|
قصة وقصائد من وقعة المنـاوخ
[center]مساكم الله بالخير .....
يسرني أن اطرح لكم بعض المعلومات عن ما حدث في المناوخ بين سبيع بقيادة الشيخ / محمد بن ضاري وبين قحطان بقيادة الشيخ محمد بن هادي في رنية بين جبل سلي وبين منطقة رنية المسماة بالعماير ودارت بينهم معارك شنيعة وطويلة الأجل وعلى أثرها أستنجد الشيخ / محمد بن هادي ببني عمه بني هاجر من المنطقة الشرقية وحضروا بقيادة الشيخ / محمد الشبعان جد آل شافي حالياً واستغرقت جذبتهم تسعين يوم يعني ( 3 ) أشهر واشتركوا مع قحطان ضد سبيع وفي تلك المعركة قبل من قتل وصيب من أصيب وقيل فيها من القصايد الكثير ولكن يحظرني ما قاله شاعر بني هاجر وما رد عليه شاعر سبيع في ذلك الوقت وهي حقائق متعارف عليها . القصيدة : [poem=font="Simplified Arabic,4,black,bold,normal" bkcolor="tomato" bkimage="backgrounds/4.gif" border="none,medium,gray" type=4 line=0 align=center use=ex num="0,black"] جيناك من هجر ضعونٍ تتلي = كم عقلةٍ بسيوفهم وردوها تسعين ليلة والضعاين تشلي = ولايحط عنها لين يقرب مساها ياضبعةٍ بين العماير وسلي = ربي من الغلبا سبيع عطاها عينت وريك فالغلبا يوم خلي = خلي لسحمات الضرايا عشاها [/poem] رد شاعر سبيع : [poem=font="Simplified Arabic,4,black,bold,normal" bkcolor="tomato" bkimage="backgrounds/4.gif" border="none,medium,gray" type=4 line=0 align=center use=ex num="0,black"] يا منادي الضبعة على من تهلي = من ربعك قحطان ولا قبلاها عينت ابن شبعان زبن المتلي = خيال فرسان يذري ذراها [/poem] الراوي والباحث والشاعر / ذياب بن دحيم بن حدجان السويدي السبيعي[/center] |
رد : قصة وقصائد من وقعة المنـاوخ
بارك الله فيك والنعم والله بالقبايل كلها وبسبيع الغلبا مهب سهلين ..
سلمت يمناك يالقرم |
رد : قصة وقصائد من وقعة المنـاوخ
المنتبه أرحب والله يحييك وبيض وجهك على طرح هذه القصص
التي ترفع الراس ونفتخر بها وبذكرها والشكر موصول لرواي والشاعر المعروف ذياب بن دحيم .. تقبل تحياتي والله لايهينك |
رد : قصة وقصائد من وقعة المنـاوخ
المنتبه بيض الله وجهك و الله لا يهينك على هذه القصة
وننتظر منك المزيد 0 وشكرا لشاعرنا الكبير ذياب بن دحيم السويدي اخوك بعيد الهقااااوي |
رد : قصة وقصائد من وقعة المنـاوخ
السبيعي 123
الحميدي السبيعي بعيد الهقااااوي بيض الله وجيهكم ومجد القبيله مجدا لنا قلنا ويجب علينا ذكره وما سوينا شي وإنشاء الله بأورد لكم في المستقبل القريب قصص وقصائد من معارك سبيع نقلاً عن شاعرنا وراوينا ذياب بن دحيم السوده |
رد : قصة وقصائد من وقعة المنـاوخ
[size=6]أخوي المنتبه :
