فقرك، واعلم أن الجزاء أمامك ) ثم آخى بينه وبين / سلمان الفارسي، ثم نظر في وجوه أصحابه، فقال : ( أبشروا وقروا عيناً، أنتم أول من يرد على حوضي، وأنتم في أعلى الغرف، ثم نظر إلى / عبد الله بن عمر فقال : ( الحمد الله الذي يهدي من الضلالة، ويكتب الضلالة على من يحب ) فقال / علي بن أبي طالب : يا رسول الله لقد ذهب روحي وانقطع ظهري حين رأيتك فعلت هذا بأصحابك ما فعلت غيري، فإن كان هذا من سخط علي فلك العتبى والكرامة، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( والذي بعثني بالحق ما أخرتك إلا لنفسي، وأنت مني بمنزلة / هارون من / موسى غير أنه لا نبي بعدي، وأنت أخي ووارثي ) قال : وما أرث منك يا رسول الله قال : ( ما ورث الأنبياء من قبلي ) قال : وما ورث الأنبياء من قبلك ؟ قال : ( كتاب ربهم وسنة نبيهم، وأنت معي في قصري في الجنة مع / فاطمة ابنتي، وأنت أخي ورفيقي ثم تلا : ( إخوانا على سررٍ متقابلين ) ( المتحابين في الله ينظر بعضهم إلى بعض ) (2) أخرجه جماعة من الأئمة كــ / البغوي و / الطبراني في معجمهما، و / السيوطي في الدر المنثور ( مسند فاطمة الزهراء ) رضي الله عنها ولما آخى النبي صلى الله عليه وسلم بين المهاجرين والأنصار قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( تآخوا في الله أخوين أخوين، ثم أخذ بيد / علي بن أبي طالب فقال : ( هذا أخي ) فكان رسول الله سيد المرسلين وإمام المتقين رسول رب العالمين، الذي ليس له خطير ولا نظير من العباد و / علي بن أبي طالب رضي الله عنه أخوين، ( السيرة النبوية لابن هشام ) وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين . هذا والله يحفظكم ويرعاكم منقول مع خالص التحية وأطيب الأمنيات وأنتم سالمون وغانمون والسلام .

[الهضيبي الحريق]

قال صلى الله عليه وسلم

(من أحب قوماً حُشر معهم )

أسأل الله تعالى أن يجمعنا بهم مع الحبيب صلى الله عليه وسلم في الفردوس الأعلى من الجنة . اللهم آمين

[خيال التوحيد]

جزاك الله خيراً اخي خيّال الغلباء وبارك الله فيك.

[خيَّال الغلباء]

الأحب الأغلى / الهضيبي الحريق من العايدين الفائزين المقبولين وكل عام وأنتم بخير وجزاك الله خيرا ولا هنت واسلم وسلم والسلام .

[خيَّال الغلباء]

أخي الكريم الفاضل / خيال التوحيد من العايدين الفائزين المقبولين وكل عام وأنتم بخير وجزاك الله خيرا ولا هنت واسلم وسلم والسلام .

[ابــــن مسعــود]

جزااكـ الله خير اخوي خيال الغلباء

على الموضوع الجميل والراقي

والناس الذي ترتقي هم ناس مخصصون مع احترامي للجميع

وتقبلووو تحياتي وخالص وودي ابن مسعود ...

[خيَّال الغلباء]

أخي الكريم الفاضل / ابن مسعود من العايدين الفائزين المقبولين وكل عام وأنتم بخير وجزاك الله خيرا ولا هنت واسلم وسلم والسلام .

[ابــــن مسعــود]

اخوي خيال الغلباء ....


مشكووور وماتقصر وانت بخير وصحه وسلام


اخوي الهضيبي...

مشكوور على الحديث جزيل الشكرر


تقبلووو مروري ابن مسعود...

[ابــــن مسعــود]

بحث في حديث المؤاخاة ( سندا ومتنا ودلالة ) في حلقات
تحية طيبة وبعد

الحلقة الأولى والثانية ... انتظرونا في الثالثة
الجامع الصحيح سنن الترمذي المؤلف : محمد بن عيسى أبو عيسى الترمذي السلمي الناشر : دار إحياء التراث العربي – بيروت تحقيق : أحمد محمد شاكر وآخرون عدد الأجزاء : 5 الأحاديث مذيلة بأحكام الألباني عليها [ جزء 5 - صفحة 636 ]ح 3720 ( حدثنا يوسف بن موسى القطان البغدادي حدثنا علي بن قادم حدثنا علي بن صالح بن حيي عن حكيم بن جبير عن جميع بن عمير التيمي عن ابن عمر قال : آخى رسول الله صلى الله عليه وسلم بين أصحابه فجاء علي تدمع عيناه فقال يا رسول الله آخيت بين أصحابك ولم تؤاخ بيني وبين أحد فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم أنت أخي في الدنيا والآخرة قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب وفي الباب عن زيد بن أبى أوفى )

مسند الإمام أحمد بن حنبل المؤلف : أحمد بن حنبل أبو عبدالله الشيباني الناشر : مؤسسة قرطبة – القاهرة عدد الأجزاء : 6 الأحاديث مذيلة بأحكام شعيب الأرنؤوط عليها [ جزء 1 - صفحة 230 ] ح 2040( حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا بن نمير انا حجاج عن الحكم عن مقسم عن بن عباس قال : لما خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم من مكة خرج على بابنة حمزة فاختصم فيها على وجعفر وزيد إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال على ابنة عمى وأنا أخرجتها وقال جعفر ابنة عمى وخالتها عندي وقال زيد ابنة أخي وكان زيد مؤاخيا لحمزة آخى بينهما رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لزيد أنت مولاي ومولاها وقال لعلي أنت أخي وصاحبي وقال لجعفر أشبهت خلقي وخلقي وهى إلى خالتها تعليق شعيب الأرناؤوط : صحيح لغيره

