وقعة الغييثات

[ابووليد]

غزوة الغييثات على الشيابين والقريشات


--------------------------------------------------------------------------------

غارت سربتين من الغييثات وهم المزاريع والمظالمه ومعم غييثات اخرين على ابل الشيابين من عتيبه والقريشات من سبيع وكان بين حلفهم.

وخذوا الابل واقفوا بها ، ولحقت فزعة من القبيلتين ودعوا الغييثات بالمنع فرفضوا واحدث معركة شرسة استطاع فيها الغييثات ان يكسرون القوم ويمنعونهم من الكسب.

يقول شاعر الغييثات:





يـا نفـدا اللـي طمـر والخيـل عجـلات
يـوم الذخايـر غـدت مـثـل الغيـومـي
مـا همنـي شايـب ٍ فـي موسمـه مـات
وهــذاك بيـمـوت لـزمـن لـزومــي
غرّنـا علـى الابـل عشـايـر وخلـفـات
عليـهـا الـحـلاق وســم البـقـومـي
ركبت عليها خيل(( الشيبابين مع القريشات))
والكـل منهـم ردنـه للمنـع قـام يومـي
عيـوا علـى الفيـد صبيـان(( الغييثـات))
كـل ابلـجٍ منهـم عادتـه فـك اللزومـي





منقول من الغالي العمــــانـــي

[محمد بن سلطان]

لا هنت اخوي ونعم في الغييثات وفي الدواسر كلهم ..

[ابووليد]

ماعليك زود اخوي وشكرا على المرور

[ناصر المديري]

ابو وليد ممكن تذكر أي سنة صارت هالمعركه وتعلمنا باشهر من قتل فيها من جميع الاطراف ..

وانا ما قد سمعت بها من قبل ؟؟

[مهم2006]

نرجو التوضيح أكثر
القريشات ......... الشيابين !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
الابل عليها وسم البقوم !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!
متى كانت المعركة ؟ وأين؟؟

[مسلط 22]

لقد ذكر الشيخ ابن عبيد الثوري صاحب كتاب النجم اللامع للنوادر جامع اخبارواشعارمن القرنين الثالث عشر والرابع عشر ان الغياثات اغاروا على ابل حرب واخذوها وفي طريقهم نزلوا على قطين الشيابين فامر هذال بن فهيد رحمه الله الفرسان ان تركب في طلب فرسان الغياثات ورد الابل فدارت معركة حامية الوطيس عند جيش الغياثات حتى استسلم في المنع وهرب بعض الفرسان من الغياثات اما جيشهم وبقية فرسانهم فقد استسلموا ومنعهم هذال بن فهيد على ارواحهم واصيب في ذلك اليوم جهز بن هذال بن فهيد حيث كسرت رجله وابن عم له اما هذال فبعد ما اخذ سلاح الغيياثات وجيشهم وخيلهم امر بناقة فذبحت لهم ثم قال يا دواسر كل ياخذ له من جلد هالناقه نعول وهذا فلان ابن عمي معه ذلولين ذلوله وذلول الروايا يبا يوديكم اهلكم ونياقه مابها مطمع فقبل الغياثات وكانوا له شاكرين حيث اوصلهم اهلهم ورجع بذلوليه والمؤرخ ابن عبيد الثوري السبيعي كان ممن حضر تلك الوقعه والسلام

[قلب لاسد]

السالفه اللي ذكرها مسلط في يوم دلقان

مهب في يوم البقوم

[مسلط 22]

الاخ العزيز قلب الاسد السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد القصيده التي اتى بها مكسره وملفقه كيف تركب سربت القريشات وسربة الشيابين لاباعر وسمها وسم البقوم الحلق والشيابين اخذوا الغييثات فيما اورد الشيخ وليس العكس والقريشات هم من ذبح شيخ ذوي خليفه من الشيابين براك بن سحمان وفي القصيده تزوير فلايومي بردنه للمنع الا المنتصر وان كان عندك زيادة تفصيلات فياحبذا ايرادها وانت سالم والسلام

[أبو سلامة]

ارجح ما كره مسلط 22 مع أحترام لباقي الأخوة وألله اعلم

[قلب لاسد]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


ارررررررررررررررررررررررررحب

مليوووووووووووووووووووووووووووون


للاخ مسلط


الابيات التي اوردها فيها خطاء
وهي بيوم البقوم

اما دلقان


فهي

غزو الغييثات على اخو هملا من الشيابين

وقفوا بالابل فجاء فارس مغوار ينقاله جهز ابن فهيد ولحق بالابل فصوبه ذاك اليوم شبنان بن صليل من المظالمه من الغييثات


