رد السهول على سبيع حول قبابنه السهول
 

كثر النقاش في منتدى سبيع الغلبا حول القبابنه والسهول
وهذا ررررررررررررد السهول للسبيع الغلبا

ولد السهول..(ساهر)
السلام عليكم


كيف الحال ياجماعه ...وشلونكم


عندي سؤال للاخ فهاد بن هملان

وانا اتصفح منتدى سبيع تفاجأت بكثير من الاعضاء يتسائلون بمواضيعهم عن القبابنه....هل هم من سبيع ام السهول


وكانت اكثر الاجابات انهم من سبيع...(مع انهم سهول في الاصل)


وش رايك يابو سعد بالكلام هذا؟؟



تقبل مني فائق الاحترام







رد فــهـــاد بن هملان ...
السلام عليكم

هلا باخوي ساهر

بداية .. قبيلة السهول قبيلة عامرية عدنانية موغلة في التاريخ .. تحدث عنها المؤرخين القدماء .. وذكروا مواطنها .. وهي تتفرع الى عشرة فروع رئيسية يعرفها القاصي والداني هي مرتبه ألفبائيا:
(البرازات , الزقاعين , الصعوب , الظهران , ال عبيد , القبابنة , المحانية , المحلف , ال محيميد , ال منجل )
وتعد القبابنة احدى الركائز الاساسية لقبيلة السهول .. لا يختلف عليها اثنين .. ولايتجاوزها الا جاهل او حاقد .. اعمي الحقد قلبه واراد تفريق هذه القبيلة لغرض في نفسه .. ولم يتوقف الكلام على القبابنة بل تعداها الى السهول بجملتهم .. والعلاقة بين السهول وسبيع علاقتة قرابة وابناء عمومة .. فكلاهما من عامر بن صعصعة .. غير ان التاريخ ذكر نسب السهول متسلسلا من سهل حتى عدنان .. ليس هنا فجوات او تقطعات .. حتى اصبح يستخدم دليلا لعامرية سبيع ..

الانترنت والعوام ..
يعد الانترنت بوابة لمن هب ودب للتعبير عن رأيه من غير علم منه او اي اساس تاريخي اوثقافي .. فما عليه سوى التسجيل بأي اسم كان وكتابة مايشاء .. دون حسيب او رقيب .. ولم يعلم اولئك ان مامن كلمة تكتب او تنطق الا وهو محاسب عليها ومطالب بإاثباتها او نفيها في يوم لاينفع فيه مال ولابنون الا من اتى الله بقلب سليم ..

اخي الكريم ساهر ..
تقول تصفحت منتدى سبيع وتفاجات باكثر الاعضاء يقولون انها من سبيع .. اذن تصفح منتدى السهول وستجد كل الاعضاء يقولون انها من السهول ..
وتصفح منتدى عتيبة وستجد اكثر الاعضاء يقولون ان سبيع ليست من عامر بن صعصعة .. فهل نقر لهم بذلك ؟!!
وتصفح كثيرا من المنتديات وسوف تجد العجاب عن سبيع وعن غيرها ..

لااطيل في هذا الجانب لاسباب عده منها :
ـ ان الانترنت ليس معول مرجعي .. بل تفريغ لبعض الشحنات الكامنة وبث السموم ..
ـ يستغل الانترنت من بعض الجهال والحاقدين لزرع الفتنة بين القرابات لتشتيتها وتفريقها .. لاغراض في انفسهم ..
ـ ان المعول الاساسي هو ان تؤلف عن قبيلتك معتمدا على المعلومات الموثقة .. وليس على من يكتب تحت اسماء مستعارة لتسجيل بعض المواقف المندسه والانزواء تحتها في الظلام .. لتحقيق رغبة جامحة .. أو تسلية متشنجة ..
ـ بحمد الله ومنته كتبنا عن قبيلتنا كتب وهي موجوده بين ايدي المؤرخين وقد اثنوا عليها اعتمدنا فيها على التوثيق المرجعي .. ولاقت ثناء الكتاب والمثقفين واستحسانهم .. كما لاقت ثناء رجال الدولة وكبارهم ..وقد بلغني من الناشر انها وصلت الى مكتبات مشهورة في اوروبا وامريكا ..بالاضافة الى مكتباتنا في الوطن العربي ..
ـ واعلم اخي ان مايكتب في الانترنت ليس له حظ من التسجيل او الاعتماد عليه .. وحظه الوحيد هو ان تسجل الكلمة على صاحبها ..وتدخر له يوم القيامة .. ليحاسب عليها عند من خلقه تحت اسمه الحقيقي ..
قال تعالى (( فمن يعمل مثقال ذرة خير يره ومن يعمل مثقال ذرة شر يره ))

والله يعطيك العافية

اخوكم
فهاد





مداخله من ناصر بن دغيم.....
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ابو سعد كيف حالك عساك بخير