شكرا على طرحك لمثل هذه الوقائع التي طالما سمعنا عنها من أكثر من أناس ولا نعرف مدى صحتها وخاصة من قحطان ، ولكن مما أثلج صدري أنني وجدت في منتداكم المجيد جملة الرواة المشهود لهم وألف شكر أخوي المنتبه ، وفضلا لا أمرا أريد بعضا من قصائدك . ودمتم بكل الود ....................... الحلم القادم [/size] |
رد : قصة وقصائد من وقعة المنـاوخ
بسم الله الرحمن الرحيم
الاخ/ الحلم القادم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته...........................................وبعد... لا شكر على واجب فهذا واجب على كل صاحب ظمير حي والمام بالتاريخ ونحن لا نقول الا ما هو موجود دليله وبرهانه وهذا المناوخ بين سبيع وبين قحطان وبقيادة الشيخين المشهورين الذي ذكروا سابقا في الطرح الدلايل لهم موجودة من قصائد ومن اجتماعات مع من كان حاول ايقاف الحرب فهذه يجدها من يردها عند احفاد الشيوخ المعنيين والملمين بتلك الوقعة من القبائل المجاورة لسبيع وقحطان فضلا عن من يعنيه الأمر وأنا على وهبة الاستعداد بالدلايل اذا طلب مني هذا الشيء علما أن بعض موءلفي كتب قحطان ذكروا هذا الموقف وموجود لديهم بالحفظ مثل ما هو محفوظ لدينا وحسب مجالسي شيوخ ورواه قحطان لم أجد من ينكر أو يعارض أو يجحد هذا الامر بل معترفون بذلك وهذا فخر للقبيلتين اما طلبك مني قصائد فأرجوا أن توضح لي من هو الشاعر الذي على بالك لكي نطلب منه اذا استطاع لنا السبيل أما أنا فلست بشاعر انا راوي عن التاريخ اسألني وأجيبك عن أي قبيلة باذن الله وأعلم أن فيه من هو أجدر مني في هذا المجال ولاكن عندي من المعرفة الذي فيه الخير ولا أزكي نفسي. وفيا لختام تقبل تحيات المنتبه |
رد : قصة وقصائد من وقعة المنـاوخ
اخوي المنتبه ..
بيض الله وجهك ولا هنت على ايراد القصه والقصيده .. تقبل تحياتي ،، ودام لنا قلمك .. اخوك محمد بن سلطان الثوري |
رد : قصة وقصائد من وقعة المنـاوخ
[size=5] [size=5]أخوي المنتبه ................................... بعد التحية
شكرا على أهتمامك بالموضوع وبأسلوبك الرائع وأنما يدل على كبر معاليك وسمو أخلاقك وتواضعكم . ولكي أوضح لك أخوي المنتبه : أنا من المهتمين بحصر الوقائع التاريخية التي تقع بين عدة قبائل وماقيل فيها من قصائد وردود ،لاسيما من أناس لهم من العلم بالرواية وممن يشار لهم بالبنان . سؤالي / أردت معرفت القصة التي وقعت بين بن مهادي وبين مفرج السبيعي ،وهل صحيح أن أبن مهادي قتل أبنه من قبل السبيعي ؟ والأهم منه أريد معرفت القصيدة التي قيلت . ودمتم بكل الود............................ الحلم القادم [/size][/size] |
رد : قصة وقصائد من وقعة المنـاوخ
اخي الفاضل ..
