رد : فرسان قبيلة ال محمد
 

ابو سيليمان لقد جانبت الصواب بقولك ال محمد ملفقين
وفي الماضي عرضوا ال محمد على الشريف وعرضو ا المجامعه على وهذا الكلام موكد من كبار السن الصدقان
فقالوا المجامعه ياشريف حنا الافضل والا ال محمد فقال ال محمد ما يفصلهم الا هايف الشلوي والا انتم مثل جمشة
الصانع فيها حديد اصلي وفيها صفر
الكلام هذا صحيح وليس من الكذب على الناس والبهتان كما ان المجامعه والنعم فيهم ولكن ليسوا اهل مغازي وخيل وفراسه يقول الشاعر القديم
فالصخا ماذم عمسين البصيره
والفعول الاي بعيد قاصراتي
وارجو ان تاتي بقول قديم ومثبت وتترك الكلام الذي تاتي به من راسك

رد : فرسان قبيلة ال محمد
 

المنتبه قصدك واضح تريد بطرح هذه التساولات التي بدعتها من راسك ان تكون في موقع الهجوم
اذا كنت صادق اورد الارساله والقصيده وماذا قالو الا محمد اما الاكذب فعمره قصير ومكشوف

رد : فرسان قبيلة ال محمد
 

ياناس انا ماجبت شيء من عندي هذا كلام شيخك ابن باحص موثق في كتاب موجود في مكتبة جرير , رح اشتره وتعال نتناقش نقاش علمي . وابن باحص موجود والشقير موجود .
اما سوالف بدو على جال ضوهم , واحاجي عجايز فهذا اللي مايرضونه العارفين . اذا عندك كتاب وشهادة وثائق مثل اللي جبتها او تفنيد لها فهاتها وتعال نتناقش .

رد : فرسان قبيلة ال محمد
 

حبيب الكل

أنا لا أدري لماذا تضع نفسك في هذا الميزق؟...

ابن باحص وما قاله ومعه رجال يسمعون في زيارتهم معروف وعكس ما تقول أنت وأنت لا تدري ما هي العلاقة وما قول

ابن باحص وهو فخر واعتزاز لكن المشكلة بك أنت لم تجرؤا تجاوب على كل سؤال طرحته عليك لأنك تخاف من الحقيقة

ولو إنها معروفة عند الجميع فأنت تخشى أن تسمع منك أنت ولو ما فيها عيب فإذا كنت أنت لا تجرؤا على الاجابة

فلماذا الأخذ والعطاء معنا فأنا سألتك عن الملك عبد العزيز وإختياره المصدر ولم تجاوب وسألتك عن آل محمد وأنا

أعرفهم لكني أريدك تجرؤا وتقول مادامك راوي فأولا بك قبيلتك ولم تجاوب وسألتك عن فارسك الكبير حمدان إبن بشر

وعن الرسالة التي وصلت له والهدية من غامد ولم تجاوب وسألتك هل قحطاني أم عدناي والأسئلة هذه أعرف أنها

محرجة لك كما أن غيرها أكثر إحراج في الطريق بالنسبة لك أما أنا فلا والله إني فخور بكل جانب يعنيني لم أكون

كذاب ولم أكون نصاب ولم أكون ناسب حقائق ولم اكون عقدة في نحور سبيع ولم أكون منبوذ بينهم ولم أكون أجهل

نسبي وحسبيولم أكون منكر للجميل واليوم يا سبحان الله توفرت هذه الصفات في مسيلمة الكذاب ( آل محمد ) فـأحرج

نفسه وأحرج ربعه وإنا لله وإنا إليه راجعون.

يا مسكين أجبني على ما سألتك عنه ولا ريح نفسك فأنت لم تكسب ولا كلمة من بداية دخولك الموقع الا الآن وكل سبيع

تشهد وجميع القبائل التي تابعت رواياتك فلو تسمع ما يقال عنك إبتعدت عن المجتمعات وإسمك الآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآن

( مسيلمة آل محمد الكذاب )

المنتبه

رد : فرسان قبيلة ال محمد
 

[QUOTE=المنتبه;71008]
الاجابة التي أقنعت الجميع وقطعت النزاع وموجود منها نسخة مع عدة أشخاص موأثقة وورد فيها عدد من فخوذ سبيع

[/QUOTE]

شوقتنا نشوف الوثيقه . لا تتأخر علينا .
انا لي خبرة بالاشكال هذي بيجي بعد يومين وبيقول مالقيتها والا ماابغى انزلها . التقنيه ماخلت شيء سو لها سكنر ونزلها هنا في المنتدى نبغى الناس تستفيد واذا ماتعرف انا اعلمك شلون تنزلها .

وبعدين هات علومك حمضنا ماجينا هنا الا عشان نتكاشف
والسلااااااااام

رد : فرسان قبيلة ال محمد
 

قال مااكثر كلام البدو قال من ترديده .

هل السوده سبعان ؟ قل ايه او لا ترى الى الان ماجاوبت .
اذا قلت نعم فمارأيك في شهادة ابن باحص وعده لهجرة السوده من اعراض اليمن الى نجد في المصدر المذكور؟
انا نقلت الكلام حرفيا من المصدر اعلاه . فهل تشكك في صدق ابن باحص ؟ ام تشكك في رواية الشقير ؟
(وللعلم الشيخ المنيع ينسب السودة وبني زيد في قضاعه )

الموروث الموجود في رنية اتحدى واحد يشهد لله شهادة حق ان هذا الكلام غير متداول بكثره بين سبيع ؟
مداخلة للمؤرخ ابن خثلان موجوده في المنتدى اثبت فيها ان السوده ليسوا من سبيع ؟ وبامكاني نسخها اذا رغبت .

_____
بخصوص كلامك .
فكما قلت في ردي السابق على المدعي البينه فهات ببينتك , فما احد ماسك يديك اذا عندك شيء هاته , وكلنا اذان صاغيه . لاتجي مثل المدفع اللي يدور ولايثور .

_____
ياحليك انت والميزق اللي كاتبها في بداية ردك , والله اني اكتب وانا اضحك . ركز في الكيبورد حبيب قلبي الدنيا ماتسوى .

رد : فرسان قبيلة ال محمد
 

خل الموضوع مرتب ومفيد .
يعني ندخل في الموضوع على طول هات اللي عندك ولا تشاور احد , وبعدين المقدمات وتوجيه النصائح خلنا منه نبي المفيد اللي يفيد القراء .
يعني لاتقولي اجيب الوثيقه والا مااجيبها على طول هات ادلتك , وقوي حجتك . ولاتقول الا المثبوت . هذا منهج النقاش .
والسلام .

