|
رد: قصة الشيخ / ناجي الأدغم رحمه الله والعبية
[B][size=4][align=center]ناجي الادغم حواف
وهو يعتبر مستشار الشيخ فهيد الصييفي والعبيه حافها ناجي ومعه مجموعه من الحوافين رحم الله ناجي والشيخ فهيد الصييفي[/align][/size][/B] |
رد: قصة الشيخ / ناجي الأدغم رحمه الله والعبية
[QUOTE=alateb;240075][B][size=4][align=center]ناجي الادغم حواف
وهو يعتبر مستشار الشيخ فهيد الصييفي والعبيه حافها ناجي ومعه مجموعه من الحوافين رحم الله ناجي والشيخ فهيد الصييفي[/align][/size][/B][/QUOTE] [size=6][align=center]الشيخ / ناجي الأدغم ما معه في حيافة العبية إلا فهد بن فياض وكلمتك مجموعة توهم خلاف ذلك[/align][/size] |
رد: قصة الشيخ / ناجي الأدغم رحمه الله والعبية
الله يقطع طبعكم ياسبيع جايكم دبور تالي تنغرون من بني عمكم وبني عمكم مادروا عنكم ناجي الادغم
عقيد وشيخ قاد معارك والشهود شيوخ القبائل حذ هذا من لقاء بن حثلين س - ماهي أسباب حرب الرضيمه مع أبن عريعر؟ بعد نزول العجمان في الرضيمه قاموا بإرسال احد العجمان إلى أبن عريعر يطلبون منه السماح لهم بالنزول في الأحساء وماحولها من ديار ولكنه رفض وعندها قرر العجمان محاربته لانهم يرون ان تلك الديار وتلك الخيرات للجميع وليست حكرا على أحد , فتناوخوا معاه ثلاث شهور تقريبا وكانت سبيع تسانده حينها ولم يستطيع أي الفريقين هزم الأخر فقام العجمان بطلب العون من مطير وأشترط عليهم الطوال وهي اللهابه واللصافه والقرعا كما طلب بنات كروش من الخيل والودايع من الإبل ايضاً , وطلبوا العون أيضاً من السهول وطلبوا الرخيم من الأغنام وحدودهم , كما طلبوا العون من الدواسر وطلبوا الريشه . ووافق العجمان على جميع الشروط وتم النصر وقتها للعجمان ومن معهم وقام العجمان بتلبية طلبات هذه القبائل حيث أنها لم تمد يد العون حميا أو حبا لنا ولكن لمصالح لهم. اما سبيع فقد شاركت مع ابن عريعر بقيادة الأدغم وكان معهم الشاعر نوال وأعتقد انه من القريشات من سبيع وقال لسبيع : ياسبيع أتركوا منكم هذه الحرب فالنصر لابن عريعر والهفوه له ولكن سبيع رفضت وأستمرت في حربها مع ابن عريعر ضد العجمان, فطلب نوال من أبنه أن يأخذ أبله وحلاله ويتجه إلى ديار سبيع حتى يتجنب هذه الحرب اما هو فسينتظر ليرى نهاية هذه الحرب بدون مشاركه منه وبعد انتهاء الحرب وخسارة ابن عريعر ومن معه من سبيع اتجهت سبيع إلى ديارها وأجتمعوا في إحدى الليالي وطلبو من نوال أن يسمعهم ماعنده من الشعر , فقال : ولـوا سبـيـع ماحـداكـم لــوم ولا حدكـم غـرس تسقـا بمـاهـا طحتوا بنار صلوهـا يطـرح الحـوم والـي ورا نجـران قـاده سنـاهـا وأسقيتوا الشري المربرب على الصوم وعيونكـم بالشـب جـود ادواهــا ويلاه ياشيخ غـدى بـاول القـوم خـلا رباعـن طافياتـن ضـواهـا ومجلاد(ن)اللي في القسايذبح الكـوم ولاجى طـراد الخيـل بيـح عزاهـا مع ناجي الادغم فزع كـل مضيـوم معطي جياد الخيـل