فرسان قبيلة اّل محمد
 

فرسان ال محمد المشهورين امثال الفارس محمد المهدي قيل فيه
والله مريد المغزا دام المهدي يطرونه
محمد لارحم محمد روع قلبي بطعونه
والفارس سحمان بن عمير قيلل فيه
خيالنا لاجا علينا مضره وفريضنا لاقلطوا للشرايع
والفارس هاجد بن سحمان الذي قتل العقيد والفارس قنيفذ بن لبده في معركة النفخا
وقيل فيه وفي المهدي يامسوي الفنجال زين كيفه عده على المهدي وبن سحمان
والفارس دسمان بن عسل الذي حول بالعقيد والفارس بن عبود من على ظهر الحصان
والفارس محمد بن صيتان
والفارس باني بن زهيان كامل الشارات
والفارس حمود البخيت
والفارس والامير ثواب الدرياقة
والفارس سحمي بن رديعان وغيرهم الكثير من الفرسان والبوارديه والمشاهير

رد : فرسان قبيلة ال محمد
 

بيض الله وجهك يالذيب
هؤلا المشاهير فيض من غيض من قبيلة عرفت بين القبائل المجاورة والمعادية بشدة البأس وتميزوا اكثر من غيرهم في الرماية ودقة الاصابة , يقول فيهم شاعرهم ابن حوفان قبل مائتين سنة بعد احد معاركهم :

تفاقهم ليا رمى مايخطي
..................................يرهي اللحم للطير والسرحاني
وخيالهم ليا ركض مايسند
..................................يفضي الجموع ويرهب الفرساني

نأمل ان تفيدنا بمالديكم عنهم , فسوالفهم لاتمل , وتاريخهم لاينسى ,,

ولك فاااااااائق الشكر
اخووووووووووووك

رد : فرسان قبيلة ال محمد
 

اخوي حبيب الكل اشكرك جزيل الشكر على مرورك الكريم ونامل نتعاون في ابراز افعال هذه القبيله الشهيره
التي كانت تسمى في الماضي الدوله لقوتها وشدت باسها وتسمى الحربة الفاريه من غير قصور فى باقي القبائل الاخرى
اخووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووك

رد : فرسان قبيلة ال محمد
 

لا هنت اخوي احمد .. وبيض الله وجهك .. ونعم في آل محمد ..

ولا هنت اخوي حبيب الكل ..

ومثل ما قال اخوي ما ذكرته قليل من فريسهم ..

فقبيلة آل محمد معروفه بفرسانها ..

تقبلوا تحياتي يا بني عمي ،،

اخوكم
محمد بن سلطان الثوري

رد : فرسان قبيلة ال محمد
 

الاخ محمد نشكرك والله والف نعم بسور الخرمه واهلها

رد : فرسان قبيلة ال محمد
 

الاخ محمد نشكرك والله والف نعم بسور الخرمه واهلها الاد الوجيرب

رد : فرسان قبيلة ال محمد
 

اولا اشكر الاخ احمد علي معلوماته القيمه واحبت ان شارك في هذا الموضوع واشكر الاخو المشاركين والقراء الكرام
• حمدان ابن بشر الي قال يوم هية يعومه
انا علي صفرء دجور**** تصف من القرين
احميبها راعي الحدور**** وامنع بهاذرب اليمين
• شبيب ابن صيتان اللي منع ابن حجنه في معركته الروعات وكان ابن حجنه قتل اثنين من السوده علي قليب مواليه فاهدرت سبيع دمه ولما صارت معركة الروعات يبن عتيبه و اهل رنيه حول شبيب ابن صيتان ابن حجنه من ظهر الحصان ولم يكن يعلم ان اسيره اومنيع ابن حجنه فقال ابن حجنه عطني ماء وتمر فلم اطعمه واسقاه من القربه جاء به الي ربعه فعرفو ابن حجنه وقالو هذا ابن حجنه دمه مهدور قال قد اطعمته وسقيته فقاموا جهزوله ذلول ومع مجموعه من الفرسان يقطعونه السبيعيه من وقته اجتاب تفديا المواجه مع السوده ويتجنبون المنقود في منيعهم
• مسفر الصعيفق
تقول امه علي لسانه عندما كان صغير (جدير بالذكر ان امه بنت ابن جويريه الشماسي ضايع الصيت)
يالي تجي عبدالله قله***** مانيب حشاش له
لطام خشم العايل ******* قضائي حنسة له
الحنسه الزوم والثار
• دلمخ ابن فايز
يقول قيه محمد ابن ربيعه
ليت دلمخ يوم ثارن الذخاير*** حاضرينه حماي التليه
• ومسفر ابن فايز اخو فرزه
• ومحمد ابن خلف ابن ربعه ربيعه
اللي عطاه فيحان ابن باحص الصمعاء يوم افتك الخيل في الحمل
• وصحين ابن سحمي ( منسم عرقات الظهور اخو نوير)احتمي التالي في حشة الطراد والقصه معروفه
• دسم ابن سحمي
• وسيف الوجعان
• ثواب ابن هندي ابن صميع ذابح المصلوم من البقوم وقصته طويله
وهو القائل
كم واحد يبغي المعاذير منا***** يدور لستر العرض لوكان شان
• مطرف ابن شيحه ذيب الكور
• ومرزح ابن حلوين
• مسلط ابن محثل
• وهايف بن مشلهب
• فيصل ابن منشط راعي نمران
يقول فيه عبدالله الحضبي
ونفخر بفعل الطيب والمجد والثنا*** يوم ابو منشط حمي سلفانها
• فهم الدويدير ابو العبسه الحواف المشهور
• شجاع امير ال محمد قبل الدرياقه
• قضعان ابن سعود
• بنيان الدرم الملقب بعين الميت
• هياف الدرم
• حمود البخيت ذباح حمدي الشامي من الشيابين
• شارع ابن بطحان راعي العثيثي اول من غرس في العثيثي الكريم المشهور
• بداح ابن عيفان
محمد البخيت اللي ذبح جريف من البقوم في قرواح
هذا ما احببت ان اعلق به وترقبوا المزيد

