من اّداب الكلام وسوء كثرته
 

[size=5][align=center]بسم الله الرحمن الرحيم

اّدب الكلام وسوء كثرته :

إخواني الكرام / أعضاء ومتصفحي منتديات قبيلة سبيع بن عامر الغلباء السلام عليكم ورحمة الله وبركاته والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله واّله وصحبه أجمعين أما بعد : إن من النعم التي أنعم الله بها علينا هي نعمة النطق ولكن قد تكون نقمة على كثير من الناس حيث أن البعض يستغل هذه النعمة بفضول الكلام وقبيحه ويبحث عن أسوء الكلام ويترك أفضله قال الشاعر :

احفظ لسانك أيها الإنسان
= لا يلدغنك إنه ثعبان

كم في المقابر من قتيل لسانه
= كانت تهاب لقائه الشجعان

والعرب تقول قديما : ( إياك وأن يضرب لسانك عنقك ) يعني لا تتكلم بالكلمة التي فيها هلاكك ؛ ومن العجب العجاب أن ترى بعض الناس يثرثر في المجالس كثيرا والأعجب من هذا لا تجد له منصت على كثرت كلامه لأن النفس البشرية لا تميل إلى هذا الصنف من البشر والصمت يحبب الناس بصاحبه ويجعله صاحب مهابة لدى كل من يعرفه ومن لا يعرفه وهذا شئ مجرب ومعروف قال الشاعر :

وزن الكلام إذا نطقت ولا تكن
= ثرثارة في كل ناد تخطب

وقال غيره :

وزن الكلام إذا نطقت فإنما
= يبدي العقول أو العيوب المنطق

وقال اّخرون : ( من يكثر الكلام يأتيه الشتام ) فالعاقل هو الذي يتفقد نفسه وحاله لأن كثير من الأمور السيئة توجد داخل أنفسنا ونحن نعلم بها ولكن لا نغير منها شيئا ولا ندعوا الله سبحانه أن يخلصنا منها فهذا ظلم للنفس وأنصح كل شخص يقرأ هذه الحروف أن يلتزم الصمت ولا يكثر الكلام وسوف يجد حلاوة هذا الصمت بعد حين لأننا جميعا صراحة لا نحب الشخص الذي يتكلم كثيرا ونشعر بأنه بعيد عن أنفسنا لأن سوء الخلق يبعد وحسن الخلق يقرب وأنصح كل إنسان أن يجيب على قدر السؤال الذي وجه له ولا يفصل إلا إذا طلب منه تفصيل الجواب أو كان في الإضافة فائدة مرجوة لأن النفس البشرية تنفر من الشخص كثير الكلام الذي يتدخل في ما لا يعنيه قال الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم : ( من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه ) وتقول العرب قديما : ( المرء بأصغريه عقله ولسانه ). والكلام فن وذوق وأدب , كيف لا .. وبه يعلو المقام ويرتقي المرء وبه يستطيع أن يجذب من حوله له , فقد قيل يعلو مقام المرء بحسن مقاله .

حب الكلام فطرة جبل الله الإنسان عليها وقيل : ( المرء بأصغريه قلبه ولسانه ) حديثى معكم هنا ليس عن كثرة الكلام بل عن الكلام نفسه فكما أن حسن الكلام يعلو بصاحبه فهناك من الكلام أيضا ما يخفض مقام صاحبه , والرسول عليه السلام حذر من ذلك فقال : ( إن العبد ليتكلم بالكلمة من رضوان الله لا يلقى لها بالا يرفعه الله به درجات , وإن العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله لا يلقي لها بالا يهوى بها في نار جهنم ) ويظن البعض أن فن الكلام موهبة بينما تلعب الفطرة دورا كبيرا فيها ولكن يستطيع الإنسان أن يطور نفسه بمراقبته لحديثه وحديث الاّخرين بالإضافة إلى التمثل بآداب القرآن والهدي النبوي الشريف . العلم بالتعلم والحلم بالتحلم . ومن الناحية الشرعية نعرف أن الإنسان محاسب بكل ما يتفوه به لقوله تعالى : ( وما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد ) ( سورة : ق ) ولذلك يجب أن نتخير من الكلام أفضله لأننا محاسبون ومن الناحية الاجتماعية , نجد أن فن الكلام له أكبر الأثر في بناء أجمل وأروع العلاقات .. فحسن اختيار الكلام بمراعاة ظروف الاّخرين وأحوالهم ونفسياتهم كفيل بأن يبني ويعمر ويوطن ويؤلف بين القلوب وعلى العكس تماما يسيئ بعضنا إختيار كلماته في محادثاته .. فتجر هذه الكلمات إلى المشاحنات والبغضاء . وبذلك أعزائي نرى أننا لو طبقنا بعض الأمور المهمة اللازمة لنا حتى نمتلك هذه الموهبة لأستطعنا أن نشعر بالسعادة والرضا وأهم من ذلك أن نكسب حب وتقدير الآخـــــــــرين ومن هذه الأمور :

1- اجعل ذكر الله على لسانك فإن ذكر الله يرطب اللسان ويطمئن القلب , قال تعالى : ( ألا بذكر الله تطمئن القلوب ) وليكن استعمالك عبارات الدعاء للاّخرين بدلا عن عبارت الشكر ..... مثلا عفا الله عنك , جزيت خيرا .

2- تذكر أن تنادي الناس بأحب أسماؤهم أو كناهم إليهم , وابتعد عن التنابز بالألقاب قال تعالى : ( ولا تنابزوا بالألقاب ) حتى لو قصدت المزاح وتذكر دائما أن بعض المزاح قد يتحول إلى خصام ونزاع .

3- لكل مقام مقال , أمر مهم جدا في فن الكلام وهو إختيار الموضوع والعبارات التى تتحدث فيها ..... فلا تحادث الناس بحزن في أفراحهم وتذكر أن الناس بغنى عن ما يتعسهم فيها .

4- من أنجح العلاقات الاجتماعية محادثتك للآخرين بما يدخل السرور على أنفسهم , والطريق إلى ذلك تجنبك تذكير الناس بأحزانهم وهمومهم كأن تتحدث مثلا عن روعة علاقتك بوالديك مثلا وما يقدمانه في سبيل إسعادك أمام شخص يفتقد لهذا الشيئ لأي ظرف كان .

5- لا تكثر الكلام واجعل الإتزان والإعتدال هو نهجك وطريقتك فقديما قيل : ( من كثر كلامه كثر خطؤه ).

