alkhalidi67
04 - 05 - 2006, 01:43
--------------------------------------------------------------------------------
ما استوقفني أني وجدت هذا الموضوع في ركن الفتاوي مع سؤال من بعض الزوار حول صحة النقل عن الشيخ الالباني رحمه الله !!
http://www.alalbany.net/rokn_fatwa/...452fe9c7cc62dee
ويعلم الله أني لا أستجيز الكذب اطلاقا على أي أحد ، والحمد لله ، فكيف أستجيز الكذب على أحد العلماء الأبرار رحمه الله
وقال أيضا : علما ااني لم أجده في السلسه الضعيفه هنا في الموقع فالرجاء المساعده
قلت : وهذا شيء طبيعي جدا ، لأن السلسه الضعيفه في الموقع ، لم يكتب منها إلا متون الأحاديث وحكم الشيخ فقط !!
ومعلوم ان للشيخ رحمه الله ، كلام على كل حديث ، يشرح فيه علله ، ويوضح غريبه ويردفه بفوائد حديثية ...الخ ، وهذا لا يوجد اطلاقا على الشبكة العنكبوتية - فيما أعلم - وليس على هذا الموقع فقط .
وكلام الشيخ رحمه الله موجود في السلسلة الضعيفة نصا لم أغير حرفا ، ونقلت رقم الجزء والصفحة
والله المستعان
وكنت قد وضعت هذا الموضوع قبل مدة في شبكة سحاب - ، وهذا الدعاء مطبوع في نهاية بعض المصاحف ، و هذا منتشر عندنا في فلسطين ورأيته بأم عيني ، ونقلت كلام العلامة الألباني رحمه الله حول هذا الدعاء وأنه لا يصح نسبته لشيخ الاسلام : وهذا نص كلامه رحمه الله :
**************************************************
قال الإمام الألباني رحمه الله تعالى :
( تنبيه ) :
إن الدعاء المطبوع في آخر بعض المصاحف المطبوعة في تركيا وغيرها ، تحت عنوان : ( دعاء ختم القرآن ) والذي ينسب لشيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى ، فهو مما لا نعلم له لأصلا عن ابن تيمية أو غيره من علماء الإسلام ، وما كنت أحب أن يلحق بآخر المصحف الذي قام بطبعه المكتب الإسلامي في بيروت سنة ( 1386 ) على نفقة الشيخ أحمد بن علي بن عبد الله آل ثاني رحمه الله ، وإن كان قد صدر بعبارة ( المنسوب لشيخ الإسلام ابن تيمية ) فإنها لا تعطي أن النسبة إليه لا تصح فيما يفهم عامة الناس ، وقد أمرنا أن نكلم الناس على قدر عقولهم !
وما لا شك فيه أن التزام دعاء معين بعد ختم القرآن من البدع التي لا تجوز ، لعموم الأدلة ، كقوله صلى الله عليه وسلم : ( كل بدعة ضلالة ، وكل ضلالة في النار ) وهو من البدع التي يسميها الإمام الشاطبي ب ( البدعة الإضافية ) ، وشيخ الإسلام ابن تيمية من أبعد الناس عن أن يأتي بمثل هذه البدعة ، كيف وهو كان له الفضل الاول – في زمانه وفيما بعده – بإحياء السنن وإماتة البدع ؟ جزاه الله خيرا .
السلسلة الضعيفة – تحت حديث – رقم ( - 6135 – المجلد الثالث عشر - ص 315 )
ما استوقفني أني وجدت هذا الموضوع في ركن الفتاوي مع سؤال من بعض الزوار حول صحة النقل عن الشيخ الالباني رحمه الله !!
http://www.alalbany.net/rokn_fatwa/...452fe9c7cc62dee
ويعلم الله أني لا أستجيز الكذب اطلاقا على أي أحد ، والحمد لله ، فكيف أستجيز الكذب على أحد العلماء الأبرار رحمه الله
وقال أيضا : علما ااني لم أجده في السلسه الضعيفه هنا في الموقع فالرجاء المساعده
قلت : وهذا شيء طبيعي جدا ، لأن السلسه الضعيفه في الموقع ، لم يكتب منها إلا متون الأحاديث وحكم الشيخ فقط !!
ومعلوم ان للشيخ رحمه الله ، كلام على كل حديث ، يشرح فيه علله ، ويوضح غريبه ويردفه بفوائد حديثية ...الخ ، وهذا لا يوجد اطلاقا على الشبكة العنكبوتية - فيما أعلم - وليس على هذا الموقع فقط .
وكلام الشيخ رحمه الله موجود في السلسلة الضعيفة نصا لم أغير حرفا ، ونقلت رقم الجزء والصفحة
والله المستعان
وكنت قد وضعت هذا الموضوع قبل مدة في شبكة سحاب - ، وهذا الدعاء مطبوع في نهاية بعض المصاحف ، و هذا منتشر عندنا في فلسطين ورأيته بأم عيني ، ونقلت كلام العلامة الألباني رحمه الله حول هذا الدعاء وأنه لا يصح نسبته لشيخ الاسلام : وهذا نص كلامه رحمه الله :
**************************************************
قال الإمام الألباني رحمه الله تعالى :
( تنبيه ) :
إن الدعاء المطبوع في آخر بعض المصاحف المطبوعة في تركيا وغيرها ، تحت عنوان : ( دعاء ختم القرآن ) والذي ينسب لشيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى ، فهو مما لا نعلم له لأصلا عن ابن تيمية أو غيره من علماء الإسلام ، وما كنت أحب أن يلحق بآخر المصحف الذي قام بطبعه المكتب الإسلامي في بيروت سنة ( 1386 ) على نفقة الشيخ أحمد بن علي بن عبد الله آل ثاني رحمه الله ، وإن كان قد صدر بعبارة ( المنسوب لشيخ الإسلام ابن تيمية ) فإنها لا تعطي أن النسبة إليه لا تصح فيما يفهم عامة الناس ، وقد أمرنا أن نكلم الناس على قدر عقولهم !
وما لا شك فيه أن التزام دعاء معين بعد ختم القرآن من البدع التي لا تجوز ، لعموم الأدلة ، كقوله صلى الله عليه وسلم : ( كل بدعة ضلالة ، وكل ضلالة في النار ) وهو من البدع التي يسميها الإمام الشاطبي ب ( البدعة الإضافية ) ، وشيخ الإسلام ابن تيمية من أبعد الناس عن أن يأتي بمثل هذه البدعة ، كيف وهو كان له الفضل الاول – في زمانه وفيما بعده – بإحياء السنن وإماتة البدع ؟ جزاه الله خيرا .
السلسلة الضعيفة – تحت حديث – رقم ( - 6135 – المجلد الثالث عشر - ص 315 )