توثيق هذا السند :
1ـ عبد الله بن نمير ما قال عنه علماء الرجال :
قال عنه يحيى بن معين : ثقة . وقال أبو حاتم الرازي : مستقيم الأمر . وقال عنه العجلي : صالح الحديث . وقال عنه محمد بن سعد: ثقة صدوق . ابن حبان : وثقه . وقال عنه الذهبي : حجة
2ـ حجاج ما قاله عنه علماء الرجال :
قال عنه عبد الله بن المبارك : ثقة . وقال عنه علي بن المديني : ثقة . وقال عنه أحمد بن حنبل : لا بأس به . وقال عنه يحيى بن معين : لا بأس به . وقال عنه أبو زرعة : صدوق مستقيم الحديث . وقال عنه زهير بن حرب :ثقة .
3ـ الحكم ما قاله عنه علماء الرجال :
قال عنه محمد بن سعد : ثقة ثقة . وقال عنه يحيى بن معين : ثقة . وقال عنه أبو حاتم الرازي : ثقة . وقال عنه النسائي : ثقة . وقال أبو حاتم الرازي: ثقة . وقال عنه : ابن مهدي : ثقة ثبت . وابن حبان : ذكره في الثقات وقال يدلس .
4ـ مقسم ما قاله عنه علماء الرجال :
قال عنه الدارقطني : ثقة . وقال العجلي عنه : ثقة . أبو حاتم الرازي : صالح الحديث لا بأس به وقال أحمد المصري : ثقة ثبت لاشك فيه

ومثله ما جاء في مسند أبي يعلى المؤلف : أحمد بن علي بن المثنى أبو يعلى الموصلي التميمي الناشر : دار المأمون للتراث – دمشق الطبعة الأولى ، 1404 – 1984 تحقيق : حسين سليم أسد عدد الأجزاء : 13 الأحاديث مذيلة بأحكام حسين سليم أسد عليها [ جزء 4 - صفحة 266 ] ح 2379 ( حدثنا أبو بكر حدثنا ابن نمير عن حجاج عن الحكم عن مقسم : عن ابن عباس قال : لما خرج النبي صلى الله عليه وسلم من مكة أخرج علي ابنة حمزة فاختصم فيها علي و زيد و جعف ر فقال علي : ابنة أخي وأنا أحق بها وقال جعفر : ابنة عمي وخالتها عندي وقال زيد : بنت أخي لحمزة - آخى بينهما رسول الله صلى الله عليه وسلم - فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : يا زيد أنت مولاي ومولاها وقال لعلي : أنت أخي وصاحبي وقال لجعفر : شبيه خلقي و خلقي وهي إلى خالتها ).

ومثله ما جاء في المصنف في الأحاديث والآثار المؤلف : أبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي شيبة الكوفي الناشر : مكتبة الرشد – الرياض الطبعة الأولى ، 1409 تحقيق : كمال يوسف الحوت عدد الأجزاء : 7 [ جزء 6 - صفحة 375 ] ح 32141 حدثنا عبد الله بن نمير عن حجاج عن الحكم عن مقسم عن بن عباس ان النبي صلى الله عليه وسلم قال لعلي أنت أخي وصاحبي )

المستدرك على الصحيحين المؤلف : محمد بن عبدالله أبو عبدالله الحاكم النيسابوري الناشر : دار الكتب العلمية – بيروت الطبعة الأولى ، 1411 – 1990 تحقيق : مصطفى عبد القادر عطا عدد الأجزاء : 4 مع الكتاب : تعليقات الذهبي في التلخيص [ جزء 3 - صفحة 15 ] ح 4288 ( أخبرنا عبد الله بن إسحاق بن إبراهيم العدل ببغداد ثنا عبد الرحمن بن محمد بن منصور الحارثي ثنا علي بن قادم ثنا علي بن صالح بن حي عن حكيم بن جبير عن جميع بن عمير عن ابن عمر رضي الله عنهما : قال : لما ورد رسول الله صلى الله عليه و سلم المدينة آخى بين أصحابه فجاء علي رضي الله عنه تدمع عيناه فقال : يا رسول الله آخيت بين أصحابك و لم توأخ بين و بين أحد فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
يا علي أنت أخي في الدنيا و الآخرة تابعه سالم بن أبي حفصة عن جميع بزيادة في السياق ).

المستدرك [ جزء 3 - صفحة 16 ] ح4289 ( حدثنا أبو سهل أحمد بن محمد بن زياد النحوي ببغداد ثنا أحمد بن محمد بن عيسى القاضي ثنا إسحاق بن بشر الكاهلي ثنا محمد بن فضيل عن سالم بن أبي حفصة عن جميع بن عمير التيمي عن ابن عمر رضي الله عنهما : قال : إن رسول الله صلى الله عليه و سلم آخى بين أصحابه فآخى بين أبي بكر و عمر و بين طلحة و الزبير و بين عثمان بن عفان و عبد الرحمن بن عوف فقال علي : يا رسول الله إنك قد آخيت بين أصحابك فمن أخي ؟ قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : أما ترضى يا علي أن أكون أخاك ؟ قال ابن عمر : و كان علي رضي الله عنه جلدا شجاعا فقال علي : بلى يا رسول الله فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : أنت أخي في الدنيا و الآخرة ).

المعجم الكبير المؤلف : سليمان بن أحمد بن أيوب أبو القاسم الطبراني الناشر : مكتبة العلوم والحكم – الموصل الطبعة الثانية ، 1404 – 1983 تحقيق : حمدي بن عبدالمجيد السلفي عدد الأجزاء : 20 [ جزء 12 - صفحة 420 ] ح13549( حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ثنا محمد بن يزيد هو أبو هشام الرفاعي ثنا عبد الله بن محمد الطهوي عن ليث عن مجاهد عن ابن عمر : قال : بينما أنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في ظل المدينة وهو يطلب عليا رضي الله عنه إذا انتهينا إلى حائط فنظرنا فيه فنظر إلى علي وهو نائم على الأرض وقد اغبر فقال : ( لا ألوم الناس يكنونك أبا تراب ) فلقد رأيت عليا تغير وجهه واشتد ذلك عليه فقال : ( ألا أرضيك يا علي ؟ ) قال : بلى يارسول الله قال : ( أنت أخي ووزيري تقضي ديني وتنجز موعدي وتبري ذمتي فمن أحبك في حياة مني فقد قضى نحبه ومن أحبك في حياة منك بعدي ختم الله له بالأمن والايمان ومن أحبك بعدي ولم يرك ختم الله له بالأمن والايمان وأمنه يوم الفزع الأكبر ومن مات وهو يبغضك يا علي مات ميتة جاهلية يحاسبه الله بما عمل في الإسلام ).