مفرج قتل ابن المهادي في البدايه .. من ثم قتل مفرج ابنه .. واليك القصه مع قصيدتها .. مفرج السبيعي ( جار المهادي ) : هو مفرج السبيعي وقيل انه من بني عامر من سبيع وكان لة مع الشيخ محمد بن هادي شيخ قحطان مواقف لن ينساة التاريخ أبداً وقد ضربوا أروع المُثل في التضحية والشهامة من خلال قصتهم الشهيرة التي تناقلها العرب على مر التاريخ واليكم القصة . أثناء سفر الشيخ محمد بن هادي حل على قبيلة سبيع وقوبل بالحفاوة والتكريم وطاب له المقام فمكث عندهم عدة ايام وفي أحد الأيام هذه ذهب الى المكان الذي تجلب منه القبيلة المياه فرأى إحدى فتيات القبيلة والتي كانت تتحلى بجمال فتان وأخلاق عالية فسحرت عقلة وسلبت لبه ولكنه أحتار في أمره وكيف يخطبها وهو الضيف الغريب عن القبيلة ولا يعرفون عنه إلا القليل 0 ومن هو الذي سوف يساعدة في ذلك !!! عندها دله عقله على مفرج الذي كان يرى فية الرجولة وملامح النخوة والشهامة ولكنه لا يعرفه جيدا فاختار إحدى طرق العرب للكشف عن معادن الرجال ، وهي انه عندما ذهب الي مجلس القبيلة واجتمع الرجال تعمد الجلوس على يمين مفرج السبيعي وذلك لكي يطبق خطته ، فوضع كوعة على فخذ مفرج مستندا عليه وبقى فترة من الزمن ومفرج لم يتحرك من مكانه ولم يطلب منه رفع كوعه عنه ، وظل محتملا الألم في سبيل إ رضاء ضيفه وراحته وعدم إزعاجه 0 ثم بعد ذلك زاد المهادي من ضغطة على فخذ مفرج ولكن مفرج لم يتحرك ساكنا حتى أيقن المهادي أن هذا هو الرجل الذي يؤتمن على السر ، وبعد أن أنفض المجلس وتفرق القوم قال المهادي لمفرج انني أرى فيك الرجل الشجاع الشهم لذلك أريد منك المساعدة في أحد الامور فقال له مفرج إنك ايضا من الرجال الذين يتصفون بالشجاعة والطيب وبما انك اخترتني قل حاجتك وانشاء الله نقوم بحلها 0 فأنت ضيف وطلباتك مجابة حتى لو تطلب أحد أ بنائنا 0 فأخبره المهادي بقصتة مع الفتاه التي شغلت تفكيرة ورغبتة بالزواج منها وأنه بحاجة لمساعدتة لكي يتم هذا الزواج0 عندها وعده مفرج خيراً وطلب منه أن يدله عليها من بين بنات القبيلة حتى يتعرف عليها وعند الصباح رأها المهادي ذاهبة الى الماء فأخبر مفرج بذلك وأشار بيدة عليها فما كان من مفرج بعد أن عرفها إلا أن وعده خيرا وطلب منه مهله يومين حتى يكلم والدها في الموضوع 0 وبعد يومين أتى مفرج الى المهادي ليخبرة بالموافقة 0وتمت الاستعدادات للزواج وفي يوم الدخله وعندما رأى المهادي الزوجة الجديدة وجدها تبكي بحرقة وألم فسألها عن سبب بكائها بعد الموافقه في البداية على هذا الزواج فقالت له إنها قد وافقت ووافق والدها ايضا مجبرين على هذا الامر وأنها إبنة عم مفرج وكل منهم يحب الآخر وكانا على وشك الزواج ولكنك طلبت المساعدة من مفرج في موضوعك هذا فلم يستطيع أن يخبرك بشي وفضل أن يترك إبنة عمة وحبيبتة على أن يردك خائباً ، فكبر هذا العمل في عين المهادي وكبر الرجل في نظرة وقال للفتاة إنك من الأن