6- لا تكثر الحلف فالإنسان الذي سمته الصدق لا يحتاج إلى كثرة الأيمان ليثبت صدق كلامه وتذكر أيضا أن كثرة الحلف من صفات أهل النفاق والكذب ولا تنسَ قوله تعالى : ( ولا تجعلوا الله عرضة لأيمانكم ). والله أسأل أن ينفعنا بما كتبنا وقرأنا منقول بتصرف مع خالص التحية وأطيب الأمنيات وأنتم سالمون وغانمون والسلام .[/align][/size]

رد: من اّداب الكلام وسوء كثرته
 

[size=6]لسانك حصانك ان صنته صانك وان خنته خانك
موضوع قيم
جزاك الله خير[/size]

رد: من اّداب الكلام وسوء كثرته
 

[size=5][align=center]أخي الكريم الأستاذ / ماجد الشماسي السلام عليكم عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد : شكرا جزيلا لك على مرورك بتلك باّداب الكلام وسوء كثرته وجعل الله مرورك في ميزان حسناتك يوم لا ينفع مال ولا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم والله يعافيك ويبارك فيك ويجزاك خيرا ويبيض وجهك يوم تبيض وجوه وتسود وجوه هذا وتقبل فائق الشكر والإمتنان مقرونا بجزيل المحبة والإحترام والله يحفظكم ويرعاكم مع خالص التحية وأطيب الأمنيات واسلم وسلم والسلام . [/align][/size]

رد : من اّداب الكلام وسوء كثرته
 

بارك الله فيك .. موضوع قمة في الابداع

رد : من اّداب الكلام وسوء كثرته
 

حبيبنا واستاذنا وتوج روسنا خيال الغلباء
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
توسط لك عندي رعد الحارثي وما دام قال عليه موضوع قمة في الابداع فهو كذلك
رعد يسرنا نسمع صوت الرعد لو بدون اخيال0
نستبشر برذات المطر لو امطرت عند غيرنا
اينك يارعدنا الحبيب نريد ان نرى المزيد مما لديك اتحفنا اين الغيبة

رد: من اّداب الكلام وسوء كثرته
 

[size=5][align=center]أخي الكريم الأستاذ / رعد الحارثي السلام عليكم عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد : شكرا جزيلا لك على مرورك بتلك باّداب الكلام وسوء كثرته وجعل الله مرورك في ميزان حسناتك يوم لا ينفع مال ولا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم وقمة الإبداع مرورك الكريم عليه والله يعافيك ويبارك فيك ويجزاك خيرا ويبيض وجهك يوم تبيض وجوه وتسود وجوه هذا وتقبل فائق الشكر والإمتنان مقرونا بجزيل المحبة والإحترام والله يحفظكم ويرعاكم مع خالص التحية وأطيب الأمنيات واسلم وسلم والسلام . [/align][/size]

رد: من اّداب الكلام وسوء كثرته
 

[size=5][align=center]أخي الكريم الشيخ / المثري السلام عليكم عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد : شكرا جزيلا لك على مرورك بتلك باّداب الكلام وسوء كثرته وجعل الله مرورك في ميزان حسناتك يوم لا ينفع مال ولا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم وقمة الإبداع مرورك الكريم عليه والله يعافيك ويبارك فيك ويجزاك خيرا ويبيض وجهك يوم تبيض وجوه وتسود وجوه هذا وتقبل فائق الشكر والإمتنان مقرونا بجزيل المحبة والإحترام والله يحفظكم ويرعاكم مع خالص التحية وأطيب الأمنيات واسلم وسلم والسلام . [/align][/size]

رد: من اّداب الكلام وسوء كثرته
 

[size=7][align=center]مشكور وما قصرت والله لا يهينك[/align][/size]

رد: من اّداب الكلام وسوء كثرته
 

[size=5][align=center]أخي الكريم الأستاذ / جعد الوبر السلام عليكم عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد : شكرا جزيلا لك على مرورك بتلك باّداب الكلام وسوء كثرته وجعل الله مرورك في ميزان حسناتك يوم لا ينفع مال ولا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم وقمة الإبداع مرورك الكريم عليه والله يعافيك ويبارك فيك ويجزاك خيرا ويبيض وجهك يوم تبيض وجوه وتسود وجوه هذا وتقبل فائق الشكر والإمتنان مقرونا بجزيل المحبة والإحترام ولا شكر على واجب والقصور يولي ومن قال ما هان والله يحفظكم ويرعاكم مع خالص التحية وأطيب الأمنيات واسلم وسلم والسلام . [/align][/size]

رد: من اّداب الكلام وسوء كثرته
 

[size=7][align=center]مشكور وما قصرت والله لا يهينك[/align][/size]

رد: من اّداب الكلام وسوء كثرته
 

[size=5][align=center]أخي الكريم الأستاذ / خيال العرفا السلام عليكم عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد : شكرا جزيلا لك على مرورك بتلك باّداب الكلام وسوء كثرته وجعل الله مرورك في ميزان حسناتك يوم لا ينفع مال ولا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم وقمة الإبداع مرورك الكريم عليه والله يعافيك ويبارك فيك ويجزاك خيرا ويبيض وجهك يوم تبيض وجوه وتسود وجوه هذا وتقبل فائق الشكر والإمتنان مقرونا بجزيل المحبة والإحترام ولا شكر على واجب والقصور يولي ومن قال ما هان والله يحفظكم ويرعاكم مع خالص التحية وأطيب الأمنيات واسلم وسلم والسلام . [/align][/size]

رد : من اّداب الكلام وسوء كثرته
 

[size=3]الله لا يهينك موضوع رائع واكثر من رائع[/size]

[size=5]الله يبارك فيك ويكثر من امثالك[/size]

رد : من اّداب الكلام وسوء كثرته
 

[size=5][align=center]أخي الكريم الأستاذ / خيال الصفراء السلام عليكم عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد : شكرا جزيلا لك على مرورك بتلك باّداب الكلام وسوء كثرته وجعل الله مرورك في ميزان حسناتك يوم لا ينفع مال ولا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم وقمة الإبداع مرورك الكريم عليه والله يعافيك ويبارك فيك ويجزاك خيرا ويبيض وجهك يوم تبيض وجوه وتسود وجوه هذا وتقبل فائق الشكر والإمتنان مقرونا بجزيل المحبة والإحترام ومن قال ما هان والله يحفظكم ويرعاكم مع خالص التحية وأطيب الأمنيات واسلم وسلم والسلام . [/align][/size]

رد : من اّداب الكلام وسوء كثرته
 

[QUOTE=خيَّال الغلباء;223579][size=5][align=center]بسم الله الرحمن الرحيم

اّدب الكلام وسوء كثرته :

إخواني الكرام / أعضاء ومتصفحي منتديات قبيلة سبيع بن عامر الغلباء السلام عليكم ورحمة الله وبركاته والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله واّله وصحبه أجمعين أما بعد : إن من النعم التي أنعم الله بها علينا هي نعمة النطق ولكن قد تكون نقمة على كثير من الناس حيث أن البعض يستغل هذه النعمة بفضول الكلام وقبيحه ويبحث عن أسوء الكلام ويترك أفضله قال الشاعر :

احفظ لسانك أيها الإنسان
= لا يلدغنك إنه ثعبان

كم في المقابر من قتيل لسانه
= كانت تهاب لقائه الشجعان

والعرب تقول قديما : ( إياك وأن يضرب لسانك عنقك ) يعني لا تتكلم بالكلمة التي فيها هلاكك ؛ ومن العجب العجاب أن ترى بعض الناس يثرثر في المجالس كثيرا والأعجب من هذا لا تجد له منصت على كثرت كلامه لأن النفس البشرية لا تميل إلى هذا الصنف من البشر والصمت يحبب الناس بصاحبه ويجعله صاحب مهابة لدى كل من يعرفه ومن لا يعرفه وهذا شئ مجرب ومعروف قال الشاعر :

وزن الكلام إذا نطقت ولا تكن
= ثرثارة في كل ناد تخطب

وقال غيره :

