رد : أصل مسميات : سبيع والغلبا ( مواضيع مدمجة )
 

بسم الله الرحمن الرحيم
لقد اثبتت دواوين الاسلام ان اصل خيل العرب خمس مرابط اعطاها نبي الله سليمان بن داوود لوفد اليمن وكان معهم معد بن عدنان فاخذ اصغر الخيل جسما ورشاقه والمرابط الاربعه هي لقحطان واعطاهم معها عبد وامه فلما ساروا من عنده الهته الخيل عن صلاة المغرب فطفق ضربا في السوق والاعناق كما جاء في القران الكريم ولم يبقى من الخيل الاالخمسة مرابط المذكوره وفي طريق وفد اليمن لم يجدوا صيدا وقرروا السباق والاخيره ياكلوها فتاخرت في الاولى احدها واظنها الكحيله فشحوا بها لجمالها ثم تسابقوا اخرى فتاخرت احداهن واظنها الصقلاويه فشحوا بها لصفى لونها فتسابقوا الثالثه فتعلقت عباءة معد بن عدنان بذيل الفرس فسميت عبيه من ذلك اليوم فتاخرت فرفض معد ذبحها فتعاهدوا الرابعه ان يذبحوا المتاخره ولكن الله تعالى اغاثهم بفرق من الصيد طاردوه حتى صادوا وسلمت خيلهم فورث معد بن عدنان العبيه واعزها الغلب لابنه ربيعة ولذلك سمي ربيعة الفرس ثم ورثها ربيعه لابنه تغلب فاخذتها بني هلال من تغلب واخذوا معها نجد حمى ضريه وبعدها سميت بني هلال بالغلباء الفرس وفي كتب فقه اللغه وصف للفرس الغلباء بانها مركوزة الذيل ذات عرف طويل واذنان مقلمتان وغيرها من الاوصاف ومن اراد ذلك فليراجع كتب الخيل والسلام

رد : أصل مسميات : سبيع والغلبا ( مواضيع مدمجة )
 

تم دمج موضوع جميعان في موضوع قديم للباحث الجبري



تناول نفس الموضوع بأدلة ونريد من مخايل الغربي ايراد ادلة تخصص المسمى .


السرد غير المدلل عليه لا نريده اخواني المشاركين .



محبكم أبو عمر

رد : أصل مسميات : سبيع والغلبا ( مواضيع مدمجة )
 

بسم الله الرحمن الرحيم
الاخ ابوعمر انت قلت عن نفسك انك طالب علم فطالب العلم لايتكل على غيره وانا حافظ ثقة ثبت اخذت ماذكرت لك من دواوين الاسلام ومنها كتب الخيل وكتب فقه اللغه فراجعها ولست ملزما ان اتي بها اليك وان كنت طالب علم فغيرك اطلب منك للعلم والسلام

رد : أصل مسميات : سبيع والغلبا ( مواضيع مدمجة )
 

مخايل الغربي


تزكيتك لنفسك بهذه الصورة والتعالي عن ايراد الدليل والتقليل من معلومات الأخرين من صفات ابليس لأنها أعلى مراتب الكبر نعوذ بالله من ذلك .

على العموم نتمنى منك مزيد من الإحترام والإلتزام بادب الحوار


أبو عمر

رد : أصل مسميات : سبيع والغلبا ( مواضيع مدمجة )
 

الاخ ابو عمر يقول الشاعر العاصمي
ترى السوالف ياذهان الرجالي تسمج الى عرضت على غير اهلها .
والكبر هو غمط الحق يابن جويريه وانا من كثرة الكتب التي احفظها لااعلم مكانه الان وان بحثت لك اخرجته من دواوين الاسلام وهنئا لك بالرواة العوام محرفة التاريخ وسراقته

رد : أصل مسميات : سبيع والغلبا ( مواضيع مدمجة )
 

شكرا لك

لا تعتقد أخي مخايل الغربي بأنك من الممكن أن تفيد الآخرين بمجرد نثر قناعاتك الشخصية في شتى العلوم .


فأنا وغيري من القراء لا نقرأ الا بحثاً عن معلومة مذيلة بدليل .


والدليل هنا قيمته عالية جدا نفرح برؤيته كما نفرح بمشاركة الرواة الثقات أمثالك .

واذا لم نجد في ثنايا حديثهم دليل تأسفنا على وقتنا الذي امضيناه في قراءة ذلك الموضوع .

وعليك أخي الكريم أن ترتب معلوماتك كبحوث أو كتيبات كما ذكرت ذلك سابقا بأنك تخطط لنشر كتاب عن مشيخة الخلعاء وسلالتهم و نحسب أننا سنجد في ذلك الكتاب أدلة او نقل عن مؤرخين أكفاء فإن كانت فقط نثريات معنونة وممزوجة بالقناعات بلا أدلة فهذا غير مفيد وننصحك بالإحتفاظ به .




محبك أبو عمر .