رد : فرسان قبيلة ال محمد
 

حبيب الكل :::::::::::::::::::::::::::::

أولاً كلامك كله كذب وإفتراء فالشريف لايمكن أن يقول هذا الكلام عن المجامعه
فقصرته عندهم وهم الذين حموه وهو تحت حمايتهم وكل يعرف ذلك يا غبي؟؟؟

ثانياً تقول إن آل محمد غير ملفقين ؟؟ فالآن سوف أكشف لك كل شئ مثبوت؟
علماً بأني كنت لا أوريد ذلك لكن أنت الذي بحثت عن السكين يا مسكين؟؟؟؟

آل محمد ::::: هم نزائع من عدة قبائل وهذا الكلام لم اقله من عندي كما قلت ولكن معروف
عند قبائل سبيع اهل رنيه كلها هذا الشئ ....

1- نزيعه من بالاحمر من رجال الحجر ..

2- نزيعه من قبيلة مطير ...

3- نزيعه من وادي عبيدة بالقرب من مأرب في اليمن

4- نزيعه من آل رزق من قبيلة يام

5- نزيعه من الابطح من مكه المكرمه

6- نزيعه من بني بشر من قحطان أهل السراه

7- نزيعه من مذروب القرن من اليمن

فكيف تنكر هذا كله ؟؟ ياغبي تحسب الناس ما تدري عن الحقائق؟؟

رد : فرسان قبيلة ال محمد
 

[color=#0000FF][align=center][size=4]أخواني


الكرام المشاركين في هذا الوضوع

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:

اربع صفحات من الجدل البيزنطي العقيم فأسالكم بالله العلي العظيم ماذا استفدتم وماذا اضفتم لهذا المنتدى وقبل المنتدى ماذا بينتم لنا ولزوار المنتدى من امجاد الغلبا.
للاسف الشديد لاشى.

وليتكم عندما لم تستطيعون الكتابه بشكل ايجابي عن امجاد الغلبا ليتكم توقفتم عن الخوض في اشياء يندى لها جبين الحر الابي.
فبدلا من التكاتف والتعاضد وكلنا يداااا واحده من اجل قبيلتنا الام الغلبا اصبحنا كما قال المثل(بندقاااا ثورها فى الخباء).

اخواني الكرام يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم(سباب المسلم فسوق وقتاله كفر).

اخواني الكرام والله العظيم انني واعتقد ان كثير من ابناء الغلبا نشعر بالاسى والحزن عندما نرى هذا الجدل العقيم وهذا التنافر وهذه التفرقه التي تحدثها كتابات ليست مسئوله فاتقوا الله ولاتشقوا عصاء المسلمين وخصوصااا ابناء عمكم ثم ان ماتكتبونه هنا يقراءه اناس من خارج القبيله وهو ممسك عليكم حتى لولم يكون صحيحااااا.

اخواني الكرام:

اكتب لكم ولست بافضلكم ووالله الذي انزل نبيه بالحق انكم جميعااا مكرمين عندي واحبكم فى الله فأنتم ابناء عمومتي وازيدكم من الشعر بيت انني لاانتمي لهذه القبائل الثلاث التي يدور جدلكم العقيم حولها مع ان الانتماء لها شرفاااا لا ادعيه.

ابناء عمي الكرام .نحن على اعتاب شهر رمضان المبارك شهر التسامح والبر والاحسان فاستحلفكم بالله العظيم ان تغلقوا هذا الموضوع وان تعودوا اخوة فى الله متحابين وابناء عم تربطهم صلة الرحم والنخوه الواحده.
وان احدااا منكم اخطاء في حق الاخر فليسامحه واسمحوا لي ان اهدي اليكم هذا البيت المتواضع من كلمات اخوكم ابويـــزيـــد:[/size][/align][/color]

[poem= font="Simplified Arabic,6,crimson,bold,italic" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
الرجــــــــــــــل مايعتبر زلة ولد عمـــــه= وان جت من اللي هناك يجود عــــــــلاجه[/poem]

رد : فرسان قبيلة ال محمد
 

[size=4]ابوسليمان حبيب قلبي .
انا ماقلت شيء من عندي كلامي كله اثبته واحلت الى مصادر وكتب وشهادات شيوخ قبائل حيين بامكانكك تستعلم منهم .
اما انت فجبت كلام ماسمع الا منك . فانا اريد منك البينه كما احضرت انا البينه . والا فالسوالف ياكثرها .


انا اطالبك امام جميع الرجال اللي تقراء الموضوع ان تحضر البينه كما احضرت انا البينه او تقول انه ليس لديك بينه . فابحث لعلك تجد وتوافينا به . والرجل يجب ان يحمي كلامه والسلام .[/size]

رد : فرسان قبيلة ال محمد
 

ابويزيد
السلام عليكم .
والله كلامك كلام عقل ورزانه , بس وش تسوي باللي اذوه السفهاء , ولعلك تقراء الموضوع من بدايته وتحكم , فهل ترضى ان ياتيك شخص ويلصق نفسه فيك غصب وينتحل فعلك , فأسالك بالله ماذا تقول له .
فانظر متى كان تاريخ انظمامي لهذا المنتدى ولم اتعرض لشيء من اكاذيبهم ودجلهم اعراضا عن الجاهلين , ولكن السالفه زادت بشكل يخرج الحليم عن حلمه ووجب على كل شخص ان يدافع عن حقه ومادون الحلق الا اليدين .
والسلاااااااااااام

رد : فرسان قبيلة ال محمد
 

[QUOTE=أبو سليمان;71095]فالآن سوف أكشف لك كل شئ مثبوت؟
[/QUOTE]

[size=5]اذا كنت تدعي انك رجل وابن رجل ومن رجال جب اثباتك والا رح سولف بالسوالف هذي عند العجز
جب اثباتك واترك عنك المهاترات .[/size]

رد : فرسان قبيلة ال محمد
 

يالله تخلف عليكم كلكم
نبغى امجاد ربعنا
ونبغى مواقفهم
وفرسانهم
وانتم كل واحد يبين عيوب الثاني
وزعتوا سيع الى قبائل اخرى
صدقوني الاخرين يضحكون عليكم

ونعم بال محمد اهل المجد الشيمه
ومن فروع سبيع اهل الطيب
ونعم بالسوده اهل الكرم والشهامه
ومن فروع سبيع اهل المكارم




عيب عليكم فضحتوا انفسكم وفي منتداكم

كلمه للجميع تحياتي واستحوا

رد : فرسان قبيلة ال محمد
 

تقديراً للأخ ابو يزيد وسؤاله بالله أرفع نفسي عنك
وإلا كشفت شئ ما يرضي خاطرك يالمطوع الخبل؟