لاهنت على المجهودات الطيبه والقيمه وجزاك الله كل خير على ماتقدمه من علم نافع وماتقدمه من معارف عن القبيله تاريخ ونسب


والقبابنه من السهول ولا همنا من يقول سبعان او غيره
يكفى القصايد القديمه تدلل على انتسابهم للسهول مير بعض الناس ليته يوكد ويثبت اصله

ويكفى انا ما دخلنا تحت طاعة الدويلات في الحجاز او تحت الترك
ويكفى انا من يوم قامت الدعوة الوهابيه وانا في صفها لاغدرنا ولا تغيرت مواقفنا

والسبعان هرجهم واجد وما شاء الله منول في عمرو وعامر والحين زادوا بصاحب النك المستعار زكريا اي زكور( مثل ما افتى الراعي وابن قطنان)




مداخله من سعد الخبيش(قباني من شــيوخ القبابنه)
اخوي الغالي ساهر
اسعد الله مساءك بالخير والعافية واعتقد ان نسّابة قبيلة السهول استاذي الشيخ فهاد السهلي قد وفّى وكفّى وبيّض الله وجهه ووجهك واشكرك على اهتمامك اخي الفاضل...
بالنسبة لمن يقولون ان القبابنه سبعان او انهم يرجعون في نسبهم الي قبيلة سبيع فكل هذه التخاريف والتزاييف اخي الكريم لاتنظر لها هؤلاء جهلة وفي قلوبهم حقد ومرض ومثل ماذكر استاذي الفاضل يكتبون بااسامي مستعارة وفي النت العجائب والغرائب فكل من هب ودب يتكلّم عن النسب وكأنه قراء والّف الكتب ولو تسأله عن جده الرابع لما عرف عنه ولاحتى عن اسمه فلا تشحنك الاقاويل فلقد ذكروا ان البرازات السهول في الاصل من قبيلة مطير ....
وكأن لايوجد قبيلة غير قبيلة السهول من يخوضون في نسبها وهم شرفاء والشك عنهم ابعد من السماء عن الارض ..
دعني اقول لك اخي الفاضل ...ساهر انا من القبابنه او ربما وهي ليست مدحه لي ولنفسي والعياذ بالله من عاليتهم وشيوخهم
ولم اسمع من كبار الجماعه وشيبانها ورواتها ان القبابنه من قبيلة سبيع ولكن المضللون كثر ولاتهتم اخي الكريم ...
يقول المثل ماعلى بيض السحاب من نبح(****)وتكرم ويكرم القاريء ...





مــداخله من بندر السهلي...

الاخ ساهر
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مااقول اكثر من كلام اخوي ابوسعد ولافرق بين السبيعي والسهلي المرجع واحد والاساس واحدوهوعامربن صعصعة وكلام الحاقدين كثير وهم لاينتمون الى القبيلتين
أخوك
بندرالسهلي





مــداخلــه من عايض السهلي.......
عساكم على القوه يا كرام اللحا


وعساكم دايم تكعمون كل عايل


آلاد سهل معروفين (ومن غير قصور في سبيع) مهيب سبيع اللي تعلمنا اصلنا

هم عيال عمنا ولهم الحشيمه ولا نرد روسنا لجهالهم





اخــيــراً تختــم برد من ولــد السهول(ساهر)
بيض الله وجهك يابو سعد

كفيت ووفيت طال عمرك

انا والله ما شكيت ابد في نسب القبابنه للسهول ولكن اللي يحز في النفس هو ان يخرج هالكلام من عيال عم (السبعان)

فلماذا هذا الحقد ؟؟؟

هؤلاء ناس سفهاء كل همهم اختلاق الفتن وهم اجبن من ان يظهرون باساميهم بل يظهرون بنك مستعار


اشكر كل من شارك في هذا الموضوع

وبيض الله وجيهكم

واما عن هالناس الجهله فمثل ماقال اخوي سعد الخبيش::

ماعلى بيض السحاب من نبح (***) ....وخل (***) تنبح بعيد لين تعجز ((تكرمون يالربع ويكرم القارئ))

هذا هو رابط الموضوع [url]http://www.suhol.com/vb/showthread.php?t=723[/url]



قال الشيخ فلاح بن راكان بن حثلين(شيخ وابن فارس من فرسان العرب الشيخ راكان بن حثلين شيخ العجمان)
هوالشيخ فلاح بن راكان بن فلاح بن مانع بن حثلين ,تولى مشيخة قبيلة العجمان أثناء غياب أبيه في الأسر ,وقد توفي مقتولآعام (1317هـ 1899م)