ونطرح بالارض واخذوه ربعه الشيابين والغييثات يضنون انهم اقتلوه

فركب ابوه اخو هملا ولحق بالغييثات فرجع له رجال من الغييثات ينقاله زابن المنداع فعقر الفرس وترك اخو هملا


فرجع الشيباني ثلاث مرات ويتركه الغييثي-- لان الغييثات وهذي عوايد العرب ماتحب تذبح الكريم والشجاع --

في الرابعه جاء هو ويا الشيابين وفكو ابلهم كلها من الغييثات الا

ناقه وحده وهي ((البويضا ))كانت شرق دلقان وهي اغلى ابل اخو هملا

اخذها واحد من الغييثات هو عايض ابن سلمان ابن جعمل المزروعي الغييثي

وقيلت في هذا اليوم اشعار

ومنها هذه للحطيم:

هل سربةًلامن غشا الجو دخان000ثم حل ضرب امصقلات الهنادي
يردون حوض الموت ميراد ضميان 000لاجنب المركاض خطوا الربادي
يشهد بها يومً على جال دلقان000يوم اخوا هملا جنب البل وحادي
حدوه عنها مقعدة كل سكران000اللي مضاربهم تفج الثنادي
خمسة عشر منها جواد ابن قطنان00وعاداتنا فالهوش ضرب الركادي
يوم ان جهز طاح من ضرب شبنان00ويقطعك ياهرجً بليا وكادي
وانا اجمد الله يوم علم السعد بان000ورحنا بطلعات العشاير عمادي


اما باقي الابل

الشيابين ردوها ولم ياسر عقيد الغييثات ذالك اليوم وكل الغييثات تعرف هذا ولقد فوجئنا بماذكره العبيد من افتراء على الغييثات

رحمه الله


اما يوم البقوم


هو



كانت الدهمه من البقوم والشيابين والقريشات في الربيع متحالفين على انهم مايغزون بعض ومن غزا الثاني بوجودهم كلهم يفزعون لبعض



وهي في السنه اللي تلت يوم دلقان وكان عقيد الغييثات ذاك اليوم ((جازع المفرع ))من المظالمه


وعينوا ابل الدهمه مامعها احد والدهمه لم يكونوا موجودين


فاخذو الغييثا ت ابل البقوم وقفوا ابها

ولاكن لحقتهم فزعت الشيابين والقريشات

ويوم قربوا لبعض الشيابين والقريشات دعوا الغييثات ان يدخلو في المنع ولاكن الغييثات رفضوا وستبسلو دون


الابل

وقتلوا اثنا من ابنا ابن نوير الشيباني

وخلقا كثر


واثنا عود ةالغييثات من هذه الغزوه كان ابن سحمان الشيباني يتتبع الغييثات دون ان يعلمو به


فشاء الله ان يرمي عقيد الغييثات وتصيبه في راسه وتقتله




ومن الابيات التي قيلت في ذلك :

ينا فدا اللي طمر والخيل عجلات =يوم الذخاير غدت مثل الغيومي
ماهمني شايب في موسمه مات =هذاك بيموت بيومه لزمن لزومي

غرنا على الابل معاشير وخلفات =وابلن عليها الحلق وسم البقومي

جتنا الشيابين مع خيل القريشات =والكل منهم بالكف يومي
عيو على الفيد صبيان الغياثات =عادت كل ابلجن منهم رمي الهدومي




هذه سالفت يوم البقوم





هذه هي غزوتي الغييثات

ولم ازد شيئا من عندي

بل من اراد ان يتاكد فليذهب لشيبان الغييثات ويؤكدون لكم ماذكرت


تقبلوا تحياتي


قلب الاسد

[مسلط 22]

الاخ ريتشارد قلب الاسد ونعم بربعك الغييثات ولكن لااجتهاد مع النص لان المؤرخ الرحالة ابن عبيد الثوري السبيعي من شهود العيان وهوثقة ثبت يؤخذ عن مثله وانت سالم والسلام

[قلب لاسد]

الاخ ريتشارد قلب الاسد ونعم بربعك الغييثات ولكن لااجتهاد مع النص لان المؤرخ الرحالة ابن عبيد الثوري السبيعي من شهود العيان وهوثقة ثبت يؤخذ عن مثله وانت سالم والسلام