وزن الكلام إذا نطقت فإنما
= يبدي العقول أو العيوب المنطق

وقال اّخرون : ( من يكثر الكلام يأتيه الشتام ) فالعاقل هو الذي يتفقد نفسه وحاله لأن كثير من الأمور السيئة توجد داخل أنفسنا ونحن نعلم بها ولكن لا نغير منها شيئا ولا ندعوا الله سبحانه أن يخلصنا منها فهذا ظلم للنفس وأنصح كل شخص يقرأ هذه الحروف أن يلتزم الصمت ولا يكثر الكلام وسوف يجد حلاوة هذا الصمت بعد حين لأننا جميعا صراحة لا نحب الشخص الذي يتكلم كثيرا ونشعر بأنه بعيد عن أنفسنا لأن سوء الخلق يبعد وحسن الخلق يقرب وأنصح كل إنسان أن يجيب على قدر السؤال الذي وجه له ولا يفصل إلا إذا طلب منه تفصيل الجواب أو كان في الإضافة فائدة مرجوة لأن النفس البشرية تنفر من الشخص كثير الكلام الذي يتدخل في ما لا يعنيه قال الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم : ( من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه ) وتقول العرب قديما : ( المرء بأصغريه عقله ولسانه ). والكلام فن وذوق وأدب , كيف لا .. وبه يعلو المقام ويرتقي المرء وبه يستطيع أن يجذب من حوله له , فقد قيل يعلو مقام المرء بحسن مقاله .

حب الكلام فطرة جبل الله الإنسان عليها وقيل : ( المرء بأصغريه قلبه ولسانه ) حديثى معكم هنا ليس عن كثرة الكلام بل عن الكلام نفسه فكما أن حسن الكلام يعلو بصاحبه فهناك من الكلام أيضا ما يخفض مقام صاحبه , والرسول عليه السلام حذر من ذلك فقال : ( إن العبد ليتكلم بالكلمة من رضوان الله لا يلقى لها بالا يرفعه الله به درجات , وإن العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله لا يلقي لها بالا يهوى بها في نار جهنم ) ويظن البعض أن فن الكلام موهبة بينما تلعب الفطرة دورا كبيرا فيها ولكن يستطيع الإنسان أن يطور نفسه بمراقبته لحديثه وحديث الاّخرين بالإضافة إلى التمثل بآداب القرآن والهدي النبوي الشريف . العلم بالتعلم والحلم بالتحلم . ومن الناحية الشرعية نعرف أن الإنسان محاسب بكل ما يتفوه به لقوله تعالى : ( وما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد ) ( سورة : ق ) ولذلك يجب أن نتخير من الكلام أفضله لأننا محاسبون ومن الناحية الاجتماعية , نجد أن فن الكلام له أكبر الأثر في بناء أجمل وأروع العلاقات .. فحسن اختيار الكلام بمراعاة ظروف الاّخرين وأحوالهم ونفسياتهم كفيل بأن يبني ويعمر ويوطن ويؤلف بين القلوب وعلى العكس تماما يسيئ بعضنا إختيار كلماته في محادثاته .. فتجر هذه الكلمات إلى المشاحنات والبغضاء . وبذلك أعزائي نرى أننا لو طبقنا بعض الأمور المهمة اللازمة لنا حتى نمتلك هذه الموهبة لأستطعنا أن نشعر بالسعادة والرضا وأهم من ذلك أن نكسب حب وتقدير الآخـــــــــرين ومن هذه الأمور :

1- اجعل ذكر الله على لسانك فإن ذكر الله يرطب اللسان ويطمئن القلب , قال تعالى : ( ألا بذكر الله تطمئن القلوب ) وليكن استعمالك عبارات الدعاء للاّخرين بدلا عن عبارت الشكر ..... مثلا عفا الله عنك , جزيت خيرا .

2- تذكر أن تنادي الناس بأحب أسماؤهم أو كناهم إليهم , وابتعد عن التنابز بالألقاب قال تعالى : ( ولا تنابزوا بالألقاب ) حتى لو قصدت المزاح وتذكر دائما أن بعض المزاح قد يتحول إلى خصام ونزاع .

3- لكل مقام مقال , أمر مهم جدا في فن الكلام وهو إختيار الموضوع والعبارات التى تتحدث فيها ..... فلا تحادث الناس بحزن في أفراحهم وتذكر أن الناس بغنى عن ما يتعسهم فيها .

4- من أنجح العلاقات الاجتماعية محادثتك للآخرين بما يدخل السرور على أنفسهم , والطريق إلى ذلك تجنبك تذكير الناس بأحزانهم وهمومهم كأن تتحدث مثلا عن روعة علاقتك بوالديك مثلا وما يقدمانه في سبيل إسعادك أمام شخص يفتقد لهذا الشيئ لأي ظرف كان .

5- لا تكثر الكلام واجعل الإتزان والإعتدال هو نهجك وطريقتك فقديما قيل : ( من كثر كلامه كثر خطؤه ).

6- لا تكثر الحلف فالإنسان الذي سمته الصدق لا يحتاج إلى كثرة الأيمان ليثبت صدق كلامه وتذكر أيضا أن كثرة الحلف من صفات أهل النفاق والكذب ولا تنسَ قوله تعالى : ( ولا تجعلوا الله عرضة لأيمانكم ). والله أسأل أن ينفعنا بما كتبنا وقرأنا منقول بتصرف مع خالص التحية وأطيب الأمنيات وأنتم سالمون وغانمون والسلام .[/align][/size][/QUOTE]

[size=5][align=center]بسم الله الرحمن الرحيم

الصمت يحتاج إلى الـتوازن ( لا إفراط ولا تفريط ) وفي اعتقادي ان الجميع يوافقنى بأنا نحترم الصامت أكثر مما نحترم من يبرز رأيه بهمجية ويرفع صوته على الكل من غير مبالاة وفى نفس الوقت لا نحترم الصامت الجبان لأن الساكت عن الحق شيطان أخرص والصمت يعلمك حسن الاستماع الذي يفتقده الكثيرون وكله فوائد وقديما قالوا : إذا كان الكلام من فضة فالسكوت من ذهب وقالوا أيضا : يظل المرء مهاب إلى أن يتحدث واليكم هذه الرواية : كان أمير المؤمنين / علي جالسا فى مجلسه بدار الامارة فإذا برجل جالس صامت فقال له أمير المؤمنين : تحدث يا رجل حتى أعرفك ( يعني يعرفه من العلماء أم من العامة ) ويجب أن لا نندفع وراء ألسنتنا وقانا الله ذلتها قال الشاعر :-

الصمت زين والسكوت سلامة
= فإذا نطقت فلا تكن مهذارا

ما قد ندمت على سكوتي مرةً
= ولقد ندمت على الكلام مرارا

قيل أن للصمت فوائد ومن أهمها :

1- الصمت يمنحك طاقه قويه للتفكير بعمق في كل ما يحصل حولك والتركيز بعقلانيه على اجابتك .

2 ـ الصمت يجعلك تسيطر على من أمامك من خلال نظرات محمله بمعان غير منطوقه تجعلهم حائرين في تفسيرها .

3 ـ الصمت المصحوب ببعض الحركات والإيماءات يرغم من أمامك على البوح بما داخله فيقول أكثر مما يريد فعلا

4 ـ الصمت يولد لدى الاّخرين شعورا بالغيض الشديد لأنهم يعتبرونه هجوما مستترا فتكون الأقوى من دون كلام ولا تعب .

5 ـ الصمت هو الحل الأفضل أمام المشاكل الزوجية التافهة .