مثل أختي فلا تخافي ولا تحزني وسوف ترجعين الى أبن عمك وبعد عدة أيام أراد المهادي الرحيل فأخبر زوجته بطلاقها وطلب من مفرج أن يزورة في ديارة وأنه إذا أحتاج الى أي شي فلا يتردد في القدوم الية ليرد له المعروف وهذا الجميل الكبير 0 ثم رحل المهادي وتزوج مفرج من ابنة عمة وأنجب منها اولاداً وبعد عدة سنين أصاب ديار مفرج وجماعتة القحط وأصبحت قاحله واحتاروا الى أين يذهبون فتذكر مفرج صاحبة المهادي وطلب من زوجته شد الرحال والاستعداد للسفر وذهب الى ديار المهادي الذي استقبلة بكل حفاوة وتكريم 0 وأمر زوجته أن تخرج من بيتها وتترك البيت بما فية لضيوفة الأعزاء ، وبنى المهادي لأهلة بيتاً بجوار جاره 0 وفي المساء قالت زوجة المهادي لزوجة مفرج أن لي ولداً أعتاد على النوم في فراشي وهو الأن ذاهب للصيد وقد يأتي متأخراً فإذا أتى فأخبرية بأنك لست أمه وأن بيتنا هو الذي بجواركم فبقيت زوجة مفرج ساهرة في أنتظار عودة هذا الولد ولكن غلبها النعاس وسرقها النوم فنامت قبل حضورة فشاءت الصدف أن يأتي إبن المهادي ولم يلاحظ أي تغيير في ألأمور فدخل في الفراش ونام معتقدا أنها أمه وبعد أن اكمل مفرج والمهادي سهرهما ذهب مفرج الى بيته وعندما دخل صدم عندما رأى الرجل نائم مع زوجته وفي فراشه فسل سيفه وقتله في الحال فأستيقظت زوجته مرعوبة وقالت له قتلت إبن جارك وأخبرته بالقصة وانها السبب فلو لم تنم لما حدث هذا الشي فندم على مافعل وحزن كثير ا ولكنه قد فات الفوت وسبق السيف العذل فذهب الى جاره المهادي وأخبره بما حدث فهداء المهادي من روعه وأخبره أن هذا قضاء وقدر وأخذ إبنة المقتول ووضعه في ملعب بنات الحي وفي الصباح جمع قبيلتة واخبرهم بان إبنه قد قتل في ملعب بنات الحي ولا يعرف من قتله وبذلك اصبح دمه مفرقا على القبيلة كلها وعليهم الديه فامتثلوا جماعته لما طلب منهم وجمعوا الدية واعطوها للمهادي الذي اعطاها بدورة لجارة مفرج السبيعي الذي أتى وليس معه حلال أو مال ، واستمرت جيرتهم عدة سنوات تجمعهم المعزة ة الكرامة والاحترام وكان للمهادي بنت على قدر عالٍ من الجمال والاخلاق وكان لمفرج السبيعي ثلاثة ابناء كان اصغرهم دائما يضايق بنت المهادي منذ قدومهم محاولا النيل منها وكانت تردعه وتهدده بإخبار والدتها وتبعد عنه قدر المستطاع ، وبعد فترة من الزمن أخبرت والدتها بهذا الامر فقالت الام إصبري يا إبنتي فإنهم جيران إبتعدي عنه وهددية وإذا لم ينفع معه سوف أخبر والدك ومع أستمرار الفتى للتعرض إلى إبنة المهادي قامت زوجة المهادي بإخبار زوجها عنه الذي طلب من إبنته عدم السير لوحدها والإبتعاد عن طريق الفتى قدر المستطاع لعدم رغبتة في مضايقة جارة ، ومع مرور الوقت زاد الفتى من تحرشة للبنت فأخبرت أباها بذلك ، فطلب المهادي من جارة مفرج السبيعي الرحيل بصورة لطيفة وغير مباشرة ففي أثناء لعبهم إحدى الألعاب الشعبية في ذلك الوقت والتي تشابة في وقتنا الحالي