قـصة مقتل الشيخ/ براك بن سحمان شيخ ذوي خليفـة من الشـيابين على يـد القريشـات من سـبيع

[الـلامع]

بسم الله الرحمن الرحيم


هو الفارس الشيخ / براك بن بركات بن سحمان شيخ ذوي خليفة من الشيابين وأخوه هو الفارس المشهور فارس بن سحمان
فقد غزا هذا الفارس واخذ ذروات من ابل ابن رشيد وراح بها للحجاز ولهذا الفارس قصص بطولية كثيره ولكنه سقط مصابا وبعدها توفي بسبب أصابته فى معركة مع قبيلة القريشات من سبيع .

غزوا الشيابين والدعاجين من عتيبة على القريشات من سـبيع وفيها قتل الشيخ والفارس/ براك ابن سحمان الخليفي الشيباني على يد الفارس / ردعان ابن ختلان القريشي السبيعي وافتكوا القريشات ابلهم ولم تؤخذ.

وفي هذه المعركة أصيب الشيخ / براك بن سحمان وتوفي بعدها بفتره حيث قال هذه القصيدة ويبين فيها كيف كانت المواجهه مع القريشات ولما يتصف به هؤلاء الابطال( رحمهم الله ) من ذكر مالهم وماعليهم , الجدير بالذكر فقد كان أول مغزى للفارس ردعان القريشي وهو صغير بالسن .


يقول الشيخ /براك هذه القصيدة :

نطحت غمر ما مظى له تجاريب
ولا ذاع فعله غير ذاك النهارا

ظربت غوجه لطيور المراقيب
وهوه ظربني لا عظامي كسارى

سربت قريشات تدوس المغاليب
يا طيبهم لا جا نهار المثارى

ان حولوا لاهم ارماتن عواطيب
وعلى ظهور الخيل مثل السكارى

مركاضهم يشبع به الطير والذيب
لاجت جناديب السرايا تبارا

يهوون بشلفٍ مثل الشواذيب
اهواي طير الجو مع الخضارا



وقال قصيدة أخرى يبين فيها بعض قتلى فرسان عتيبه الذين سقطوا على ايدي القريشات.



البارحة ممسيت وأونس هناديـب
من هاجساً فى القلب حرّق مقرّه

اليوم غـادن للعـذارا تعاجيـب
ماكن جالي فى أول العمر طـره

وكم ليلتا" نصيتهـنّ الاجانيـب
وكم ليلتا" نوختهـن فـى حمـره

وفاتت وأنا براك ستر الرعابيـب
وطالتبنـا الغلبـا ثلاثيـن مـره

حمدان عانه فى شعف ماله مجيـب
وشاعي على المحدث براس المجـره

والشيخ بن هندي حصان الاطاليب
فنو عليـه سلـوم وادي وحـره

فنو عليه سلوم غصبا" بلا طيـب
سلما" على برقا معيب ومضـره

فنو عليه الحيل من شمـخ النيـب
يردهـا غصبـا" الغربـه تجـره


وحمدان المذكور في القصيده هو حمدان ابن شاهر ابن سحمان من السحماين شيوخ ذوي خليفه ولكن غلب عليه اسم والده شاهر وقاتله هو الفارس عضيب ابن مسيلط من العنوز من القريشات

وشاعي هو شاعي ابن سحمان من السحامين ايضا وقاتله هو الفارس ضيدان ابن هباس من العنوز من القريشات

امّـا راعي القصيده فهو براك ابن سحمان شيخ ذوي خليفه من الشيابين وقاتله هو الفارس ردعان القريشي من القلافين من الشهمه من القريشات



وقال في هذه المعركة الفارس والشاعر / صنهات ابن صلفة العصيمي يرد على وديد

الشيباني .


