تعال يا .. بن عباء

[خالد الشماسي]

مرحبا بكم

الأخ بن عباء أخذ تهجم على مشائخ وقراء في المنتدى وقد نبهني احد الاخوان مشكورا بكتابات هذا العضو ( ابن عباء )

وقد كتب حول الشيخ يوسف الاحمد الآتي :

القصيمي هذا ما لقاء من يقطع رقبتة ( كلاب النار )



وقال عن الشيخ العفاسي القاريء المعروف

"
أعووووذ بالله من الجهل والهواء ،،
والله ماهذا ا بقارئ وإنما هو زنديق خبيث يلعب بالقرآن ويستهزئ فهو منافق يتكسب بالقرآن عليه من الله مايستحق وأعاذنا الله وإياكم من النفاق ،،




وقال عن الألباني :

" متى كان يعرف الألباني الصحيح من الضعيف ، فأن علمائنا انتقدوا الألباني في حديثة ، والرجل ظهر منه فتاوى تدل على منهج خبيث عنده وهو الأرجاء والتجهم فنحن في غنى عن كتبه عندنا أفضل ولله الحمد . "




وقد طعن في عقيدة الشيخ الالباني :
http://www.sobe3.com/vb/showthread.php?t=47761


وقد قال عن جملة من المشائخ


ابن مشعب هداك ما الفائدة من هذة الإيملات فأغلبها لأناس حزبيين عليهم من الله مايستحقون أمثال السويدان والعودة والقرني وغيرهم كثير منهم من يسب الصحابة ومنهم من يوالي الشيعة ويدعو للتقربي معهم ومنهم من يدعو لبدعة المولد النبوي حسبي الله عليهم...
http://www.sobe3.com/vb/showthread.php?t=5549



السؤال الآن والمحير أنت على أية ملة يا بن عباء ؟؟

[قشعان السبيعي]

الله يعطيك العافيه يابو عمر

اما شبيه الرجال هذا الظاهر انه ممن ظهرت اجنحتهم هذه الايام لاكثرهم الله

ممن يريد حصر الدين داخل المسجد فقط

علماني اصيل


اسأل الله لي وله الهدايه للطريق الصحيح

وان يرزقه الله توبه قبل الموت

فالقد قال كلاماً لم يقله من هو اعلم واكفأ منه وحاد عن وسطيه الاسلام

ترك المحاسن الكثيره وتمسك باعثرات قليله




وفق الله علمائنا لكل خير

واعانهم للوقوف في وجه كل مخالف وصاحب بدعه

[ابن عباء]

بسم الله الرحمن الرحيم
الجوااااب على السؤال المحير ::
أنا والحمد لله لست في شك من ديني أنا على منهج أهل السنه والجماعه وعلى منهج امام الدعوة الشيخ محمد بن عبدالوهاب الذي هو أمتداد لدعوة الرسول عليه الصلاة والسلام وائمة الدعوة بعد امامهم أمثل الشيخ عبدالرحمن بن حسن والشيخ عبداللطيف بن عبدالرحمن والشيخ محمد بن ابراهيم والشيخ ابن باز والحمدلله رب العالمين وبالله التوفيق ونسأل الله الثبات
أما قوووولك بأني أتهجم على المشائخ حسب قولك !!
نبدأ وبه نستعين :
يوسف الأحمد قد ظهر له قبل أيام قليله في الأنترنت تسجيل فيديو يحرض على الخروج على هذه الدوله المباركه وأسمع بنفسك هذا التسجيل فأن كان الأمر لايهمك ياخالد فقعد مكانك ونحن ندافع عن ولاة أمرنا وعن ديننا وقد قال عليه الصلاة والسلام في مامعنى الحديث ( من أتاكم وأمركم واحد يريد أن يفرقكم فأقتلوه كائن من كان) والقتل ليس لنا هو لولي الأمر أما نحن فسوف نبين حال هذا الرجل ونحذر منه وقدصدر في هذا الرجل فتوى من المفتي حفظه الله ويحذر منه حين يوسف الاحمد قال بهدم الكعبه .