رد : فرسان قبيلة ال محمد
 

الاخ المحمدي اشكرك على المعلومات وماضفته على الموضوع قليل من كثيرفقبيلة ال محمد فيها كما ذكرت فرسان
ومشاهير كثر وبيض الله وجهك ولك مني فائق الاحترام اخووووووووووووووووووووك احمد

رد : فرسان قبيلة ال محمد
 

الاخ المحمد ي بيض الله وجهك على الاضافه والنعم فيهم كلهم وقبيلة ال محمد كما قلت في السابق فيها الكثير من
الفرسان والمشاهير وشكرا لك اخوووووووووووووووووك احمد

رد : فرسان قبيلة ال محمد
 

بسم الله الرحمن الرحيم
المكرم الاخ احمد السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد بيض الله وجهك ووجه من شارك في ذكر بعض ماثر ال محمد ويستاهلون ال محمد وطولة ابن عمي طولة لي وانتم سالمين والسلام

رد : فرسان قبيلة ال محمد
 

لا هنت يابن العم المحمدي 2 ..

معلومات رائعه ..

رد : فرسان قبيلة ال محمد
 

اخوي مسلط اشكرك ولاهنت على كل حال

رد : فرسان قبيلة ال محمد
 

الاخ المحمدي 2 عندي ملاحظة على ما عقبت به في هذا الموضوع ::::::::

1- الذي أشتال الشيخ شبيب بن حجنه بعد ما عقرت فرسه على يد الفارس/ مهمل بن ونيس السوده
هو الفارس ابن شيحه آل محمد وكانت المعركة على السوده وآل محمد في الرويعات وزبنه المجامعه
من سبيع وحسب سلوم القبيلة أستقبلوه المجامعه وأرسلوه إلى ربعه وهذا الكلام مثبوت.......

2- الكل يعرف بأنّ آل محمد شواوي و ليسوا أهل خيل كما قلت إلا قله منهم كانوا مع السودة
وهذا ليس تقليل في حقهم فهم ونعم ولكن لابد من ذكر الصحيح .. أخوك أبو سليمان

رد : فرسان قبيلة ال محمد
 

أخوي/

أبو سليمان أشكرك على هذه الملاحظات الحقيقية وهي عين الصواب وكان من الواجب ألا تحصل من أخونا المحمدي.

والحقيقة أنك سبقتني عليها وأنا لا أعرفك لكن يتضح لي أن عندك معلومات جيدة لذا تستحق مني الشكر.

أما أخونا المحمدي2

أريد أن أوضح له ما تبقى.

1- فيحان ابن باحص لم يكون في معركة الحمل حيث قد قتل وشيخ القبيلة الفديع ابن باحص وهو الذي أمر بعدم منع أي

منيع بل يسلم لي أنا يالفديع وفعلا سلموا له لأنه سبق وقد أبلغ قحطان قبل سنة بأنه لا منع عندنا وعندهم خبر بذلك

فكل من ألقي عليه القبض سلم للفديع وقتله ابن شلفاه حتى وصل عددهم واحد وعشرين فارس من ضمنهم أبنا حش حش

الثلاثة وهذه معركة معروفة تماما.