اررررررررررررررررررررحب


ياجعل من جابك الجنه


وماعليك زود


ولاكن ياخ مسلط


انا ابديت وجهت نظري


كما ان العبيد كما قرات في كتاب

عتيبه لمحمد بن ناصر ابو حمرا


قال ان عقيد القوم اسمه حليبص اوشي من هدا القبيل
المهم


لايوجد عقيد في الغييثات اسمه مطابق لاسم العقيد الم>كور انفاً

بل انا تعمدت عدم >كر اسم العقيد لابرهن ان الامر قد اختلط على العبيد

او والعياد بالله افتراء


ولاكن انا لن اكون متعصبا للغييثات

وضن

ان صدقت الروايتان

انا احداهما قد تكون انتقاما للاخرى


والغييثات ليسوا ملائكه لايهزمون

ومن يخالفني الراى في الماكتبته

اضنه جاهل بمعادن الرجال

لان اجدادنا رحمهم الله

يقدرون خصومهم



تقبل تحياتي

قلب لاسد

[مسلط 22]

من شيمة العربي الاصيل ان لا يهضم حقوق القبائل الاخرى في كل دار حقها من رجالها كما قال القائل والنعم بالدواسر نصفهم بني عمنا ولكن لو نظرنا الامر باتناسب لوجدنا ان الذي تميل له النفس ما ذكر ابن عبيد لان سبيع غلبت الغييثات بالعريق وهذال ابن فهيد ابو جهز غلب الغييثات وسبيع غلبت الشيلبين وذبحت نيابة عنكم براك بن سحمان الذي قتل ابن وقيان وكذالك الجمالين غلبوا الشيابين بقيادة ال ابو اثنين واحد فرسان ال ابو اثنين اصاب هذال بن فهيد اصابو بليغه مات رحمه الله واثرها موجود وقد قال الشاعر الحكيم رشيد بن زيد الزلامي العتيبي بعدما مدح ربعه
بدون قصور في باقي القبائل تكيل الصاع والثاني يكيله
واعلم ياخي ان الاختلاف لا يفسد بالود قضيه هذا وتقبل فائق الشكر والاحترام وانت سالم والسلام

[قلب لاسد]

من شيمة العربي الاصيل ان لا يهضم حقوق القبائل الاخرى في كل دار حقها من رجالها كما قال القائل والنعم بالدواسر نصفهم بني عمنا ولكن لو نظرنا الامر باتناسب لوجدنا ان الذي تميل له النفس ما ذكر ابن عبيد لان سبيع غلبت الغييثات بالعريق وهذال ابن فهيد ابو جهز غلب الغييثات وسبيع غلبت الشيلبين وذبحت نيابة عنكم براك بن سحمان الذي قتل ابن وقيان وكذالك الجمالين غلبوا الشيابين بقيادة ال ابو اثنين واحد فرسان ال ابو اثنين اصاب هذال بن فهيد اصابو بليغه مات رحمه الله واثرها موجود وقد قال الشاعر الحكيم رشيد بن زيد الزلامي العتيبي بعدما مدح ربعه
بدون قصور في باقي القبائل تكيل الصاع والثاني يكيله
واعلم ياخي ان الاختلاف لا يفسد بالود قضيه هذا وتقبل فائق الشكر والاحترام وانت سالم والسلام


ياجعل من جابك الجنه

عندي تعقيب

يالذيب

الشيابين لم يقتلوا رجل من ال وقيان بل عقيد المظالمه

جازع المفرع


اما علي ابن وقيان الفارس المشهور قتل على يد فدغوش ابن شويه في العريق



ونعم بالقبايل بدوووووووووووون قصور


تقبل تحياتي


قلب لاسد

[مسلط 22]

بسم الله الرحمن الرحيم
المكرم الاخ العزيز قلب الاسد اذا اتفقنا على ان وقعة على الغييثات واخرى لهم رد على الاولى وانت سالم والسلام

[أبو يزيد]

اخوي الاستاذ القدير /مسلط
اخي القديرالاستاذ/قلب الاســد
الاستاذ/ابوليد صاحب الموضوع
كم نحن بحاجه الى مثل هذا النقاس المعتدل والمبني على احترام وجهات النظر
(واختلاف وجهات النظر لايفسد للود قضيه)
تابعت بكل انصات واستمتاع واثاره ماتفضلتم به اساتذتي الكرام وكم كنت سعيدا بهاذا الحوار الهادئ الجميل بعيدا عن الغوغائيه ومحاولة الحجر على عقول الاخرين.
اشكركم مرة اخرى والشكر موصول للاخ الاستاذ صاحب الخلق الرفيع/محمدبن سلطان
والاخوه/ابوسلامه
والاخ/السبيعي 123
والاخ/مهم2006
وكل من شارك في اثراء هذا الموضوع الرائع والمفيد.
دمتم جميعاااا بالف خير والسلام,,,,

