رد : هوازن
 

بسم الله الرحمن الرحيم

لقد بخست بني تميم أشيائهم ، وكثرة بني تميم معروفة لا يستطيع أحد إنكارها فهم قاعدة

من أكبر قواعد العرب ، وبعد إخراج من دخل في تميم وهم ليسوا أصلا في تميم وإخراج من دخل

في هوازن وهم ليسوا أصلا في هوازن ، يمكن أن تتساوى الكفتان ، ولا يمكن مقارنة بني عامر

مع بني تميم في العدد فبني تميم يفوقون بني عامر في العدد لأن عامر فرع في هوازن

وهوازن كان معاصرا لتميم على وجه التقريب ، ويمكن مقارنة هوازن بتميم في العدد.

وأنا أرى أن بني تميم أقرب لنا وأحب من بعض فروع هوازن ، وقد يكون السبب أنه يوجد

من ليس من هوازن ويعد من هوازن ، أو أن ما قيل عن صعصعة أبو عامر وأنه ابن سعد بن زيد مناة

ابن تميم بن مر بن أد صحيح. وأذكر أنني تناقشت مع أحد التميميين في مسألة الأفضلية بيننا وبينهم

فلم نصل إلى نتيجة نهائية ، وبعدما مرت الأيام اكتشفت أن من كان يناقشني لم يكن في تميم أصلا

ولكنهم أصبحوا في عداد بني تميم ، وليتني عرفت ذلك قبل أن أتناقش معه ، فمثله لا يستحق إلا أن تقول

له "دعنا مع بني تميم فهم إخواننا واخرج أنت من ذلك"

أحيانا يجد الإنسان بعض المتناقضات ، فهو يرى أفعال من يقولون أنهم من القبيلة الفلانية ، وأفعالهم

تتناقض مع ما نقرأه في كتب التاريخ عن تلك القبيلة التي يقولون أنهم منها ، فإما أن يكونوا كاذبين

في انتسابهم لتلك القبيلة ، أو أن التاريخ كاذب!


على كل حال ، من اتقى الله وتخلق بأخلاق النبوة فهو أشرف الناس

الذي شبه بالجمل ، هو عامر بن صعصعة ، وليس هوازن.

ومن هو شاعر قيس الذي هجا الفرزدق؟ حيث قال كما ذكرت :

منا عتيبة فانظر من تعدله
والحارثان ومنا الردف عتاب

أخي الكريم الاسم الصحيح عتبة وليس عتيبة ، ومن كانت له الردافة فهو عروة الرحال وليس عتاب.

وعروة الرحال من بني عامر بن صعصعة.

وأما مسمى عتيبة كقبيلة فهو مسمى حديث نسبيا.

لقد أعجبني قول أحد الأخوان عندما قال ما لعامر إلا إنا ، وكأني به يقول اتركوا عامر لهله وخذوا هوازن لكم.


والحمد لله وصلى الله على محمد وآله وصحبه وسلم

رد : هوازن
 

حيهم جميعان أولن المعروف أن عامر بن صعصعة من هوازن وبعض بني سعد يقولون من
وايه الأخ تميم قبيلة ونعم فيها .وعلى فكرة أرسول يومدع سيد أهل البر و الوبر ....أنسا أسمه
كأنه مدح قبيلة تميم .أين لومدح أي فرع من هوازن كأنه يمدح هوازن كما عند تميم .


ياأخي إذا عندك بعض التعديلات أذكرها لاتقول:اتقي الله.ونا مزورت شي من عندي



وثانيا من قال عامر بن صعصعة من تميم هل نسيت حديث الرسول :((و الطعن في الأنسب.....))بشباب عامر بن صعصعة و
حده يقارن بتميم و كنانة كما قال ابن حزم الأندلسي:القبائل العظام تميم و بكر و عامر بن صعصعة

يعني قارن عامر بن صعصعة بتميم .


وثانيا يالأخ :نسب عامر بن صعصعة كما فسروه العلماء .وهات دليل واحد أن عامر بن صعصعة من تميم


وسالفت نسب بني سعد بن تميم عندما كانوا في حرب يوم جبلة تجمعت تميم و ذيبان و أسد على عامر بن صعصعة

لاكن سعد لم تقاتل لأنها قالت أن عامر منا و عامر تقول من هوازن يعني هل هذا هو دليل أن عامر من سعد تميم





ومابالك لو قسنا قبائل هوازن مع تميم .............................