مسند أبي يعلى المؤلف : أحمد بن علي بن المثنى أبو يعلى الموصلي التميمي الناشر : دار المأمون للتراث – دمشق الطبعة الأولى ، 1404 – 1984 تحقيق : حسين سليم أسد عدد الأجزاء : 13 الأحاديث مذيلة بأحكام حسين سليم أسد عليها [ جزء 1 - صفحة 402 ] ح528 ( حدثنا سويد بن سعيد حدثنا زكريا بن عبد الله بن يزيد الصهابي عن عبد المؤمن عن أبي المغيرة : عن علي قال : طلبني رسول الله صلى الله عليه وسلم فوجدني في جدول نائما فقال : قم ما ألوم الناس يسمونك أبا تراب قال : فرأى كأني وجدت في نفسي من ذلك فقال : قم فو الله لأرضينك أنت أخي وأبو ولدي تقاتل عن سنتي وتبرئ ذمتي من مات في عهدي فهو كنز الله ومن مات في عهدك فقد قضى نحبه ومن مات يحبك بعد موتك ختم الله له بالأمن والإيمان ما طلعت شمس أو غربت ومن مات يبغضك مات ميتة جاهلية وحوسب بما عمل في الإسلام ).

سنن النسائي الكبرى المؤلف : أحمد بن شعيب أبو عبد الرحمن النسائي الناشر : دار الكتب العلمية - بيروت الطبعة الأولى ، 1411 – 1991 تحقيق : د.عبد الغفار سليمان البنداري ، سيد كسروي حسن عدد الأجزاء : 6 [ جزء 5 - صفحة 125 ] ح8451 ( أخبرنا الفضل بن سهل قال حدثني عفان بن مسلم قال حدثنا أبو عوانة عن عثمان بن المغيرة عن أبي صادق عن ربيعة بن ناجد أن رجلا قال لعلي يا أمير المؤمنين لم ورثت بن عمك دون عمك قال : جمع رسول الله صلى الله عليه وسلم أو قال دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم بني عبد المطلب فصنع لهم مدا من طعام قال فأكلوا حتى شبعوا وبقي الطعام كما هو كأنه لم يمس ثم دعا بغمر فشربوا حتى رووا وبقي الشراب كأنه لم يمس أو لم يشرب فقال يا بني عبد المطلب إني بعثت إليكم بخاصة وإلى الناس بعامة وقد رأيتم من هذه الآية ما قد رأيتم فأيكم يبايعني على أن يكون أخي وصاحبي ووارثي فلم يقم إليه أحد فقمت إليه وكنت أصغر القوم فقال اجلس ثم قال ثلاث مرات كل ذلك أقوم إليه فيقول اجلس حتى كان في الثالثة ضرب بيده على يدي ثم قال أنت أخي وصاحبي ووارثي ووزيري فبذلك ورثت بن عمي دون عمي )

الآحاد والمثاني المؤلف : أحمد بن عمرو بن الضحاك أبو بكر الشيباني الناشر : دار الراية – الرياض الطبعة الأولى ، 1411 – 1991 تحقيق : د. باسم فيصل أحمد الجوابرة عدد الأجزاء : 6[ جزء 5 - صفحة 170 ] ح 2707 ( والذي بعثني بالحق ما اخترتك إلا لنفسي فأنت مني بمنزلة هارون من موسى إلا إنه لا نبي بعدي فأنت أخي ووارثي قال يا رسول الله ما أرث منك قال ما ورث الأنبياء عليهم السلام قبلك قال كتاب الله عز وجل وسنة نبيهم أنت أخي ورفيقي ثم تلا رسول الله صلى الله عليه وسلم الآية إخوانا على سرر متقابلين الأخلاء في الله ينظر بعضهم إلى بعض ).

فضائل الصحابة المؤلف : أحمد بن حنبل أبو عبد الله الشيباني الناشر : مؤسسة الرسالة – بيروت الطبعة الأولى ، 1403 – 1983 تحقيق : د. وصي الله محمد عباس عدد الأجزاء : 2 [ جزء 2 - صفحة 597 ] ح 1019 ( حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا زيد بن الحباب قال حدثني حسين بن واقد قال حدثني مطر الوراق عن قتادة عن سعيد بن المسيب : ان رسول الله صلى الله عليه وسلم آخى بين أصحابه فبقي رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر وعمر وعلي فآخى بين أبي بكر وعمر وقال لعلي أنت أخي وأنا أخوك ).

فضائل الصحابة [ جزء 2 - صفحة 617 ] ح 1055 ( حدثنا أحمد بن الحسن بن عبد الجبار قثنا أبو عمرو سهل بن زنجلة الرازي قثنا الصباح بن محارب عن عمر بن عبد الله عن أبيه عن جده : ان النبي صلى الله عليه وسلم آخى بين الناس وترك عليا حتى بقي آخرهم لا يرى له أخا فقال يا رسول الله آخيت بين الناس وتركتني قال ولم تراني تركتك إنما تركتك لنفسي أنت أخي وأنا أخوك فإن ذاكرك أحد فقل انا عبد الله وأخو رسوله لا يدعيها بعد الا كذاب ).