6 ـ الصمت في المواقف الصعبة يولد الاحترام بعكس الصراع والجدل الذي يولد التنافر والحقد .

7 ـ الصمت يدمر أسلحة من تتشاجر معهم ويجردهم من القدره على مواصلة الكلام .

8 ـ عندما يصمت شريكك اصمت فيتسائل عن سبب صمتك ويبداء هو بالكلام .

9 ـ الصمت يعلمك حسن الاستماع الذي يفتقده الكثيرون .

10 ـ الصمت فن حاول إتقانه ولن تفشل أبدا في تحقيق ما تريد في أي وقت وفي أي موقف .

وأخيراً قالوا :- " خلق الله للإنسان لسان واحد وأذنان لكي يستمع أكثر مما يتكلم "

منقول بتصرف مع خالص التحية وأطيب الأمنيات وأنتم سالمون وغانمون والسلام .[/align][/size]

رد : من اّداب الكلام وسوء كثرته
 

[size=5][align=center]بسم الله الرحمن الرحيم

سؤال :

كيف تستمع لمن يتحدث إليك كبيرا كان أم صغيرا "

وصفة أخلاقية ومهارة ضرورية :

في حياتنا ومنذ صغرنا نتعلم كيف نتصل مع الناس الآخرين بالوسائل المتعددة الحديث والكتابة والقراءة ويتم التركيز على هذه المهارات في المناهج المدرسية بكثافة لكن بقية وسيلة اتصالية لم نعرها أي اهتمام مع أنها من أهم الوسائل الاتصالية ألا وهي الاستماع :

لا بد لكل الإنسان أن يقضي معظم حياته في هذه الوسائل الاتصالية الأربعة الحديث الكتابة القراءة والاستماع لأن ظروف الحياة هي التي تفرض هذا الشيء علينا .

عدم التسرع في الاجابة :

استمع للمتحدث حتى النهاية والاستماع يعد أهم وسيلة اتصالية فحتى تفهم الناس من حولك لا بد أن تستمع لهم وتستمع بكل صدق لا يكفي فقط أن تستمع وأنت تجهز الرد عليهم أو تحاول إدارة دفة الحديث فهذا لا يسمى استماعاً على الإطلاق في كتاب ستيفن كوفي العادات السبع لأكثر الناس إنتاجية تحدث الكاتب عن أب يجد أن علاقته بابنه ليست على ما يرام فقال لستيفن : لا أستطيع أن أفهم ابني فهو لا يريد الاستماع إلي أبداً .

فرد ستيفن : دعني أرتب ما قلته للتو أنت لا تفهم ابنك لأنه لا يريد الاستماع إليك ؟ فرد عليه " هذا صحيح "
ستيفن : دعني أجرب مرة أخرى أنت لا تفهم ابنك لأنه - هو - لا يريد الاستماع إليك أنت ؟ فرد عليه بصبر نافذ : هذا ما قلته .
ستيفن : أعتقد أنك كي تفهم شخصاً آخر فأنت بحاجة لأن تستمع له .
فقال الأب : أوه ( تعبيراً عن صدمته ) ثم جاءت فترة صمت طويلة وقال مرة أخرى : أوه !

إن هذا الأب نموذج صغير للكثير من الناس الذي يرددون في أنفسهم أو أمامنا : إنني لا أفهمه إنه لا يستمع لي ! والمفروظ أنك تستمع له لا أن يستمع لك !

إن عدم معرفتنا بأهمية مهارة الاستماع تؤدي بدورها لحدوث الكثير من سوء الفهم الذي يؤدي بدوره إلى تضييع الأوقات والجهود والأموال والعلاقات التي كنا نتمنا ازدهارها ولو للاحظت مثلاً المشاكل الزوجية عادة ما تنشء من قصور في مهارة الاستماع خصوصاً عند الزوج وإذا كان هذا القصور مشتركاً بين الزوجين تتأزم العلاقة بينهم كثيراً لأنهم لا يحسنون الاستماع لبعضهم البعض فلا يستطيعون فهم بعضهم البعض الكل يريد الحديث لكي يفهم الطرف الآخر ! لكن لا يريد أحدهم الاستماع !!

إن الاستماع ليست مهارة فحسب بل هي وصفة أخلاقية يجب أن نتعلمها إننا نستمع لغيرنا لا لأننا نريد مصلحة منهم لكن لكي نبني علاقات وطيدة معهم .

تكلمنا في ما سبق عن أهمية الاستماع والإنصات وفي هذا الجزء نتحدث عن الأسلوب العملي الذي علينا اتباعه في أثناء الاستماع للآخرين ولنتذكر أننا إذا أردنا فهم الآخرين فعلينا أولاً أن نستمع لهم ثم سيفهمونا هم إن تحدثنا إليهم بوعي حول ما يدور في أنفسهم .

1- استمع استمع استمع ! نعم عليك أن تستمع وبإخلاص لمن يحدثك تستمع له حتى تفهمه لا أن تخدعه أو تلقط منه عثرات وزلات من بين ثنايا كلماته استمع وأنت ترغب في فهمه .

2- لا تجهز الرد في نفسك وأنت تستمع له ولا تستعجل ردك على من يحدثك وتستطيع حتى تأجيل الرد لمدة معينة حتى تجمع أفكارك وتصيغها بشكل جيد ومن الخطأ الاستعجال في الرد لأنه يؤدي بدوره لسوء الفهم .

3- اتجه بجسمك كله لمن يتحدث لك فإن لم يكن فبوجهك على الأقل لأن المتحدث يتضايق ويحس بأنك تهمله إن لم نتظر له أو تتجه له وفي حادثة طريفة تؤكد هذا المعنى كان طفل يحدث أباه المشغول في قراءة الجريدة فذهب الطفل وأمسك رأس أبيه وأداره تجاهه وكلمه !!

4- بين للمتحدث أنك تستمع أنا أقول بين لا تتظاهر ! لأنك إن تظاهرت بأنك تستمع لمن يحدثك فسيكتشف ذلك إن آجلاً أو عاجلاً بين له أنك تستمع لحديثه بأن تقول : نعم ... صحيح أو تهمهم أو تومئ برأسك المهم بين له بالحركات والكلمات أنك تستمع له .

5- لا تقاطع أبداً ولو طال الحديث لساعات ! وهذه نصيحة مجربة كثيراً ولطالما حلت مشاكل بالاستماع فقط لذلك لا تقاطع أبداً واستمع حتى النهاية وهذه النصيحة مهمة بين الأزواج وبين الوالدين وأبنائهم وبين الإخوان وبين كل الناس .

6- بعد أن ينتهي المتكلم من حديثه لخص كلامه بقولك : أنت تقصد كذا وكذا .... صحيح ؟ فإن أجاب بنعم فتحدث أنت وإن أجاب بلا فاسأله أن يوضح أكثر وهذا خير من أن تستعجل الرد فيحدث سوء تفاهم .

7- لا تفسر كلام المتحدث من وجهة نظرك أنت بل حاول أن تتقمص شخصيته وأن تنظر إلى الأمور من منظوره هو لا أنت وإن طبقت هذه النصيحة فستجد أنك سريع التفاهم مع الغير .

8- حاول أن تتوافق مع حالة المتحدث النفسية فإن كان غاضباً فلا تطلب منه أن يهدئ من روعه بل كن جاداً واستمع له بكل هدوء وإن وجدت إنسان حزيناً فاسأله ما يحزنه ثم استمع له لأنه يريد الحديث لمن سيستمع له .

