العبد لو وريلك إنه سنافي = لا بد من ساس الردى يلحق العبد

[سعد المحمدي]

اخواني الاعزاء اعضاء المنتدي اطلب المساعده اللي يعرف عن هذا البيت اوباقي القصيده ومن قائلها
سمعت انها للبخيت من ال محمد عندما غدر فيه احد اصدقائه من اهل بيشه وهووصديقه هذا عبد
يقول........ العبد لو وريلك انه سنافي **** لابد ساس الردى يلحق العبد
السراحه انا مااني متاكد من صحة هالمعلومه ارجو من الاخوه الكرام اللي عنده معلومات عنها لايبخل علينا

[العويد]

الأخ المحمدي هل تعرف البخيت شخصيا ام لا ؟

!

[خالد الشماسي]

العبد لو وريلك انه سنافي=لابد ما ساس الردى يلحق العبد


بيت نعرفه من الصغر لكن لا أعلم لمن هو .


نأمل التأكد من صحة نسبته للبخيت


لكم اطيب تحيه

[سعد المحمدي]

ياخوي العويد البخيت هذا هو احد شيبان ال محمد الاولين وقصصه واجد والظاهر مافيه احد من ال محمد الايعرفه والان البخايته فخذ من من ال محمد وانا اطلب المساعده ولم اجزم وبعدين وضح سواللك يالعويد

[ابن مشعب]

حياك الله يالمحمدي 2

حقيقة الابيات قديمة ولاادري من قائلها
لاكن حبيت ادخل لاطلب منك شي من قصائد البخيت لانه كثير ماسمع عنه وعن قصائدة
وقصص كرمه اتمنى انك تزودنا بسيرته وشي من قصائده

لاهنت

[خيَّال الغلباء]

http://www.sobe3.com/vb/showthread.php?t=22673

[أبو معاذ أكلب]

بخيت السبيعي
شاعر قلطة خلوق
وانا اعرفه شخصيا معرفة سطحية وقد لعبت معه قلطة في الدمام
وهو رجل أسمر ولكنه مرح ورجل وافي
وكفو وعرف الرجل بالكرم...والكريم حبيب الله
وهو ايضا صاحب القصيدة التي فيها حكم ومنها قوله:


خلقت في الدنيا وانا ما معي شي
=========وباروح منها ما معي شي منها

ولكن البيت الذي تطرقتوا له وهو:

العبد لو وري لك انه سنافي
====== لابد من ساس الردى يلحق العبد

مشهور من قبل يعرف بخيت ولا أدري هو لأحد الاشراف؟
وناس تقول لأحد آل سعود ؟ وناس تقول لواحد من
أهل بيشة خاوا له عبد ..وكلنا عبيد لله
وكان العبد يشل بعض أمتعته وزهابه معه
فلما صار في نصف الطريق..طنقرت مع ابو سمره
ونزل العفش ونكث العهد وقفل راجعا وترك
خويه وزهابه...وكل هذه الروايات
لم يؤكد منها شيء حتى الان
وخيال الغلباء باحث ومثقف
وآمل أن يبحث لنا عن الحقيقة وشكرا.

[مناحي المحمدي]

البيت هذا للبخيت وهو اشهر من نار على علم
والبيت صار مثل داااااااارج وله قصه .

[فهيد القريشي]

اخوي ابو معاذ اكلب ..

بغيت اصحح لك معلومه ..

خلقت في الدنيا وانا ما معي شي
=========وباروح منها ما معي شي منها

اللي قايلها طال عمرك مفرج المشعبي ..