مشاري العفاسي لم أكذب عليه ولم أقل شي من عندي بل هذا حال الرجل أذكان الرسول عليه الصلاة والسلام والصحابه من بعده يتكسبون بالقرأن أو ينشدون الأناشيد بالموسقى في المراقص فلن نقول شي لكن والله مافعلها اصحاب محمد عليه الصلاه والسلام وقد قال الشافعي عن أهل التغبير وهم قوم ينشدون الأناشيد الزهديه ويضربون أرجولهم بالأرض ثم يخرج الغبار قال الشافعي فيهم هولاء زنادقه لم يفعله الرسول عليه الصلاه والسلام ولا الصحابه من بعده فأن أغضبك الكلام في العفاسي ولم تغضب لدين الله ياخالد فقعد مكانك .

الألباني لم أقل شي من عندي أسمع كلام الرجل يقوول الألباني(( من سب الله يضرب عصايه عصاتين )) وقد قال الشيخ صالح الفوزان في هذه المقوله فقط هذا قول الجهميه،،
وأرجع لكلام الالباني بالصوت في المنتدى نفسه وأسمع بنفسك وقد سب الشيخ محمد بن عبدالوهاب وسماهم بالوهابيه وقد أستهزء بأم المؤمنين عائشه رضي الله عنها فأن كان الأمر لايهمك ويغضبك الكلام في الألباني ولا تغضب لسب الله سبحانه فقعد مع القاعدين ياخالد.

السويدان والعوده والقرني أما السويدان فأنك نقلت فتوى ابن عثيمين بنفسك في هذا الرجل فلماذا لم تقول بأن ابن عثيمين تكلم في المشائخ ياخالد أم أن هذا هواء وايضاً أنا وضحت أنه يقول اذا أردت أن تسب ابو بكر فسبه في بيتك وليس امام العامه فأن كان سب الصديق عندك أهون من الكلام في السويدان فااقرأ على نفسك الفاتحه وسلم تسليمه واحده على اليمين!!
أما العوده ف مصائبه على الأسلام لاتعد ولاتحصىو أن خفيت عليك فأنها لاتعمى الأبصار ولكن تعمى القلوب التي في الصدور وسوف أبين لك طامه واحده فقط لتعرف وهي صدور فتوى له العام الماضي بجواز تمثيل الصحابه والصحابيات وقد أجاز مسلسل ( القعقاع التميمي ) يمثلون الصحابه حليقين اللحى ويمثلون الصحابه أناس هم من أفسق الناس على وجه الأرض يشربون الخمور ولايصلون ويمثلون الصحابيات بسافرات زواني وكاشفات ومنها تمثيل أمرءة عمر رضي الله عنه وعائشه وكثير فأن كان الأمر لايهمك فقعد مكانك ونحن لن ندافع بأقلامنا فقط سندافع بأنفسنا ياخالد .
وقد قال أما السنه والجماعة أحمد بن حنبل ومن أين لنا بأمثاله اليوم قال ( من لمز في أصحاب محمد عليه الصلاة والسلام فهو رافضي خبيث لايقبل الله منه صرف ولا عدل ) ولوسمع كلامك ودفاعك عن من سب وليس لمز الصحابه لجعلك معهم ياخالد ،،
وأما القرني فهو ليس عنهم ببعيد فقد ظهر له العام الماضي أشتراك مع الفنان القدير محمد عبده في أغنيه وسما ها لا اله الا الله وقد قال الشيخ عبدالله بن غديان عضو هيئة كبار العلماء أن هذا الذي فعله عائض أستهزاء بلا اله الا الله فعليه التوبه والا فهو على خطر عظيم .