الاخ الرايق ولا يهنون المجامعه أهل الكرم والشجاعه

رد : فرسان قبيلة ال محمد
 

[align=center]ابو يزيد والرايق كلامك صحيح وعين الحكمه


الاخوة الكرام [size=4]حبيب الكل وابو سليمان والمنتبه [/size]
تري ال محمد والسوده والمجامعه اخوان وربع وعواني قبل يطلع هالمنتدي وغيره وقفاتهم مع بعضهم كثيره وانسابهم لايحق لاي كان ان يدخل فيها ولا يلخبط وهذا ما يتفقون عليه جميعهم واحب اذكركم بالايه الكريم ( ان اكرمكم عند الله اتقاكم) وقول خير البشر صلي الله عليه وسلم (كلكم لادم وادم من تراب)
فنرجوا من الاخوي الابتعاد عن الانساب والتنسيب واعلمو ان نسب القوم لغير قومهم ظلم لايجوز واتقوا دعوات المظلومين
هذا ما احببت ان اعلق به وانصحكم جميعكم
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
المحمدي2 [/align]

رد : فرسان قبيلة ال محمد
 

حبيب الكل

الحمد لله رب العالمين....

أنا سألتك كم سؤال ولم تجاوب ولا على سؤال منها وأعتبرها هروب عن الإجابة وهذا دليل على أنك غير قادر على

المسؤولية وما يترتب عيها وإحدى الأسئلة أورده أبو سليمان ألا وهو السؤال عن آل محمد هل هم قحطانيون ام

عدنانيون وهل هم سبعان أم لا الجواب أتى من غيري وخدمك وأنا أضيف له ( نعم ) صحيح فيا أخي أنت كذوب ومزيف

وقالب حقائق وضعيف نفس ولا تخاف الله ولا تستحي ولم تأخذ ولم تعطي مع آل محمد لأنك تدري أنهم غير راضين عنك

وعن تصرفاتك الخاطئة والمختلسة وأويت إلى ما أويت له فأنا لن أجاوبك لأنك لم تجاوبني على أي سؤال فأنظر الى

ماذا كسبت.

أبو سليمان

آل محمد لاشك فيهم فهم يعرفون أنفسهم ويعرفون أصلهم ونسبهم ولا ينكرون ذلك بأنهم قحطانيون ونزايع من عدة

قبائل وقبل هذا الأخذ والعطاء بمئات السنين عرفوا بأنفسهم ونسبهم كبارهم المعروفين أما سبيع وسبيع عندهم خبر

بذلك وهم كالآتي

1- سحمان بن عمير

2- سحمي ابن إرديعان

3- محمد المهدي

4- محمد بن مليف

5- فهم بن العبيس

6- شبين ابن صيتان

هؤلاء كل فخوذهم نزايع من قبائل قحطانية اعتراف منهم وحالفوا أبناء محمد وابناء محمد معروف معهم نزايع هذا

اعتراف بكبار هؤلاء الرجال المشهود لهم بالطيب والشهامية وجميع ما يضعونه المؤرخين والرواة ليس نزلا من السماء من

الله عز وجل بل رواية رواة إن صدقوا وإن كذبوا ولكن في ذلك الوقت يرجح الصدق أكثر من الكذب لأنه بموجب إختلاف

رجال أمس عن اليوم لذا أرجوا تلبية طلبي يا ابو سليمان الترفع عن الكلام الرخيص فالسودة والمجامعة وآل محمد لا

يستاهلون إلا كل علم طيب ولا تواخذ الطيبين بجهلهم فصيورة يفوق.

ابو يزيد

اشكرك على هذه النصيحة المقبولة منك ويعلم الله أنني غير راضي على هذه البلبلة والمهاترات ولكن حسبنا الله على ما

كان السبب فهذا باسمه ابليس ولكن الاسم الذي سوف يتوارثونه أبنائه من بعده هو " مسيلمة آل محمد الكذاب " الى يوم

القيامة فهو لم يورد لا كلمة صحيحة ولم ينسبها لأهلها الحقيين ماعاد ذات المصالح الخاصة لنفسه هو وليسوا آل محمد

حرف القصص وحرف القصيد وحرف السوالفوحرف التاريخ وحرف سلوم سبيع وفرق القبيلة وأزعل جميع فخوذ سبيع

بكذبه ولم يصدق ولا في كلمة وتابعوه رواة القبائل المجاورة وإتضحوا على كذبه وإهرجبه في عدة مجالس ولم يخاف

الله ولم يستحي حتى الأقرب الاقربون له أبدأ لنا أسفه لأنهم غير راضين فماذا باقي عنده؟ وماذا يرجى منه فله مني

ومن عموم سبيع والقبائل المطلعة السوادوالنبذ وله من الله عز وجل الصخط والإثم والعدوان فحسب الله سبيع عليه جميعا

اللهم أشغله في نفسه ورد كيده في نحره اللهم إستجيب يا مجيب الدعوات ولك منا أبو يزيد الترفع وقطع النزاع مع

هذا السفيه.

المنتبه

رد : فرسان قبيلة ال محمد
 

لا حول ولا قوة الا بالله العظيم ..

وش هذا يا بني عمي ..

اشوفها قامت تاكل عيالها مثل ما يقولون ..

الله يهديكم ويصلحكم .. الحين قمتوا اتناشبون عشان امور قديمه حالها حال العرب ايام الجاهليه ..

والله هذا ما يسوى انكم اتناشبون مع بعض وكل ٍ يذم بالثاني ..

آل محمد ونعم فيهم قبيلة معروفه ويكفيها تاريخها والله ..

والسوده قبيلة من بني رياح من بني هلال بن عامر بن صعصعه .. ولا دخل لهم في بني زيد سوى ما رواه ابن جبرين احد كبار قبيلة بني زيد ووجهائها ان بني زيد هم اخوان سر مع قبيلة السوده من سبيع .. فقط لا غير ..

يا اخوان قبيلة السوده اصلها واضح وضوح الشمس .. ومنها فروع انتقلت مع قبيلتهم الام بني هلال الى بلاد المغرب وهذا معروف ..

وبالنسبه لـ آل محمد فإسم محمد ورد في مشجرات بني عامر بن صعصعه التى رسمها محمد بن ابي السائب الكلبي المتوفي سنة 204هـ وتعد هذه المشجرات من افضل المشجرات التى توضح نسب الكثير من القبائل وتفريعاتها ..

وبالنسبه للنزايع يا بني موجوده .. ولكنها قليله في سبيع .. ولكن نزايع سبيع كثيره في القبائل الاخرى وتعد فروعا كبيره عند القبائل الاخرى ..