[س ب ع 777]

والله ماعندي علم والا قلت لكم

[خيَّال الغلباء]

بخيت السبيعي
شاعر قلطة خلوق
وانا اعرفه شخصيا معرفة سطحية وقد لعبت معه قلطة في الدمام
وهو رجل أسمر ولكنه مرح ورجل وافي
وكفو وعرف الرجل بالكرم...والكريم حبيب الله
وهو ايضا صاحب القصيدة التي فيها حكم ومنها قوله:


خلقت في الدنيا وانا ما معي شي
=========وباروح منها ما معي شي منها

ولكن البيت الذي تطرقتوا له وهو:

العبد لو وري لك انه سنافي
====== لابد من ساس الردى يلحق العبد

مشهور من قبل يعرف بخيت ولا أدري هو لأحد الاشراف؟
وناس تقول لأحد آل سعود ؟ وناس تقول لواحد من
أهل بيشة خاوا له عبد ..وكلنا عبيد لله
وكان العبد يشل بعض أمتعته وزهابه معه
فلما صار في نصف الطريق..طنقرت مع ابو سمره
ونزل العفش ونكث العهد وقفل راجعا وترك
خويه وزهابه...وكل هذه الروايات
لم يؤكد منها شيء حتى الان
وخيال الغلباء باحث ومثقف
وآمل أن يبحث لنا عن الحقيقة وشكرا.

أخي الكريم / أبو معاذ الأكلبي السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد : فقد روى لنا الأخ الراوية / سعد المحمدي حفظه الله ووفقه أن البيت :

العبد لو وريلك إنه سنافي
= لا بد من ساس الردى يلحق العبد

للبخيت الأول من اّل محمد والبخيت من بواردية سبيع المعروفين واسمه محمد ولقب بالبخيت من كبر بخته له من القصص الكثير منها أنه نزل سوق الروشن في بيشه وكان الناس يسمعون عنه ولا يعرفونه شخصيا وكان رحمه الله قصير القامة وكان له عميل وصديق من أهل بيشة عبد وكان يؤمن محزمه عنده ولا أحد يعرفه غير ذلك العبد فعلموا أهل بيشة بخبره فرشوا العبد وقالوا له إذا جاك البخيت وحط محزمه عندك فأفرغ المحزم من البارود واجعل مكانه تراب لكي لا ينتبه فعمل العبد ما طلب منه وفعلا تمت خديعة البخيت وذهب مع الركب الذي جاء معه من أهل رنية فلما خرجوا من بيشة فإذا بهم يلحقونه وعرف البخيت أنه المطلوب فلما رد للمحزم فإذا به يعرف الخديعة وكان معه طلقه في بطن البندق وأخرى في جيبه فهرب فلحقوا به على الجيش فلما لحقت الأولة وكانت حرة من الجيش أصيلة رماها البخيت وهرب وبقي معه طلقة فقط فلما أخذ مسافة فإذا ببكرة عمانية من الجيش تلحق به فلما أدركته رماها وألحقها بالتي قبلها وزبن الظلعان الشايل أو ما يسمى كور اّل عمير وقد قال بيته المشهور في عميله العبد :

العبد لو وريلك إنه سنافي
= لا بد من ساس الردا يلحق العبد

والأخ الراوية / سعد المحمدي هو عندنا ثقة في قصص قبيلة سبيع بن عامر الغلباء وما يخص جماعته اّل محمد خاصة هذا وتقبل فائق الشكر والإمتنان مقرونا بجزيل المحبة والإحترام مع خالص التحية وأطيب الأمنيات واسلم وسلم والسلام .

[أبو معاذ أكلب]

أخي الكريم / أبو معاذ الأكلبي السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد : فقد روى لنا الأخ الراوية / سعد المحمدي حفظه الله ووفقه أن البيت :