ياوديد ليتك غرت ثم شفت بالعين
يوم حل في تالي الركايب ذهابي

جونا هل البل شاربين الغلاوين
ثم حولوا من فوق جرد الرقابي

فيهم شياطين وفيهم سلاطين
قوم(ن) على صم الرمك ما تهابي

عينت بن سحمان يارايب العين
كبوه ما كزوا عليه الترابي

غرتوا شيابين ومعكم دعاجين
ثم عرضوكم شامخات الهضابي

فأن كان تبغى سبيع فسبيع مرسين
للي يبيهم عارضين الجنابي

هذا والله أعلم

منـقول للامـانه

[مناحي المحمدي]

اخي وابن عمي اللامع اريد ان ادقق في السالفه واصحح القصيده فقط

الفارس براك ابن سحمان تحدى الشيخ شبيب ابن دغيم امير الشهمة على اخذ ابلهم

واللي شرب فنجال ابن سحمان ردعان ابن ختلان الشهيمي من الشهمه من القريشات وقد رده ابن جميع

لصغر سنه محنتن له ولاكن صمم ابن ختلان على شرب الفنجال وكلن حت الثاني بالرمح اللي وقعت في سابقة واللي وقعت فيه وهذي القصيدة الراجحه الكامله :


شبيب جالي في كلامي تسابيب = والا فلا اطرح للاجاويد كارا
نطحت غمرن مابداله تجاريب = ولا شاع ذكره كود ذاك النهارا
ضربت غوجه للسباع المراقيب = وهو ضربني لا عظامي كسارا
سربة قريشات تضد الاجانيب = ياظفرهم لاجاء نهار المثارا
ان حولوا لاهم رماة عواطيب = وعلى ظهور الخيل مثل السكارا
مركاضهم يشبع به الطير والذيب = لاجت جناديب السرايا تبارا
يهوون بشلفٍ مثل الشواذيب = اهواي طير الجو مع الخضارا


وشكراً

[ابن جمل]

الله يبيض وجهك يا الامع ما قصرت وهناك بعض الاشياء خارجه عن صلب الموضوع وهي ذكر القلافين من الشهمه
اخي سبق وحصل نقاشات في منتديات القريشات وبعض المواقع ثم تم الرجوع لشيخ القبيله الذي هو رمز القبيله ومصدر تما سكها سابقاااا وحاضراااا
واعيد اثبات ان القلافين من القريشات وليسى من الشهمه مطلقااااا وقد ثبت هذا الكلام من جميع الدواير الرسميه ذات اصله
لذا ارجو عدم تكرار ذكر ان ال قلافين من الشهمه مستقبلااااا من قبل الكتاب
والشعراء الذي منهم انت يا اخي الامع
شبيب جالي في كلامي تسابيب = والا فلا اطرح للاجاويد كارا
وهذا البيت غير موجود في قصيده ابن سحمان حسب المصادر الموكده
علماااا اني قمت با الاتصال على الراوي محمد العسيلي ونفى علمه بوجود هذا البيت في قصيده بن سحمان
وهذا ليسى رفضاااا لفروسيت دغيم ابن جميع واذا كان هناك زعم ان الفارس المشهور ردعان غزا مع دغيم لاغرابه في ذلك ودغيم نفسه غزا تحت قيادة ابن جروه
في احد الغزوات المشهوره
اعود واقول القلافين فخذ من القريشات بموجب روايات كبار القلافين وكلام الشيخ مشاري المثبت بختم رسمي وبتالي شيخ القبيله والقلافين هم المقرر لذلك وليسى الشهمه وتكرار طرح المواضيع على صفحات انت لمحاولت شي في نفس ايوب لا يغير شي ومن عنده اثبات ان القلافين من الشهمه غير سمعنا يتفظل و انا مصادري كبار القلافين وشيخ القبيله بخطاب مختوم مرتين من قبله حفظه الله ورعاه ومو ثق من ذات الصله
وللجميع تحياتي

[الـلامع]