فضائل الصحابة [ جزء 2 - صفحة 638 ] ح 1085 ( حدثنا عبد الله قثنا حسين بن محمد الزارع قثنا عبد المؤمن بن عباد قال نا يزيد بن معن عن عبد الله بن شرحبيل عن زيد بن أبي أوفى قال : دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم مسجده فذكر قصة مؤاخاة رسول الله صلى الله عليه وسلم بين أصحابه فقال علي يعني للنبي صلى الله عليه وسلم لقد ذهبت روحي وانقطعت ظهري حين رأيتك فعلت باصحابك ما فعلت غيري فإن كان هذا من سخط علي فلك العتبي والكرامة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم والذي بعثني بالحق ما اخرتك إلا لنفسي فأنت مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لا نبي بعدي وأنت أخي ووارثي قال وما أرث منك يا رسول الله قال ما ورث الأنبياء قبلي قال وما ورث الأنبياء قبلك قال كتاب الله وسنة نبيهم وأنت معي في قصر في الجنة مع فاطمة ابنتي وأنت أخي ورفيقي ثم تلا رسول الله صلى الله عليه وسلم اخوانا على سرر متقابلين المتحابون في الله ينظر بعضهم إلى بعض )

فضائل الصحابة [ جزء 2 - صفحة 656 ] ح 1118 ( حدثني من سمع بن أبي عوف قثنا سويد بن سعيد قثنا زكريا بن عبد الله الصهباني عن عبد المؤمن عن أبي المغيرة عن علي بن أبي طالب قال : طلبني رسول الله صلى الله عليه وسلم فوجدني في حائط نائما فضربني برجله قال قم فوالله لأرضينك أنت أخي وأبو ولدي تقاتل على سنتي من مات على عهدي فهو في كنز الله ومن مات على عهدك فقد قضى نحبه ومن مات يحبك بعد موتك ختم الله له بالامن والإيمان ما طلعت شمس أو غربت ).

فضائل الصحابة [ جزء 2 - صفحة 663 ] ح 1131 ( حدثنا الحسن قثنا أبو عبد الله الحسين بن راشد الطفاوي والصباح بن عبد الله أبو بشر جار بدل بن المحبر يتقاربان في اللفظ ويزيد أحدهما على صاحبه قالا نا قيس بن الربيع قثنا سعد الخفاف عن عطية عن محدوج بن زيد : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم آخى بين المسلمين ثم قال يا علي أنت أخي وأنت مني بمنزلة هارون من موسى غير انه لا نبي بعدي أما علمت يا علي انه أول من يدعى به يوم القيامة يدعى بي فاقوم عن يمين العرش في ظله فأكسى حلة خضراء من حلل الجنة ثم يدعى بالنبيين بعضهم على أثر بعض فيقومون سماطين عن يمين العرش ويكسون حللا خضراء من حلل الجنة الا وإني أخبرك يا علي ان أمتي أول الأمم يحاسبون يوم القيامة ثم أبشر أول من يدعى بك لقرابتك مني ومنزلتك عندي ويدفع إليك لوائي وهو لواء الحمد فتسير به بين السماطين آدم عليه السلام وجميع خلق الله يستظلون بظل لوائي يوم القيامة وطوله مسيرة ألف سنة سنانه ياقوتة حمراء قضبه فضة بيضاء زجه درة خضراء له ثلاث ذوائب من نور ذوابة في المشرق وذوابة في المغرب والثالثة وسط الدنيا مكتوب عليه ثلاثة أسطر الأول بسم الله الرحمن الرحيم والثاني الحمد لله رب العالمين والثالث لا إله الا الله محمد رسول الله طول كل سطر ألف سنة وعرضه مسيرة ألف سنة فتسير باللواء والحسن عن يمينك والحسين عن يسارك حتى تقف بيني وبين إبراهيم في ظل العرش ثم تكسى حلة خضراء من الجنة ثم ينادي مناد من تحت العرش نعم الأب أبوك إبراهيم ونعم الأخ أخوك علي أبشر يا علي انك تكسى إذا كسيت وتدعى إذا دعيت وتحيا إذا حييت ).

فضائل الصحابة [ جزء 2 - صفحة 666 ] ح 1137 ( حدثنا أحمد بن عبد الجبار الصوفي قثنا أبو علي الحسين بن محمد السعدي البصري في جمادى الأولى سنة إحدى وثلاثين ومائتين قال نا عبد المؤمن بن عباد العبدي قال نا يزيد بن معن عن عبد الله بن شرحبيل عن زيد بن أبي أوفى قال : دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم مسجده فقال أين فلان أين فلان فجعل ينظر في وجوه اصحابه ويتفقدهم ويبعث إليهم حتى توافوا عنده فحمد الله واثنى عليه فآخى بينهم وذكر الحديث حديث المؤاخاة بينهم فقال علي لقد ذهبت روحي وانقطع ظهري حين رأيتك فعلت باصحابك ما فعلت غيري فإن كان هذا من سخط علي فلك العتبي والكرامة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم والذي بعثني بالحق ما اخرتك الا لنفسي وأنت مني بمنزلة هارون من موسى غير انه لا نبي بعدي وأنت أخي ووارثي قال ما أرث منك يا نبي الله قال ما ورث الأنبياء من قبلك قال كتاب الله وسنة نبيهم وأنت معي في قصري في الجنة مع فاطمة ابنتي وأنت أخي ورفيقي ثم تلا رسول الله صلى الله عليه وسلم اخوانا على سرر متقابلين المتحابون في الله عز وجل ينظر بعضهم الى بعض ).

فضائل الصحابة [ جزء 2 - صفحة 615 ] حدثنا هيثم بن خلف قثنا محمد بن أبي عمر الدوري قثنا شاذان قثنا جعفر بن زياد عن مطر عن أنس يعني بن مالك قال قلنا لسلمان سل النبي صلى الله عليه وسلم من وصية فقال له سلمان يا رسول الله من وصيك قال يا سلمان من كان وصي موسى قال يوشع بن نون قال : فإن وصيي ووارثي يقضي ديني وينجز موعودي علي بن أبي طالب

خصائص علي [ جزء 1 - صفحة 83 و 84 ] ح66 ( أخبرنا الفضل بن سهل قال حدثنا عفان بن مسلم قال حدثنا أبو عوانة عن عثمان بن المغيرة عن أبي صادق عن ربيعة بن ناجد أن رجلا قال لعلي يا أمير المؤمنين لم ورثت ابن عمك دون عمك قال جمع رسول الله أو قال دعا رسول الله بني عبد المطلب فصنع لهم مدا من طعام قال فأكلوا حتى شبعوا وبقي الطعام كما هو كأنه لم يمس ثم دعا بغمر فشربوا حتى رووا وبقي الشراب كأنه لم يمس أو لم يشرب فقال يا بني عبد المطلب إني بعثت إليكم بخاصة والى الناس بعامة وقد رأيتم من هذه الآية ما قد رأيتم فأيكم يبايعني على أن يكون أخي وصاحبي ووارثي ووزيري فلم يقم إليه أحد فقمت إليه وكنت أصغر القوم سنا فقال اجلس ثم قال ثلاث مرات كل ذلك أقوم إليه فيقول اجلس حتى كان في الثالثة ضرب بيده على يدي ثم قال أنت أخي وصاحبي ووريثي ووزيري فبذلك ورثت ابن عمي دون عمي ).