أما الملا حظة الثانية/

قصة البندق وتسليمها لم نسمع بها الا منك أنت وهذا غير صحيح كما أني أوضح عن الفارس الذي طرح ابن حجنة هو

الفارس مهمل ابن ونيس السودة وهو الذي تمنت خلدا الفهيدية الشيبانية من فرسان الشيابين قتله لأنه هو الذي قتل

الشيخ/ مزيد الفهيدي الشيباني في عدامة المزيد في أسفل الحويا وسميت بمعرك عدامة المزيد والبعض يسميها معركة

الحويا بين الشيابين من عتيبة والسودة من سبيع وعليها دلائل وبراهين من الطرفين أخي المحمدي2 يبدولي انك هداك

الله تعتمد على روايات سبق وأشرنا اليها الا أنها كاذبة وغير صحيحة بموجبقلب الحقائق وفي النها ية لم تطلع بنتيجة

عند الجميع لذا آمل ابتعادك عن تلك الروايات ومن رواها فأنت تعرفه ونحن نعرفه والجميع يعرفونه ولا نريد كشف اسمه

كي يتعرض للاحراج زيادة.

المنتبه

رد : فرسان قبيلة ال محمد
 

الاخوة الكرام حبيت اوضح موضوع يعرفه البعيد قبل القريب وهو ان قبيلة ال محمد وقبيلة السوده في الماضي هي
اقرب قبائل سبيع لبعضها بل كانوا قبيلتين في قبيلة واحده وهي السوده وال محمد لا تجد معركة الا وفيها من القبيلتين
فرسان وهذه حقيقه اما التحجيم ونسب الافعال لغير اهلها والمهاترات ومحاولة التفريق فنامل الابتعاد عنه
وفرسان ال محمد معروفين وفرسان السوده معروفين وسبيع فعلها واحد
اخوكم احمد

رد : فرسان قبيلة ال محمد
 

الاخ المنتبه::::::::::::::

لا شكر على واجب وانا ليس براويه مثلك ولكن هذه القصة سمعتها من أحد
رواة القريشات المعروفين وحبيت أن أذكرها عندما أوردها الاخ المحمد2 ..



الاخ احمد احمد ::::::::::::::::::

ونعم بآل محمد ونعم بالسوده ولكن لا يجب هضم حق القبائل الاخرى من سبيع
فألاخ المحمدي 2 تجاهل قبيلة المجامعه وقال آل محمد هم الذين زبنوا ابن حجنه
وهذا غير صحيح ...

بالنسبه لآل محمد فلانتدخل في العلاقه التي بيتنهم وبين السوده السابقه وكل
معروف فعله ... من هذه القبيلتين والقبائل الاخرى من سبيع ..

أشكرك وتقبل تحياتي اخوووووووووووووك أبو سليماااااااااااااااااااااااااان

رد : فرسان قبيلة ال محمد
 

الاخ احمد لاشكر علي واجب وتقبل تحياتي
*****************************
الاخ محمد ابن سلطان ما تهون ان شاالله
****************************
الاخ ابوسليمان اشكرك علي ملاحظاتك علي تعليقي
اما بالنسبه هل اللي اركب ابن حجنه هل هو ابن شيحه ام ابن صيتان فجميعهم من ال محمد اما سالفتك زبنه المجامعه(من غير قصور فيهم) وين ال محمد يومه يزبنه المجامعه هو مهو مجمعي؟؟؟؟؟؟

اما ملاحظتك الثانيه فاقول انني لم اقل ان ال محمد كلهم اهل خيل واهل ابل هذا اولا واملي ان تعود لتعليقي لتقرئه جيداً
للمعلوميه فقط ان ال محمد منهم البدو اهل الابل والخيل (الخواطر، المهاديه،ال عمير،ال شيحه،الطراميم من الزهاوين ، ال عجين)
ومنهم الشواوي اهل الغنم اهل البندق المعروفه
ومنهم منهو في البلاد يعني مزارع
ولكل بطولاته
*****************************
الاخ المنتبه انا لا ادخل معك في حوار لانه مهو قصور فيك نتيجته عقيمه والتجربه خير برهان

رد : فرسان قبيلة ال محمد
 

المحمدي 2

أخي لا يصير عذرك عذر البليد أنا أوضح لك الحقائق التي عليها الله والقبائل شهود وأنت تقول عقيمة وهذا يعود نتيجة

أخطائك فمهما حاولت لن تجد مفر عن الحقيقة وأنا لا أقول هذا الكلام لا كراهية ولا انتقام ولكن أبرز حقيقة وأبطل ماهو

عكس ذلك لأنني لا أجحد ولا أنكر ولا أسقط حق أحد وأنت تريد فرض رأيك في الوقت الضائع وتضعه ملحمة قديمة وهذا

لن يصير وتقول أين آل محمد عندما زبن ابن شيحة ابن حجنة المجامعة وأنا أقول آل محمد في المعركة مع بني عمهم

السودة واللي يقود المعركة ابن باحص وهوالذي هدر دم ابم حجنة فيا أخي ألا تنتقد نفسك في طروحاتك والثغرات عيها

أرجوا أن تفهم ما أقوله.