لعبة الدامه أخذ يقول إرحل ياجار وإلا رحلنا وكان يقصد بها اللعب ومعناها انك مهزوم أو انني مهزوم وفي نفس الوقت رسالة غير مباشرة الى جاره بالرحيل ( إرحل من ديارنا أو رحلنا عنك ) وكررها عدة مرات وبعد أن ذهب المهادي الى بيته أخذ مفرج يفكر في سبب تكرار المهادي لكلمة أرحل والا رحلنا فأيقن أن جارة مسه ضر من جيرته وأن في الأمر سر لايعرفه 0 طلب مفرج من زوجته تجهيز نفسها للرحيل الى دياره وتفاجاء مفرج بأن جارة المهادي لم يعارض رحيله وانما اوصاه بالسلام على جماعته 0 رحل مفرج وأهلة وبعد أن أبتعد عن منازل المهادي أمر زوجتة وأولادة بالتوقف في أحد الاودية للراحة وتمضية هذه الليلة على أن يواصلون مسيرهم في الصباح وعندما حل الظلام ونام أفراد عائلتة تسلل منهم وذهب خفيةٍ الى بيت جارة المهادي لعلمة انه سوف يقول شي في رحيلة عنه ووصل مفرج الى ذرى المجلس وسمع المهادي وهو ينشد هذة القصيدة التي سوف نورد بعضً منها حيث انها طويلة : يقول المهادي والمهادي محــمد && وبه عبرةً جمل المــلا مادرابهـا وجعي بها 00من علةٍ باطنــية && ولايدري الهلباج عــما لجابهـا أن ابديتها بانت لرماقة العـــدا && وأن اخفيتها ضاق الحشا بالتهابـها ثمان أسنين وجارنا مسرفٍ بنـا && وهو مثل واطي جمرةٍ مادرابهــا وطاها بفرش الرجل لو ماتمكنت && بقى حرها مايبرد الماء التهابهــا ياما حضينا جارنا0 من كرامـة && لو كان مايلقي شهودً غدابــــها وياما عطينا جارنا من سبيــة && ليا قادها قوادها ما نثـــنا بهـا الأجواد وأن قاربتهم 0ماتملــهم && والأنذال وأن قاربتها عفت مابهــا الأجواد وأن قالوا حديثً وفوا به && والأنذال منطوق الحاكيا اكذابهــا الأجواد مثل العد من وردة ارتوى && والأنذال لاتسقى 00ولا ينسقابهــا الأجواد تجعل نيلها دون عرضها && والأنذال تجعل نيلها في رقابهـــا الأجواد يطرد همهم طول عزمهم && والأنذال يصبح همها في رقابهـــا الأجواد00 تشبه قارةٍ مطلحــبة ليا && دارها البردان يلقى الذرى بهــا الأجواد صندوقين مسكٍ وعنبـر && ليا فتحت ابوابها جاك مابهــــا الأجواد مثل البدر في ليلة الدجى && والأنذال ظلماً تايةٍ من سرابهـــا الأجواد مثل الدر في شامخ الذرا && والأنذال مثل الشري مرٍ مذاقهـــا الأجواد وأن حايلتهم ماتحايــلوا && والأنذال 0أدنى حيلٍ ثم جابــها الأنذال لو غسلوا ايديهم تنجست && نجاسة قلوبٍ مايفيد الدوا بهـــا يارب00 لا تجعل للأجواد نكبة && من حيث ليا ضعف الضعيف التجابها لعل نفسٍ ما للأجواد عندهـــا && وقارٍ 00عسى ماتهتنى في شبابـها عليك بعين السيح ليا جيت وارد && خل الخباري فإن ماها هبابـــها محا الله عجوزٍ من سبيع بن عامر && ماعلمت أقرانها فــــي شبابهــا لها ولدٍ00 ماحاش يومٍ غنيــمة && عدا كلمةٍ عجفا قمز ثــم جابهــا أنا أظن دارٍ0 شد عنها مــفرج && حقيقٍ يادار الخنا فـــي خرابهـا وأنا أظن دارٍ نزل فيها مــفرج لا && بد