9- عندما يتكلم أحدنا عن مشكلة أو أحزان فإنه يعبر عن مشاعر لذلك عليك أن تلخص كلامه وتعكسها على شكل مشاعر يحس بها هو آخذت مثالاً من كتاب ستيفن كوفي " العادات السبع لأكثر الناس إنتاجية "

الابن : أبي لقد اكتفيت ! المدرسة لصغار العقول فقط
الأب : يبدو أنك محبط فعلاً
الابن : أنا كذلك بكل تأكيد

في هذا الحوار الصغير لم يغضب الأب ولم يأنب ابنه ويتهمه بالكسل والتقصير بل عكس شعور الابن فقط وفي الكتاب تكملة للحور على هذا المنوال حتى وصل الابن إلى قناعة إلى أن الدراسة مهمة وإلى اتخاذ خطوات عملية لتحسين مستواه في الدراسة .

أنقل لكم بعض المقترحات التي سطرها ستيفن كوفي في كتابه وهو الكتاب الذي اعتمدت عليه في موضوعي هذا طبقها خلال أسبوع وانظر إلى النتائج بعد هذا الأسبوع وأخبروني إذا أردتم مشاركتنا في تجاربكم الإيجابية

1- حيث تسنح لك الفرصة مراقبة أشخاص يتحدثون اغلق أذنيك لبضع دقائق وراقب فقط أي انفعالات والتي قد لا تظهرها الكلمات وحدها .

2- راقب نفسك كلما كنت في حوار مع أي شخص واضبط نفسك إن حاولت أن تقيم أو تفسر حديث الشخص بشكل خاطئ واعتذر له واطلب منه أن يعيد الحوار مرة أخرى جربت هذه الطريقة من قبل وكان لها مفعولاً عجيباً على الطرف الآخر .

ملاحظة أخيرة : الاستماع متعب حقاً لكنه بالتأكيد خير من وجود خلاف وسوء تفاهم .

المراجع : العادات السبع لأكثر الناس إنتاجية . [/align][/size]

رد: من اّداب الكلام وسوء كثرته
 

جزاك الله خيرا

وشكرا لك على مشاركاتك الفعالة

رد : من اّداب الكلام وسوء كثرته
 

[size=5][align=center]أخي الكريم الأستاذ / محمد الملحي السلام عليكم عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد : شكرا جزيلا لك على مرورك بتلك باّداب الكلام وسوء كثرته وجعل الله مرورك في ميزان حسناتك يوم لا ينفع مال ولا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم والله يعافيك ويبارك فيك ويجزاك خيرا ويبيض وجهك يوم تبيض وجوه وتسود وجوه هذا وتقبل فائق الشكر والإمتنان مقرونا بجزيل المحبة والإحترام ولا شكر على واجب والله يحفظكم ويرعاكم مع خالص التحية وأطيب الأمنيات واسلم وسلم والسلام . [/align][/size]

رد : من اّداب الكلام وسوء كثرته
 

كم في المقابر من قتيل لسانه
= كانت تهاب لقائه الشجعان

اداب جميله ويعطيك العافيه على موضوعك الرائع

تقبل مروري

رد : من اّداب الكلام وسوء كثرته
 

[size=5][align=center]أخي الكريم الأستاذ / نواف السرد السلام عليكم عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد : شكرا جزيلا لك على مرورك بتلك باّداب الكلام وسوء كثرته وجعل الله مرورك في ميزان حسناتك يوم لا ينفع مال ولا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم والأروع من الموضوع والأجمل من الأدب فيه مرورك الكريم عليه والله يعافيك ويبارك فيك ويجزاك خيرا ويبيض وجهك يوم تبيض وجوه وتسود وجوه هذا وتقبل فائق الشكر والإمتنان مقرونا بجزيل المحبة والإحترام والله يحفظكم ويرعاكم مع خالص التحية وأطيب الأمنيات واسلم وسلم والسلام . [/align][/size]

رد: من اّداب الكلام وسوء كثرته
 

[size=5][align=center]قال الإمام / الشافعي في فضل السكــوت :-

وجدت سكوتي متجـرا فلزمتـه
= إذا لم أجد ربحا فلست بخاسـر

وما الصمت إلا في الرجال متاجر
= وتاجره يعلو علـى كـل تاجـر [/align][/size]

رد: من اّداب الكلام وسوء كثرته
 

[size=6][align=center]مشكور وما قصرت والله لا يهينك[/align][/size]

رد: من اّداب الكلام وسوء كثرته
 

[size=5][align=center]أخي الكريم الفاضل / حمد السلام عليكم عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد : شكرا جزيلا لك على مرورك بتلك باّداب الكلام وسوء كثرته وجعل الله مرورك في ميزان حسناتك يوم لا ينفع مال ولا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم والأروع من الموضوع والأجمل من الأدب فيه مرورك الكريم عليه والله يعافيك ويبارك فيك ويجزاك خيرا ويبيض وجهك يوم تبيض وجوه وتسود وجوه هذا وتقبل فائق الشكر والإمتنان مقرونا بجزيل المحبة والإحترام ولا شكر على واجب ومن قال ما هان والله يحفظكم ويرعاكم مع خالص التحية وأطيب الأمنيات واسلم وسلم والسلام . [/align][/size]

رد: من اّداب الكلام وسوء كثرته
 

[size=7][align=center]جزاك الله خيرا[/align][/size]

رد: من اّداب الكلام وسوء كثرته
 

[size=6][align=center]مشكور وما قصرت والله لا يهينك[/align][/size]

رد: من اّداب الكلام وسوء كثرته
 

[size=5][align=center]أخي الكريم الفاضل / كليب عامر السلام عليكم عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد : شكرا جزيلا لك على مرورك بتلك باّداب الكلام وسوء كثرته وجعل الله مرورك في ميزان حسناتك يوم لا ينفع مال ولا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم والأروع من الموضوع والأجمل من الأدب فيه مرورك الكريم عليه والله يعافيك ويبارك فيك ويجزاك خيرا ويبيض وجهك يوم تبيض وجوه وتسود وجوه هذا وتقبل فائق الشكر والإمتنان مقرونا بجزيل المحبة والإحترام والله يحفظكم ويرعاكم مع خالص التحية وأطيب الأمنيات واسلم وسلم والسلام . [/align][/size]

رد: من اّداب الكلام وسوء كثرته
 

[size=5][align=center]أخي الكريم الفاضل / الأسد السلام عليكم عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد : شكرا جزيلا لك على مرورك بتلك باّداب الكلام وسوء كثرته وجعل الله مرورك في ميزان حسناتك يوم لا ينفع مال ولا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم والله يعافيك ويبارك فيك ويجزاك خيرا ويبيض وجهك يوم تبيض وجوه وتسود وجوه هذا وتقبل فائق الشكر والإمتنان مقرونا بجزيل المحبة والإحترام ولا شكر على واجب ومن قال ما هان والله يحفظكم ويرعاكم مع خالص التحية وأطيب الأمنيات واسلم وسلم والسلام . [/align][/size]

رد: من اّداب الكلام وسوء كثرته
 

[size=6][align=center]مشكور وبيض الله وجهك[/align][/size]