وعلى فكرة يوم قرؤ الأخوان بني تميم عن هوازن أنصدموا كما أنت أنصدت .... لأن هوازن ماتحتاج إلى تعريف
وكل الناس يعرفون هوازن.................


وشكرن على مداخلتك

رد : هوازن
 

[align=center][font=Arial Black][size=4]أشكرك أخي سالم هوازن على ما قمت بة من جهد


وياليتك ذكرت قصة وفد بني عامر على الرسول صلى الله علية وسلم في المدينة عندما طلب كبيرهم شرط لإسلامة

وهو أن يعطية الرسول صلى الله علية وسلم البادية ويأخذ القرى أو المدن في قولة ( لك المدر ولي الوبر ) ولكن الرسول أبا وقال (إن الأرض أرض الله يورثها من يشاء)

وهذة القصة تدل على عظمة وقوة بني عامر ولم يكن ليطلب هذا الطلب من قبل قبيلة ضعيفة أبداً



[color=#FF0000]ولي طلب على ضوء ما ذكرت أرجو توضيحة[/color]

[color=#0000FF]نعلم أن هنالك وفد بني عامر ووفد هوازن على الرسول صلى الله علية وسلم، وهذة تفرقة بين وفدين مختلفين

فكيف يقال أنهم من هوازن جميعاً ولم يذكر أن جميعهم من وفد واحد ؟ أرجو التوضيح ممن لدية العلم بذلك[/color]

أخوكم رآعي الأوله
.
. [/size][/font][/align]

رد : هوازن
 

السلام عليكم ورحمة الله يا رآعى الاوله والله أنك كفيت وو فيت في هذه المداخلة .أيه الأخ عامر بن صعصعة هومن
هوازن لاكن فخذ مستقل و كثير مانسمع أن عامر بن صعصعة كافية عن هوازن وقبائلها .وكما في ثقيف كثير مانسمع بثقيف هوازن.لا كن لايذكرون هوازن ,لأنه يالخ العزيز لأنها فروع كبار لا تحالج إلى تعريف ,وفروع هوازن مبعثرة الآن
حتى اسم هوازن انقرض بسبب كل حد يسمي بالفرع الذي تفرع من هوازن .................



وهذا شي معروف في هوازن

رد : هوازن
 

[align=center][QUOTE=سالم الهلالي;99749]السلام عليكم ورحمة الله يا رآعى الاوله والله أنك كفيت وو فيت في هذه المداخلة .أيه الأخ عامر بن صعصعة هومن
هوازن لاكن فخذ مستقل و كثير مانسمع أن عامر بن صعصعة كافية عن هوازن وقبائلها .وكما في ثقيف كثير مانسمع بثقيف هوازن.لا كن لايذكرون هوازن ,لأنه يالخ العزيز لأنها فروع كبار لا تحالج إلى تعريف ,وفروع هوازن مبعثرة الآن
حتى اسم هوازن انقرض بسبب كل حد يسمي بالفرع الذي تفرع من هوازن .................



وهذا شي معروف في هوازن[/QUOTE]


لك الشكر أخي سالم هوازن

تقبل التحية،،[/align]

رد : هوازن
 

نقاش مفيد بارك الله فيكم

رد : هوازن
 

جزاكم الله خير

رد : هوازن
 

[size=5][align=center]أخي الكريم / سالم الهلالي السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد : فإن ثقيف مختلف في نسبها على أقوال منها أنهم من هوازن ومنها غير ذلك ويقول أبو طالب عم الرسول صلى الله عليه وسلم مادحا قومه في حماية الكعبة قارنا له بحماية ثقيف للطائف :

حمينا بيتنا من كل شر
= كما احتمت بطائفها ثقيف

أتاهم معشر كي يسلبوهم
= فحالت دون ذلكم السيوف

والمعشر هم بنو عامر بن صعصعة شركاؤهم في الطائف قبل بناء السور الذي طاف على وادي وج والله يعافيك ويبارك فيك ويجزاك خيرا هذا والله يحفظكم ويرعاكم واسلم وسلم والسلام .[/align][/size]

رد : هوازن
 

تقبل مروري وجزاك الله خير

رد: هوازن
 

[size=6][align=center]مشكور وما قصرت والله لا يهينك[/align][/size]