نصيحتي لك ياخالد أن لا تأخذك العزه بالاثم وأن تراجع نفسك أنت وليس كل من قال أنا شيخ تصدقه فأن العلماء هم نور الله في الأرض صفوته من خلقه يعلمون الناس ويردونهم أذا زلت بهم الطرق اقول لك كما قال علي رضي الله عنه أعرف الحق تعرف أهله،،
نسأل الله أن نكون قد أجبنا على هذا السؤال المحير واما رميت اذ رميت ولكن الله رمى ،،

[راس الرجم]

تزكيات كبار العلماء للمشائخ والدعاة ونصائح وتوجيهات.. والتحذير من التشهير بالدعاة

هذا لايجوز ، تتبع عورات المسلمين ولا سيّما العلماء محرّمة ، فإن من تتبع عورة أخيه تتبع الله عورته .. الشيخ محمد بن صالح العثيمين

هذا لايجوز بارك الله فيك ، تتبع عورات المسلمين ولاسيما العلماء محرّمة، فقد جاء في الحديث:\" يا معشر من آمن بلسانه ولم يدخل الإيمان قلبه، لا تؤذوا المسلمين ولا تتبعوا عوراتهم، فإن من تتبع عورة أخيه تتبع الله عورته ، ومن تتبع الله عورته فضحه - أظنه قال- ولو في جحر أمه \" . أي : في بيتها.
فلا يجوز لنا أن نتتبع العورات.
وتتبع العورات عورة...يعني هذا الذي ذهب يتتبع عورات الناس هو الآن واقع في عورة.
والواجب – بارك الله فيك- لمن صدر منه ما يُنتقد عليه ، أن يدافع الإنسان عن أخيه إذا سمع من ينتقده في هذا، ويقول: لعله اشتبه عليه الأمر..لعل له تأويلاً ، لاسيما من عُرف بالصدق والإخلاص، وحب نشر العلم.

للسماع أضغط على الرابط
http://www.islamgold.com/rmdata/140_oth_tatabo3.rm



رد الشيخ عبدالله بن جبرين رحمه الله تعالى على مانسب للشيخ سلمان

http://www.islamgold.com/news_images/84.jpg




سائل يسأل الشيخ صالح بن فوزان الفوزان ..
أجاب الشيخ :
أنا أقول اتركوا الكلام في الناس اتركوا الكلام في الناس ، فلان حزبي ... فلان كذا ... اتركوا الكلام في الناس ابذلوا النصيحة وادعو الناس إلى اجتماع الكلمة ، وإلى تلقي العلم عن أهله ، وإلى الدراسة الصحيحة ، إما دراسة دينية وهذه أحسن ، أو دراسة دنيوية تنفع نفسك وتنفع مجمتعك ، أما الاشتغال بالقيل والقال ، فلان مخطىء ، وفلان مصيب ، وفلان كذا [كلمة غير واضحة]... هذا هو الذي ينشر الشر ، ويفرق الكلمة ، ويسبب الفتنة...إذا رأيتَ على أحدٍ خطأ ..تناصحه بينك وبينه مب تجلس في مجلس ، تقول فلان سوى كذا وفلان سوى كذا...تناصحه فيما بينك وبينه ..هذه النصحية أما كلامك في المجلس عن فلان هذه ليست نصيحة هذه فضيحة..هذه غيبة..هذه شر . نعم


العلامة الحسن ولد الددو

http://www.youtube.com/watch?v=u-7LJkQXzrU&feature=player_embedded#at=21[/SIZE][/CENTER]

[ابن عباء]

أسأل الله العلي القدير أن يمن عليك بالشفاء العاجل يا راس الرجم ، فأنها لا تعمى الأبصار ولكن تعمى القلوب التي في الصدور ، أقول لك إن سلمان العوده إستهزاء بالصحابه و أجاز تمثيلهم وتمثيل نساء الصحابه بسافرات عاريات كاشفات بل زواني فأذا أغضبك الكلام في العوده ولم تغضب لأصحاب محمد فيا ليتهم أمرحو ذاك الليل ، وأما أستشهادك بالددو فنحن قد أغنانا الله عنه وعن شكله ، وبالله التوفيق

[خالد الشماسي]

شكرا لك أخي الغالي بن عباء

وبكل تأكيد لا يمكن أن يدخل الخلاف بيننا فمقصدنا جميعا واحد

وحتى لو كنا نختلف في صحة التحذير من الدعاة بحجة أن لديهم خطأ في المنهج او جنحة في الفتوى