مجمع الزوائد [ جزء 4 - صفحة 593 ] ح 7702 ( وعن ابن عباس قال : لما خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم من مكة خرج علي عليه السلام بابنه حمزة فاختصم فيها علي وجعفر وزيد إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال علي : ابنة عمي وأنا أخرجتها وقال جعفر : ابنة عمي وخالتها عندي وقال زيد : ابنة أخي وكان زيد مؤاخيا لحمزة آخى بينهما رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لزيد : أنت مولاي ومولاها وقال لعلي : " أنت أخي وصاحبي " وقال لجعفر : " أشبهت خلقي وخلقي وهي إلى خالتها " رواه أحمد وأبو يعلى

مجمع الزوائد [ جزء 9 - صفحة 161 ] ح 14704( وعن ابن عمر قال : بينا أنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في ظل بالمدينة ونحن نطلب عليا إذ انتهينا إلى حائط فنظرنا إلى علي وهو نائم في الأرض وقد اغبر فقال : " لا ألوم الناس يكنونك أبا تراب " . فلقد رأيت عليا تغير وجهه واشتد ذلك عليه . فقال : " ألا أرضيك يا علي ؟ " . قال : بلى يا رسول الله . قال : " أنت أخي ووزيري تقضي ديني وتنجز موعودي وتبرئ ذمتي فمن أحبك في حياة مني فقد قضى نحبه ومن أحبك ) وفي ص . 162 ( في حياة منك بعدي ختم الله له بالأمن والإيمان وأمنه يوم الفزع ومن مات وهو يبغضك يا علي مات ميتة جاهلية يحاسبه الله بما عمل في الإسلام " رواه الطبراني ) .

مجمع الزوائد [ جزء 9 - صفحة 162 ] ح 14705 وعن علي قال : طلبني رسول الله صلى الله عليه وسلم فوجدني في جدول نائما فقال : " قم ما ألوم الناس يسمونك أبا تراب " . قال : فرآني كأني وجدت في نفسي من ذلك فقال : " قم فالله لأرضينك أنت أخي وأبو ولدي تقاتل عن سنتي وتبرئ ذمتي من مات في عهدي فهو كنز الله ومن مات في عهدك فقد قضى نحبه ومن مات يحبك بعد موتك ختم الله بالأمن والإيمان ما طلعت شمس أو غربت ومن مات يبغضك مات ميتة جاهلية وحوسب بما عمل في الإسلام " رواه أبو يعلى ).

مجمع الزوائد [ جزء 9 - صفحة 238 ] ح 14925 ( والذي بعثني بالحق ما أخرتك إلا لنفسي فأنت مني بمنزلة هارون من موسى ووارثي " . قال : يا رسول الله ما إرثي منك ؟ قال : " ما أورثت الأنبياء " . [ قال : وما أورثت الأنبياء ] قبلك ؟ قال : " كتاب الله وسنة نبيهم فأنت معي في قصري في الجنة مع فاطمة ابنتي وأنت أخي في الله ينظر بعضهم إلى بعض " رواه الطبراني والبزار بنحوه إلا أنه قال في عثمان : " أمير على كل مخذول " . وقال في أبي الدرداء : " ألا أرشوك ؟ " بدل : " أرشدك " . وقال فيه : " فأقرضهم عرضك ليوم فقرك واعلم أن الجزاء أمامك " . وفي إسنادهما من لم أعرفهم ).

كنز العمال [ جزء 9 - صفحة 322 ] ح25554 { من مسند زيد بن أبي أوفى } لما آخى النبي صلى الله عليه وسلم بين أصحابه قال علي : لقد ذهب روحي وانقطع ظهري حين رأيتك فعلت بأصحابك ما فعلت غيري فإن كان هذا من سخط علي فلك العتبى والكرامة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : والذي بعثني بالحق ما أخرتك إلا لنفسي وأنت مني بمنزلة هارون من موسى غير أنه لا نبي بعدي وأنت أخي ووارثي قال : وما أرث منك يا رسول الله ؟ قال : ما ورثت الأنبياء من قبلي قال : وما ورثت الأنبياء من قبلك ؟ قال : كتاب ربهم وسنة نبيهم وأنت معي في قصري في الجنة مع فاطمة بنتي وأنت أخي ورفيقي [/color[COLOR=#006600]]( حم في كتاب مناقب علي ابن عساكر ).

كنز العمال [ جزء 9 - صفحة 322 ] ح 25555 والذي بعثني بالحق ما أخرتك إلا لنفسي وأنت مني بمنزلة هارون من موسى غير أنه لا نبي بعدي وأنت أخي ووارثي قال : وما أرث منك يا رسول الله ؟ قال : ما ورثت الأنبياء من قبلي ؟ قال : وما ورثت الأنبياء من قبلك ؟ قال : كتاب ربهم وسنة نبيهم وأنت معي في قصري في الجنة مع فاطمة ابنتي وأنت أخي ورفيقي ثم تلا رسول الله صلى الله عليه وسلم : { إخوانا على سرر متقابلين } المتحابين في الله ينظر بعضهم إلى بعض . قلت : قال الشيخ جلال الدين السيوطي : هذا الحديث أخرجه جماعة من الأئمة كالبغوي والطبراني في معجميهما والباوردي في المعرفة وابن عدي).