يا اخوان اتركوا عنكم هذه المواضيع التى لا تاتي بخير ..

كلنا من الغلبا وكل قبائل سبيع ونعم فيها اصيله من بني عامر بن صعصعه ..

وشهر رمضان قادم فابحثوا عن الحسنات لا عن السيئات .. فانتم تخوضون في اعراض الناس ..

((ان اخطات فمن نفسي وان اصبت فمن الله ))
والله اعلم ..

اخوكم
محمد بن سلطان الثوري

رد : فرسان قبيلة ال محمد
 

المنتبه ال محمد الي تحط فيهم وتنسبهم لعدد من القبائل منت بشي الا بهم حموك في الجهل والفعول اكثرها لفرسانهم
المشهورين وبعد الجهل حموك من سبيع والاكان قبيلة من سبيع تعرفها زين جلوك لهجيره ياراعي هجيره الله يقويهم
عليكم الاد علي قصرتكم عند ال محمد وسبيع يعرفون شيخكم ملي صلابه في مسجد السوق يوم طردوه ياسرقان

رد : فرسان قبيلة ال محمد
 

هذي لعيون المنتنه عفوا المنتبه :

[align=center][size=5]مير العيب من ضيع جده
.................................. وسط الغنم تشدي العنز الضاني [/size][/align]

رد : فرسان قبيلة ال محمد
 

اخوي احمد لاهنت
بعدين اللي ينزل قبيله كامله في ديره غير ديرتها ويدافع عنها مهي غريبه انه يدافع عن شخص واحد منها لو كان شيخها .

رد : فرسان قبيلة ال محمد
 

[align=center][align=center]الكلام موجه للمنتنه قصدي المنتبه :
اول الموضوع كان كلامك كبير ووثايق والمورخ الهاشمي والملك عبدالعزيز , وهذي اخرتها .
نسمع جعجعة ولانرى طحينا .

طلبت اثبات واثبتنا اصلك , يالله نطالبك باثبات ورنا . وقلنا لك قبل كذا سوالف العجز للعجز لاتجيبها هنا , هذا منتدى رجال يفهمون ويعرفون .

اذا كان الغراب دليل قوم ****** يدلهم على دار الخراب[/align][/align]

رد : فرسان قبيلة ال محمد
 

[size=3]الاخ العزيز / محمد بن سلطان الثوري .
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .
لم يقل بكلامك عن نسبة سويد الى سويد الرياحي الا الاحيوي , وذلك لاعتماده فقط في دراسة الانساب بطريق مجرده بدون ان يمر ويسأل ويقارن وهو بذلك يخالف جمهور علماء الانساب .
المنتبه في بداية كتاباته في المنتدى كان ينسب السوده وسبيع عموما الى قحطان _ وعند مخالطته للرجال العوارف _ ومعرفته خطاء تصوره عن اصل سبيع اصبح يتحفظ على اي اجابه من هذا النوع .
ارجو من قلمك المنصف عدم الانزلاق في الخطاء , وانا ذكرت في مشاركات سابقه شهادة لشيخ السوده ابن باحص في كتاب قبيلة بني زيد للشقير ويذكر فيها قصة رحلة قبيلة السوده من اعراض اليمن الى نجد وكما تعلم الناس مؤتمنون على انسابهم مالم يدعوا شرفا [/size].

رد : فرسان قبيلة ال محمد
 

اخوي حبيب الكل لاتشغل نفسك المنتبه عود على شغله ملعام راح يسرق له حشوان في الباطن
قال ايش قال راوهههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه

رد : فرسان قبيلة ال محمد
 

خففوا حمولكم على المحمد2 فقد أصبح يخلط الروايات من كثرة الرد عليه من ألاخوة الأعضاء وهذي أمور انتهت في عصر الجاهلية ونحن الأن أبناء هذا العصر وكفاء بالحديث عن الماضي الذي ذهب

وشكرا للجميع


شكرا لكم

رد : فرسان قبيلة ال محمد
 

حبيب الكل

أحمد أحمد

أنا آسف على إني أوعدت أبو يزيد أني أترفع عنكم لأنكم عاهه على آل محمد وعلى سبيع عامة وأنتم لم تنسبون

السودة ولم تعرفونهم بل السودة هم اللي إفتكوكم من كوير إبن راشد وسلطته وإفتكوكم من القبائل المجاورة يوم

إنكم ضعفة قبل الحكم السعودي وهذا الكلام ليس أنا الذي أقوله بل قاله الشيخ/ جعفر بن عبود شيخ آل مسعود لفراج

ابن ربيعة وبحضور كل من:

شريم إبن محمد الفراعنة

دخيل الله المراغين في مجلس الشيخ/ سلامة إبن سعيدان شيخ آل عاطف قحطان في الرياض قبل 37 سنة وقاله محمد

إبن فارس إبن سحمان الخليفي الشيباني في نفس الوقت لشجاع الطويرش المجامعة وحسين إبن مبارك

وقاله مران إبن قويد شيخ الدواسر لسعد إبن فراج الفراعنه وخوياه اللي معه وحنا اللي ضامينكم ومفتكينكم من القوم

ولا تنزلون من روس الجبال إلا وتبرون للسودة وخيلهم وإبلهم وهذا الكلام قاله الشيخ ناصر إبن عقيل الدعاجين عتيبة

القضعان آل محمد عندما أخذوا غنمه وقال له ثاني مرة خلك عن إبن باحص والسودة يفتكونك وحلالكم حنى اللي نرده

عليكم لاخذوه حتى قبائل سبيع السودة الحربة الفارية ومقدم سبيع وأنت شاوي في راس الجبل خيلك الحمير وإبلك الغنم.

وريحك ريح إظرنبول ونسب السودة وأصلهم وفعلهم أطيب من فعلك ونسبك وأصلك وفصلك سألتكم عن آل محمد وعن نسبهم

ولم تجرؤا على هذا الشيء لأنكم لا تعرفون من أين أتيتم. أحد منكم من قبائل قحطان ومعترفين على أنفسهم وأحد منكم

من قبائل الحجر ولا يريد أن يعرف بنفسه لكن عرفوا بكم الرجال قبلنا وجزاهم الله خير إخدموكم وذكرت لكم الرجال الذي

يعترفون من أين أتوا ومن الأحياء إسئلوا جايز إبن مشعان الخواطرة ينور لكم الطريق وأنا لم أسرق الحشوا ولم أبيع

الحشيش؟؟ بل هذه فعولكم أنتم صرتوا لها تجار حتى صرتوا بدون عقول ولوا إنها مهنه لكم مسلك العيشة لكن فضحتكم

في الجميع وخلتكم لا شعوريه تقولون ما لا تعلمون وتسرحون كالبهائم وتهدفون على إسركم بالبلاوي وهذا ما عرفتوا

به إلى حال التاريخ.