رد: من اّداب الكلام وسوء كثرته
 

[size=5][align=center]بسم الله الرحمن الرحيم

اّدب الكلام وسوء كثرته :-

إخواني الكرام / أعضاء ومتصفحي منتديات قبيلة سبيع بن عامر الغلباء السلام عليكم ورحمة الله وبركاته والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله واّله وصحبه أجمعين أما بعد : إن من النعم التي أنعم الله بها علينا هي نعمة النطق ولكن قد تكون نقمة على كثير من الناس حيث أن البعض يستغل هذه النعمة بفضول الكلام وقبيحه ويبحث عن أسوء الكلام ويترك أفضله قال الشاعر :-

احفظ لسانك أيها الإنسان
= لا يلدغنك إنه ثعبان

كم في المقابر من قتيل لسانه
= كانت تهاب لقائه الشجعان

والعرب تقول قديما : ( إياك وأن يضرب لسانك عنقك ) يعني لا تتكلم بالكلمة التي فيها هلاكك؛ ومن العجب العجاب أن ترى بعض الناس يثرثر في المجالس كثيرا والأعجب من هذا لا تجد له منصت على كثرت كلامه لأن النفس البشرية لا تميل إلى هذا الصنف من البشر والصمت يحبب الناس بصاحبه ويجعله صاحب مهابة لدى كل من يعرفه ومن لا يعرفه وهذا شئ مجرب ومعروف قال الشاعر :-

وزن الكلام إذا نطقت ولا تكن
= ثرثارة في كل ناد تخطب

وقال غيره :-

وزن الكلام إذا نطقت فإنما
= يبدي العقول أو العيوب المنطق

وقال اّخرون : ( من يكثر الكلام يأتيه الشتام ) فالعاقل هو الذي يتفقد نفسه وحاله لأن كثير من الأمور السيئة توجد داخل أنفسنا ونحن نعلم بها ولكن لا نغير منها شيئا ولا ندعوا الله سبحانه أن يخلصنا منها فهذا ظلم للنفس وأنصح كل شخص يقرأ هذه الحروف أن يلتزم الصمت ولا يكثر الكلام وسوف يجد حلاوة هذا الصمت بعد حين لأننا جميعا صراحة لا نحب الشخص الذي يتكلم كثيرا ونشعر بأنه بعيد عن أنفسنا لأن سوء الخلق يبعد وحسن الخلق يقرب وأنصح كل إنسان أن يجيب على قدر السؤال الذي وجه له ولا يفصل إلا إذا طلب منه تفصيل الجواب أو كان في الإضافة فائدة مرجوة لأن النفس البشرية تنفر من الشخص كثير الكلام الذي يتدخل في ما لا يعنيه قال الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم : ( من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه ) وتقول العرب قديما : ( المرء بأصغريه عقله ولسانه ) والكلام فن وذوق وأدب, كيف لا وبه يعلو المقام ويرتقي المرء وبه يستطيع أن يجذب من حوله له, فقد قيل : ( يعلو مقام المرء بحسن مقاله )

حب الكلام فطرة جبل الله الإنسان عليها وقيل : ( المرء بأصغريه قلبه ولسانه ) حديثى معكم هنا ليس عن كثرة الكلام بل عن الكلام نفسه فكما أن حسن الكلام يعلو بصاحبه فهناك من الكلام أيضا ما يخفض مقام صاحبه, والرسول عليه السلام حذر من ذلك فقال : ( إن العبد ليتكلم بالكلمة من رضوان الله لا يلقى لها بالا يرفعه الله به درجات, وإن العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله لا يلقي لها بالا يهوى بها في نار جهنم ) ويظن البعض أن فن الكلام موهبة بينما تلعب الفطرة دورا كبيرا فيها ولكن يستطيع الإنسان أن يطور نفسه بمراقبته لحديثه وحديث الاّخرين بالإضافة إلى التمثل بآداب القرآن والهدي النبوي الشريف ( العلم بالتعلم والحلم بالتحلم ) ومن الناحية الشرعية نعرف أن الإنسان محاسب بكل ما يتفوه به لقوله تعالى : ( وما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد ) ( سورة : ق ) ولذلك يجب أن نتخير من الكلام أفضله لأننا محاسبون ومن الناحية الاجتماعية, نجد أن فن الكلام له أكبر الأثر في بناء أجمل وأروع العلاقات فحسن اختيار الكلام بمراعاة ظروف الاّخرين وأحوالهم ونفسياتهم كفيل بأن يبني ويعمر ويوطن ويؤلف بين القلوب وعلى العكس تماما يسيئ بعضنا إختيار كلماته في محادثاته فتجر هذه الكلمات إلى المشاحنات والبغضاء وبذلك أعزائي نرى أننا لو طبقنا بعض الأمور المهمة اللازمة لنا حتى نمتلك هذه الموهبة لاستطعنا أن نشعر بالسعادة والرضا وأهم من ذلك أن نكسب حب وتقدير الآخـــــــــرين ومن هذه الأمور :-

1- اجعل ذكر الله على لسانك فإن ذكر الله يرطب اللسان ويطمئن القلب, قال تعالى : ( ألا بذكر الله تطمئن القلوب ) وليكن استعمالك عبارات الدعاء للاّخرين بدلا عن عبارت الشكر مثلا عفا الله عنك, جزيت خيرا .

2- تذكر أن تنادي الناس بأحب أسماؤهم أو كناهم إليهم, وابتعد عن التنابز بالألقاب قال تعالى : ( ولا تنابزوا بالألقاب ) حتى لو قصدت المزاح وتذكر دائما أن بعض المزاح قد يتحول إلى خصام ونزاع .

3- لكل مقام مقال, أمر مهم جدا في فن الكلام وهو إختيار الموضوع والعبارات التى تتحدث فيها فلا تحادث الناس بحزن في أفراحهم وتذكر أن الناس بغنى عن ما يتعسهم فيها .

4- من أنجح العلاقات الاجتماعية محادثتك للآخرين بما يدخل السرور على أنفسهم, والطريق إلى ذلك تجنبك تذكير الناس بأحزانهم وهمومهم كأن تتحدث مثلا عن روعة علاقتك بوالديك مثلا وما يقدمانه في سبيل إسعادك أمام شخص يفتقد لهذا الشيئ لأي ظرف كان .

5- لا تكثر الكلام واجعل الإتزان والإعتدال هو نهجك وطريقتك فقديما قيل : ( من كثر كلامه كثر خطؤه )

6- لا تكثر الحلف فالإنسان الذي سمته الصدق لا يحتاج إلى كثرة الأيمان ليثبت صدق كلامه وتذكر أيضا أن كثرة الحلف من صفات أهل النفاق والكذب ولا تنسَ قوله تعالى : ( ولا تجعلوا الله عرضة لأيمانكم )

والصمت يحتاج إلى الـتوازن ( لا إفراط ولا تفريط ) وفي اعتقادي أن الجميع يوافقنى بأنا نحترم الصامت أكثر مما نحترم من يبرز رأيه بهمجية ويرفع صوته على الكل من غير مبالاة وفى نفس الوقت لا نحترم الصامت الجبان لأن الساكت عن الحق شيطان أخرص والصمت يعلمك حسن الاستماع الذي يفتقده الكثيرون وكله فوائد وقديما قالوا : ( إذا كان الكلام من فضة فالسكوت من ذهب ) وقالوا أيضا : ( يظل المرء مهاب إلى أن يتحدث ) واليكم هذه الرواية : كان أمير المؤمنين / علي بن أبي طالب رضي الله عنه وأرضاه جالسا فى مجلسه بدار الامارة فإذا برجل جالس صامت فقال له أمير المؤمنين : تحدث يا رجل حتى أعرفك ( يعني يعرفه من العلماء أم من العامة ) ويجب أن لا نندفع وراء ألسنتنا وقانا الله ذلتها قال الشاعر :-

الصمت زين والسكوت سلامة
= فإذا نطقت فلا تكن مهذارا

ما قد ندمت على سكوتي مرةً
= ولقد ندمت على الكلام مرارا

قيل أن للصمت فوائد ومن أهمها :-

1- الصمت يمنحك طاقه قويه للتفكير بعمق في كل ما يحصل حولك والتركيز بعقلانيه على اجابتك .