نحن في زمن نحتاج إلى كل مسلم أن يكون معنا وليس ضدنا

لأن أبواق الشكر كثيرة وأجهزة الإعلام ضد الدعوة وأهل العقيدة

فالمشائخ المذكورين دعاة معروفين لدى الناس والإستفادة منهم خير من محاربتهم

وقد كان بين السلف اختلاف كبير وترى المتأخر منهم يترحم على المتقدم وينشر علمه ورأيه الفقهي حتى ولوكان لا دليل له او مخالف للنص بحجة القياس او اجماع غير مؤكد

فالواجب عليك اخي الكريم بما أنك تحارب الدعاة " مجتهداً " وطالبا للاجر أن تعود إلى نفسك او إلى أهل العلم .

وكلنا يخطي أنا وأنت ولدينا أخطاء وذنوب لو علم بها الناس لما قرأوا ما نكتب وهؤلاء الدعاة غير معصومين

فمحاربتهم تخالف المقاصد الشرعية التي تدعوا لجمع الصوت واجتماع الأمة

وهذا انت تعلن بصوت مرتفع تأكيد البيعه للدولة مع ما فيها من المنكرات العظام ولكنها لا تصل إلى حد خلع البيعة أو رفض الطاعة لولي الأمر حفظه الله .

فحاول اخي الغالي ان تتبع نفس السياسة مع اخوانك الدعاة واترك محاربتهم ،، فقد سجنوا سنوات ونحن طلقاء من أجل الدين والدعوة وحري بنا محبتهم والذود عنهم

تقبل نصيحتي من اخيك المحب ولك اطيب تحية

[النادر]

انتبه يا ابن عباء
جزيت خيراً

[سيف التوحيد]

ياقشعان لماذا إتهمت بن عباء بأنه علماني لماذا ترمي الكلام جزافا هل لأن الكلام بدون فلوس ؟
أنا أدافع عن الرجل لأنني أعرف أن عقيدته سليمة موحد وصاحب سنة ولا أزكيه على الله
لاتقولون ما لا تعلمون فتندمون
وأما ماقاله فلم يكن من تعبيره كما تعبر أنت ومن كان على شاكلتك وإنما هو يذكر كلام علماء ربانيين وليس كلا تافه يقدح في عقيدته كذبا وزورا وعنصرية
تب إلى الله.

[خيال التوحيد]

أحسنت يا أبن عباء وجزيت خيرآ وبارك الله فيك
وأكثر في الأمة أمثالك...

[أبو حاتم محمد]

والله ابن عباء صادق وسلمان وسفر وعائض وغيرهما ممن حذر منهما العلماء رأينا ثمار فتاويهم عندنا في الجزائر فالعشرية السوداء التي مررنا أكسبتنا درسا وفيمن نثق ومن هم العلماء حقا هل هم الذين يراعون رأي العامة ويفتون بما يكسبهم المحبة منهم أو يراعون امر الله ورسوله
فاشيخ ربيع بن هادي عندكم وقريب منكم فاسألوه ووالله لوكنت هناك ما تركت مجالسه وليكونن يومي كله هناك
فاحمدوا الله على ان أعطاكم علماء ربانيين يرجع إليهم

[خيال التوحيد]

أترك ربيع وعليك بالعلماء الكبار يرزقك الله...

[النادر]

ذوو النفوس الدنيئة يجدون اللذة في التفتيش عن أخطاء العظماء

[ابن عباء]

أهل النفوس الدنيئه أتباع كل ناعق ، أتباع المبتدعه والزنادقه ، لا يرفعون رأس بالتوحيد وأهله ، فأذا حذر العلماء من لصوص الدين مشائخ الحيل والبدع ومشائخ هدم الاسلام ، أحمرت أعينهم وغضبوا ليس على الاسلام ولكن على مشائخهم ولصوصهم الذين هدموا الاسلام ، فإنا الله وإنا إليه راجعون .

[محب الغلباء]

ذوو النفوس الدنيئة يجدون اللذة في التفتيش عن أخطاء العظماء

تسلم يمينك ياخوى ابو الأسرح