العبد لو وريلك إنه سنافي
= لا بد من ساس الردى يلحق العبد

للبخيت الأول من اّل محمد والبخيت من بواردية سبيع المعروفين واسمه محمد ولقب بالبخيت من كبر بخته له من القصص الكثير منها أنه نزل سوق الروشن في بيشه وكان الناس يسمعون عنه ولا يعرفونه شخصيا وكان رحمه الله قصير القامة وكان له عميل وصديق من أهل بيشة عبد وكان يؤمن محزمه عنده ولا أحد يعرفه غير ذلك العبد فعلموا أهل بيشة بخبره فرشوا العبد وقالوا له إذا جاك البخيت وحط محزمه عندك فأفرغ المحزم من البارود واجعل مكانه تراب لكي لا ينتبه فعمل العبد ما طلب منه وفعلا تمت خديعة البخيت وذهب مع الركب الذي جاء معه من أهل رنية فلما خرجوا من بيشة فإذا بهم يلحقونه وعرف البخيت أنه المطلوب فلما رد للمحزم فإذا به يعرف الخديعة وكان معه طلقه في بطن البندق وأخرى في جيبه فهرب فلحقوا به على الجيش فلما لحقت الأولة وكانت حرة من الجيش أصيلة رماها البخيت وهرب وبقي معه طلقة فقط فلما أخذ مسافة فإذا ببكرة عمانية من الجيش تلحق به فلما أدركته رماها وألحقها بالتي قبلها وزبن الظلعان الشايل أو ما يسمى كور اّل عمير وقد قال بيته المشهور في عميله العبد :

العبد لو وريلك إنه سنافي
= لا بد من ساس الردا يلحق العبد

والأخ الراوية / سعد المحمدي هو عندنا ثقة في قصص قبيلة سبيع بن عامر الغلباء وما يخص جماعته اّل محمد خاصة هذا وتقبل فائق الشكر والإمتنان مقرونا بجزيل المحبة والإحترام مع خالص التحية وأطيب الأمنيات واسلم وسلم والسلام .





تجيء بالعلم ياخيال الغلباء
ورفيقك المحمدي
أضفت لمعلوماتي هذه المعلومة
ولا اشك الا في حاجة واحدة وهي:
بما أن أهل بيشة نووا عليه فلماذا تركوه الى أن أبعد
ووصل الشايل..ثم كم تقريبا عدد الرجال الذين لحقوا به هو ورفاقه
ولماذا لم يصر بينهم وبين ركب السبعان الذين كان البخيت في معيتهم
صدام ومواجهة ؟
من حيث أن البيت والقصة لبخيت أثق تماما أنكم لن تقولوا الا الصحيح
ولكن من حيث التفاصيل...أكيد فيه أخطاء بسبب اندثار التفاصيل
والله أعلم.
وجمل الله حالك يا خيال الغلباء
وجمل الله حال المحمدي
وشكرا لكما يا اثنين.

[عواكيس]

مشكور وما قصرت

[شاعر المعنى]

الله يعطيكم العافية وماقصرتوا

[تركي المشعبي]

الأخ سعد المحمدي
العبد لو وريلك أنه سنافي *** لا بد من ساس الردى يلحق العبد
هذا البيت قديم ومشهور ولا أعلم من قائلة .
ولا أظن البخيت هو قائلة لأن البخيت عبد (وكلنا عبيداً لله)
حتى ولو أن هذا البيت لا ينطبق عليه فهو رجل كما يقال عنه بأخلاقه وكرمه.

الأخ أبو معاذ أكلب
خلقت في الدنيا وأنا ما معي شيء ***** و باروح منها ما معي شيء منها
الخ القصيدة للشاعر مفرج بن مفرح المشعبي .
أرجو تعديل هذه المعلومة لديك وتصحيحها في مخك.

[نديم القوافي]

الأخ سعد المحمدي
العبد لو وريلك أنه سنافي *** لا بد من ساس الردى يلحق العبد
هذا البيت قديم ومشهور ولا أعلم من قائلة .
ولا أظن البخيت هو قائلة لأن البخيت عبد (وكلنا عبيداً لله)
حتى ولو أن هذا البيت لا ينطبق عليه فهو رجل كما يقال عنه بأخلاقه وكرمه.

الأخ أبو معاذ أكلب
خلقت في الدنيا وأنا ما معي شيء ***** و باروح منها ما معي شيء منها
الخ القصيدة للشاعر مفرج بن مفرح المشعبي .
أرجو تعديل هذه المعلومة لديك وتصحيحها في مخك.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


اخي تركي المشعبي

الله يوفقك يالغالي للعلم النافع والعمل به امين ........