كنز العمال [ جزء 11 - صفحة 886 ] ح 32879 ( أنت أخي في الدنيا والآخرة - قاله لعلي ( ت )أخرجه الترمذي كتاب المناقب رقم ( 3720 ) وقال حسن غريب ص ) ك - عن ابن عمر ).

كنز العمال [ جزء 11 - صفحة 906 ] ح 32939 - إنما تركتك لنفسي أنت أخي وأنا أخوك فإن حاجك أحد فقل : أنا عبد الله وأخو رسوله لا يدعها بعدك إلا كذاب ( عد عن - عمرو بن عبد الله بن يعلى بن مرة عن أبيه عن جده )

كنز العمال [ جزء 11 - صفحة 911 ] ح 32955- ألا أرضيك يا علي ؟ أنت أخي ووزيري تقضي ديني وتنجز موعدي وتبرئ ذمتي فمن أحبك في حياة مني فقد قضى بحبه ومن أحبك في حياة منك بعدي ختم الله له بالأمن والإيمان ومن أحبك بعدي ولم يرك ختم الله له بالأمن والإيمان وآمنه يوم الفزع ومن مات وهو يبغضك يا علي مات ميتة جاهلية يحاسبه الله بما عمل في الإسلام ( طب عن ابن عمر).

كنز العمال [ جزء 13 - صفحة 89 ] ح 36345 { مسند زيد بن أبي أوفى } لما آخى النبي صلى الله عليه وسلم بين أصحابه قال علي : لقد ذهب روحي وانقطع ظهري حين رأيتك فعلت بأصحابك ما فعلت غيري فإن كان هذا من سخط علي فلك العتبى والكرامة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : والذي بعثني بالحق ما أخرتك إلا لنفسي وأنت مني بمنزلة هارون من موسى غير أنه لا نبي بعدي وأنت أخي ووارثي قال : وما أرث منك يا رسول الله ؟ قال : ما ورث الأنبياء من قبلي قال : وما ورث الأنبياء من قبلك ؟ قال : كتاب ربهم وسنة نبيهم وأنت معي في قصري في الجنة مع فاطمة ابنتي وأنت أخي ورفيقي ( حم ) في كتاب مناقب علي )

كنز العمال [ جزء 13 - صفحة 93 ] ح 36356 - عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لعلي : أنت أخي وصاحبي وقال لجعفر : أشبهت خلقي وخلقي ابن النجار

كنز العمال [ جزء 13 - صفحة 121 ]ح 36440 ( - عن علي قال آخى رسول الله صلى الله عليه وسلم بين الناس وتركني فقلت : يا رسول الله آخيت بين أصحابك وتركتني قال : ولم تركتك ؟ إنما تركتك لنفسي أنت أخي وأنا أخوك قال : فإن حاجك أحد فقل : إني عبد الله وأخو رسول الله لا يدعيها أحد بعدك إلا كذاب( ع)

كنز العمال [ جزء 13 - صفحة 130 ] ح 36468 عن علي قال : قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم : يا علي أنت أخي وصاحبي ورفيقي في الجنة ( خط )

كنز العمال [ جزء 13 - صفحة 138 ]ح 36491 عن علي قال : طلبني رسول الله صلى الله عليه وسلم فوجدني في جدول نائما فقال : قم ما ألوم الناس يسمونك أبا تراب قال فرآني كأني وجدت في نفسي من ذلك : قم والله لأرضينك أنت أخي وأبو ولدي تقاتل عن سنتي وتبرئ ذمتي من مات في عهدي فهو كنز الله ومن مات في عهدك فقد قضى نحبه ومن مات بحبك بعد موتك ختم الله له بالأمن والإيمان ما طلعت شمس أو غربت ومن مات يبغضك مات ميتة جاهلية وحوسب بما عمل في الإسلام ( ع ) قال البوصيري : رواته ثقات


كنز العمال [ جزء 13 - صفحة 148 ] ح 36520 ( عن علي قال : إنه قيل له : كيف ورثت ابن عمك دون عمك ؟ فقال : جمع رسول الله صلى الله عليه وسلم بني عبد المطلب وهم رهط كلهم يأكل الجذعة ويشرب الفرق ( الفرق : مكيال معروف بالمدينة وهو ستة عشر رطلا . أ هـ . ص 393 المختار . ب ) فصنع لهم مدا من طعام فأكلوا حتى شبعوا وبقي الطعام كما هو كأنه لم يمس أو لم يشرب فقال : يا بني عبد المطلب إني بعثت إليكم خاصة وإلى الناس عامة وقد رأيتم من هذه اية ما رأيتم فأيكم يبايعني على أن يكون أخي وصاحبي ووارثي فلم يقم إليه أحد فقمت إليه وكنت من أصغر القوم فقال : اجلس ثم قال ثلاث مرات كل ذلك أقوم إليه فيقول لي : اجلس حتى كان في الثالثة ضرب بيده على يدي قال : فلذلك ورثت ابن عمي دون عمي ( حم ) وابن جرير ( ض )

الاستيعاب [ جزء 1 - صفحة 338 ] بعدي نبي " حدثنا عبد الوارث حدثنا قاسم قال : حدثنا أحمد بن زهير قال حدثنا أبي قال حدثنا نمير عن حجاج عن الحكم عن مقسم عن ابن عباس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعلي : " أنت أخي وصاحبي " وحدثنا عبد الوارث حدثنا قاسم حدثنا أحمد بن زهير قال : حدثنا عمرو بن حماد القناد قال : حدثنا إسحاق بن إبراهيم الأزدي عن معروف بن خربوذ عن زياد بن المنذر عن سعيد بن محمد الأزدي عن أبي الطفيل قال : لما احتضر عمر جعلها شورى بين علي وعثمان وطلحة والزبير وعبد الرحمن بن عوف وسعد فقال لهم علي : أنشدكم الله هل فيكم أحد آخى رسول الله صلى الله عليه وسلم بينه وبينه إذ آخى بين المسلمين غيري قالوا : اللهم لا
قال : وروينا من وجوه عن علي رضي الله عنه أنه كان يقول : أنا عبد الله وأخو رسول الله لا يقولها أحد غيري إلا كذاب
قال أبو عمر : آخى رسول الله صلى الله عليه وسلم بين المهاجرين بمكة ثم آخى بين المهاجرين والأنصار بالمدينة وقال في كل واحدة منهما لعلي : " أنت أخي في الدنيا والآخرة " وآخى بينه وبين نفسه فلذلك كان هذا القول وما أشبه من علي رضي الله عنه وكان معه على حراء حين تحرك فقال له : " أثبت حراء فما عليك إلا نبي أو صديق أو شهيد "
وكان عليه يومئذ العشرة المشهود لهم بالجنة وزوجه رسول الله صلى الله عليه وسلم في سنة اثنتين من الهجرة ابنته فاطمة سيدة نساء أهل الجنة ما خلا مريم بنت عمران . وقال لها : " زوجك سيد في الدنيا والآخرة " وإنه أول أصحابي إسلاما وأكثرهم علما وأعظمهم حلما . قالت أسماء بنت عميس : فرمقت رسول الله صلى الله عليه وسلم حين اجتمعا جعل يدعو لهما ولا يشرك في دعائهما أحدا غيرهما وجعل يدعو له كما دعا لها