المنتبه

رد : فرسان قبيلة ال محمد
 

ابو سليمان هداه الله .

المجامعه ونعم بس مالهم ومال ابن حجنه , شكلك ترقد وانت مكثر العشاء الله يهديك .
صحصح ورح تمش في الظرم واطرد النوم..
حلومك لاتقولها هنا بالمنتدى , حنا عارفين اللي ذبحتوا اكثر منكم , فاتركك من رواة القريشات والاشرطه اللي طالع فيها هالايام وتثبت قبل ماتعد سالفتك؟

المنتبه : شاة غرمك عند من ؟ ولاتكثر علومك ؟

رد : فرسان قبيلة ال محمد
 

المنتبه
وقتي اثمن من ان اضعيه مع من لايريد الاقتناع

رد : فرسان قبيلة ال محمد
 

المحمدي 2 معلوماته مغلوطة
وحبيب الكل كل قبيلة فيها حقها من رجالها

رد : فرسان قبيلة ال محمد
 

حبيب الكل

قبل أن تعرف شاة غرمي عند من يجب عليك أن تعرف من شاة غرمك عنده فالمرء يلزمه أن يبدأ بنفسه لكنك يبدو لي

أنك لا تعرف شيء وهذا ما اتضح لي من بداياتك فيا أخي أنا لو أردت أن أبحث كنينك أبسط عندي من ممشاي في

الأرض ولأجل عين تكرم مدينة فعليك أن تسأل من تثق به عنك وعن ربعك من أين ألفت الطروش وهم من كل بحر قطرة

لكن الغبي غبي.

المحمدي2

صحيح أن وقتك من ذهب لكن في خيالك أنت والنتيجة على الأرض لم تحقق شيء لأنها حديثة العهد ومبنية على كذب ولا

أفلح من ظلم فأرجوا من الله أن يعيدك الى الصواب.

المنتبه

رد : فرسان قبيلة ال محمد
 

[align=center]والنعم في قبيلة السوده والنعم في قبيلة ال محمد كلهم ربع ورفاقه


ونتمى من الجميع عدم كتابة اي شي يخص فعول سبيع او أي قبيله من قبائل سبيع الا بعد ان يتأكد من صحة معلوماته ويعرضها على كبار السن ويتحرى الدقه فيها حتى نبتعد عن المهاترات التى لن تفيد احد .
ولانه كما يعلم الجميع بأن اغلب الذين يكتبون في المنتديات هم من صغار السن لذا يجب عليهم تحري الدقه فيما يكتبون ويعرضون مايكتبون على منهم اكبر منهم سنا وعلماً بالحقائق قبل نشرها وذلك منعاً للاحراج
ويجب على من يعرف الحقيقه ان يصحح لأخيه معلوماته حتى ولو لم يكن ينتمي لنفس القبيله .


والاختلاف في الرأي لايفسد للود قضيه

مع تحيات اخوكم تايقر [/align]

رد : فرسان قبيلة ال محمد
 

المنتبه () :
انا مااحكى بحكي يعارض الهبوب , كلامي بشهادة واسماء استطيع اذكرها هنا وشهادة قبائل معروفه وكتب ووثائق واحيلكك لكتب واحط روابط مؤرخين حيين وميتين .
واذا تحب نبدأ نبدأ والحبل على الجرار واخلي اللي مايشتري يتفرج . واذا تبي نفتح موضوع جديد نفتح مو مشكله انت بس لاتزعل , تراك محسوب علي ولا ارضى احد يدوس لك على طرف ( غيري طبعا) .

حبيب الكل

رد : فرسان قبيلة ال محمد
 

يامنتبه نهجك وروايتك ذكرتني باحد الرواه اسمه : خلف الاحمر وهو نحوي وراوي , وكان يتوسع في الروايه , ولكن هذه السعة كانت على حساب الدقه والاستشهاد . فمع انه كان من معاصري الخليل بن احمد الا انه لازال يذكر الان على انه راوي غير نزيه يؤلف ويلفق ويزود وينقص مثل الشياطين اللذين يسترقون السمع , فيسمع كلمه صحيحه ويضع عليها تسعه وتسعون كلمه من عند نفسه .

فاحرص على سمعتك , ان كنت من اللذين تعني لهم السمعه شيء , واذا استمرأت الكذب فان ربي جعلني سكينا في حلق كل كذاب افاك . والحصاء من الحزم والدم من رأسك , وشد حيلك والسلام .