ينبت الزعفران ترابهــــا فتى00مايظلم المال الا وداعـة && ولو يملك الدنيا جميعا صخابهـــا وبعد أن سمع مفرج القصيدة أدرك أن أحد ابنائة قد تحرش بإبنة المهادي ولكنة لا يعرف من00رجع مفرج الى المكان الذي ترك أهلة به وفي الصباح نادى إبنه الكبير وقال له بقصد إستدراجة بالكلام أتمنى أن تكون رجلً وأن حصلت على بعض الشي من إبنة المهادي جاوب الابن وقال ليس هذا ماربيتنا علية يا أبي ولم أفعله0 بعدها نادى إبنه الأوسط وسأله نفس السؤال وقال نفس جواب الإبن الأكبر0 بعدها نادى إبنه الأصغر وسأله عندها قال الإبن ليتك صبرت قليلً ولم تستجعل الرحيل يا أبي لقد اوشكت أن اوقع بها 0عند ذلك سل مفرج سيفة وذبح إبنه وابلغ زوجتة وأولادة بالخبر وأمر إبنه الكبير أن يأخذ رأس أخية ويضعة في كيس يطلق علية " الخرج " ويذهب الى المهادي ويسلمة لة وقد فعل الإبن ما قاله له أبية ورجع وأكملوا مسيرهم بإتجاه قبيلتهم ... تقبلوا تحياتي جميعا ،، اخوكم محمد بن سلطان الثوري |
رد : قصة وقصائد من وقعة المنـاوخ
[size=5]كفوا بيض الله وجهك يأبو سلطان على هالقصة ، وعلى تعاونك معنا ،،،،،،
لكن عندي سؤال / [color=#FF0000]المنطقة التي كان بها مفرج السبيعي يوم نزل عنده أبن مهادي هل هي تيما ؟ [/color] وأسف على الأطاله .... وأكرر شكري لك أخوي ودمتم بكل الود ....................الحلم القادم [/size] |
رد : قصة وقصائد من وقعة المنـاوخ
بسم الله الرحمن الرحيم
الاخ/ الحلم القادم.. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.........................................وبعد.. ارجوا أن يكون قدومك قدوم خير اخي لقد سالتني في طرحك السابق عن الموضوع الأول وأجبتك بكل صراحة وصدق عن ما سألت عنه وهي قصة مؤكدة بالدليل والبرهان لدى الموثوق بهم وبمعرفتهم من القبيلتين وفي نفس الوقت سالتك انا ولم تجيبني على الأسئلة التي وجهتها لك وكان من الأفضل ان تجيب عليها قبل طرحك الثاني ولاكن نقول لك لا باس اما الطرح الثاني فهي قصة حقيقية ولا غبار عليها ولا جدال فيها صحيحة الا ان بعض الرواه يزيد أو ينقص وهي ثابتة وطويلة قصتها وقصيدتها وموجودة لدي القصة والقصيدة وبموجب استباق أخونا أبو سلطان وهذا أعتبره اجتهاد منه أتوقف عن انزال القصة والقصيدة حتى تستقر الأمور لان أبو سلطان نزل القصة والقصيدة ولي عليها ملاحظات يقول:القصة بين مفرج وبين الشيخ محمد بن هادي شيخ قحطان وهذا غير صحيح فالقصة بين مفرج العامري السبيعي وبين محمد المهادي شيخ الفضول من قحطان وهذا الوقت قبل ابن هادي وعصره لذا يجب على أخونا ابو سلطان تصحيح الاخطاء وأنا موجود لما تريدونه عن هذا الموضوع وعن غيره وعدم المواخذه يا ابو سلطان لانه لا يصح الا الصحيح وهذه امانة يجب المحافظة عليها. تقبلوا تحيات أخوك /المنتبه |
رد : قصة وقصائد من وقعة المنـاوخ
[size=5]أخوي المنتبه ...................... المحترم .