الاخ/ مناحي المحمدي

البيت الاول الذي ذكرته غير صحيح ولم نسمع فيه أبدا والقصيدة التى ذكرتها أنا هى المعروفه عندنا وعند جميع رواة سبيع

وكل الشكر على مرورك بالموضوع

[الـلامع]

الاخ/ ابن جـمل

يعطيك العافيه على التعقيب بالموضوع

وبالنسبه للقلافين على كلامك لاينتمون للشهمه فهذا الكلام ليس مكانه هنا

وبالنسبه للشيخ الفارس/ دغيم ابن جميع فهو فارس وعقيد قوم معروف له غزواته على القبائل المجاوره وله قصائد سوف أتطرق لها اذا سنحة الفرصه

وبالنسبه أنه قد غزاء تحت قيادة ابن جروه فلم اسمع بها مطلقا ولكن لاأنفيها
وفى الاخير شكرا على مشاركتك

[ابن جمل]

الاخ/ ابن جـمل

يعطيك العافيه على التعقيب بالموضوع

اخي العزيزالـلامع
جميع ما تقول والله اني احاول ان اتفق معك فيه

وبالنسبه للقلافين على كلامك لاينتمون للشهمه فهذا الكلام ليس مكانه هنا

نعم وانا والله ما عمري فتحة موضوع بهذا الخصوص في اي موقع اييااااا كان
ولكن الاقدار تجعلني اطلع على مواضيع بهذا الخصوص والمشكله ان الذي ينشي هذي المواضيع
رفيق وبن اعم ويعلم بكل صغيره وبكل كبيره ولكن......
ضروري اضطر ارد لتوضيح الحقيقه فقط حتى تكون الامور واضحه
وانت ياخي كاتب مرموق وهذا موقع سبيع الغلباء اكتب عن فرسان سبيع بن عامر بصفه عامه وترك هذا من فلان وهذا من فلان جميعنا سبيع ونحمل هذا الاسم في بطاقاتنا الخاصه وكل واحد من فرسان هذي القبيله نفخر به ونعتز به .. سر في هذا الاتجاه بارك الله في جهودك وكثر الله من امثالك


وبالنسبه للشيخ الفارس/ دغيم ابن جميع فهو فارس وعقيد قوم معروف له غزواته على القبائل المجاوره وله قصائد سوف أتطرق لها اذا سنحة الفرصه

وانا اتفق معك هنا جملتاااا وتفصيلا ومن يجهل ذلك ....

وبالنسبه أنه قد غزاء تحت قيادة ابن جروه فلم اسمع بها مطلقا ولكن لاأنفيها
كلام واعي وسلوب راقي

وفى الاخير شكرا على مشاركتك

اخي العزيزالـلامع
اشكرك على اتساع صدرك واطلب منك ان تكتب عن جميع فرسان سبيع الغلباء ومن ضمنهم فرسان القريشات نعم انت وامثالك مكسب طال عمرك
تقبل فائق احترامي وتقديري

[مناحي المحمدي]

الاخ/ مناحي المحمدي

البيت الاول الذي ذكرته غير صحيح ولم نسمع فيه أبدا والقصيدة التى ذكرتها أنا هى المعروفه عندنا وعند جميع رواة سبيع

وكل الشكر على مرورك بالموضوع



هذا اللي سمعته فقط .

وبعد التأكد اتضح انني مخطئ المهم اني عرفت القصيدة الصحيح ومشكور على التصحيح .