رد : فرسان قبيلة ال محمد
 

[size=5][align=center]تعرفون ( الارنب اللي تعرض رجلها للحذفه) [/align][/size] ؟؟؟

وش يصير لها ؟؟

رد : فرسان قبيلة ال محمد
 

حبيب الكل

أنت تقول وقولك لا يطلع بنتيجة يعني قول بلا فعل فأنا أتحداك أن تحضر لي شيخ موثوق أو راوي موثوق أو كتاب

معتمد برواة صادقين فلا أخفي عليك بأن مصادرك معروفة من قبلنا فهي كاذبة وفاشلة والدليل أن الكل ضدها سوى

من سبيع أو القبائل الأخرى ( فهد من خيلك سبقها ) فأنت لا تديس على أطراف أحد لأنك ينطبق

عليك المثل: لسان عاتر في حيل فاتر ولا عندك الا المهاترات الظائعة وغير مثمرة لك بشيء فالذي تدافع عنهم لم يقولون

كبارهم وآباهم وأجدادهم ما تقوله أنت اليوم لأنهم يخافون الله ولا يقولون الا الصحيح في ذلك الوقت ويستحون من

الرجال وقانعون بما عطاهم الله وأفعالهم مجيدة وهم بريئين منك ولو تعلم ما يقولن كبارهم لنا لغادرت المنتدى لكنك

تريد أن تفتح لك صفحة بأمجاد وتاريخها 1419هجري وهذا أوصيك به بالتقدم بالحضارة والعلم عسى أن تعوضك فيما

أنت تتمناه فأنت تارة تذرع بالعقل والدين وتارة تفتري وتكذب وتارة تدعوا للتسامح والأمر الواقع وكلها ريا وقصدك

نيل مصالح خاصة لك على حساب من تدافع عنه وأنا على يقين أنهم يعرفون ذلك فهل تريد منهم ومن غيرهم أن

يمنحونك الثقة وأنت عرضتهم للانتقاد والاحراج مع قبائلهم والقبائل الأخرى بنسف الفعول لهم وهي لغيرهم وهم

يعرفون أنفسهم فجميع ما تقدر عليه افعله والنتيجة معروفه وأنت تضرب الأمثال وهي تنطبق عليك وليس أنا فأنا لا

أقول الا ما يسر الجميع ويخدمهم وكل صاحب حق حقه وبداليل والبرهان وأنت أشغلك الله بنفسك على غير حق

وحسابك عند الله لا يضيع لأنك ظلمت الكل يا حبيب الكل.

المنتبه

رد : فرسان قبيلة ال محمد
 

[QUOTE=المنتبه;70856]

أنت تقول وقولك لا يطلع بنتيجة يعني قول بلا فعل فأنا أتحداك أن تحضر لي شيخ موثوق أو راوي موثوق أو كتاب

معتمد برواة صادقين [/QUOTE]

[size=4][size=4](السوده هم أخوة بني زيد القبيلة القحطانية وقيل أن مرجعهم إلى قضاعه وقيل إلى الكرب من قبائل اليمن .... أورد الشقير في كتابه عن بني زيد لقاء مع أمير السوده بن باحص قص فيه رحلة السوده وبني زيد من أعراض اليمن إلى نجد حيث استقل بنو زيد أما السوده فدخلوا في سبيع.)...

المرجع : كتاب (بنو زيد القبيلة القضاعية في حاضرة نجد)) ) المؤلف عبدالرحمن بن عبدالله الشقير
راجع رواية شيخ السوده والناس مأمونة على أنسابها مالم يدعوا شرفا .[/size][/size]

رد : فرسان قبيلة ال محمد
 

[size=4]معروف عند جميع قبائل سبيع اهل رنيه ان السوده يقال لهم اهل هجيره . انظر ماذا لدي عن هجيره .

(قبائل نهد تعود في قبيلة قضاعة وقد خرجوا من الهجيره وقد اتفق الكثير على أنها ما يعرف بالجعيفره الاثرية التي قيل انها تقع بين جاش وتثليث وقيل أيضاً انها تقع بين مركز الامواه وقرية الحمضة الموجودة الآن في بلاد قحطان وقيل أيضاً انها اسفل نجران)

وفي موقع بني زيد الرسمي :
موطن زيد الأصلي
وموطن قبيلة بني زيد الأول ( قبل الهجرة إلى نجد ) هو ( الهجيرة ) قرب تثليث منذ ما يقرب من خمسة أو ستة قرون تقريباً ، كما هو مستفيض ومتواتر عند نسابي القبيلة .
وهذا النسب مستفيض ومتواتر بين كبار القبيلة ونسابيها وأهل الرأي فيها ، كما أنه المنقول عن الشيخ المؤرخ إبراهيم بن صالح بن عيسى ( ت 1343 هـ ) وهو من علماء بني زيد .
وكذلك الشيخ صالح القاضي ( ت 1351 هـ ) والمغيري ( ت 1364 هـ ) في كتابه المنتحب في ذكر انساب العرب ، والشيخ حمد الجاسر ( ت 1420 هـ ) وغيرهم من أصحاب الكتب المعاصرة والحديثة ، فاتفق ما يرويه كبار القبيلة ونسّابيها مع ما كتبه أغلب علماء التاريخ والأنساب في جزيرة العرب عن نسب هذه القبيلة.