البخيت من شيوخ ال محمد من سلالته فخذ البخايته من فخوذ ال محمد ....... وأنا متأكد أنك ماتعرف شي عنه

انت خلك من مبارك ابو فايز ( العبد ) وجاي !


لايجوز أن تقول عن شيخ من شيوخ ال محمد أنه عبد


الاخوان وضحو هذ الشي في البداية

بس أنت الله يهدينا وياك من المحتمل أن في صدرك شي على مبارك أبو فايز . هذ شي عايدلك بس امل انه

ما يتعدى الى الاسأة للبخايته وال محمد بشكل عام هذا والله الهاذي لخير السبيل

[تركي المشعبي]

[QUOTE=نديم القوافي;199275][align=center]
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاتة


اخي تركي المشعبي
اخي نديم القوافي أطال الله في عمرك....

الله يوفقك يالغالي للعلم النافع والعمل به امين ........
ويوفقك لما فيه خيراً لك وللحاضرين جميعاً ................

البخيت من شيوخ ال محمد من سلالته فخذ البخايته من فخوذ ال محمد ....... وأنا متأكد أنك ماتعرف شي عنه
انت خلك من مبارك ابو فايز ( العبد ) وجاي !
لايجوز أن تقول عن شيخ من شيوخ ال محمد أنه عبد


اخي الكريم ونعم بأل محمد كلهم . لكن أنت في موضوعك الذي أنزلته ذكرت البيت وقلت أنه قيل للشاعر البخيت ,وانا والكثير من الناس نعرف بأن لقب الشاعر البخيت لـ(مبارك أبو فايز) لكثرت ظهوره بهذا اللقب (مبارك البخيت) في الحفلات والأمسيات وأنا ماسبيت أحد جزاك الله خير لا البخيت العبد ولا غيره . ولم أقل عن أي شيخ من شيوخ ال محمد أنه عبد جزاك الله خير, وأعتقد أن ردي واضح فالأولة والأخيرة لأني حددت المقصود في كلامي وفقك الله.

الاخوان وضحو هذ الشي في البداية

لم يتضح لي شيء وإذا كان هناك شيء من هذا القبيل فلم يتضح خلال قرأتي وجل من لا يسهوا.

بس أنت الله يهدينا وياك من المحتمل أن في صدرك شي على مبارك أبو فايز . هذ شي عايدلك بس امل انه
ما يتعدى الى الاسأة للبخايته وال محمد بشكل عام هذا والله الهاذي لخير السبيل

أنا أطال الله عمرك من رجال إذا كان في صدورهم شيء على رجال يا صلونه ويعدون ما عندهم من زين ولا شين ولا يتكلمون في قفاه خلف الستار مثل النت وأشباهه وأنا منتهج منهاجهم .
وترى الرجال يحسب حساب للكلمه قبل يخرجها من فمه وأنت رجل بس لا تصير مثل موقد الفتنه في قولك ( أمل أنه ما يتعدى الى الإساءة للبخايته وأل محمد) أنا حددت مبارك أبوفايز بنفسه ومع ذلك لم أخطي عليه ولا على غيره وأل محمد ربعي كلهم وغالين.

أتمنى لك التوفيق والجنة والنجاة من النار .