وآسف على الخطأ

[الـلامع]

ابن جمل

اكرر شكري لسمو شخصكم الكريم وفرسان سبيع كثر ولذلك أنا أكتب هنا عن فرسان القريشات لعلمي بهم من دون قصور فى فرسان سبيع عامه

وشكرا لك على الاطراء الذي لايستغرب منك حفظك الله

[الـلامع]

الاخ / مناحي المحمدي

حياك الله ونحن هنا نتقبل النقاش الهادف والجاد ولبيان حقيقة مانكتب ونتحقق من الروايات والقصائد

فحياك الله وكل الشكر لك على التعقيب والمناقشه قصدورنا واسعه للمناقشه الهادفه

[خافي الشووق]

وما من كاتب الا سيفنى = ويبقي الدهر ماكتبت يداه
فلا تكتب بخطك غير شيء = يسرك في القيامة ان تراه

[الـلامع]

الاخ/ خافي الشووق

تحيه لك من القلب

ممكن توضح لى الابيات التى كتبتها وأتمنى أنني أتناقش مع شخص يعي مايكتب ويكون راشدا

[خافي الشووق]

يسلم قلبك يا اخوي اللامع وقصدي بهذا البيت ان تحري الحقيقه ولا تبخس الناس حقوقهم

هذه قصه مشهوره جدا ، وتسلم يمين المحمدي والله على اول رد لانها نقلها صحيحه كما تعرفها قبيلة سبيع !!!!!!!
وهي تحدي بين الشيخ براك الشيباني والشيخ شبيب بن دغيم بن جميع وسوف اورد القصه !

فالبيت الاول والله موجود بالقصيده شبيب جالي من كلامي تسابيب !!

ومن اصاب الشيخ براك وبعدها مات بتاثره من الاصابه هو فارسنا رحمه الله ردعان بن ختلان وهذا اسمه الصحيح !! فاتمني تعديل القصيده والاسم باضافة البيت الاول وتعديل اسم ردعان بن ختلان ،

واتمني ان يطلع توضيحي بالمشاركه ولا يحجب !!!! واليك القصه والقصيده امل تعديلها ،

بعد وفاة الشيخ دغيم بن جميع تسلم الإماره ابنه الشيخ شبيب بن دغيم بن جميع وكان الشيخ براك بن سحمان الشيباني ينوي الغزو على قبيلة القريشات متحدياً شبيب بن دغيم واكتفى شبيب بقوله عساك لاجيت إلا ونحن حاضرين وقال براك لن أغزوكم إلا وأنتم حاضرون وسوف آخذ الإبل غصبًا.
واجتمع شبيب بن دغيم بن جميع بقبيلته وقال لهم من يشرب فنجال براك بن سحمان وقام ردعان بن ختلان وقال أنا سوف أشرب الفنجال وكان شاباً في سن البلوغ وقالوا له أنت صغير بالسن نريد أكبر منك سناً فصمم ردعان على رأيه فتقابل الجيشان والتقى ردعان ببراك فضربه برمحه وأصابه إصابةً بليغة ورمح براك قتلت حصان ردعان وصار براك أسيراً عند القريشات ويتلقى العلاج وقال القصيدة التالية قبل أن يتوفى متأثراً بجراحه يعلن خسرانه لتحدي الشيخ شبيب والقريشات عامه وما تسبب كلامه الذي اعلن فيه التحدي واخذ الابل غصبا ،،ويعلن انطلاقة فارسنا المشهور ردعان بن ختلان في عالم الفروسيه من يوم اصابه والقصيدة تشرح السالفة بالتفصيل


شبيب جالي من كلامي تسابيب=والا فلا أطرح للأجاويد كارا

نطحت غمرٍ ماجرى له تصاويب=ولا شاع ذكره كود ذاك النهارا

ضربت غوجه للسباع المراقيب=وهوه ضربني لا عضامي كسارا

سربة قريشاتٍ تضد الأجانيـب=يا ظفرهم لاجـا نهـار المثـارا

ان حوّلو لاهم رمـاةً عواطيـب=وعلى ظهور الخيل مثل السكارا

مركاظهم يشبع به الطير والذيب=لا جت جناديب السرايـا تبـارا

يهوون بشلفٍ مثل الشواذيب= إهواي طير الجو مع الخضيرا




،،، وتقـبل أجمل تحيه ومحبه ،،،

[الـلامع]

الاخ / خافي الشوق

اخي الكريم حفظك الله

انا لم ابخس حق الرجال الذين لهم صولات وجولات في ميادين الحروب.