وللمعلوميه عن قبائل نهد فقد هاجر منهم جزء الى حضرموت ولكن لايزال منهم في المملكة العربية السعودية :
قبائل معاوية في بيشة - قبائل نازله في بللحمر - قبائل بني زيد في حاضرة نجد - قبائل السوده في سبيع .[/size]

رد : فرسان قبيلة ال محمد
 

[size=4]فليعلم الجميع الان من يزور التاريخ , فانا عندما اتكلم لا اتكلم من فراغ . فلم اعمل الا ماطلبت هذه كتب ووثائق وشهادة شيوخ .مهووب حكيك الفاضي وسوالف واحاجي العجايز . فناقشني بادله مكتوبه واحلني الى مصادر او اذهب غير مأسوف عليك .[/size]

رد : فرسان قبيلة ال محمد
 

الاخ المحمدي2 أقول وبالله التوفيق الحمد لله أنك أعترفت بالحقيقه
التي تحاول تجاهلها قبل التوضيح مني ؟ وهي أن فرسان آل محمد
كانوا قله يتبعون السوده وهم الخواطره وال عمير والزهاويين وعندما ....
زبنوه إلى المجامعه لأن المجامعه هم هل الديره وأكثر العرب قوة ولا
يريدون يحصل بينهم وبين السوده مشكله وهم (((( قله ))))) وتابعين لهم
في كل صغيره وكبيره حيث يقودهم شيوخ السوده وهدرت دم أبن حجنه
من الشيخ ابن باحص وهو القائد لهم كلهم وهذا الشئ لايمكن تنكره ؟؟؟
وإذا أنكرته ففيه غيرك من يثبته من آل محمد وقبائل سبيع الاخرى.::::::


حبيب الكككككككككككككلللللللللللل::::::::::::::::::::::::::::: أستلم

رواة القريشات أصدق منك وفعلهم أطيب من فعلك ولا يختلف على هذا الشئ أثنان ؟؟

والمجامعه هم هل الديره والسيل الجارف والسد المنيع دون رنيه بدون شك.
وفعولهم معروفه وتاريخم يشهد لهم وكلامك يدل على ضعف نفسك ورداها

رد : فرسان قبيلة ال محمد
 

حبيب الكل

تنوعت بالاسماء وابليس واحد فأنت مسيلمت آل محمد الكذاب هذه الكتب وهذه الروايات تخالفها الراي الكتب والتواريخ

الحقيقية فكل ما اعتمدت عليه أنت مبني على كذب في الأنساب مثل ما أنت تعتمد على جهدك الباطل وكذب الفاضح

(ل) نفسك في حقوق قبيلة سبيع كافة والقبائل الأخرى التي تهجمتها والدليل أن جميع ما قلته يخالفونك عليه الجميع

فالكتب والروايات التي قد تكون موجوده هي مبنية على مصالح خاصة مثل ما أنت لك مصالح خاصة فيما تقوله فلوا

رجعت لمؤرخي قبائل العرب مثل كتاب مؤرخ قبائل العرب في الشام والمؤرخي قبائل الجزيرة العربية لعرفت من هو

العدناني ومن هو القحطاني فأنت لا تعرف ولا تتابع من يعرف لأنك معتمد على الهروب عن الحقائق وتوهم بأن آل محمد

عدنانيون لكني أريد أن انور لك الطريق وأقول لك ان كنت من آل محمد فأنت قحطاني وليس عدناني وهم ينقسمون الا

قسمين أبنا محمد ثلاث فخوذ قحطانيون والقسم الثاني يتفرعون وينتسبون الا قبائل أخرى قحطانية فلا علاقة لك

بسبيع ابن عامر وجميع ما اعتمت عليه استفسر عنه وسوف تجد الاجابة وتعرف انك كنت على خطأ فهجيرة لا يوجد

هجيرة لا في ديار قحطان ولا في اليمن وعلاقة السودة ببني زيد لم أنكرها لكنها لم تكون على ما قلت أنت والأقوال

كثيرة فعليك نسب نفسك ومن تعود له واذا لا تستطيع سوف نفزع لك لكي نعرفك بنفسك ومصدر نسبك واترك عنك

اللقافة والتخبط فأنا لا زلت معطيك وجه لكي أفقهك في العلم والتاريخ وأرشدك الى الهداية والصواب هداك الله.

المنتبه

رد : فرسان قبيلة ال محمد
 

[size=5]ابو سليمان :

الحرار الي تلاطم وشتبي وياهــــا..............برق في مطيرك واسترح يا......

