أساس بنوعامر بن صعصعة في سبيع بن عامر .

[سفيرالظفير]

بسم الله الرحمن الرحيم أخواني أعضاء منتديات سبيع الكريمة لقد تصفحت في منتديات سبيع الغلباء الحبيبة فوجدت من جعل أساس بني عامر بن صعصعة في غير السبيع أي في فروع عامرية أخرى واسمحوا لي وبصفتي من الظفيرالجواسم من ولد عفيصان ومعلوم ان الجواسم يرجعون للضعفة من سبيع اسمحوا لي أن أدافع عن أجدادي ((( سبيع بن عامر بن عبدالله بن جعدة بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة ))) وأقول أنهم هم أساس بني عامر شاء من شاء وأبى من أبى ولو كان غير ذلك لما انضوت الأفخاذ والقبائل العامرية الاخرى تحت مظلت سبيع أنني لا أنكر أن للقبائل الأخرى تاريخا كبيرا ومشرفا لنا ولهم ونعتز بهم ولكن العين لا تعلى على الحاجب ولا أريد ذكر من جعل ذروة السنام لبني عامر بن صعصعة في غير سبيع ولكن أساس عامر بن صعصعة في ربيعة بن عامر وأساس ربيعة بن عامر في كعب بن ربيعة وأساس كعب بن ربيعة في جعدة بن كعب وهكذا حتى نصل الى سبيع وفخذ المشيخة الضعفة ,,,,, أرجوا من الادارة الكريمة تثبيت هذا الموضوع المهم جدا ,,,,, تقبلوا فائق احترامي وتقديري أخوكم وابن عمكم عبدالعزيز احمد حسن الأحمدبك .

[الاضجم]

يقال ان الجواسم بيرجعون لقبيتهم الام سبيع العريبة ؟ وش رايك ان تكون معرب او تكون حليف؟؟

[سفيرالظفير]

الأخ العزيز ((( الأضجم ))) حال الظفير ليس كحال بقية القبائل العربية الحديثة فيكون هناك أصل واحد وإنضمت له فروع أخرى بل إنها مجموعة اصول مختلفة تحالفة مع بعضها فشكلت هذا التظافر الكبير أخي وإبن عمي العزيز لقد حدث خلاف منذ مئات السنين بن الجواسم وبيقية الضعفة لا أريد الدخول في تفاصيله أدى إلى خروجنا منهم ومشاركتنا في تأسيس الحلف المكون لقبيلة الظفير وكلامك عن أصل الجواسم من السبيع فهو صحيح فالجواسم ينتسبون إلى طماح بن عامر بن ضعيف بن وهب العماني بن عامر بن سبيع بن عامر فصدق من قال إن اصل الجواسم من السبيع ,,,,, أما عن رأيي إما الظفير وإما السبيع فأنا أحب القبيلتين وـحترمهما وأجلهما ولكن إذا ما خيرت إما واحدا من إثنين لا أكثر فطبعا لن اخرج عن ما إرتئاه جدي عفيصان والجواسم وهو حلف الظفير ولكن انا لا ابدل في نسبي إمتثالا لحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم ((( من بدل في نسبه فليتبوأ مقعده من النار ))) وكذالك لا اخرج من حلفي كما قال عليه الصلاة والسلام ((( من حالف القوم صار منهم ))) ففي النهاية أنا ظفيري جاسمي من ولد عفيصان واعتز أيضا وافتخر بابناء عمومتي السبيع الكرام تقبل مني فائق التحية والتقدير يا أخي العزيز ودمت بخير ومسرة.
*

[الاضجم]

يا ولد العم تعال وابشر بسعدك من عيال عمك مثلك مثل القبابنة واترك قبائل الروادف المستلحقة والاكناف الملصقة هذا يعاب عند باحثي الانساب

[سفيرالظفير]

سامحك الله يبن عمي الكريم ((( الأضجم ))) الظفير ليسوا بالروادف المستلحقة والأكناف الملصقة بل إن الظفير كما وصفهم مجحم إبن مهيد بشيوخ الشيوخ ,,,,, الظفير هم من حكموا جزيرة العرب أربعمائة وخمسون عاما وحكموا الجزيرة الفراتية لما يزيد عن أربع قرون وحكموا مناظق شتى في العراق لفترة طويلة وإذا ام يذكر سوى ثلاث قبائل من البدو فالظفير إحداهم ,,,,,,, ولكن مهما قلت بحق الظفير تبقى إبن عم غالي وعزيز على قلبي ولك إحترامك وتقديرك وعلى العكس تماما إن من أهم ما يراد عند باحثي الأنساب الصدق في القول وعدم تبديل النسب مع الإعتراف بالحقيقة القائمة وسوف أبقى على ما أنا عليه إذا ما حسبت فأحسب على الظفير وإني ظفيري وأفتخر بذالك*ولكن طبعا لا أنكر أبدا أن أصلي القديم من السبيع وأفتخر بكم وبعيال عمي السبعان ,,,,,, وكما قلت لك فإني لن أخرج مما دخل فيه جدي عفيصان والجواسم ولك كل الإحترام والتقدير .