ونتمنى لكم الشفاء العاجل وهذا وألتمس العذر من أعضاء المنتدى لأني أجبرت أن أرد هذه المرة على هؤلاء المجمع

بهذه الكلمات المتواضعه وإيضاح الوثيقة التي يقولون عنها عن الهاشمي في دمشق وتحمل توقيع الملك عبد العزيز

مع أبناء الشيوخ التي تم العناد بينهم ومعي منها نسخ لكني لا أريد أن أطرحها لأجل عيون هالسفهاء المنتهية

إذا أردت أن أطرحها طرحتها للرجال اللي يعرفون التاريخ والنسب والحسب وهم كفوا لذلك.

المنتبه

رد : فرسان قبيلة ال محمد
 

خي الفاضل حبيب الكل ..

قبيلة السوده قبيلة اصلها معروف ... ويا اخي الفاضل اقوال العلماء تختلف وهذا صحيح .. وان كان اخذنا بقول كل نسابه كان طلعت فروع كثيره من سبيع .. فنسبة بني تميم يقولون بان العرينات وبني ثور ومليح منهم .. فهل هذا صحيح ؟؟؟

بالنسبه للسوده فمعروف ان جزء منهم رحل مع قبيلته الأم بنو هلال الى بلاد المغرب وهذا ما ذكره اخونا ابوهمام الاثبجي الهلالي .. وهو موجود معنا في المنتدى .. و ان لم تخني الذاكره فقد ذكر لهم تواجدا في بلاد المغرب .. واسمهم معروف في بني رياح يا اخي الكريم .. والناس ايضا ماتمنة على انسابها .. وانا نشدنا ناس من السوده وقالوا مالنا دخل في بني زيد وغيرهم ..

زبدة الكلام :

- السوده : هم بنو سويد من بني رياح من بني هلال بن عامر بن صعصعه ..
- آل محمد : وقد ورد ذكر اسم محمد في مخطوطات ابن الكلبي وهو افضل من رسم مشجرات الانساب .. وساورد نسبين لاسم محمد ذكرهم الكلبي ..

الاول : محمد بن بشر بن معاويه بن ثور بن معاويه بن عباده بن ربيعه ( البكاء ) بن عامر بن ربيعه بن عامر بن صعصعه ..
الثاني : محمد بن حرب بن قطن بن قبيصه بن مخارق بن عبدالله بن محمد بن معاويه بن أبي ربيعه بن نهيك بن هلال بن عامر بن صعصعه ..

وهذا ينفي ان اصل آل محمد من قحطان .. فهم قبيلة قديمه في سبيع ..

ولا يمنع ان يكون معهم فروع من قبائل اخرى والفرع الشهير منهم معروف ونعم فيهم وفي اصلهم وهم المطران .. وهم مع آل محمد منذ زمن قديم .. يا ابن العم المنتبه .. وكلام نسابة بلاد الشام ليس بقرآان منزل .. وليس كلام النسابة كل شي .. فهاك موروث لدى كل قبيلة وتاريخ يتناقله ابناءها جيل بعد جيل ..

فاتركوا عنكم هذه المواضيع يا بني عمي .. ولا تجعلونا اضحوكة امام زوار المنتدى .. وهتموا بالمواضيع المفيده التى تجمع الشمل ما تفرق ..

(( سبحانك اللهم وبحمدك .. اشهد ان لا اله الا انت .. استغفرك واتوب اليك ))
((ان اخطات فمن نفسي وان اصبت فمن الله ))
والله اعلم ..

اخوكم
محمد بن سلطان الثوري السبيعي

رد : فرسان قبيلة ال محمد
 

والله وسبعين نعم يا لاد بن سواد خيالة الشعثاء هل التاريخ والفعول الكايده
ولا يهنون قبائل سبيع الباقين: فعلكم يشرفنا جميعاً ولافيه شكه وأصلكم معروف
غصبٍ على مروج الحشين اللي فآخر زمانه حط له لحية وشنب عقب القصيصه
والددسن الغمارتين؟؟كبه وكب علومه السفيه لايغرك لحيته اللي مربيها تراها
مغير ديكور على شان ما ينكشف أمره وماضيه الاسود معروف ما نجهله؟؟؟؟؟


الاخ المنتبه :::::::::

آمل طرح قصيدة الشاعر العوهلي في قبيلة المجامعه ولك جزيل الشكر

رد : فرسان قبيلة ال محمد
 

[align=center][size=3]ال محمد مرجحة الموازين [/align]

[align=justify][size=3]اولا : تم الاتصال بجايز بن مشعان لعلك تكون فهمت غلط منه , فافاد بانك كاذب . ونطلب منكم ان تدعوا لابو مشعان بالشفاء فهو بحاجة لدعائكم قومه الله بالعافيه .
: تم الاتصال على فراج بن ربيعه وافاد بانك كاذب ولم يحدث اي شيء مما ذكرت وافاد انه يريد ان يعرف من انت حتى تكذب عليه , ويخبرك الصحيح شخصيا .