لو كل من فتح فمه حطيت فيه حجر لاصبح الحجر بدينار[/size]

الا على فكره وش علوم شرطانك ( اشرطتك ) , وهي فيديو والا كاسيت , فيه شريط عندي يحبه قلبك عن قبيلة محترمه تذبح ضيفانها بعد ماكلوا غداهم عندهم وفيه قصايد رووووووعه تسمعها من مره وتحفظها .

رد : فرسان قبيلة ال محمد
 

[QUOTE=حبيب الكل;70918][size=4][size=4](السوده هم أخوة بني زيد القبيلة القحطانية وقيل أن مرجعهم إلى قضاعه وقيل إلى الكرب من قبائل اليمن .... أورد الشقير في كتابه عن بني زيد لقاء مع أمير السوده بن باحص قص فيه رحلة السوده وبني زيد من أعراض اليمن إلى نجد حيث استقل بنو زيد أما السوده فدخلوا في سبيع.)...

المرجع : كتاب (بنو زيد القبيلة القضاعية في حاضرة نجد)) ) المؤلف عبدالرحمن بن عبدالله الشقير
راجع رواية شيخ السوده والناس مأمونة على أنسابها مالم يدعوا شرفا .[/size][/size][/QUOTE]

طلب وثايق ومورخين وشيوخ قبايل وهذي هي

رد : فرسان قبيلة ال محمد
 

[QUOTE=حبيب الكل;70919][size=4]معروف عند جميع قبائل سبيع اهل رنيه ان السوده يقال لهم اهل هجيره . انظر ماذا لدي عن هجيره .

(قبائل نهد تعود في قبيلة قضاعة وقد خرجوا من الهجيره وقد اتفق الكثير على أنها ما يعرف بالجعيفره الاثرية التي قيل انها تقع بين جاش وتثليث وقيل أيضاً انها تقع بين مركز الامواه وقرية الحمضة الموجودة الآن في بلاد قحطان وقيل أيضاً انها اسفل نجران)

وفي موقع بني زيد الرسمي :
موطن زيد الأصلي
وموطن قبيلة بني زيد الأول ( قبل الهجرة إلى نجد ) هو ( الهجيرة ) قرب تثليث منذ ما يقرب من خمسة أو ستة قرون تقريباً ، كما هو مستفيض ومتواتر عند نسابي القبيلة .
وهذا النسب مستفيض ومتواتر بين كبار القبيلة ونسابيها وأهل الرأي فيها ، كما أنه المنقول عن الشيخ المؤرخ إبراهيم بن صالح بن عيسى ( ت 1343 هـ ) وهو من علماء بني زيد .
وكذلك الشيخ صالح القاضي ( ت 1351 هـ ) والمغيري ( ت 1364 هـ ) في كتابه المنتحب في ذكر انساب العرب ، والشيخ حمد الجاسر ( ت 1420 هـ ) وغيرهم من أصحاب الكتب المعاصرة والحديثة ، فاتفق ما يرويه كبار القبيلة ونسّابيها مع ما كتبه أغلب علماء التاريخ والأنساب في جزيرة العرب عن نسب هذه القبيلة.

وللمعلوميه عن قبائل نهد فقد هاجر منهم جزء الى حضرموت ولكن لايزال منهم في المملكة العربية السعودية :
قبائل معاوية في بيشة - قبائل نازله في بللحمر - قبائل بني زيد في حاضرة نجد - قبائل السوده في سبيع .[/size][/QUOTE]

[size=5]ولازلنا بانتظار وثايقك . [/size]

رد : فرسان قبيلة ال محمد
 

[QUOTE=حبيب الكل;70981]طلب وثايق ومورخين وشيوخ قبايل وهذي هي[/QUOTE]

ياكبرها والله هذا كلام ابن باحص بنفسه . ويجي واحد من رعاع قبيلته ويجحده .

رد : فرسان قبيلة ال محمد
 

[QUOTE=المنتبه;70968]

فالكتب والروايات التي قد تكون موجوده هي مبنية على مصالح خاصة [/QUOTE]

اشرح كلامك هذا, وش تقصد فيه , نورنا اذا فيه شيء ؟ وش مصلحة شيخ السودة ابن باحص في روايته في كتاب الشقير ؟
التفسير الوحيد انه رجل حقاني ونزيه والناس مؤتمنون على انسابهم ,
[size=4]بس انت هل تقصد ان فيه مصلحة خاصة لابن باحص عشان يقول الكلام هذا ؟ كلام خطير [/size]

رد : فرسان قبيلة ال محمد
 

[size=4]كلامي مع المنتبه رجاءءءا حتى يقر ويعترف بكذبه وجهله , فلدي الكثير ؟
اي شخص يبي يستفسر عن موضوع خارج موضوعي مع المنتبه يفتح صفحه جديده , فلن ارد هنا الا على المنتبه ؟ [/size]

رد : فرسان قبيلة ال محمد
 

[QUOTE=حبيب الكل;70979][size=5]ابو سليمان :

الحرار الي تلاطم وشتبي وياهــــا..............برق في مطيرك واسترح يا......