يشكي على صديقه عصمان بن عجيب السهلي :
[poem=font="Simplified Arabic,4,black,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="backgrounds/15.gif" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
عصمان ياستر البني الغنـــــــادير*** لاحل في تالي المظاهير ضبضاب
علمي بزملي في حلول المخاضير*** واليوم وقت القيظ في حل مرطاب
أندبك يومك من رجال مناعـــــير *** آلادسهل اللي عريبين الأنساب [/poem]عصمان المخاطب هو:
هوالفارس عصمان بن عجيب بن حمد من آل دمخ من الزقاعين من قبيلة السهول ,من فرسان الزقاعين ,عاش شطرآمن حياته مع قبيلة العجمان ,وصاهر بطنين من بطونهم هما :آل شامر وآل حبيش .
فقد تزوج ابنه (شبيب )من ابنة شبيب بن عامر الشامري العجمي




وقال الشاعر المعروف ذيب الشمري

[poem=font="Simplified Arabic,4,black,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="backgrounds/15.gif" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
امتثل ياهاجس الشعر مطلـوب المــــثـــــول***عبر اللي نامرك فيـه واسمـع مايلـــــي
سامعٍ قرع المعاني مثل قـرع الطبـــــــــول***من هجوسٍ في ضميري تغيض وتمتلـي
ارتف ياهاجس الشعر عن مدح الثعــــــول***للأسود أهل الشهامـة وحظـك يعتلـــــي
الاسود اللي تفـك الصعايـب والقفـــــــــــول***نارهم في ساحة الطيب نـارٍ تصطــــألـي
يوم زادت فوق متني ثقيـلات الحمــــــــــول***صحت انا في عالي الصوت ربعي ياهلي
قالوا ازبن صوب حرٍ من حرارالسـهـــــول***والله إنك ماتضايـق وبالكـون ســــهلـي
أبشر برفة حجاجك ترى همـك يـــــــــزول***أوصل ابن ضبيب ناصر وليلك يـــنجلـي
قلت والله لاصل الحر يانعـم الوصــــــــــول***وبيت ابوراكان عانـي وعقلـت جــــملـي
في محلٍ قام ساسه على طيـب الفــعـــــول***عز طـلاب المعـزة وحـرز المبتلــــــــي
ياعظيمين المواقف عريبيـن الاصـــــــول***مانشف هداج تيمـا مـن كبـار الدلـــــــي
حاجتي دلو صغيـر وحبلـي مايطـــــــــــول***والولاة انتـم علـى الامـر والله الوــــــي
كاسبين المجد الاول على ظهورالخــــيول***كم سقيتوا شذرة السيـف والـدم يغــلـي
والقلم اصبح كما السيف لاصحاب العقول***من يقول المجد وقف الزمـان الاولــي
والفخر باية وسيلـة ينولـة مـن يـــــــنـول***حظ من طالت يمينـه وعزمـه مابلــــي
[/poem]وسلامتكم
ويستاهلون ربعي لطاااااامة العايل
ولا يكثر من بعدي

رد : رد السهول على سبيع حول قبابنه السهول
 

مــداخــله متأخره
من مناحي السهلي :

اهليييييين

اسمع ردي ,,مثل ماقالو الأخوان
ماعلى بيض السحاب من نبح الكلاب ....وخل الكلاب تنبح بعيد لين تعجز ((تكرمون يالربع ويكرم القارئ))
ومن وقت مادخل النت ورعان سبيع مهايط وحتسي واجد على غير فايده من شافهم قال مافيه قبيله في السعوديه غيرهم ولا هي ما هيب من القبايل الكبار ولا تاريخهم موهوب بهاك الزود .... قامو ياخذون ويحطون من السهول يبون يكثرون سبيع وياخذون من مجد السهول على حساب قبيلة السهول ,,والغريب صراحه السبيعي في وجهك يقول و النعم في السهلي ابن عمي وفي مقفاك يقول تراهم فرع من سبيع خخخخ روح وراك بس وسلمني على زكريا الي توه طالع وحطيتوه فرع من سبيع
سلمني بس على الشماسات والمشاعبه والفراعنه والملوح هذولي شيوخ سبيع ولا غيرهم ماعنده الا الهذره الزايده
ولا ترا الحمدالله رب العالمين السهول وافين ومكفين وتاريخهم مشرف و مخلين المهايط لورعان سبيع يدورون في النت مجد للسبيع مالقوه في الحقيقه قالو خلنا ندوره نحط من هاك العجيز كم كلمه ونحط من هاك الشايب وننصب وناخذ من هاك القبيله كم قصه ونزود عليها وكم قصه من ابطال الديجتال وقرانديزر ومنا كم كلمه ونزود كم كلمه ونلعب على الناس وعلى ربعهم ونقول هذا مجد سبيع هههههههههههه

الا عل طاري سبيع وش اخبار

7
7
وش اخبار السوده هههههههههههههههه بس

انشدو شيبانكم عن زيد وسويد ونهيد وتعرفون وش اقصد

مابي اقول القصه واجرح فيكم اركدو ولا تتعرضون السهول ولا ترا بنشر شراعكم ونتم الي بديتو