ثانيا : من اراد رقم تلفون اي شخص منهم فليراسلني على الخاص.
ثالثا : اتمنى من لديه رقم احد ممن ذكرت من المراغين او الفراعنه ان يضعه هنا لنعرف من الكاذب من الصادق .
رابعا : اتفقنا في بداية نقاشنا ان تحضر مايثبت وتبتعد عن المهاترات ليستفيد الجميع واراك نكثت بعهدك .
خامسا: اراك عدت لسوالف الكذب من جديد في قصص الاولين ولم يكفك تكذيبي الموثق لك في موضوع فاجر السلات قاتل المطيري في موضوع (معركة بين سبيع والروقه ) فقد عدت تكذب من جديد , فقظعان ال محمد واسمه محمد بن بنيان وسمي بذلك لكرمه عندما كان غايبا اخذ حلاله وكان معه ابنا عمومته بنيان الدرم الملقب بعين الموت واخوه باني وأحد القحاطين قصير لهم , فلحقوا الحنشل وعندما وجدوهم ممسين وعرفوا انهم قحاطين اسقط في يد قصيرهم القحطاني فقال للدروم وقضعان قيدوني والحقوا القوم حتى لو حلفوني ربعي لاحلف اني مقيد , فهجدوا القوم وقتل بنيان الدرم اثنان منهم وقتل باني واحد واستردوا حلال رفيقهم وللعلم القحاطين كانوا رؤس ربعهم واسماءهم بارجع لها في مدوناتي واذكرها هنا. ولو باتتبع كذباتك باطلعك قدام الرجال كذوب في كل شيء .
سادسا: قلت بنسب جزء من ال محمد الى قبائل الحجر فانظر في موقعهم هل ينسبونني انا او ينسبونك انت , وهذا رابط الموقع ليطلع القراء : [url]http://www.balla7mr.com/vb/archive/index.php?t-1004.html[/url]
وانت بذلك تكون كما قالت العرب ( رمتني بداءها وانسلت ) .
سابعا : مهاتراتك وسبك للرجال فلن ارد عليها وسينصفهم الله , وليلاحظ الجميع انني لم اخلط الحابل بالنابل ولم اسب شخص لشخصه ولاعبت عليه , ولكن ذكرت نسبا واصلته بذكر مراجعه . وانني اربأ بنفسي وبربعي ان انزل لمستوى مهاتراتك .
ثامنا : انا اتي بكتاب وبرواية مؤصلة وبمنطق وعقل وانت تأتي بكلام غير مفيد مبعثر لايسمن ولايغني من جوع , فالزم نفسك ادب الحوار ولاتكن كمثل الحمار يحمل اسفارا . فرجل بلاادب مثل رجل بلا عقل .
ثامنا : ابو سليمان خلك في السراء لو سمحت مابعد جاء دورك , وبالله عطوه قصيدة العوهلي يوم مدحه خله يعلقها بمجلسه ترى مابعد مدح الا هو .
تاسعا: الاخ ابوسلطان رعاه الله كل كلامك جميل ولكن ماردك اذا كان شيخ القبيلة ابن باحص يذكر ذلك وذكرة الشقير في كتابه ولازال ابن باحص يقول ذلك الى الان [/size][/size][/align]

رد : فرسان قبيلة ال محمد
 

أبو سلطان

أشكرك جزيل الشكر وأنت تستاهل ذلك وياليت تايهين الطريقث يستفيدون من معلوماتك وأنا أفهم ما تقوله وأقدره

وعندي بذلك ولا إعتراض عندي على ما قلته أنت ولكن عندما قلت الهاشمي مؤرخ أنساب العرب في الشام إقتديت

بالملك عبد العزيز وهذا الرجل قدوة للجميع فهو إختار هذا المصدر وهو أعلم بذلك والرد أقنعه وأقنع الجميع ولا أقول

إنه وحي منزل بل روايات ونسب من الناس القداما لهذه القبيلة وتلك وهذا شيء معروف ووضع في هذه الكتب والله أعلم

بالخطأ والصواب ونسب السودة لا غبار عليه وما قلت أنت لا أخالفك الراي لكني أأشر لك لتناقض الروايات أما الشك

زايد عن قبيلة ورد ذكرها وتلعلع صيتها مع بني عمهم سبيع وهي قبيلة عرفت في كل مخطوطات وفي كل كتب معتمدة

ومن يشكك فهو صاقط وكذوب وأنا أتأسف وأتقبل عتابك وأأكد لك أني أجبرت على هذا الشيء من ناس إنتقموا من

أنفسهم قبل أن ينتقمون من سبيع وهذا يدل على ضياعهم في كل حال من الأحوال.

ختاما أشكرك وأتمنى لك التوفيق على منهجك الطيب ومعرفتك البالغة يا راوي ومؤرخ تاريخ ونسب سبيع.

المنتبه

رد : فرسان قبيلة ال محمد
 

[QUOTE=حبيب الكل;71481][align=center][size=3]ال محمد مرجحة الموازين [/align]

[align=justify][size=3] تاسعا: الاخ ابوسلطان رعاه الله كل كلامك جميل ولكن ماردك اذا كان شيخ القبيلة ابن باحص يذكر ذلك وذكرة الشقير في كتابه ولازال ابن باحص يقول ذلك الى الان [/size][/size][/align][/QUOTE]

اخي الفاضل :

انسمع فقط من الشيخ ابن باحص ونترك بقية السوده ؟؟ ام أن شيخ القبيله هو فقط من يعلم اصلها ؟؟

يا اخي الفاضل السوده اصل في بني عامر .. نسبهم واضح لا غبار عليه ..

اخي الفاضل اذا ورد نسب ما في مصدر ما .. فهذا لا يعد هو الرأي الصحيح .. فكا قلت سابقا ان هناك موروث لدى ابناء القبيله انفسهم .. وماهو مدون في الكتب القديمه وما هو مذكور في المخطوطات ان وجد .. فلا يصح التعويل على مصدر واحد فقط ..

وفي النهايه يعطيك العافيه يا اخي الكريم .. واتمنى منكم التروي ..

((ان اخطات فمن نفسي وان اصبت فمن الله ))
والله اعلم ..

اخوكم
محمد بن سلطان الثوري

رد : فرسان قبيلة ال محمد
 

أبو سليمان

أشكرك على كلمة الحق ولا يهينون المجامعة فهم هل الدار مزبدت الدخيل اللي يقول فيهم إحدى شعراء البقوم:

أحمد الله جوف رنية ومختار القصير = العلوم مصلحة والقصير مجمعي

ولهم من السوالف والقصص الطيبة الكثير وسوف نوردها إن شاء الله وسبيع لها حقها وطلبك على العين سوف نورد

قصيدة العوهلى في المجامعة وهم يستااااااااااااااااااااااااااااااااااااااهلوووووووووووووووووووووووون.

حبيب الكل

مشكلتك إنك كذوب وتحسب النا أنهم مثلك كذبان............

لن يجحد جايز إبن مشعان فهو يردد هذه الكلمة من يوم إنه عرف في مجالس سبيع ألا وهي إننا يا الخواطرة من مذروب

القرن فكيف يجحد ذلك وسبيع يشهدون أنت المفتري........