[مناحي المحمدي]

اخطيت يالمشعبي

اولاً:

لا يسمح لأحد تشويه شيخ من شيوخ آل محمد بهذا الطريقة الخبيثة

ثانيا:
قصة القصيدة اللي في توقيعك :
قصة هذه القصيدة كان الشاعر مبارك فايز البخيت السبيعي في منطقة بحرة محافظة جدة عام 1395هـ وكان بيته مفتوح لجماعته وجميع من يقصده ، وفي احد الايام سير عليه مسايير من جيرانه وقاموا ينصحونه عند الكرم وكان يسوي لهم القهوة على النار ودق البهار في النجر وهوجس من كلامهم وبدل ما يحط البهار في الدلة حطه في البراد فانتبه لي بعضهم فقال وشبلاك يالبخيت عسى ما شر هل انت هوجست قال نعم .

http://www.alnadawi.com/vb/images/uploads/405_2472945594e55a51b3.jpg

الشاعر / مبارك فايز البخيت

منقول من موقع النداوي والقصيدة خابرينها وخابرين محاولات السرقة الفاشلة

[نديم القوافي]

[QUOTE=نديم القوافي;199275][align=center]
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاتة


اخي تركي المشعبي
اخي نديم القوافي أطال الله في عمرك....

الله يوفقك يالغالي للعلم النافع والعمل به امين ........
ويوفقك لما فيه خيراً لك وللحاضرين جميعاً ................

البخيت من شيوخ ال محمد من سلالته فخذ البخايته من فخوذ ال محمد ....... وأنا متأكد أنك ماتعرف شي عنه
انت خلك من مبارك ابو فايز ( العبد ) وجاي !
لايجوز أن تقول عن شيخ من شيوخ ال محمد أنه عبد


اخي الكريم ونعم بأل محمد كلهم . لكن أنت في موضوعك الذي أنزلته ذكرت البيت وقلت أنه قيل للشاعر البخيت ,وانا والكثير من الناس نعرف بأن لقب الشاعر البخيت لـ(مبارك أبو فايز) لكثرت ظهوره بهذا اللقب (مبارك البخيت) في الحفلات والأمسيات وأنا ماسبيت أحد جزاك الله خير لا البخيت العبد ولا غيره . ولم أقل عن أي شيخ من شيوخ ال محمد أنه عبد جزاك الله خير, وأعتقد أن ردي واضح فالأولة والأخيرة لأني حددت المقصود في كلامي وفقك الله.

الاخوان وضحو هذ الشي في البداية

لم يتضح لي شيء وإذا كان هناك شيء من هذا القبيل فلم يتضح خلال قرأتي وجل من لا يسهوا.

بس أنت الله يهدينا وياك من المحتمل أن في صدرك شي على مبارك أبو فايز . هذ شي عايدلك بس امل انه
ما يتعدى الى الاسأة للبخايته وال محمد بشكل عام هذا والله الهاذي لخير السبيل

أنا أطال الله عمرك من رجال إذا كان في صدورهم شيء على رجال يا صلونه ويعدون ما عندهم من زين ولا شين ولا يتكلمون في قفاه خلف الستار مثل النت وأشباهه وأنا منتهج منهاجهم .
وترى الرجال يحسب حساب للكلمه قبل يخرجها من فمه وأنت رجل بس لا تصير مثل موقد الفتنه في قولك ( أمل أنه ما يتعدى الى الإساءة للبخايته وأل محمد) أنا حددت مبارك أبوفايز بنفسه ومع ذلك لم أخطي عليه ولا على غيره وأل محمد ربعي كلهم وغالين.

أتمنى لك التوفيق والجنة والنجاة من النار .

ماعليش يالغالي

لاتواخذني عرفي على قدي

على العموم أنت ابخص


ان كنت لاتعلم فتلك مصيبةٍ =وان كنت تعلم فلمصيبة اعظم

[صامل الميقاف]

جزاك الله خيرا

[الله يجيب الخير]

اخوي ابو معاذ اكلب ..

بغيت اصحح لك معلومه ..



اللي قايلها طال عمرك مفرج المشعبي ..