أن الحقيقه تبنى على حقائق والا تعرت من الحقيقه , أنا لم أتي بالقصيده والقصه من خيالي فاليك القصه حسب أحد رواة القريشات وكبارهم ويتصف بالصدق أطال الله بعمره وهو الروي الشيخ / محمد بن مشرع الهويج
ولعلمك فلة مقطع فيديو بالصوت والصورة يروي لنا القصه والقصيده في منتدي القريشات الرسمي بامكانك الاطلاع عليه ,الا اذا كان لك اعتراض على الراوي .

اليك القصه

يقول الراوي

أن ركبا من القريشات كانوا معشين فى منطقه يقال لها خشم ابودخن بالقرب من الشعراء وكان عقيدهم الفارس / ناصر بن فاحس من فرسان القريشات واذا بسبور عتيبه يترصدون لهم صباحا
وفعلا صبحوهم وتقابل الفارس / ردعان بن ختلان مع العقيد / براك بن سحمان وسقط ابن سحمان طريحا مصابا
وطلب ابن سحمان المنع من الفارس /ردعان فمنعه وبعدها قاموا القريشات بعلاج مصابهم ثلاثه ليالي ثم طلب منهم توصيله الى ابن مسعود راعي الشعراء وبعد ثلاثه اشهر توفى بسبب صوابه .

اخي الكريم هنا نفى الراوي أن يكون لهذه المعركه علم سابق من قبل الطرفين وهذا ينفى من يقول بان ردعان شرب فنجال ابن براك.

هنا يوكد الراوي بأن الفارس ناصر بن فاحس كان عقيدهم فى تلك المعركه وهذا ينفى هذا التحدي الذي ذكرته سلفا. ومن المعروف بان الفارس ناصر من عقداء القريشات فااذكر لك نبذه بسيطه عن هذا الفارس فهو عندما اشتد القتال بين قحطان وسبيع في احدى المعارك فقد كان له دور كبير فى نتائجها

وهو مردد هذا الحداء :

اللى يبي حوزته يزبن ركايبنا
واللى يبى المنع عنا يندفع ساعه

يانعم ياللى طمر والموت كاربنا
يوم أشهب الملح هايلنى تمزاعه


ايضا الراوي لم يذكر البيت الذي ذكرته وهذا ينفى هذا البيت الذي لم اسمع فيه من قبل .

اخى الكريم أنا لم أبخس حق الرجال فهم الذين صنعوا أمجاد قبيلتنا , بالنسبه الى ال جميع واعتقد بأنك منهم والله اعلم ,فهم معروفين لدينا ومعروفه قصص الفارس /دغيم ابن جميع الملقب براعي الوداعه .

فاعلم أخي أنني نقلت قصيده للفارس /دغيم ابن جميع وكانت مناسبتها غزوته هو وربعه القريشات
على منطقة الاكموم وظلم وكسبوا ابل وعندما اقفوا بها القريشات اذ بالقوم يلاحقونهم وردوهم القريشات وقد ابلاء الفارس /دغيم ابن جميع البلاء الحسن في تلك الوقعه كان من الفرسان الذين حموا تالى الابل واقفوا القريشات بالكسب .

فقال هذه الابيات تبين ماحدث:

غـــــرنـــا على الابـل بين ظلـــم والاكـمـوم
وخــذنــا خــواويـر كبــــار عثــــاهـا

ولحقــــوا هل الابل كنهـــم دولـه الـــــروم
بســـــيوف هنـدمرهفيــن شبـــاهــا

ودغـــــــيم ابن جميـــع عيــا على القـــوم
وان ثربــت عـوص الانضــــا حمـاها

وانا عليـه شــربـت البـــــن محــــروم
ان وخـــــذ تال الجيــــــش وانا وراهــا

يابنـــت شـــوقك فــوقهن كنـــه البـــوم
هــو يحسبــن الــروح وصلـــت مداهـا

اتمنى منك أن تتمعن بالابيات التى كتبتها انت وان لاتضيف بيت لم نسمع فيه

وما من كاتب الا سيفنى = ويبقي الدهر ماكتبت يداه
فلا تكتب بخطك غير شيء = يسرك في القيامة ان تراه