فراج إبن ربيعة معه إثنين من الزكور وفي مجلس سلامة إبن سعيدان والمتكلم جعفر إبن عبود ولم يجحد فراج بحضور

هؤلاء الرجال فأنت الكاذب يا راعي الإتصال فإذا أردت أن تعرف الحقيقة فقلط على شيوخ القبال المجاورة فسوف تجد

ما وجدوه هؤلاء الرجال وسوف تجد ما وجده راوي آل محمد عندما قلط على إحدى سبيع عنده ضيف من أحفاد فرسان

آل مسعود وطلب منه معلومات فقاله عن من قال عن آل محمد قال ما بيننا وبينهم شيء المعارك والقتال بينا وبين

السودة والقريشات من سبيع وهم أهل الإبل وأهل الخيل والسوالف لهم فقال هجل آل محمد شواوي قال له نعم ولكن

مهم برخوم مثل قبائلهم وأخصامنا الذي قلت لك فطلع راوي آل محمد زعلان ولم يكتب في كتابه شيء هذا ما قاله لي

هذا الرجل المسعودي وهو جار لي في المنطقة الجنوبية خميس مشيط إذا أردت أن تأخذ جولة وتسمع من شيوخ ورواة

القبائل ولو إني متأكد أنك لن تنال رضاك والتجربة واضحة مارسها غيرك فطيع شوري ريحوا أنفسكم لا تحرقون

أعصابكم وتزيدون إنهيارها إنهيارفأنتم نقركم في صفاء والمداخل عليكم كثيرة وجميع ما قلتوه كذب وإفتراء لأنه

يدفعكم لذلك أمرين:

الحقد في قلوبكم وإحتقاركم مجدكم وشهرت السودة عليكم.

لا شعورية بدوافع السموم أجارنا الله والمسلمين منها.

المنتبه

رد : فرسان قبيلة ال محمد
 

[QUOTE=المنتبه;71482]أبو سلطان

أشكرك جزيل الشكر وأنت تستاهل ذلك وياليت تايهين الطريقث يستفيدون من معلوماتك وأنا أفهم ما تقوله وأقدره

وعندي بذلك ولا إعتراض عندي على ما قلته أنت ولكن عندما قلت الهاشمي مؤرخ أنساب العرب في الشام إقتديت

بالملك عبد العزيز وهذا الرجل قدوة للجميع فهو إختار هذا المصدر وهو أعلم بذلك والرد أقنعه وأقنع الجميع ولا أقول

إنه وحي منزل بل روايات ونسب من الناس القداما لهذه القبيلة وتلك وهذا شيء معروف ووضع في هذه الكتب والله أعلم

بالخطأ والصواب ونسب السودة لا غبار عليه وما قلت أنت لا أخالفك الراي لكني أأشر لك لتناقض الروايات أما الشك

زايد عن قبيلة ورد ذكرها وتلعلع صيتها مع بني عمهم سبيع وهي قبيلة عرفت في كل مخطوطات وفي كل كتب معتمدة

ومن يشكك فهو صاقط وكذوب وأنا أتأسف وأتقبل عتابك وأأكد لك أني أجبرت على هذا الشيء من ناس إنتقموا من

أنفسهم قبل أن ينتقمون من سبيع وهذا يدل على ضياعهم في كل حال من الأحوال.

ختاما أشكرك وأتمنى لك التوفيق على منهجك الطيب ومعرفتك البالغة يا راوي ومؤرخ تاريخ ونسب سبيع.

المنتبه[/QUOTE]

العفو يابن العم .. ويعطيك العافيه ..

واتمنى منكم يا بني عمي طرح مواضيع فيها فائده اكثر من هذه .. فالمعارك القديمه والغزوات تاريخ يذكر ونفخر به .. ولكننا لا نريده ان يتحول الى موضوع يفرق بين قبائل سبيع .. فكل قبيلة لها تاريخها ومجدها .. وكلن عارف ان طولة بني عمي طولتن لي .. ونحن نفخر بتاريخ كل قبيلة من قبائل سبيع ..
تقبل تحياتي يا اخي الكريم ،،

((ان اخطات فمن نفسي وان اصبت فمن الله ))
والله اعلم ..

اخوك
محمد بن سلطان الثوري

رد : فرسان قبيلة ال محمد
 

[align=justify][size=3]الاخ ابو سلطان رعاه الله
اول مره اسمع ان التوارد في الاسماء يطبق على انه نسب .

ذكر الاستاذ عبدالله بن محمد الثوري السبيعي في مجلة العرب عدد رجب وشعبان سنة 1416هجري بعض ملاحظاته على كتاب قبائل الحجاز الطبعة الثانية للاستاذ عاتق البلادي فيما ذكره عن قبيلة سبيع وذكر عندما تطرق الى السوده ما نصه :
(أما بالنسبة الى ما ذكره البلادي عن السوده حيث قال قال البلادي في الصفحة رقم 235ما نصه : السوده بطن من الغلباء من سبيع يسكن رنية ويقال أن أصلهم من قبائل اليمن تسكن بين صنعاء ومأرب )
ورد عليه الاستاذ عبدالله السبيعي قال : (السوده يقال ان اصلهم من قضاعة وأنهم دخلوا بالحلف مع سبيع وهذا هو الصواب في أصلهم حيث شاع ان بني زيد ابناء عم لهم )[/size][/align]

رد : فرسان قبيلة ال محمد
 

حبيب الكل

والإسم الصحيح ( مسيلمة آل محمد الكذاب )

قبل ان تسأل أبو سلطان وتناقشه في السودة إبحث عن آل محمد وعن أنسابهم وعن أصلهم وإعرف فيهم من هو

القحطاني وإبحث عن نفسك من أي قسم منهم فوالله إنك ما تعرف لكن عسى تجد من ينسب لك لأنك إلى حد الآن محتار

ولو إن قبيلة تعرف كل شيء لكن أنت ومن خلفك مثل راعي الخيالة اللي يقول: والله إني أعرفك خياله لكن واهني من

قلبه يطيعه خلك في حالك وعرف بنفسك ونسبك على منتدى قبيلبة سبيع لأنك صرت الآن محرج إما تعرف بنفسك وتعرف

أو تبقى مجهول فاختر في الأمرين يا شقي.

المنتبه

رد : فرسان قبيلة ال محمد
 

اخي الفاضل ..

اولا السوده اعلم باصولهم .. وما قد سمعنا احد من السوده يقول حنا اخوان بني زيد او عيال عمهم .. والمشهور وما ذكره ابن جبرين ان السوده وبني زيد اخوان من ام ..

وبالنسبه لما ذكره الاستاذ عبدالله السبيعي فليس بالضروره ان يكون صحيحا .. فهل اتفق السوده على هذا القول ؟؟

ولم نخبر احدا من البواحص قديما ذكر في قصيده له او في قصة له ان لهم علاقة ببني زيد او سواهم ..

امور الانساب كما قلت لك لا تاخذ فقط من كتب الانساب .. بل من الرواه ومن ابناء القبيله انفسها ..

فان تطابقت وتقاربت اقوال ابناء القبيله مع ما ذكر في الكتب فعندها يكون لنا حديث آخر ..

وفي النهاية ونعم فيكم جميع ..

((ان اخطات فمن نفسي وان اصبت فمن الله ))
والله اعلم ..

اخوكم
محمد بن سلطان الثوري

رد : فرسان قبيلة ال محمد
 

أخوي/ أبو سلطان

أنت ترد لك على شخص مريض نفسيا .......