أسد الغابة [ جزء 1 - صفحة 789 ] علي بن أبي طالب :
علي بن أبي طالب بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي القرشي الهاشمي . ابن عم رسول الله صلى الله عليه وسلم واسم أبي طالب عبد مناف . وقيل : اسمه كنيته واسم هاشم : عمرو . وأم علي فاطمة بنت أسد بن هاشم . وكنيته : أبو الحسن أخو رسول الله صلى الله عليه وسلم وصهره على ابنته فاطمة سيدة نساء العالمين وأبو السبطين وهو أول هاشمي ولد بين هاشميين وأول خليفة من بني هاشم وكان علي أصغر من جعفر وعقيل وطالب . وهو أول الناس إسلاما في قول كثير من العلماء على ما نذكره . . وهاجر إلى المدينة وشهد بدرا وأحدا والخندق وبيعة الرضوان وجميع المشاهد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا تبوك ؛ فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم خلفه على أهله وله في الجميع بلاء عظيم واثر حسن وأعطاه رسول الله صلى الله عليه وسلم اللواء في مواطن كثيرة بيده منها يوم بدر - وفيه خلاف - ولما قتل مصعب بن عمير يوم أحد وكان اللواء بيده دفعه رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى علي . وآخاه رسول الله صلى الله عليه وسلم مرتين فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم آخى بين المهاجرين ثم آخى بين المهاجرين والأنصار بعد الهجرة وقال لعلي في كل واحدة منهما : " أنت أخي في الدنيا والآخرة )

أسد الغابة [ جزء 1 - صفحة 799 ] ( أنبأنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد وغيره قالوا بإسنادهم إلى أبي عيسى الترمذي : حدثنا يوسف بن موسى القطان البغدادي حدثنا علي بن قادم حدثنا علي بن صالح بن حي عن حكيم بن جبير عن جميع بن عمير التيمي عن ابن عمر قال : آخى رسول الله صلى الله عليه وسلم بين أصحابه فجاء علي فقال : يا رسول الله آخيت بين أصحابك ولم تؤاخ بيني وبين أحد . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " أنت أخي في الدنيا والآخرة ).

الإصابة في تمييز الصحابة [ جزء 4 - صفحة 565 ] ( وكان اللواء بيده في أكثر المشاهد ولما آخى النبي صلى الله عليه وسلم بين أصحابه قال له أنت أخي ومناقبه كثيرة حتى قال الإمام أحمد لم ينقل لأحد من الصحابة ما نقل لعلي وقال غيره وكان سبب ذلك بغض بني أمية له فكان كل من كان عنده علم من شيء من مناقبه من الصحابة يثبته وكلما أرادوا إخماده وهددوا من حدث بمناقبه لا يزداد إلا انتشارا ).

الطبقات الكبرى [ جزء 3 - صفحة 22 ] قال أخبرنا محمد بن عمر حدثني عبد الله بن محمد بن عمر بن علي عن أبيه قال لما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم آخى بين المهاجرين بعضهم فبعض وآخى بين المهاجرين والأنصار فلم تكن مؤاخاة إلا قبل بدر آخى بينهم على الحق والمؤاساة فآخى رسول الله صلى الله عليه وسلم بينه وبين علي بن أبي طالب قال أخبرنا محمد بن إسماعيل بن أبي فديك عن عبد الله بن محمد بن عمر بن علي عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم حين آخى بين أصحابه وضع يده على منكب علي ثم قال أنت أخي ترثني وأرثك فلما نزلت آية الميراث قطعت ذاك ...

تهذيب الكمال [ جزء 20 - صفحة 484 ] وروينا من وجوه عن علي أنه كان يقول أنا عبد الله وأخو رسوله لا يقولها أحد غيري إلا كذاب وقال أبو عمر آخى رسول الله صلى الله عليه وسلم بين المهاجرين بمكة ثم آخى بين المهاجرين والأنصار بالمدينة وقال كل واحد منهما لعلي أنت أخي في الدنيا والآخرة وآخى بينه وبين نفسه فلذلك كان هذا القول وما أشبهه من علي وكان معه على حراء حين تحرك فقال له اثبت فما عليك إلا نبي أو صديق أو شهيد وكان عليه يومئذ العشرة المشهود لهم بالجنة

العلل للدارقطني [ جزء 9 - صفحة 205 ] وسئل عن حديث بن المسيب عن أبي هريرة قال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم آخى بين أصحابه فبقي هو وأبو بكر وعمر وعلي رضي الله عنهم فآخى بين أبي بكر وعمر وقال لعلي أنت أخي وأنا أخوك ولكن لا نبوة ...