السلام عليكم
ورحمة الله وبركاتة
هذه القصيدة البخيت المحمدي قايلها يوم كان في جدة ونسبة للمشعبي
وصار عليه مشاكل لتوضيح

[مخايل الغربي]

مشكور وما قصرت ولا هنت

[حمد ع ح]

مشكور وما قصرت ولا هنت

[حزم الجلاميد]

مشكور وما قصرت ولا هنت

[خيّال العرفا]

مشكور وما قصرت ولا هنت

[وطبان]

مشكور وما قصرت ولا هنت

[منسم الحفيات]

مشكور وما قصرت ولا هنت

[الشاهق]

اخطيت يالمشعبي

اولاً:

لا يسمح لأحد تشويه شيخ من شيوخ آل محمد بهذا الطريقة الخبيثة

ثانيا:
قصة القصيدة اللي في توقيعك :
قصة هذه القصيدة كان الشاعر مبارك فايز البخيت السبيعي في منطقة بحرة محافظة جدة عام 1395هـ وكان بيته مفتوح لجماعته وجميع من يقصده ، وفي احد الايام سير عليه مسايير من جيرانه وقاموا ينصحونه عند الكرم وكان يسوي لهم القهوة على النار ودق البهار في النجر وهوجس من كلامهم وبدل ما يحط البهار في الدلة حطه في البراد فانتبه لي بعضهم فقال وشبلاك يالبخيت عسى ما شر هل انت هوجست قال نعم .

http://www.alnadawi.com/vb/images/uploads/405_2472945594e55a51b3.jpg

الشاعر / مبارك فايز البخيت

منقول من موقع النداوي والقصيدة خابرينها وخابرين محاولات السرقة الفاشلة


مناحي المحمدي
كلامك على متمه
وصحيح
وانا اعرف القصه كامله
وانتم ربعنا وعزوتنا
ولا بيننا الا العلم الطيب
وانا لكم وانتم لنا
اخوك محمد المشعبي

[مناحي المحمدي]

اخطيت يالمشعبي


اولاً:

لا يسمح لأحد تشويه شيخ من شيوخ آل محمد بهذا الطريقة الخبيثة

ثانيا:
قصة القصيدة اللي في توقيعك :
قصة هذه القصيدة كان الشاعر مبارك فايز البخيت السبيعي في منطقة بحرة محافظة جدة عام 1395هـ وكان بيته مفتوح لجماعته وجميع من يقصده ، وفي احد الايام سير عليه مسايير من جيرانه وقاموا ينصحونه عند الكرم وكان يسوي لهم القهوة على النار ودق البهار في النجر وهوجس من كلامهم وبدل ما يحط البهار في الدلة حطه في البراد فانتبه لي بعضهم فقال وشبلاك يالبخيت عسى ما شر هل انت هوجست قال نعم .

http://www.alnadawi.com/vb/images/uploads/405_2472945594e55a51b3.jpg

الشاعر / مبارك فايز البخيت

منقول من موقع النداوي والقصيدة خابرينها وخابرين محاولات السرقة الفاشلة


مناحي المحمدي
كلامك على متمه
وصحيح
وانا اعرف القصه كامله
وانتم ربعنا وعزوتنا
ولا بيننا الا العلم الطيب
وانا لكم وانتم لنا
اخوك محمد المشعبي


بيض الله وجهك ياولد عمي

[محمد المليحي]

استمتعت بتواجدي هنا رغم الاختلاف الذي حاصل

البخيت شاعر جزل ولا يختلف عليه اثنان


لاهنتوا جميعا


ودمتم


كل ود محمد المليحي

[عبيد ابو شيبه]

البخيت شاعر

جزل ورجال كفو ولايهون الحاضر وذكر الحيا والطيبين

يبين سعد المحمدي شكراً لك

[ابو ماهر1]

بيت له وزنه من الذهب

[تيسير بن ربيعة]

خلقت في الدنيا وأنا مامعي شـي = وبـاروح منهـا مامعـي شي منها

خلوني أستانس بها حدني حــــي = لامـت مـدري جـثتي مـن دفنهـــــا

وأن عشت عمر الأدمي كنه الفـي = كم خزنةٍ يلهـد بهـا مـن خزنهــــا

أشوي ندله وأربع أيام وشــــــوي= ندفـع لسجتنــا القليله ثمنهـــــــا

اشكرم جميعن