المهايط= مصطلح ورد ابن الجوزيه في معجم ابله فوزيه في فصل القرود الشمبنزيه ص 212 ان مهايط تعني راعين كثرة حتسي و خرابيط وسواليف عجز واساطير بزران و هي كلمة اغريقيه الاصل سيريانيه الاستخدام وقد انقرضت نظرن لعوامل التعريه والتصحر فنبشها ورعان سبيع مع دخول الأنترنت في السعوديه عام 1998م

زكريا= اسم شائع يسمى به افراد قبائل على الحدود الصوماليه الجيبوتيه

رد : رد السهول على سبيع حول قبابنه السهول
 

[align=center][color=#000000][size=5]للأسف مداخلة مناحي السهلي لايتشرف بها منتدى سبيع

بل اعتقد انها لاتشرف كل سهلي

اخي الفاضل انت بهذه الطريقه تشرخ العلاقه الطيبه بين سبيع والسهول فأنتبه لهذا

علما بأن سبيع والسهول جزء لايتجزأ[/size][/color][/align]

رد : رد السهول على سبيع حول قبابنه السهول
 

للأسف مناحي السهلي لايمثل السهول




[size=4] هذا ماقاله احد اصدقائي من القبابنه الشميسهول والذي يكتب اسمه القباني السبيعي

وسئلته من وين فقال انا سهلي من القويعيه والله مايهمني ان رجع من سبيع والا السهول ولاكن كلامي صحيح والله ما كذب
وهذا يعني ان هناك قبابنه يرجعون في سبيع ويمكن ليس الجميع ولافيه داعي



للزعل ياشباب الاخلاق الطيبه والعاقل والمثقف ماينزل للالفاذ التافهه

الكل يراجع كتاباته ويتسال هل يليق به هذا الكلام سلام[/size]

رد : رد السهول على سبيع حول قبابنه السهول
 

يامال فرقا العين ياسهول وبين هملان
اما السهول اقول البرزات من برزان مطير والمحانيه من الهوجر والقبابنه من شمسات سبيع والمحيميد والعبيد مشاعبه

ويكفي ماقله احد القبابنه قال ودي اصير التالي في سبيع ولا الاول في السهول

رد : رد السهول على سبيع حول قبابنه السهول
 

السلام عليكم



كيف الحال ياشباب

اظن هذي الردود ما جات من فراغ

قالها اصحابها بعد ما رأووه من احقاد وتزوير في منتدى ابناء العم ((السبعان))


ما تستروا ورا نك مستعار ,,الا قالوها باسمائهم الحقيقيه


اما انت يا ((المسلم)) واحد من النوعيه اللي ذكروه السهول في ردهم وهو اللي يدخل بنك مستعار وينثر احقاده لأنه اجبن من انه يقولها بالواقع

اما عن القباني هذا فأنا اقدر الحين ادخل بنك ثاني واقول انا سبيعي بس ما اتشرف بالسبعان واتمنى اني اصير سهلي ..واقعد انسب الفخوذ على كيفي

اما عن كلامك يوم قلت ان البرازات مطير والمحانيه هواجر ,,,ما ارد عليك الا مثل ماقالوا الاخوان((خل الكلاب تنبح ليـــــن تعجززز)):)


تحياتي

رد : رد السهول على سبيع حول قبابنه السهول
 

[size=5]تستاهلون ياسبيع الطيب الزايد يخلي السهلي وشبه السهلي يطمع فيكم .........اعنبو داركم مخلين قملان يسبكم في منتداكم وساكتين احشر السهلي وعرفوهـ وشصله وشفصله يوم كانو يدفعون الأخاوهـ لقحطان ولا عنين خيرهم ثم جوسبيع وبنو بيوتهم وري بيوتهم وفكوهم من القبايل جاي ذا الحين يشكك في أصول أسيادهـ .......هزلت والله[/size]

رد : رد السهول على سبيع حول قبابنه السهول
 

صدقت يالفدائي واقول انا اتوقع ان غراب االسهول ام ابن هملان ولا سلطان السهلي
وتراهم يحرون بكل علم خايب


اما ذيبان ونا مدري عنك ذيبان ولا عنزان المهم اقسم بالله ان هذا
ماقلها القباني وانا واحد منهم ويكفي شاعر التوباد ابن ثلاب يوم
كلم ابن هملان يبي يزوره ويناقشه تهرب مره يقول مسافر ومره عندي
تمايم اقول وين كلامك وخراطك يابن هملان

رد : رد السهول على سبيع حول قبابنه السهول
 

الله يهديكم جميعا انشاالله ...

خلوا عنكم هالسوالف ... والمنازعات ذي والسب ماهوب نافع ياخواني ..

كلنا لآدم وآدم من تراب ... (( ان اكرمكم عند الله اتاقكم))

ويوم القايمه محدن بينسال عن اصله وفصله ...

والسهول وسبيع واخوان وبني عم ... وكل اللي يقول غير هالكلام جاهل ...

وان كانت مشكلتكم ان كتب احد ,, القباني السهلي والا القباني السبيعي .. والله ماهيب

مشكله ... بس المشكله انكم تسبون بعض وتقللون من قدر انفسكم ... خله يكتب اللي يبيه

وكل واحد يعرف اصله ... والاثنين يرجعون لعامر بن صعصعه ...