تاريخ دمشق [ جزء 21 - صفحة 415 ] والذي بعثني بالحق ما أخرتك إلا لنفسي وأنت مني بمنزلة هارون من موسى غير أنه لا نبي بعدي وأنت أخي ووارثي قال وما أردت منك يا نبي الله قال ما ورثت الأنبياء من قلبي قال وما ورثت الأنبياء من قبلك قال كتاب ربهم وسنة نبيهم

تاريخ دمشق [ جزء 21 - صفحة 416 ] أنت معي في قصري في الجنة مع فاطمة ابنتي وأنت أخي ورفيقي ثم تلا رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) " إخوانا على سرر متقابلين ( 1 ) " المتحابين في الله ينظر بعضهم إلى بعض

تاريخ دمشق [ جزء 42 - صفحة 18 ] أخبرنا أبو القاسم بن الحصين أنا أبو محمد الحسن بن عيسى بن المقتدر أنا أبو العباس أحمد بن منصور اليشكري نا الصولي نا أبو علي هشام بن علي العطار ناعمر بن عبيد الله التيمي نا حفص بن جميع حدثني سماك بن حرب قال قلت لجابر إن هؤلاء القوم يدعونني إلى شتم علي ... فقال أنت أخي وأنا أخوك )

تاريخ دمشق [ جزء 42 - صفحة 51 ] فقال أنت أخي في الدنيا والاخرة

تاريخ دمشق [ جزء 42 - صفحة 52 ] أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو القاسم بن الخلال أنا أبو عبد الله أحمد بن محمد بن يوسف بن دوست العلاف نا عمر بن الحسن القاضي أنا جعفر بن محمد بن سعيد البجلي نا الحسن بن الحسين العرني نا عمرو بن ثابت عن أبي عبد الله بياع الساج عن الحسن عن أنس قال سمعت رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) يقول لعلي أنت أخي في الدنيا والاخرة أخبرنا أبو القاسم أيضا أنا أبو الحسين بن النقور أنا أبو طاهر المخلص أنا رضوان بن احمد نا أحمد بن عبد الجبار نا يونس بن بكير عن مطر بن ميمون المحاربي عن أنس بن مالك قال سمعته يقول اخى رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) بين المسلمين فقال لعلي أنت أخي وأنا أخوك واخى بين أبي بكر وعمر واخى بين المسلمين جميعا أخبرنا أبو القاسم هبة الله بن عبد الله أنا أبو بكر الخطيب أنا أبو بكر محمد بن عمر النرسي أنا محمد بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي نا أحمد بن الحسين أبو الحسن نا أحمد بن عبد الملك الأودي نا أحمد بن المفضل نا جعفر الأحمر عن عمران بن سليمان عن حصين التغلبي عن أسماء بنت عميس قالت قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) أقول كما قال أخي موسى " رب اشرح لي صدري ويسر لي أمري " " " واجعل لي وزيرا من أهلي " " عليا أخي " اشدد به أزري " " إلى اخر الايات...

تاريخ دمشق [ جزء 42 - صفحة 53 ] ( والذي بعثني بالحق ما أخرتك إلا لنفسي وأنت مني بمنزلة هارون من موسى غير أنه لا نبي بعدي وأنت أخي ووارثي قال وما أرث منك يا رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) قال ما ورثت الأنبياء من قبلي قال وما ورثت الأنبياء من قبلك قال كتاب ربهم وسنة نبيهم وأنت معي في قصري في الجنة مع فاطمة ابنتي وأنت أخي ورفيقي ثم تلا رسول الله صلى الله عليه وسلم " إخوانا على سرر متقابلين " المتحابين في الله ينظر بعضهم إلى بعض أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد نا أحمد بن محمد بن النقور أنا محمد بن عبد الله بن الحسين الدقاق نا أحمد بن محمد بن يوسف بن مسعدة الأصبهاني أنا محمد بن أيوب الرازي نا محمد بن عبد الله بن أبي جعفر الرازي عن أبيه عن شعبة عن الحكم عن مقسم عن ابن عباس قال قال النبي ( صلى الله عليه وسلم ) لعلي يا علي أنت مني وأنا منك وأنت أخي وصاحبي أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم قال قرأت على عمي الشريف الأمير نقيب الطالبيين أبي البركات عقيل بن العباس الحسيني قلت أخبركم أبو عبد الله الحسين بن عبد الله بن محمد بن أبي كامل الأطرابلسي قراءة عليه بدمشق أنا أبو الحسن خيثمة بن سليمان بن حيدرة القرشي نا جعفر بن محمد بن عنبسة اليشكري بالكوفة نا يحيى بن عبد الحميد الجماني نا قيس بن الربيع عن سعد الخفاف عن عطية العوفي عن محدوج بن زيد الذهلي أن رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) لما اخى بين المسلمين أخذ بيد علي فوضعها على صدره ثم قال يا علي أنت أخي وأنت مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لا نبي بعدي ..).

تاريخ دمشق [ جزء 42 - صفحة 54 ] من يدعى به يوم القيامة يدعى بي فأقام عن يمين العرش في ظله فأكسى حلة خضراء من حلل الجنة ثم يدعى بأبيك إبراهيم عليه السلام فيقام عن يمين العرش فيكسى حلة خضراء من حلل الجنة ثم يدعى بالنبيين والمرسلين بعضهم على إثر بعض فيقومون سماطين فيكسون حللا خضرا من حلل الجنة وأنا أخبرك يا علي أنه أول من يدعى بي من أمتي يدعى بك لقرابتك مني ومنزلتك عندي فيدفع إليك لوائي وهو لواء الحمد يستبشر به ادم وجميع من خلق الله عز وجل من الأنبياء والمرسلين فيستظلون بظل لوائي فتسير باللواء بين السماطين الحسن بن علي عن يمينك والحسين عن يسارك حتى تقف بيني وبين إبراهيم في ظل العرش فتكسى حلة خضراء من حلل الجنة فينادي مناد من عند العرش يا محمد نعم الأب أبوك إبراهيم ونعم الأخ أخوك وهو علي يا علي إنك تدعى إذا دعيت وتحيا إذا حييت وتكسى إذا كسيت "

[خيَّال الغلباء]

أخي الكريم الفاضل / ابن مسعود بعد السلام كل عام وأنتم بخير وصحة وسلامة وشكرا جزيلا لك على مرورك الكريم بالمؤخاة والله يبيض وجهك وجزاك الله خيراً ولا هنت واسلم وسلم والسلام .