[قلب لاسد]

بسم الله الرحمن الرحيم
المكرم الاخ العزيز قلب الاسد اذا اتفقنا على ان وقعة على الغييثات واخرى لهم رد على الاولى وانت سالم والسلام

هذا هو الصواب اخ مسلط


واتفق معك في هذا الراى الذي لايخالف النصوص والروايات التي استندنا عليها

والله اعلم بالصواب


وشيبان كانو ا يغزون من اجل الرزق لا القتل

وكانو يهزمون وينتصرون

وقال واحد من الشيبان

((المنهزم منتصر ))

اي لايوجد قبيله تزم على طول ولا قبيله نهزم على طول




تقبل تحياتي

ابو زيد الغييثي

[قلب لاسد]

اخوي الاستاذ القدير /مسلط
اخي القديرالاستاذ/قلب الاســد
الاستاذ/ابوليد صاحب الموضوع
كم نحن بحاجه الى مثل هذا النقاس المعتدل والمبني على احترام وجهات النظر
(واختلاف وجهات النظر لايفسد للود قضيه)
تابعت بكل انصات واستمتاع واثاره ماتفضلتم به اساتذتي الكرام وكم كنت سعيدا بهاذا الحوار الهادئ الجميل بعيدا عن الغوغائيه ومحاولة الحجر على عقول الاخرين.
اشكركم مرة اخرى والشكر موصول للاخ الاستاذ صاحب الخلق الرفيع/محمدبن سلطان
والاخوه/ابوسلامه
والاخ/السبيعي 123
والاخ/مهم2006
وكل من شارك في اثراء هذا الموضوع الرائع والمفيد.
دمتم جميعاااا بالف خير والسلام,,,,



ابو يزيد


بيض الله وجهك يالقرم

وهذا هدف المنتديات القبليه


تقبل تحياتي

[ناصر المديري]

بيض الله وجيهكم على الحوار الهادئ والقبايل تنتصر وتنهزم مافيها كامل والكامل الله سبحانه ..

والشكر موضول لكل من تابع الموضوع ..

ناصر المديري

[خيَّال الغلباء]