أشكرك على متابعتك ، ولكن أخونا ابو سلطان أورد في بداية القصة أنه محمد بن هادي ومن ثم أورد في سرده للقصه وذكر أن أسمه المهادي ، لابأس . وأنا أوافقك الرأي أخوي المنته في سرده لبعض من القصيدة ، وأرجوا منك التكرم وأكمال القصيدة بأكملها . وأكرر أسفي لأستاذنا الكبير المنتبه . ودمتم بكل الود.................................الحلم القادم [/size] |
رد : قصة وقصائد من وقعة المنـاوخ
أخواني ................... الموقرين
لقد أنتظرت من سيأتي ببقية القصيدة ، ولكن دون فائدة ولكن ولله الحمد أستطعت أن أبحث لكم عن أكمال القصيدة التي قالها أبن مهادي وأرجوا من الأخوة سؤال الرواة عن صحة بقية القصيدة ولكم جزيل الشكر [size=5] وهي : يقـول المـهادي والمـهادي مهمـل بي علتـن كل العـرب ما درى بـها أنـا وجعـي مـن علتـن بـاطنيـة بأقصى الضمايـر ما درى وين بابـها تقـد الحشـا قـد ولا تنثـر الدمــا ولا يـدري الهلبـاج عمـا لجـا بـها وإن أبديتـها بانـت لرماقـة العــدا وإن أخفيتها ضـاق الحشـا بالتهابـها أربـع سنيـن وجارنـا مجـرم بنـا وهو مثل واطي جمرتين ما درى بـها وطاهـا بفـرش الرجـل ليما تمكنـت بقى حـرها ما يبـرد المـاء التهابـها ترى جارنا الماضـي على كل طلبـه لو كان مـا يلقـى شهـودن غدابـها ويا مـا حضينـا جارنـا من كرامـه بليلن ولو نبغـي الغبـا ما ذرى بـها ويا مـا عطينـا جارنـا مـن سبيـة لا قادهـا قـوادهـم مـا انثنـى بـها ونرفى خمال الجـار ولـو داس زلـة كما ترفـي البيـض العـذارى ثيابـها ترى عندنا شـاة القصيـر بـها أربـع يحلـف بهـا عقارهـا مـا درى بـها تنـال يالمهـادي ثمانـن كـوامــل تراقـى وتشـدي بالعـلا من أصابـها لا قـال منـا خيّـرن فـرد كلمــة بحضـرات خوفـن للرزايـا وفى بـها الأجـواد وإن قـاربتـها مـا تملــها والأنـذال وإن قاربتـها عفـت ما بـها الأجـواد وإن قالـوا حديثـن وفوابـه والأنـذال منطـوق الحكايـا كـذابـها الأجـواد مثل العـد من ورده ارتـوى والأنـذال لا تسقـى ولا ينسـقا بــها الأجـواد تجعـل نيلـها دون عرضـها والأنـذال تجعـل نيلـها فـي رقابـها الأجـواد مثل الزمل للشيـل يرتكـي والأنـذال مثل الحشور كثير الرغابـها الأجـواد لو ضعفـو وراهم عراشـه والأنـذال لو سمنـو معـايا صلابـها الأجواد يطرد همهـم طـول عزمهـم والأنـذال يصبـح همهـم في رقابـها الأجـواد تشبـه قـارتـن مطلحبــة لا دارهـا البـردان يلقـى الـذرابـها الأجـواد تشبـه للجبـال الـذي بـها شـرب وظـل والـذي ينهقـا بــها الأجـواد صندوقيـن مسـك وعنبـر لافتحـن أبـوابـها جـاك مـابــها الأجـواد مثل البدر في ليلـة الدجـى والأنـذال ظلمـا تايهـن من سرابـها الأجـواد مثل الـدر في شامـخ الـذرا والأنذال مثل الشـري مـرن شرابـها الأجـواد وأن حايلتهـم مـا تحـايلـو وأنـذال أدنـى حيلتــن ثـم جـابـها الأنـذال لـو غسلـوا