مهفـي عطاهـا ياماعطى مـن سابقـا" مالهاسـوم لـو انهـا بالبيـع ماحد(ن)شراهـا وياما فجع كبد المعاديـن مـن يـوم على مهار(ن) ربـح اهلهـا غذاهـا أشقر يدير الموت كنـه مـن الـروم دور السيـات البـلا ليـن جـاهـا والدليل من هذا الشطر (((دور السيـات البـلا ليـن جـاهـا )))انه هو اللي اصر على الحرب ولوه ما هو قائد مادروا عنه سبيع يصر والا مايصر على الرابط [url]http://www.alajman.net/vb/showthread.php?t=28365[/url] أما الصييفي طق من الحرب بعد مقتل القائد كما هو معتاد في المعرك لمات القائد تنكسر جماعته والبيت شاهد بيت من قصيدة فهد الخفيف العجمي ((( وطق الصييفي من عقب ما حس حربنا = ودليل تنخاه وشقت ثيابها ))) قامت مخاييل مع الصبح ركبت = ملت ملازمها وغطت ترابها ترعد بخفان المحبب والقنا = وتمطر درايج دمها من سحابها لكن العقاير بين ذولا وذولا = نصال تدربا من علاوي هضابها ولكن طرحـان المناعيـر بيننـا = جدْوع نخـل قطعـت مـن عقابهـا تسعيـن ليـل والخـلايـا معقـلـه = من الجوع والهزلـى تثنـت رقابهـا رحنـا وجينـا بالدويـش المسمـى = له ركضتن عندالضحى ينحكى بها وجينا بخطـلان الأيديـن آلاد زايـد = ربـع تراثـع فـي الأحـد ركابهـا ورحنـا وجينـا بالسهـول وخلطهـم = برازية بالضيـق تـروى حرابهـا وجانا مـن العبـر المسمـى مخيلـه = مخيلـه يا سعـد من هـو عـدا بـهـا واّلاد مرزوق هـل المـدح والثنـا = يصالون ضو الحرب يـوم التهابهـا كـم وردوا مـن حربـة عولقيـه = وقديمـي مـا ردهـا إلا نصابـهـا أهـل سربـة لا دبـرت لا كنهـا = ولو هـي مدابيـر فعـوج رقابهـا وكم كرسعوا من فاطـر بـان نيهـا = وصحون بـر واللبـن فـي عقابهـا تسموا بنا الغلباء سبيع بن عامر = وتسموا بنا لين الله أدنى ذهابها ومعهم من أولاد النبيطـي جماعـه = وحضر وبـدوان كثيـر حسابهـا لكـن تخيضـع الجنـايـز بينـنـا = عياد تهطـع مـن عـلاوي رقابهـا وحنا ذبحنا الصبي ابن الأدغم = راعي سواليف (ن) وكلن حكابها وحنا ذبحنا الصبـى ابـن نافل = مجـلاد (ن) اللـي لسبـايـا عدْابـهـا وطق الصييفي من عقب ما حس حربنا = ودليل تنخاه وشقت ثيابها جلبهـم الجـلاب واستافـا الثمـن = جـلايـب يسوقـهـا جـلابـهـا وكلـه لعينـا شايب غطـه البـلا = وغاشيـه عقـب النثايـل ترابـهـا وقد ذكرت هذه القصيده في كتاب فهيد الصييفي في كتاب مؤلفه أحد أحفاده نصا" كما ذكرت تحياتي والادغم حواف راعي اللي هو ليس دفاعا" عنه لكن حبيت اوضح لك ياalatteeb |
رد: قصة الشيخ / ناجي الأدغم رحمه الله والعبية
[QUOTE=نجم رنيه;240248]الله يقطع طبعكم ياسبيع جايكم دبور تالي تنغرون من بني عمكم وبني عمكم مادروا عنكم ناجي الادغم