اقول مره ثانيه السهول وسبيع بني عم واخوان ...

والنعم فيكم كلكم ... بس خلوا عنكم التعصب ...

الكلام مهب موجه لشخص معين ... كلامي موجه للجميع ...

واشكر جميع من شارك هنا ... والسموحه ان جا مني قصور ..

اخوكم

محمد بن سلطان

رد : رد السهول على سبيع حول قبابنه السهول
 

السلام عليكم ورحمة الله

ياصقر السهوووووووووووووووووول
ما يحتااااااااااج تنقل الردود

هالاموووووور معروفه ولا يجهلها احد


بس الذكرى تنفع المومنين

رد : رد السهول على سبيع حول قبابنه السهول
 

خلف الشاشه


الكل يكتب ما يريد

ولكن اخواني اتقواالله تعالى واعلموانكم سوف تحاسبون


*طال الجدال بهذا الموضوع الذى استحدث من فراغ


ولا نتيجه بل من اجل اثاره بعض الكلام الغير مقبول

امثال كلام الفدائي فاالكل يعرف من يكون وما تأريخه

اخواني اتصلو بالمشايخ من سبيع ايها القبابنه على انكم باحتين وسوف تجدون الاجابه الكافيه

وكذلك الاتصال على مشايخ القبابنه امثال ابن ثلاب وابن شخيل وابن ماضي

وغيرهم وسوف تجدون كذلك الاجابه الكافيه




انتم تكتبون القباني فقط لا تريدون كتابة السهلي ولا تستطيعون كتابة السبيعي

رد : رد السهول على سبيع حول قبابنه السهول
 

السلام عليكم
إننا لا نريد منازعات أو مشاكل
كلنا وأقصانا بشر

وشكرا.

رد : رد السهول على سبيع حول قبابنه السهول
 

أنا ردي الأول كنت مو قارئ الموضوع كلا بس الحين زين ما سوى فيكم أخوي مناحي
والله إنك مو صقر بس والله إنك أسد يحافظ وصون قبيلته ولا يرضى عليها وأنا أضم صوت له.



وشكرا.

رد : رد السهول على سبيع حول قبابنه السهول
 

اقوول يا قتيبه ..

دام السالفه كذا ..

تفضل هذا رابط منتديات القبابنه .. ادخل واشوف اللي ودك .. المنتدى فيه قبابنه وفيه سهول .. ادخل وشوف وش موضوع السهول ... ووش موضوع القبابنه ..
وشوف وش قال الراوي والشاعر رشيد بن مساعد القباني ..

[url]http://www.alqbabnh.com/[/url]

شوف القبابنه ومعاهم السهول وش يقولون ..

السهول بني عمنا ومافيه فرق بينا وبينهم ..

ولا تحاولون تخلقون مشاكل حنّ في غنى عنها ..

اخوكم
محمد بن سلطان الثوري

رد : رد السهول على سبيع حول قبابنه السهول
 

رد من الشاعرمصلح ربح بن مصلح الصميلي
كلنا يوم المواقف من قبيله = عزوت الغلبا بعيدين النهايا
السبيعي وسهلين ينتميله = صف واحد لو تباعدة القرايا
لاركب خيالهم فوق الاصيله = راحو الفرسان من فعله جثايا


صدق من قال ان الانترنت فيه خير وفيه شر فهو للشر اقرب حيث اصبح وسيله لكل انسان غير سوي اي ناقص في السن اوالعقل او الدين لنشر الخلاف والاصطياد في الما العكر
وقبيلة سبيع وقبيلة السهول اصلها ثابت وفرعها فى السما
ومن اخفق في ردوده وتكلم كلام غير اجابي فل يراجع نفسه
هذا ما احببت ان اقوله
وصل العلم ياساع البريد = للذي طيبهم عدا النصاب
لاتجي واحدا مايستفيد = مايعرف الصقور امن العقاب
وان تكلمت والسامع بليد = ماعلى الذيب من نبح الكلاب



سبيع والسهول عينين في راسا صعب
اخوكم الشاعر مصلح ربح بن مصلح السبيعي

رد : رد السهول على سبيع حول قبابنه السهول
 

صح لسانك يا بوربح .. وسلمت يمناك على ما كتبت ..

كلامك صحيح يا طويل العمر ..

بيض الله وجهك يا ولد العم ..

ونعيد ونكرر .. سبيع والسهول شي واحد ..

رد : رد السهول على سبيع حول قبابنه السهول
 

السلام عليكم
إستوقفني هذا الموضوع ولاحظت شيء غريب فيه وهي
تاريخ كتابة هذا الموضوع كانت في» [color=#0033FF]23 - 08 - 2004[/color] , عند الساعة » [color=#0033FF]04:01 [/color]، وآخر مشاركة للعضو صقر السهو كانت في [color=#0066FF]27 - 08 - 2004, 15:20 [/color]، يعني قبل سنة وسبعة أشهر ، يعني لو إنه مسلسل مكسيكي بدأ من ذاك الوقت كان إنتهى له 5 أشهر........