يديهـم تنجسـت نجـاسـة قلوبـن مـا يسـر الدوابـها يـا رب لا تجعـل الأجـواد نكبـــة من حيث لا ضعف الضعيـف التجابـها أنا أحب نفسي يرخـص الـزاد عندهـا يقطعـك يـا نفـس جـزاها هبـابـها يا عـل نفسـن مـا للأجـواد عنـدها وقـارن عسـى ما تهتنـي في شبابـها عليـك بعيـن الشيـح لا جــت وارد خـل الخبـاري فـإن ماهـا هبـابـها تـرى ظبـي رمـان برمـان راغـب والأرزاق بالدنيـا وهـو ما درى بـها سقـا الحيـا ما بيـن تيـما وغربـت يمين عميـق الجـزع ملفـا هضابـها سقـا الولـي مـن مزنتـن عقـربية تنشـر أدقـاق وبلـها من سحـابـها اليا أمطرت هذي ورعد ذي سـاق ذي سنـاذي وذي بالوبـل غـرق ربابـها نسف الغثا سيـبان ما ها اليا أصبحـت يحيل الحول والما ناقعـن في شعابـها دار لنـا مـا هـي بـدران لغيـرنـا والأجنـاب لـو حنـا بعيـدن تهابـها يذلـون مـن دهـما دهـوم نجـرهـا نفجـي بـها غـزات من لا درى بـها ترى الدار كالعـذرى إلى عاد ما بـها حزن غيـورن كـل من جـاز نابـها فيا ما وطت سمحات الأيدي من الوطـا نصـد عنـها ما غـدا مـن هضابـها تهـاميـة الرجليـن نجـديـة الحشـا عذابـي مـن الخـلان وأنـا عذابـها أريتـك إلى ما مسنا الجـوع والضمـا واحتـرمـن الجـوزا علينـا التهابـها وحمى علينا الرمل و استاقـد الحصـا وحمى على روس المبـادي هضابـها وطلن عـذرن من ورانـا و شارفـن عماليـق مطـوي العبـايـا ثيـابـها سقـانـي بكـأس الحـب دومنهـنه عنـدل من البيض العـذارى أطنابـها وإلى سـرت منا يا سعـود بن راشـد على حرتن نسـل الجديعـي ضرابـها سرهـا وتلفـي مـن سبيـع قبيلــة كرام اللحـا في طوع الأيـدي لبابـها فـلا بـد مـا نرمـي سبيـع بغـارة على جرد الأيـدي دروعـها زهابـها وأنـا زبـون الجـاذيـات مهمــل إلى عزبـوا ذود المصاليـح جابـها عليـها مـن أولاد المـهادي غلمـه اليـا طعنـوا ما ثمنـوا في أعقابـها محا الله عجوزن من سبيع بن عامـر مـا علمـت قرانـها فـي شبابـها لها ولـدن ما حـاش يومـن غنيمـة سوى كلمتين عجفـة تمـزا وجابـها يعنونها عسمان الأيـدي عن العضـا محـا الله دنيا ما خـذينا القضـا بـها عيـون العـدا كـم نوخـن من قبيلـة لا قـام بـذاخ إلا جـاعـر يهـابـها وأنـا أظـن دار شـد عنـها مفـرج حقيـق يـا دار الخنـا فـي خرابـها وأنا أظـن دار نـزل فيـها مفـرج لا بـد ينبـت زعفـرانن تـرابـها فتـى مـا يظـم المـال إلا وداعـة و لو يملك الدنيـا جميعـن صخابـها رحـل جارنـا ما جـاه منـا رزيـة وإن جتنـا منـه ما جـاه منا عتابـها وصلوا علـى سيـد البرايـا محمـد ما لعلـع الجمـري بعالـي هضابـها[/size] |
| الساعة الآن 05:04. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.11, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. www.sobe3.com
جميع المشاركات تعبر عن وجهة كاتبها ،، ولا تتحمل ادارة شبكة سبيع الغلباء أدنى مسئولية تجاهها