2- الصمت يجعلك تسيطر على من أمامك من خلال نظرات محمله بمعان غير منطوقه تجعلهم حائرين في تفسيرها .

3- الصمت المصحوب ببعض الحركات والإيماءات يرغم من أمامك على البوح بما داخله فيقول أكثر مما يريد فعلا .

4- الصمت يولد لدى الاّخرين شعورا بالغيض الشديد لأنهم يعتبرونه هجوما مستترا فتكون الأقوى من دون كلام ولا تعب .

5 - الصمت هو الحل الأفضل أمام المشاكل الزوجية التافهة .

6- الصمت في المواقف الصعبة يولد الاحترام بعكس الصراع والجدل الذي يولد التنافر والحقد .

7- الصمت يدمر أسلحة من تتشاجر معهم ويجردهم من القدره على مواصلة الكلام .

8- عندما يصمت شريكك اصمت فيتسائل عن سبب صمتك ويبداء هو بالكلام .

9- الصمت يعلمك حسن الاستماع الذي يفتقده الكثيرون .

10- الصمت فن حاول إتقانه ولن تفشل أبدا في تحقيق ما تريد في أي وقت وفي أي موقف .

وأخيراً قالوا :- ( خلق الله للإنسان لسان واحد وأذنان لكي يستمع أكثر مما يتكلم )

ومن حكم في الكلام وفي السكوت :-

( صدور الأحرار قبور الأسرار ) هذه الحكمة من أعظم الحكم التي قرأت، فهي تبيّن قيم الوفاء والشجاعة وكتمان السر، وهي التي قامت عليها الدول، وبنيت عليها المكارم، ويقابلها كذلك : ( سرك في بئر )

( إذا تكلمت بالكلمة ملكتك وإذا لم تتكلم بها ملكتها ) وهي مدعاة لأن نزن أقوالنا قبل أن ننطق بها خاصة لمن كانت علاقاتنا بهم حساسة .

( أنت على رد ما لم تقل أقدر منك على رد ما قلت ) وكما يقال : ( الحر يربط من لسانه )

( سلامة الإنسان في حلاوة اللسان )

( لا تطلقن القول في غير بصر إن اللسان غير مأمون )

قال الشاعر :-

لسان الفتى عن عقله ترجمانه
= متى زل عقل المرء زل لسانه

وقال الاّخر :-

وفي الصمت ستر للغيّ وإنما
= صحيفة لب المرء أن يتكلما

وقال الاّخر :-

من لم يكن لسره كتوما
= فلا يلم في كشفه نديما

والله أسأل أن ينفعنا بما كتبنا وقرأنا منقول بتصرف مع خالص التحية وأطيب الأمنيات وأنتم سالمون وغانمون والسلام .[/align][/size]

رد: من اّداب الكلام وسوء كثرته
 

[size=5][align=center]أخي الكريم الفاضل / صامل الميقاف السلام عليكم عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد : شكرا جزيلا لك على مرورك بتلك باّداب الكلام وسوء كثرته وجعل الله مرورك في ميزان حسناتك يوم لا ينفع مال ولا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم والله يعافيك ويبارك فيك ويجزاك خيرا ويبيض وجهك يوم تبيض وجوه وتسود وجوه هذا وتقبل فائق الشكر والإمتنان مقرونا بجزيل المحبة والإحترام ولا شكر على واجب والله يحفظكم ويرعاكم مع خالص التحية وأطيب الأمنيات واسلم وسلم والسلام . [/align][/size]

رد: من اّداب الكلام وسوء كثرته
 

[QUOTE=خيَّال الغلباء;244118][size=5][align=center]بسم الله الرحمن الرحيم

اّدب الكلام وسوء كثرته :-

إخواني الكرام / أعضاء ومتصفحي منتديات قبيلة سبيع بن عامر الغلباء السلام عليكم ورحمة الله وبركاته والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله واّله وصحبه أجمعين أما بعد : إن من النعم التي أنعم الله بها علينا هي نعمة النطق ولكن قد تكون نقمة على كثير من الناس حيث أن البعض يستغل هذه النعمة بفضول الكلام وقبيحه ويبحث عن أسوء الكلام ويترك أفضله قال الشاعر :-

احفظ لسانك أيها الإنسان
= لا يلدغنك إنه ثعبان

كم في المقابر من قتيل لسانه
= كانت تهاب لقائه الشجعان

والعرب تقول قديما : ( إياك وأن يضرب لسانك عنقك ) يعني لا تتكلم بالكلمة التي فيها هلاكك؛ ومن العجب العجاب أن ترى بعض الناس يثرثر في المجالس كثيرا والأعجب من هذا لا تجد له منصت على كثرت كلامه لأن النفس البشرية لا تميل إلى هذا الصنف من البشر والصمت يحبب الناس بصاحبه ويجعله صاحب مهابة لدى كل من يعرفه ومن لا يعرفه وهذا شئ مجرب ومعروف قال الشاعر :-

وزن الكلام إذا نطقت ولا تكن
= ثرثارة في كل ناد تخطب

وقال غيره :-

وزن الكلام إذا نطقت فإنما
= يبدي العقول أو العيوب المنطق

وقال اّخرون : ( من يكثر الكلام يأتيه الشتام ) فالعاقل هو الذي يتفقد نفسه وحاله لأن كثير من الأمور السيئة توجد داخل أنفسنا ونحن نعلم بها ولكن لا نغير منها شيئا ولا ندعوا الله سبحانه أن يخلصنا منها فهذا ظلم للنفس وأنصح كل شخص يقرأ هذه الحروف أن يلتزم الصمت ولا يكثر الكلام وسوف يجد حلاوة هذا الصمت بعد حين لأننا جميعا صراحة لا نحب الشخص الذي يتكلم كثيرا ونشعر بأنه بعيد عن أنفسنا لأن سوء الخلق يبعد وحسن الخلق يقرب وأنصح كل إنسان أن يجيب على قدر السؤال الذي وجه له ولا يفصل إلا إذا طلب منه تفصيل الجواب أو كان في الإضافة فائدة مرجوة لأن النفس البشرية تنفر من الشخص كثير الكلام الذي يتدخل في ما لا يعنيه قال الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم : ( من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه ) وتقول العرب قديما : ( المرء بأصغريه عقله ولسانه ) والكلام فن وذوق وأدب, كيف لا وبه يعلو المقام ويرتقي المرء وبه يستطيع أن يجذب من حوله له, فقد قيل : ( يعلو مقام المرء بحسن مقاله )