ولا يعرف نفسه و قد سألناه و سأله غير نا ولم يجاوب عن من يعنيه هو وجاوب غيره من قبائل سبيع فهو مصاب بعقدة

نفسية من عموم سبيع والسودة خاصة ألا وأسبابها الشهرة وهو لا يعرف ما هي علاقة السودة وبني زيد الذي يعرفها

هو الشاعر/ مناحي إبن زهيان عندما كانوا آل محمد والسودة يواصلون علاقاتهم مع بني زيد وهي علاقة رفقة وخاوة

فقال في قصيدة لا يحضرني منها سوى بيتين.

القصيدة:

يا بني زيد إسمع الجابة = مرحبا يا درعي الضافي

يوم كلن عرف حرابه = جالكم في نجد ميقافي

وهو يعني حرب بني زيد مع القبائل الموجودة فس نجد ويقصد في الدرع أنكم تربطنا بكم علاقة جيدة ولنا وقت الحاجة

وهو رد الجميل بما قام به سويد في زيد عندما حل ضيف عليه في ديار سبيع أما أنت فلك منا جزيل الشكر على جهودك

الطيبة ياأبو سلطان.

المنتبه

رد : فرسان قبيلة ال محمد
 

لا هنت اخي المنتبه وبيض الله وجهك يالقرم ..

ونعم في السوده ونعم في آل محمد وفي بني زيد والجميع ..

تقبلوا تحياتي جميعا ،،

اخوكم
محمد بن سلطان الثوري

رد : فرسان قبيلة ال محمد
 

اخي ابو سلطان طرحي لم يكن بمعزل عن الموروث الشعبي عند قبائل سبيع رنيه او السوده انفسهم .

وهذه مداخلة للباحث الخثلان في معرض اجابته بعد طرح نسب قبيلة السوده وانتماءها الى قضاعه ودخلوها بالحلف مع سبيع

[QUOTE=بن خثلان;71593]
أما خامسا - فكلامك عن السودة صواب و هناك من شيبانهم من ينكر هذا القول كالحميدي بن عبدالله السويدي ومع ذلك فان هذا القول قول مشهور في رنية
[/QUOTE]

وايضا مثل ماذكرت سابقا عن رواية شيخهم ابن باحص المشهورة .

عزيزي ابو سلطان نقل الحديث من اسانيد ورواه مختلفين يرقى بدرجته من ضعيف الى حسن , فكيف نغض الطرف عن هذا التواتر ووجوده في الموروث الشعبي .
واذكر لك مداخلة ذكرت فيها صحة الكلام اعلاه وذكرت انك سالت رواه واكدوا لك ذلك , ومالبثت ان نفيت وشككت في ذلك .
مع فائق احترامي لقلمك .

رد : فرسان قبيلة ال محمد
 

اخي الفاضل ..

بالنسبه للكلام الموروث فقد قلت انت ان الحميدي بن عبدالله السويدي قد انكر الموضوع .. واعرف غيره من من انكروا

هذه العلاقه .. والناس مأتمنة على انسابها .. اخي الفاضل كلام ابن خثلان على العين والراس ..

ولكن كما قلت لك غالبية السوده لا يقولون بذلك مع ان هذا القول كما ذكرت انه منتشر .. وكما ذكرنا لك ان اسم سويد

صريح في بني هلال ولذلك فهو القول الاقوى والاشهر .. وانظر الى انتشار اسم ذياب في السوده .. دليلا على

افتخارهم بالفارس الهلالي العامري ذياب ابن غانم ..

اخي الفاضل مداخلتي القديمه كانت سؤالا حيث لم تكن لي خلفية عن الموضوع .. وقد ذكر لي هذه المعلومه احد الاخوه ..

وقد فند هذا القول غيره من السوده .. والناس ماتمنة على انسابها يا اخي الفاضل ..

على العموم اعتقد ان الموضوع اخذ اكثر من حقه ..

آل محمد ونعم فيهم والسوده ونعم فيهم ..

كلهم من بني عامر اصل وفصيله ..

سبحانك اللهم وبحمدك .. اشهد ان لا اله الا انت .. استغفرك واتوب اليك ..

((ان اخطات فمن نفسي وان اصبت فمن الله ))
والله اعلم ..

اخوكم
محمد بن سلطان الثوري

رد : فرسان قبيلة ال محمد
 

بسم الله الرحمن الرحيم
المكرم الاخ الراويه المنتبه والاخ حبيب الكل السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد من كثر كلامه كثر خطاه وقد اكثرتم في هذا الموضوع بدون فائدة تذكر فارجوا الابتعاد عن ما يثير الحزازيات بين الاخوان لانها هي المنتنه التي نهينا عنها وقد نسب الاخ حبيب الكل ال معاويه الاكرمين ومنهم ال رمثين اهل بيشة واميرهم سالم بن شكبان الى قضاعه وهذا مجرد افتراء لانهم من ملوك العرب كنده وبقي اسمهم ال معاويه الاكرمين من بني اكل المرار الكندي وسميت كنده بهذا الاسم لانها كندت ابيها اي انكرته لسوء في سيرته ومن معناها اللغوي الجحد ومنه لكنود الواردة في القران اما الاخ المنتبه فقد ذكر ان لبني زيد حروبات في نجد وهذا غير صحيح لان بني زيد قسمين الاول اهل القويعيه وخاوتهم عند ابن حشر شيخ ال عاصم من قحطان ولو كانوا من قحطان لما اخذت عليهم ال عاصم الخاوة والقسم الثاني اهل شقراء والشعراء وخاوتهم عند مرزوق الهيضل الى سنة ولادة الملك عبد العزيز حيث تنازل عنها الهيضل لابن جامع شيخ الروسان وقد نشر الشيخ ابراهيم بن عيسى رحمه الله من علماء بني زيد الوثيقة والوثيقة عندي بخط فضيلة الشيخ عبد الله بن عبد الرحمن البسام رحمه الله ويدل عليها قصيدة سجوان الرويس الذي صوب العتيبي لاجل عبثه في قربة وتمر حشاحيش اهل شقراء والقصيدة والقصه معروفه للجميع ويسندها الشاعر الى حسين بن جامع حيث يقول
ياحسين بلدان الجماعه مريفه واللي مع الاجناب كنه على نار
يمنى بلا يسرى تراها ضعيفه ورجل بلا ربع على الغبن صبار
الطير بالجنحان مااحلى رفيفه والى انكسر حدا الجناحين ماطار
ومن نوادرهم بالخاوه ان سموا اميرهم حشر البواردي واخيرا اقول اتقوا الله في انفسكم واخوانكم والسلام