السؤال :
[size=5][color=#CC3333]1- لغرض ماذا تُرفع هذه المواضيع وكاتب الموضوع(صقر السهول) غير متواجد ولم يرد حتى على مشاركة الأعضاء في ذلك الوقت؟؟[/color]
[color=#CC3333]2- ليه الحزازيات والإحتقان من قبل كاتب الموضوع أو من يماثلونه بالرد والصيغة ولمصلحة من يعملون!!!؟؟؟[/color][/size]

حقيقة أستغرب ممن يتكلمون بلسان قبيلة السهول العزيزة في هذا المنتدى وكأنهم يدافعون عن السهول بكل ما أوتو من سبيل من منطلق أنهم يعتقدون أن سبيع يرونهم الأضعف حجة وأقل قدراً ،،،،،
[color=#009933]وهذا والله لن ولن يحصل من سبيعي أن يحتقر أو يقلل من شأن أخوه السهلي ، وحنا على الحلوة والمرة إخوان ما نكن لأخواننا السهول إلا كل محبة وتقدير ،،،،[/color]
أخيرا نتمنى أن نتجاوز عن هذه الشحناء والبغضاء فوالله هذه المواضيع ماتسر إلا العدو............
وسلامتكم

رد : رد السهول على سبيع حول قبابنه السهول
 

صدقت يا سعد ..

رد : رد السهول على سبيع حول قبابنه السهول
 

[QUOTE=محمد بن سلطان]صدقت يا سعد ..[/QUOTE]

لاهنت يابن العم ((محمد بن سلطان))

رد : رد السهول على سبيع حول قبابنه السهول
 

الله لايهينكم سبعان وسهول ويا جماعة كلنا عيال عم مافيها شكة والقبابنه اعلم بنسبهم سواء ان كانو سبعان ولا سهول

رد : رد السهول على سبيع حول قبابنه السهول
 

بني سهـــــــــل غنيين عـــنكم ياسبعان مدري ضباع

وسبيع عباره عن حلف من سبعة قبايل لايعرف بعضها بعضاً
اللي في بيشه لايعرف كلام اللي في العارض والعرينات من بني تميم
والجمالين !!!!!!! والجبور من العراق وأهل بيشه ورنيه اللي منهم
شهراني وتهامي وغامدي

والبرازات والظهران علموكم الفعل الوكاد في معركة أم الضيان المجيده

وللي أنكسرتوا فيـــــــــــــــــــــــها يا الضــــــــباع


أنشدوا شيبانكم يعلمونكم !!!!!!

رد : رد السهول على سبيع حول قبابنه السهول
 

اقول يا مسري الذيب ..

اترك عن الهياط اللي ماله داعي ..

سبيع الحمدلله من القبايل اللي ندرة فيها الاحلاف ..

مافينا احلاف يا الحبيب ..

اولا العرينات من بني عرينه بن هلال بن عامر بن صعصعه .. وهذا النسب ذكره ابو علي الهجري .. وهذا هو المتوارث لدى العرينات وسبيع كافه ..

والجمالين فرع اصيل وليس دخيلا على سبيع يا طويل العمر ..

والجبور نسبة الى جبر بن مالك بن ربيعه بن عوف بن عامر بن عقيل بن كعب بن عامر بن صعصعه ...

وانا اعطيك العلم .. سبيع منها فروع دخلت في قبائل ثانيه لكن حنا ماجت علينا فروع دخيله الا قليل القليل .. حتى انهم غير مذكورين في سبيع .. تبي اعلمك بعض اللي منا وفي قبائل ثانيه .. عندك آل حمرا من بني هاجر يرجعون في الصيافا من بني عامر .. وهم اولاد علي بن صيفان ..

العبيات والوساما والعفاسا وفرع منيب اذكر اسمه موجودين مع مطير .. والعبيات هم ربع هابس بن عشوان يرجعون في المشاعبه من سبيع .. والعفاسا يرجعون في المكاحله من آل عمير وكبيرهم بن شرار والوساما من الصنادله من آل عمير كذلك ..

ومع قبائل بلحمر شيخ شملهم وجماعته بن قضعان وهو من الربايع / آل محمد الزكور

الجواسم او القواسم اكبر فخوذ قبيلة الظفير يرجعون في الضعفه من بني عامر من سبيع ..

ومع قبيلة شهران فرع ينقاله بنو ثوره وهم من بني ثور من قبيلة سبيع ..

ومع زهران السراة فخذ من سبيع كذلك ويسمونهم بني عمرو ..

مع بني خالد فرع الكراوين .. يرجعون في المشاعبه من سبيع ..