بسم الله الرحمن الرحيم

إخواني الكرام / أعضاء ومتصفحي منتديات قبيلة سبيع بن عامر الغلباء السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد : لقد ذكر الرحالة الشيخ / محمد بن علي العبيد الثوري رحمه الله وأسكنه فسيح جناته في كتابه النجم اللامع للنوادر جامع أخبار وأشعار من القرنين الثالث عشر والرابع عشر عن الشيخ / هذال بن فهيد رحمه الله وأسكنه فسيح جناته قائلا : وأما فروسيته فحدث عنها ولا حرج عليك فمن ذلك ما شاهدته بعيني فقد حدث ذات يوم والعرب يرحلون وكانوا نازلين في نفود يسمى دلقان فإذا بالصايح يرفع صوته عند عرب من بني عمر ورئيسهم / حبيلص بن عديس وبجواره فريق من الدعاله ورئيسهم اسمه / سعود به وران وبيننا وبينهم كثيب رمل عالي يحجب الأنظار فما راعنا إلا والقوم ينحدرون علينا من الكثيب ولم يعلموا بمنزلنا هذا حتى خالطونا وقد غنموا إبلا وهم يسوقونها أمام جيشهم فلما رأى هذال وعربه أنهم خالطوهم ركبوا على ظهور الخيل من ساعتهم فلما رأوا أنهم خالطوا العرب تركوا الإبل التي غنموها من موقفهم ذلك واقتصرت فتنتهم لحماية أنفسهم وكان عدد خيل هذال الذي كرو معه خمسين فارسا وكان الغزو المذكورين يقال لهم الغييثات من قبيلة الدواسر وكان هذال لما ركب على فرسه أمر علي خيله بالركوب ثم أمر على الجيش أن يركبون جيشهم ويحملون معهم قرب من ماء ثم يقفون أثر الخيل ثم تتابعت الأفزاع من عرب هذال ومن العربان المجاورين له فلما علم الغزو أنهم واقعين في خطر داهم عمدوا على جيشهم فقرنوه بأرسانه وجعلوا كل أربع من الركاب في قرن واحد ونزلوا أهله عنده يمشون على أقدامهم خلف جيشهم وعن يمينه وشماله وبأيدهم البنادق والخناجر وكانوا يرزفون وراء جيشهم ثم افترقت خيلهم يمين الجيش وشماله ليحمون جيشهم من جوانبه وأما هذال وفرسانه الذين معه كردوسا واحدا ثم أنه أمر على أهل خيله بأن قال لهم ترانا نبي نكر على جيشهم كرة واحدة ونضربه من الخلف حتى نشطره شطرين والحي منا لا يقف إلا أمام الجيش ومن مات منا فهو مرحوم وكان عدد غزو الدواسر ثمانين مطية وثلاثين فارسا ثم أنهم فعلوا ما أمرهم به هذال فدفعوا أنفسهم كردوسا واحدا فشطر الجيش شطرين على ما يريده ولكنه في كرته تلك هو وفرسانه سقط من فرسانه سبعة فيهم ولده جهز أصابه سهم في رجليه الثنين على قلب فرسه فماتت الفرس من ساعتها وسقط هو على الأرض مكسورة رجليه ومنهم / خدر بن سعيني قتيل ومنهم أخوه / دحيم بن سعيني كسرت رجله ومنهم / هلال بن مصلح قتيل وهذال هو عم المذكور وغيرهم ومراد هذال حين ما أمر فرسانه أن يشطروا الجيش طرين يريد تعويقهم حتى لحق بهم جيشه فحصل له ما قصد وكانت خيل الدواسر تطارد خيل هذال حتي لحق بهم جيشهم اللي لحقهم من خلفهم وهم المدد وكان عددهم ما يزيد على تسعين ذلول وبأيديهم البنادق وكل ذلول برديفها وقد وقع من الغزو عدد كثير بين قتيل وجريح وقتل من خيلهم خمس أفراس فلما أمر هذال على جيشه وخيله أن يحيطون بهم من كل جانب ففعلوا فحين أن علموا أن لا مفر لهم من أن يطلبوا المنع من هذال فابتدرهم هو وناداه بالمنع وأول من انقاد إلى المنع أميرهم ومعه عدت جيش من أصحابه وتتابع الباقون فامتنعوا وكان هذا المنع هو أن ينادي المتغلب ويقول للمغلوب لك وجهي وأمان الله أن تسلم من القتل مني ومن قبيلتي وما كان معك من ذلول وفرس أو بندق فهي لي فيمتنع على ذلك فهرب من جيشهم ما يقرب من عشرين ذلول وإثتناعشر فرسا وما بقي عن هذا العدد من خيل وجيش فقد سقط بيد هذال وجنده بين قتيل وأسير ثم رجع إلى البيوت ومعه الأسارا ثم عمد إلى ثنتين من الإبل حين ما تسلخ فصلوها لكم نعالا تحتذونها إلى أهليكم وهانا قد أبرزت لكم جملين من شدائد أهلي التي يرحلون عليها وسأحمل لكم فوقها زاد وماء وهذا ابن عمي هميلان بن فهيد يمشي معكم إلى أن تصلون أهلكم ثم تردون جمالي علي مع ابن عمي وليس لكم فيها طمع فقالوا نعمل ما ذكر وليس لنا فيها معروف بل المعروف يعود علينا فحين انتهى من ضيفته لبسو حذائهم الذي احتذوها من جلود الإبل وساقوا الجملين ومشوهم وهميلان وبعد ما مضي إثنى عشر يوما رجع هميلان بالجملين ورأيت بعيني جميع ما سطرته بكتابي هذا ومن شجاعته أنه حين ما كر على غزو الدواسر هو وفرسانه الذين معه كان بيده بندق ميزر أم حبة واحدة فرما بها ثم نشبت الصفرة ببطنها فحذف بها على الأرض ومشع سيفه فكان يضرب به الفرسان برؤسهم فقد امتاز بالشجاعة والكرم فلم ينكر ذلك أحد حين ما يعرض ذكره في المجالس وأذكر للقاري عنه خصلتين حميدتين وقد شاهدتها كلها بعيني فالأوله منها أنه يحافظ على صلاته هو ويأمر جماعته بالصلاة مع الجماعة ويعاقب الذي يتخلف منهم عن الصلاة مع الجماعة وكان عنده إمام مخصوص من أهل الدوادمي يسمى / عبدالعزيز بن شعلان وكان ملازما له في حضره وفي سفره . منقول بتصرف يسير مع خالص التحية وأطيب الأمنيات وأنتم سالمون وغانمون والسلام .

[مسلط 22]

مشكور وما قصرت ولا هنت

[فتى العجمان]

واللة ونعم بلجميع ومشكورين على الحوار الهادف

[مناحي المحمدي]

القصيدة التي في الموضوع ملفقه
وقد تم النقاش فيها اكثر من مره
ولم اسمعها ابداً فقط قرأتها في النت
ونعم في الجميع

[عشير الغانمين]

يعطيك العافيه