واخيرا كل الشكر لكل من علق على الموضوع

[خافي الشووق]

هلا وغلا فيك يا اخوي اللامع ،،،،،،

لقد ذكرت ما عندك ومحمد بن مشرع وستين نعم ،، ولكن لاتقبل روايته لسبب انه من الهوايجه من القريشات !!!وله العذر لانه ليس من الشهمه !! ويشكر على روايته التي جانبها الصواب ،، وللمعلوميه يا اخي اللامع قبيلة الشهمه تفخر بفرسانها سواء الشيخ دغيم بن جميع وابنه شبيبر بن او جـــــــــري بن هملان ( راعي ملقا ) وغيرهم من فرسان الشهمه ولله الحمد اجيال فرساننا واحفادهم موجودين وفيهم من صفاتهم الكثير ويحفظون قصص وبطولات واشاعر اجدادهم أكـــــــــــــــــــــــــــثر من غيرهم وهم اولاء بهم ،، ولو الموضوع يخص الهوايجه ما تدخلنا فيها لان ابن مشرع وغيره من الهوايجه ابخص بربعهم !!!!!!!!!!!!!! واذا كان بيروي عن الشهمه يجب عليه روايتها من اهلها وتصديق روايته من مرجـــــــــــــع الشهمه الشيخ سعد بن عبدالرحمن ،، او ينسبها لوالده الشيخ عبدالرحمن بن شبيب رحمه الله ،،،،،،،،،،،،،،،
وسوف اورد عن القصه والقصيده الاتي وياليت توضحها لابن مشرع ،، وسوف يتم التباحث معه !


هذه القصه والقصيده رواها من الاموات ::

الشيخ / عبد الرحمن بن شبيب بن جميع رحمه الله ،،،،،،،،،،،،،،، عاش 100 سنه

والشيخ / شبيب بن فهد بن جميع رحمه الله ،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، عاش 114 سنه

_____________ومن الاحياء اطال با اعمارهم واعمارهم فوووووووق 50 عاما !!!!!!!!


الشيخ / سعد بن عبدالرحمن بن جميع ،،،،،،،،،،، شيخ قبيلة الشهمه ،،

الشيخ /ناحي بن محمد بن جميع ،،،،،،،،،،،،،،،،،،،

الشيخ /شبيب بن محمد بن جميع ،،،،،،،،،،،،،،



وبمكانك الاتصال عليهم ،،،،،وبمكان الشيخ محمد بن مشرع الرجوع اليهم وتويثق رواياته اذا كانت تخص الشهمه !!!!!!!!!!


ولك اجمل تحيه ،،

وما من كاتب الا سيفنى = ويبقي الدهر ماكتبت يداه
فلا تكتب بخطك غير شيء = يسرك في القيامة ان تراه

لاتاخذ هذا البيت فان او من نقله في هذا المنتدى !

[خافي الشووق]

اريد توضيح الروايه التى ذكرها الشيخ محمد بن مشرع تسمي ( المصيده ) بين الشيابين بقيادة ان (مســـــيفر) من القلافين الشيباني ،،،،،،،،،،،،،،،،،،، وهي صحيحه مائه بالمائه ومشهور جدا وقتل الكثير من الشيابين فيها ،،ولكن ليست هي القصه التى نتكلم عنه ،، ،،،،،،،،،،،

[ابن جمل]

ارجاء عدم اعادة ما قامة الاداره بتعديله اذا تكرر ذلك سوف يعتبر ذلك عناد من العضو وسوف تتخذ الاداره ما تراه مناسب حياله
المواضيع هنا تخضع لموافقة الاداره ولي ما يعجبه سو ف تجد الاداره ما يعجبه