مع عتيبه ذو مريغه من المراغين الزكور مع المغايره الروقه وجزء من العوازم من النواصر شيوخ القريشات ومنهم العوازم هؤلاء الشاعر حبيّب العازمي ..

القوواده من بني عامر قوم الصفراء شيخهم خيالة الصفراء و لا ينكرون

مع الشيابين في عتيبه عائله من الشيابين المجامعه سبيع

مع المخاريم الدواسر فخذ من بني ثور واخرى من القريشات

مع الدواسر عائله أو فخذ من المشانين شيوخ المجامعه سبيع وبالتحديد من أل مجري

..................
وذاا تبي تنشد عن اي فرع في سبيع ومرجعه في بني عامر تراني حاضر يالسهلي ..

وابي اقولك السهول وسبيع عيال عم .. ومهم قالوا اللي مثلك وشرواك ماراح يتغير شي من هالحقيقه ..

الله يهديك بس يالسهلي .. هذا انت كذا على بني عمك وش لون اجل على الاغراب ..

تقبلوا تحياتي جميعا ،،

((ان اخطات فمن نفسي وان اصبت فمن الله ))
والله اعلم ..

اخوكم
محمد بن سلطان الثوري

رد : رد السهول على سبيع حول قبابنه السهول
 

[center]الاخ مسري الذيب

أعتقدنا أنك ستكون اكثر احتراما

ولكني أعتقد انك لم تسجل الا لنقوم بطردك

فأبشر بالطرد وللأبد[/center]

رد : رد السهول على سبيع حول قبابنه السهول
 

كلكم ونعم فيكم ياسهول وياسبيع وترانا كلنا سبيعي وعتيبي وشمري وسهلي نرجع لادم ابونا كلنا فلا تخلون الشيطان يلعب بكم
ومشورين اخوكم مبارك بن حمد الغنامي العطاوي

رد: رد السهول على سبيع حول قبابنه السهول
 

اخ سلطان والاخ سعد بارك الله فيكم وردودكم المتزنه وجميع من كان رده يحمل المحبة والذي بين قبيلة السهول والسبيع ليس حلف ولا مصالح مشتركة بل رابط الدم الذي لا يفهة الا الشرفاء واقول لفدائي البورد والانترنت ومن سما نفسة المسلم ( المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويدة) من يعطي الاخاوه لايعرف القتال ولا المغازي ولايساند دعوة الشيخ محمد بن عبد الوهاب على مافيها من مخاطر وليس تاريخ نجد ببعيد ولا يقتلون اكبر زعيم قبيلة في ذلك الوقت الشيخ مطلق الجرباء شيخ شمر (قتلة خزيم بن لحيان شيخ البرازات السهول )ولا يقتلون دهام بن دواس وابنة. ولا يسما احد فروع القبيلة بذباحة الروم ( سيطرة الاتراك على الجزيرة العربية) ولا يحمون قبيلة زعب عندما ضاقت عليهم الجزيرة عندما اراد الشريف ان يبطش بهم. ومن يكن موطنه العارض من تسع مائة سنه ويعطي الاخوه ليس جدير بسكناه لكن المنطق يقول غيرذلك يافدائي هذه بعض الامثلة (غيض من فيض) من ميتين سنة تقريباً. مع العلم بأن الاحداث كثيرة. احبتي لنكن منصفين مع من نحب ومن يكون سند لنا . واسوق بعض الامثلة (قحطان والهواجر)( عنزة والرولة) ( العجمان والمرة ويام) ( قبائل عتيبة) لماذا هذا النزاع مع ان مابيننا السهول والسبيع من القواسم المشتركة وروابط الدم الارتباط الكثير. واقول للقبابنة من اراد ان يكتب السبيعي اتركوه يكتب الذي يريدة هذه رغبته.


تحياتي للجميع

رد: رد السهول على سبيع حول قبابنه السهول
 

[size=6][align=center]يا فرقد نبش بالماضي ردا بالعقل وسبيع هم السهول والسهول هم سبيع [/align][/size]

رد: رد السهول على سبيع حول قبابنه السهول
 

الاخ صامل الميقاف اذا كنت تقصد الماضي ان الموضوع قديم فانا لم اطلع على الموضوع الا امس والرد حق متاح للجميع بما ان الموضوع مفتوح. وعندما رديت كنت اعرف ان الموضوع قديم ولكن حبيت ان اضع رد بين الردود المتشنجة لتكون هناك ارضية مشتركة تحمل المحبة توضح مابين القبيلتين لكي لا يستغل الموضوع غير العقلا او من اراد ان يفرق بين القبيلتين بهذ الموضوع من القبيلة او من القبائل الآخرى. تحياتي للجميع