حبيب الكل هل عديت نفسك من الحرار لا لست منهم فأنت ضعيف ناهه
والحمد لله على العقل بل سقيم عقل والله يعافينا من ما أبتلاك به ؟؟

أخي أنت تهاجم المجامعه وتهاجم السودة وأنت لو أردنا التدقيق في
نسبك ؟ لعرفت أمور لاتجهل سبيع وهي أن آل محمد اللي عليهم الاسهم
هم الزهاوين فقط أما الباقي فهم ملفقين من كل جهه وهذا الشئ متعارف
عليه بين قبيلة سبيع كلها لذا لاتفتح على نفسك باب يصعب عليك تقفيله

وهناك أمور احرى لا أريد ذكرها ؟؟

رد : فرسان قبيلة ال محمد
 

أبو سليمان

أرجوا الترفع عن بعض الأمور التي لا يجوز ذكرها والأخذ والعطاء بما هو مفيد للجميع.

حبيب الكل

أنا لا أريد تكرار ما أوردته سابقا ردنا عليك ويبدوا لي أنه لا جدوا معك لأنك تفتح الأبواب ويجيك الأذا معها وأنا لا أرضا

على آل محمد وأدري أنهم مبتلين بك وعسى الله يعينهم على بلواهم وسبق وأرشت لك أن تجيبلي كتب موثوقة أو


رواة موثوقين وهذا لم يتحقق منك وأنا لم أتعايب ما قلته أنت في السودة ونسبهم وعلاقتهم مع بني زيد ولكن لم تورد

الصحيح لأنك تجهله ولم تجاوبني على ما أوردته أنا عن آل محمد وهذه مراوغة عن الحقيقة ودليل عليك بأنك لا تقولها

ولا ترضاها لأنها لا تخدم مصالحك الخاصة والكتب التي قلتها واعتمدت عليها أعطيك عبارة عن أكبر شخصية في

المملكة العربية السعودية لم يعتمد كتب ومؤرخي ورواة المملكة العربية السعودية بل ارسل مندوبه الى الشام( دمشق)

لمؤرخ أنساب قبائل العرب هل تعلم من هي هذه الشخصية هو/ الملك\ عبد العزيز ( رحمه الله ) وكان ذلك في تاريخ

1368ًٌََُْهجري.

الدوافع والأسباب/

تنازع الشيخ/ وليد ابن شوية مع الشيخ ماجد ابن خثيلة وكان الكلام يدور عن سبيع وأنسابها فاشتد الحدام بين الشيخين

وهما من أعز الناس عند عبد العزيز ومن المقربين له فتدخل فورا وأوقف النزاع وأستدعا كاتبه وكتب له رسالة وسلمه

اياها وأرسله لمؤرخ أنساب العرب الهاشمي في الشام ليأتي بالرد عن سبيع وكان الرد في خلال 15يوم وكانت فيه

الاجابة التي أقنعت الجميع وقطعت النزاع وموجود منها نسخة مع عدة أشخاص موأثقة وورد فيها عدد من فخوذ سبيع

ومن ضمنهم آل محمد والسودة والعرينات والعديد من فخوذ القبيلة ولماذا يترك عبد العزيز كتب من إعتمدت عليهم يا

حبيب الكل.

السؤال الأول/

بصفتك مؤرخ وراوي ما هي الصيغة التي أوردها هذا المؤرخ وأرسلها الى عبد العزيز؟

السؤال الثاني/

بصفتك مؤرخ وراوي ماهو نسب آل محمد؟ وهل الجد واحد؟ أم ينتسبون لعدة قبائل؟ وهل هم عدنانيون أم قحطانيون؟

مع الدليل.

السؤال الثالث؟ ما هي أسباب الرسالة والهدية التي أرسلت لحمدان إبن بشر وجماعته من غامد؟ مع قصيدتها وأسبابها

السؤال الرابع؟

حمدان الذي تقول أنت عنده مرابط الخيل وفارس ماذا قالوا فيه آل محمد في ذلك الوقت؟

السؤال الخامس؟

بماذا أعترف؟ أنا لا أعترف إلا بالحقيقة ولا أقول الا الحقيقة ولم أكون مثلك أنسب القصص والسوالف والقصيد لغير

أهلها حتى صرت محرج من جميع فخوذ سبيع وكاذب عند الله وعند المسلمين أجب على ما قلته إجابة كافية أم إعترف

بأنك لا تعرف شيء.

المنتبه