لذلك وجب التنويه

[الـلامع]

اخى الكريم/ خافي الشوق

ارى أنك لم تتقبل رواية الشيخ/ محمدبن مشرع الهويج (حفظه الله وأطال بعمره) ولك الحق فى ذلك أما انك تقول لاتقبل روايته لسبب أنه من الهوايجه ؟؟؟؟

غريب أمرك كأنك تريد تقسيم القريشات الى أحزاب وطوائف , ولوان رواها أحد رواة سبيع لقلت أنه ليس من القريشات مع أنه يحق لكل راوي أن يدلو بدلوه . يكون بعلمك أن القريشات دون أستثناء هم من يخضون المعارك جميعا وفعلهم وأحد ومكمل لبعضهم.

أعتقد أن ابن جمـل من الشهمه وهو من علق عليك ونفى القصه والبيت الذي رويته ولم تقتنع أيضا , وقل أنه من ال فلان وليس من ال فلان لتفرق بين ربعك ايضا . لم أتوقع أنك عنصري!!!

ويكون بعلمك فقد ذكرت قصص وقصائد عن القريشات جميعا ومن ضمنهم الشهمه وابن جميع . لان الفعل للكل .

أخي الكريم :

نحن نفخر بفرسان القريشات جميعا دون التمييز , القريشات أغلبهم فرسان أن لم أقل جلهم ,لاتميز بين القريشات فأن ذكرت فرسان الشهمة فعليك ذكر فرسان القريشات الباقيين لانهم مكملين لبعض.

وعلى فكره وقعة( المصيده) بين الصنادلة والشيابين وليس للقريشات علاقه بها لاتنسب فعل غيرك لك فقط لتذكير.

أحتفظ بالابيات لك فأنا فى غنى عنها .


وشكرا على التعقيب والمناقشه

[ابن جمل]

احب اسلوب طرحك وصدق القصص الذي تطرحها بكل امانه واحب كثر المامك وعلمك ولكن ارجوك ارجوك للمره الثالثه انتبه لا تحاول تمرر على ابن جمل لو سمحة لو سمحة
ابن جمل للمره العاشره من فخذ القلافيين من قبيلة القريشات والشهمه ربعنا اسوه ببقية افخاذا القريشات فاءنت قد هضمة حتى وسم ابل القلافيين في طرحك في امجاد القريشات عندما تكلمة عن وسوم البل هناك
هداك الله ودنا نستفيد منك ويشرفنا تواجدك ولكن اخذ كلام ابن جمل بعين الاعتبار مثل ماهو ياخذ كلامك بعين الاعتبار طال عمرك

[الـلامع]

الى الاخ / ابن جمـل

نأسف على الخطا الذي أوردته عندما أنتسبتكم فى الشهمة ونعم والله فى ربعنا القلافيـن والشهمة.

أما بالنسبه لوسم ابل القلافين لااذكر أنني كتبت موضوع عن وسوم أبل أفخاذ القريشات

ولك منى كل الاحترام والتقدير

[ابن جمل]

نظراااا لطول الجدال هنا في هذا الموضوع استسمح صاحب الموضوع الامع با غلاقه نهايااااا حيث اخذ كفايته من الردود اشكر اللامع على طرحه وارجو عدم تكراره المواضيع هنا
وللجميع تحياتي

[ابن جمل]

الى الاخ / ابن جمـل

نأسف على الخطا الذي أوردته عندما أنتسبتكم فى الشهمة ونعم والله فى ربعنا القلافيـن والشهمة.

أما بالنسبه لوسم ابل القلافين لااذكر أنني كتبت موضوع عن وسوم أبل أفخاذ القريشات

ولك منى كل الاحترام والتقدير
مشكور على اعترافك با الخطاء الكبير جدااا
تقبل تحياتي