رد: رد السهول على سبيع حول قبابنه السهول
 

[size=5][align=center]أخي الكريم / الفرقد السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد : فإن قبيلة سبيع بن عامر الغلباء وقبيلة السهول أبناء أب واحد وعينان في رأس واحدة وجمهور النسابة على أن جمهور قبيلة السهول تعود في شماسات سبيع ومشاعبتهم إلا أن بعض النسابة الجدد لم يرد ذلك بل تعدى ذلك بأن جعل نسب السهول الجديد دليلا على عامرية سبيع الغلباء كما يبدوا له ونال في محله من بعض نسابة سبيع الغلباء وأنا منهم وكلكم يعلم مواقف خيّال الغلباء في الذود عن القبيلتين ولكل فعل ردة فعل مماثلة في القوة مخالفة في الإتجاه ونسابة القبابنة ومنتداهم متفقون أن فيهم السبيعي والسهلي ولا فرق بينهما إخوان والناس مؤتمنون على أنسابهم ما لم يدعوا شرفا ومنتديات القبابنة في أنسابهم أدق من أي منتديات أخرى والقبابنة من أعرق قبائل عامر بن صعصعة القديمة فهم من الشماسات أبناء شماس بن الهزم بن رؤيبة الأصغر بن عبدالله بن هلال عامر بن صعصعة أعز بيت في العرب العدنانية بعد قريش وقد ذكر نسبهم ذلك ابن الكلبي في مشجراته وقد تألف رسول الله صلى الله عليه وسلم سلالة نسبهم وتزوج بعدة نساء من هذا البيت العزيز بني الهزم أجداد القبابنة وغيرهم من قبائل سبيع والسهول والقبابنة كالشمس ولا يحتاج النهار إلى دليل والمتعارف عليه أنهم قسمان والواجب على الجميع ترك المهاترات التي لا تزيد الموضوع إلا تعقيدا وما يحس السهول يحسنا والحوائج لا تقضى إلا بالكتمان لا بالتشهير والكلام الزائد فاتقوا الله في سبيع والسهول لأنهم عينين برأس واحدة ولا أحد يستطيع أن يلعب بينهما وأعنا بوجهك وجهدك على تحجيم المسالة لا تدويلها فبتدويلها تعين السفهاء من الطرفين الذين لا يعلمون خفايا الأمور واعلم أن سبيع والسهول محسودة من الأجناب وبعض المتطفلين الذين إن ساعدتهم فأنت ومن يثير الفتنة سواء وابن هملان باحث يستطيع أن يرد عن نفسه وعن سبيع والسهول لأنه من لابة مقدمة عند الجميع والفتنة نائمة لعن الله من أيقظها والذي أيقضها هم أناس كتبوا في منتداكم باسم سبيع الغلباء وسبيع منهم براء إلا بالحلف وقد بينا أصلهم في هذا الموقع فاشتاطوا غضبا على الموقع وأصحابه بل على سبيع والسهول لأنهم لا ينتمون لها إلا بالخاوة وهم الاّن يتزلفون لكم بموقعكم ويسيئون لنا ويبثون سمومهم بينكم في موقعكم وما ذلك إلا من أجل التفرقة بيننا حسدا من عند أنفسهم والشيطان وقد دخلوا منتداكم بعدة معرفات فاحذروا خفافيش الظلام التي تريد أن تصطاد في الماء العكر ونحن وإياكم في خندق واحد وأبناء أب واحد غير ما يربطنا من علاقات جوار ومصاهرة وعنوة وديار فلا تأخذكم الحمية بخطأ يسير أنتم شركاء فيه لأن بعض أعضائكم دخل بما دخل به بعض الإخوة من المهاترات التي تفاقمت حتى أثقلت كاهل القبيلتين معا فالرجاء النظر للأمر من جميع الزوايا وتطفئة النار بالماء وهي من مستصغر الشرر وقد أعجبني بعض دهات السهول عندما أجاب على من أراد أن يفعل فعل الشيطان معكم في منتداكم عندما قال : إني لكم من الناصحين وقبيلة السهول قبيلة عريقة عزيزة لها ماضيها لا يتنكر لها إلا جاهل أو حاسد مغرض وإن وجد فلا تصبوا الزيت على النار بسبب شياطين الإنس المفككة وما هكذا تورد الإبل والأخ / فهاد بن هملان باحث يؤخذ من قوله ويرد وقد اجتهد ولا يلام المرء بعد اجتهاده وماّخذنا عليه كثيرة منها ما ينسب عنه من قوله : أن المشاعبة والشماسات سهول ويجب الرد عليه بالتي هي أحسن وبطريقة علمية مدروسة لأن الهدف النتيجة وليس الشخص لأننا نؤمن باحترام الرائ والرائ الاّخر والسهول بني عمنا ما يسبهم إلا جاهل أو مكابر معاند وما في وجوهههم في وجوهنا والله يضفي علينا وعليهم ستره ويسلط على من أراد تفريق السهول وسبيع والله يعافيك ويبارك فيك ويجزاك خيرا هذا وتقبل فائق الشكر والإمتنان مقرونا بجزيل المحبة والإحترام والله يحفظكم ويرعاكم مع خالص التحية وأطيب الأمنيات واسلم وسلم والسلام .[/align][/size]