عقيد وشيخ قاد معارك والشهود شيوخ القبائل حذ هذا من لقاء بن حثلين س - ماهي أسباب حرب الرضيمه مع أبن عريعر؟ بعد نزول العجمان في الرضيمه قاموا بإرسال احد العجمان إلى أبن عريعر يطلبون منه السماح لهم بالنزول في الأحساء وماحولها من ديار ولكنه رفض وعندها قرر العجمان محاربته لانهم يرون ان تلك الديار وتلك الخيرات للجميع وليست حكرا على أحد , فتناوخوا معاه ثلاث شهور تقريبا وكانت سبيع تسانده حينها ولم يستطيع أي الفريقين هزم الأخر فقام العجمان بطلب العون من مطير وأشترط عليهم الطوال وهي اللهابه واللصافه والقرعا كما طلب بنات كروش من الخيل والودايع من الإبل ايضاً , وطلبوا العون أيضاً من السهول وطلبوا الرخيم من الأغنام وحدودهم , كما طلبوا العون من الدواسر وطلبوا الريشه . ووافق العجمان على جميع الشروط وتم النصر وقتها للعجمان ومن معهم وقام العجمان بتلبية طلبات هذه القبائل حيث أنها لم تمد يد العون حميا أو حبا لنا ولكن لمصالح لهم. اما سبيع فقد شاركت مع ابن عريعر بقيادة الأدغم وكان معهم [color=#FF0000]الشاعر نوال وأعتقد انه من القريشات [/color]من سبيع وقال لسبيع : ياسبيع أتركوا منكم هذه الحرب فالنصر لابن عريعر والهفوه له ولكن سبيع رفضت وأستمرت في حربها مع ابن عريعر ضد العجمان, فطلب نوال من أبنه أن يأخذ أبله وحلاله ويتجه إلى ديار سبيع حتى يتجنب هذه الحرب اما هو فسينتظر ليرى نهاية هذه الحرب بدون مشاركه منه وبعد انتهاء الحرب وخسارة ابن عريعر ومن معه من سبيع اتجهت سبيع إلى ديارها وأجتمعوا في إحدى الليالي وطلبو من نوال أن يسمعهم ماعنده من الشعر , فقال : ولـوا سبـيـع ماحـداكـم لــوم ولا حدكـم غـرس تسقـا بمـاهـا طحتوا بنار صلوهـا يطـرح الحـوم والـي ورا نجـران قـاده سنـاهـا وأسقيتوا الشري المربرب على الصوم وعيونكـم بالشـب جـود ادواهــا ويلاه ياشيخ غـدى بـاول القـوم خـلا رباعـن طافياتـن ضـواهـا ومجلاد(ن)اللي في القسايذبح الكـوم ولاجى طـراد الخيـل بيـح عزاهـا مع ناجي الادغم فزع كـل مضيـوم معطي جياد الخيـل مهفـي عطاهـا ياماعطى مـن سابقـا" مالهاسـوم لـو انهـا بالبيـع ماحد(ن)شراهـا وياما فجع كبد المعاديـن مـن يـوم على مهار(ن) ربـح اهلهـا غذاهـا أشقر يدير الموت كنـه مـن الـروم دور السيـات البـلا ليـن جـاهـا والدليل من هذا الشطر (((دور السيـات البـلا ليـن جـاهـا )))انه هو اللي اصر على الحرب ولوه ما هو قائد مادروا عنه سبيع يصر والا مايصر على الرابط [url]http://www.alajman.net/vb/showthread.php?t=28365[/url] أما الصييفي طق من الحرب بعد مقتل القائد كما هو معتاد في المعرك لمات القائد تنكسر جماعته والبيت شاهد بيت من قصيدة فهد الخفيف العجمي ((( وطق الصييفي من عقب ما حس حربنا = ودليل تنخاه وشقت ثيابها ))) قامت مخاييل مع الصبح ركبت = ملت ملازمها وغطت ترابها ترعد بخفان المحبب والقنا = وتمطر درايج دمها من سحابها لكن العقاير بين ذولا وذولا = نصال تدربا من علاوي هضابها ولكن طرحـان المناعيـر بيننـا = جدْوع نخـل قطعـت مـن عقابهـا تسعيـن ليـل والخـلايـا معقـلـه = من الجوع والهزلـى تثنـت رقابهـا رحنـا وجينـا بالدويـش المسمـى = له ركضتن عندالضحى ينحكى بها وجينا بخطـلان الأيديـن آلاد زايـد = ربـع تراثـع فـي الأحـد ركابهـا ورحنـا وجينـا بالسهـول وخلطهـم = برازية بالضيـق تـروى حرابهـا وجانا مـن العبـر المسمـى مخيلـه = مخيلـه يا سعـد من هـو عـدا بـهـا واّلاد مرزوق هـل المـدح والثنـا = يصالون ضو الحرب يـوم التهابهـا كـم وردوا مـن حربـة عولقيـه = وقديمـي مـا ردهـا إلا نصابـهـا أهـل سربـة لا دبـرت لا كنهـا = ولو هـي مدابيـر فعـوج رقابهـا وكم كرسعوا من فاطـر بـان نيهـا = وصحون بـر واللبـن فـي عقابهـا تسموا بنا الغلباء سبيع بن عامر = وتسموا بنا لين الله أدنى ذهابها ومعهم من أولاد النبيطـي جماعـه = وحضر وبـدوان كثيـر حسابهـا لكـن تخيضـع الجنـايـز بينـنـا = عياد تهطـع مـن عـلاوي رقابهـا وحنا ذبحنا الصبي ابن الأدغم = راعي سواليف (ن) وكلن حكابها وحنا ذبحنا الصبـى ابـن نافل = مجـلاد (ن) اللـي لسبـايـا عدْابـهـا وطق الصييفي من عقب ما حس حربنا = ودليل تنخاه وشقت ثيابها جلبهـم الجـلاب واستافـا الثمـن = جـلايـب يسوقـهـا جـلابـهـا وكلـه لعينـا شايب غطـه البـلا = وغاشيـه عقـب النثايـل ترابـهـا وقد ذكرت هذه القصيده في كتاب فهيد الصييفي في كتاب مؤلفه أحد أحفاده نصا" كما ذكرت تحياتي والادغم حواف راعي اللي هو ليس دفاعا" عنه لكن حبيت اوضح لك ياalatteeb[/QUOTE] [align=center][size=4]يالحبيب من قال لك ان ناجي عقيد العقيد هو اللي يقود المعركه وناجي ماقد قاد معركه وما سمعنا ناجي يعتبر مع الشيخ فهييد الصييفي معاون له فقط ولا يقول على الشيخ فهيد الصييفي وهم وقتهم واحد فكيف يكون عقيد والشيخ فهيد الصييفي موجود ههههههههههه اتركوا عنكم النسخ واللصق والدخول بمعرفات لكي تكملون نقصكم ناجي ليس بحاجه لتزويركم وتحيرفكم لدرجة انكم تسلبون قصص وتنسبونها له لتمجيده بقصص غيره [color=#FF0000]وبعدين يدل على انك من ربع نسخ لصق بدون معرفه ابن نوال الشاعر المذكور من الصمله وهو معروف وليس قريشي ههههههههه[/color] ما نعرفه نقوله لإبراء الذمه لك ولغيرك فهذا منتدانا جميعاً ولا نرضى التزوير وآخذ الحريه والساكت عن الحق شيطان آخرص [/size][/align] |
رد: قصة الشيخ / ناجي الأدغم رحمه الله والعبية
أخي alauteeb بن حثلين قال: أعتقد أنه قريشي وهذا يكفي مصداقية كلامه ولكن أتركني من ناجي يظهر لي أنك
راويه وعارف لسوالف الدغمان عطني نبذه عن سياف؟؟؟؟؟؟؟؟ |
رد: قصة الشيخ / ناجي الأدغم رحمه الله والعبية
كفوا بدغمان جميعن الله يبي من يتقيه بينا وبينهم الله سوالفهم كايده
كرم وشجاعه وسلومن طيبه وكفيهم سلامه الادغم اللي محدن يزبن مثله |
| الساعة الآن 22:57. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.11, Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. www.sobe3.com
جميع المشاركات تعبر عن وجهة كاتبها ،، ولا تتحمل ادارة شبكة سبيع الغلباء أدنى مسئولية تجاهها