رد : أصل مسميات : سبيع والغلبا ( مواضيع مدمجة )
 

بسم الله الرحمن الرحيم
الاخ العزيزابو عمر المعروف سبيع الغلباء فما دليلك على تخصيص الغلباء بالزكور وما دليلك على تخصيص المثلوثه بالزكور ومن ادلتي قول الشاعر خيال للغلباء الى ثار دخان صميدع لك فازع لانخيته وقول الشاعر
ربعي سبيع متيهة كل عرماس وربعك سبيع اللي تضد المضدي
هل العبيه معسفة قحص الافراس وخيالة الغلباء نهار التحدي
وسبيع الغلباء معناها على حذف مضاف سبيع خيالة الغلباء تقديرا وحذف المضاف خيالة للعلم به كما قررذلك ائئمة اللغة وياليتك تستعين بائئمة اللغة لاجل ان تجزم بما جزمت به ومن ادلتي قول الشاعر
شيخة ربعي في فلاح قيدوم زحول الكفاح
راع الغلباء والرماح والفرنجي شيشخان
ابن جفران الحميد بالشيخه ماله ضديد
ظني قلبه من حديد وربعه عز للجيران
ابوسعد مااحلاه عسل مصفى جناه
ليضوفه دايم عشاه كوم مراديم سمان
وقوله قبلها
العزه ربعي عمروها وبقلوب صمع حاموها
اهل المثلوثه اغرسوها بظهرتها والطمان
وقول الشاعر العبيه خيلنا من يوم كنا والموروث ملئ بالادله ومنها على سبيل المثال الخضراء الفرس التي اخذها الامام ثم اخذها الديحاني المطيري عندما قتل عبد الامام بالشبيبيه وتسمى في كتب الخيل خضراء هنديس فقد ذكر ابن بشر ان الامام اخذ فرس ورعية من الابل بسبب غرشة عطر فهي الفرس المذكوره واعرف من اخذت منهم وياليت احدهم يشاركنا ماعنده من معلومات حيالها وهي من العبيات وتتميز بلونهاوهي اخت خضراء ذياب بن غانم اللي منعها عن جميع حكام مصر والمغرب ولما قتلت اعطي بدلا عنها مدينة تونس فسميت تونس الخضراء على الفرس وقد وردت الغلباء في شعر بني هلال فهي من لوازمنا ولو تفحصنا التراث بعين الحاذق لوجدنا الكثير من الشواهد والاختلاف لايفسد بالود قضيه وانت سالم والسلام

رد : أصل مسميات : سبيع والغلبا ( مواضيع مدمجة )
 

[QUOTE=أبو عمر;74415]شكرا لك

لا تعتقد أخي مخايل الغربي بأنك من الممكن أن تفيد الآخرين بمجرد نثر قناعاتك الشخصية في شتى العلوم .


فأنا وغيري من القراء لا نقرأ الا بحثاً عن معلومة مذيلة بدليل .


والدليل هنا قيمته عالية جدا نفرح برؤيته كما نفرح بمشاركة الرواة الثقات أمثالك .

واذا لم نجد في ثنايا حديثهم دليل تأسفنا على وقتنا الذي امضيناه في قراءة ذلك الموضوع .

وعليك أخي الكريم أن ترتب معلوماتك كبحوث أو كتيبات كما ذكرت ذلك سابقا بأنك تخطط لنشر كتاب عن مشيخة الخلعاء وسلالتهم و نحسب أننا سنجد في ذلك الكتاب أدلة او نقل عن مؤرخين أكفاء فإن كانت فقط نثريات معنونة وممزوجة بالقناعات بلا أدلة فهذا غير مفيد وننصحك بالإحتفاظ به .


محبك أبو عمر .[/QUOTE]


اتفق مع ابوعمر في كل كلامه عنك يامخايل الغربي وهو ماخصص الغلباء ولا المثلوثه للزكور لوحدهم والغلباء لسبيع كافه واساسها القديم الزكور باعتراف شيخ المكاحلة ال عمير والمثلوثه لسبيع كافه واساس المثلوثه اهل رنيه لان كرمهم مضرب المثل حتى ان ابن مخشوش من سبيع العارض افتخر بكرم ابن قطنان في قصيدته سلوم سبيع
انا نريد قصايد قديمه مشهوره ومعروفه ولا نريد قصايد حديثه حتى قايلها ما عرفناه

رد : أصل مسميات : سبيع والغلبا ( مواضيع مدمجة )
 

بسم الله الرحمن الرحيم
المكرم الشيخ الشمالي السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد لو الغلباء والمثلوثه عندنا ومحرزينها ببيوتنا وجانا مثلك عطيناها اياه حشيمة له ونحن جئنا من رنيه فما وجه التخصيص وقد قلت ان الغلباء لسبيع عامه ومنها الحمر خيل المكاحله والصفر خيل الصنادله اما الشيخ ابو عمر فقد حصص في مشاركة سابقه اظنك لم تقراها وقائل القصيده اخيك مخايل الغربي قبل اكثر من عشرين سنه والعبيه خيلنا من يوم كنا اظنها لابن شيحان الجبري ومنها الحفر ورماح خذيناه بطعنا من شيوخ فعلهم كلن حكى به وانا افتخر بابن قطنان وبك وبكل ربعنا ولكني اخاف على ذممهم ان يحملوها مالا تحتمل وما ذلك الا جهلا او حميه وختاما انا لااخالف من هدف سئ ولكن هذا ماارى ولكم ماترون وانت سالم والسلام

رد : أصل مسميات : سبيع والغلبا ( مواضيع مدمجة )
 

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أستاذي الشيخ مخايل الغربي ، أشكرك جزيل الشكر ، وأنا لم أستطع إلى الآن استخدام الرسائل الخاصة وقريبا إن شاء الله سأستطيع لأني مقل في الردود والسلام