حب الكلام فطرة جبل الله الإنسان عليها وقيل : ( المرء بأصغريه قلبه ولسانه ) حديثى معكم هنا ليس عن كثرة الكلام بل عن الكلام نفسه فكما أن حسن الكلام يعلو بصاحبه فهناك من الكلام أيضا ما يخفض مقام صاحبه, والرسول عليه السلام حذر من ذلك فقال : ( إن العبد ليتكلم بالكلمة من رضوان الله لا يلقى لها بالا يرفعه الله به درجات, وإن العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله لا يلقي لها بالا يهوى بها في نار جهنم ) ويظن البعض أن فن الكلام موهبة بينما تلعب الفطرة دورا كبيرا فيها ولكن يستطيع الإنسان أن يطور نفسه بمراقبته لحديثه وحديث الاّخرين بالإضافة إلى التمثل بآداب القرآن والهدي النبوي الشريف ( العلم بالتعلم والحلم بالتحلم ) ومن الناحية الشرعية نعرف أن الإنسان محاسب بكل ما يتفوه به لقوله تعالى : ( وما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد ) ( سورة : ق ) ولذلك يجب أن نتخير من الكلام أفضله لأننا محاسبون ومن الناحية الاجتماعية, نجد أن فن الكلام له أكبر الأثر في بناء أجمل وأروع العلاقات فحسن اختيار الكلام بمراعاة ظروف الاّخرين وأحوالهم ونفسياتهم كفيل بأن يبني ويعمر ويوطن ويؤلف بين القلوب وعلى العكس تماما يسيئ بعضنا إختيار كلماته في محادثاته فتجر هذه الكلمات إلى المشاحنات والبغضاء وبذلك أعزائي نرى أننا لو طبقنا بعض الأمور المهمة اللازمة لنا حتى نمتلك هذه الموهبة لاستطعنا أن نشعر بالسعادة والرضا وأهم من ذلك أن نكسب حب وتقدير الآخـــــــــرين ومن هذه الأمور :-

1- اجعل ذكر الله على لسانك فإن ذكر الله يرطب اللسان ويطمئن القلب, قال تعالى : ( ألا بذكر الله تطمئن القلوب ) وليكن استعمالك عبارات الدعاء للاّخرين بدلا عن عبارت الشكر مثلا عفا الله عنك, جزيت خيرا .

2- تذكر أن تنادي الناس بأحب أسماؤهم أو كناهم إليهم, وابتعد عن التنابز بالألقاب قال تعالى : ( ولا تنابزوا بالألقاب ) حتى لو قصدت المزاح وتذكر دائما أن بعض المزاح قد يتحول إلى خصام ونزاع .

3- لكل مقام مقال, أمر مهم جدا في فن الكلام وهو إختيار الموضوع والعبارات التى تتحدث فيها فلا تحادث الناس بحزن في أفراحهم وتذكر أن الناس بغنى عن ما يتعسهم فيها .

4- من أنجح العلاقات الاجتماعية محادثتك للآخرين بما يدخل السرور على أنفسهم, والطريق إلى ذلك تجنبك تذكير الناس بأحزانهم وهمومهم كأن تتحدث مثلا عن روعة علاقتك بوالديك مثلا وما يقدمانه في سبيل إسعادك أمام شخص يفتقد لهذا الشيئ لأي ظرف كان .

5- لا تكثر الكلام واجعل الإتزان والإعتدال هو نهجك وطريقتك فقديما قيل : ( من كثر كلامه كثر خطؤه )

6- لا تكثر الحلف فالإنسان الذي سمته الصدق لا يحتاج إلى كثرة الأيمان ليثبت صدق كلامه وتذكر أيضا أن كثرة الحلف من صفات أهل النفاق والكذب ولا تنسَ قوله تعالى : ( ولا تجعلوا الله عرضة لأيمانكم )

والصمت يحتاج إلى الـتوازن ( لا إفراط ولا تفريط ) وفي اعتقادي أن الجميع يوافقنى بأنا نحترم الصامت أكثر مما نحترم من يبرز رأيه بهمجية ويرفع صوته على الكل من غير مبالاة وفى نفس الوقت لا نحترم الصامت الجبان لأن الساكت عن الحق شيطان أخرص والصمت يعلمك حسن الاستماع الذي يفتقده الكثيرون وكله فوائد وقديما قالوا : ( إذا كان الكلام من فضة فالسكوت من ذهب ) وقالوا أيضا : ( يظل المرء مهاب إلى أن يتحدث ) واليكم هذه الرواية : كان أمير المؤمنين / علي بن أبي طالب رضي الله عنه وأرضاه جالسا فى مجلسه بدار الامارة فإذا برجل جالس صامت فقال له أمير المؤمنين : تحدث يا رجل حتى أعرفك ( يعني يعرفه من العلماء أم من العامة ) ويجب أن لا نندفع وراء ألسنتنا وقانا الله ذلتها قال الشاعر :-

الصمت زين والسكوت سلامة
= فإذا نطقت فلا تكن مهذارا

ما قد ندمت على سكوتي مرةً
= ولقد ندمت على الكلام مرارا

قيل أن للصمت فوائد ومن أهمها :-

1- الصمت يمنحك طاقه قويه للتفكير بعمق في كل ما يحصل حولك والتركيز بعقلانيه على اجابتك .

2- الصمت يجعلك تسيطر على من أمامك من خلال نظرات محمله بمعان غير منطوقه تجعلهم حائرين في تفسيرها .

3- الصمت المصحوب ببعض الحركات والإيماءات يرغم من أمامك على البوح بما داخله فيقول أكثر مما يريد فعلا .

4- الصمت يولد لدى الاّخرين شعورا بالغيض الشديد لأنهم يعتبرونه هجوما مستترا فتكون الأقوى من دون كلام ولا تعب .

5 - الصمت هو الحل الأفضل أمام المشاكل الزوجية التافهة .

6- الصمت في المواقف الصعبة يولد الاحترام بعكس الصراع والجدل الذي يولد التنافر والحقد .

7- الصمت يدمر أسلحة من تتشاجر معهم ويجردهم من القدره على مواصلة الكلام .

8- عندما يصمت شريكك اصمت فيتسائل عن سبب صمتك ويبداء هو بالكلام .

9- الصمت يعلمك حسن الاستماع الذي يفتقده الكثيرون .

10- الصمت فن حاول إتقانه ولن تفشل أبدا في تحقيق ما تريد في أي وقت وفي أي موقف .

وأخيراً قالوا :- ( خلق الله للإنسان لسان واحد وأذنان لكي يستمع أكثر مما يتكلم )

ومن حكم في الكلام وفي السكوت :-

( صدور الأحرار قبور الأسرار ) هذه الحكمة من أعظم الحكم التي قرأت، فهي تبيّن قيم الوفاء والشجاعة وكتمان السر، وهي التي قامت عليها الدول، وبنيت عليها المكارم، ويقابلها كذلك : ( سرك في بئر )

( إذا تكلمت بالكلمة ملكتك وإذا لم تتكلم بها ملكتها ) وهي مدعاة لأن نزن أقوالنا قبل أن ننطق بها خاصة لمن كانت علاقاتنا بهم حساسة .

( أنت على رد ما لم تقل أقدر منك على رد ما قلت ) وكما يقال : ( الحر يربط من لسانه )

( سلامة الإنسان في حلاوة اللسان )

( لا تطلقن القول في غير بصر إن اللسان غير مأمون )

قال الشاعر :-

لسان الفتى عن عقله ترجمانه
= متى زل عقل المرء زل لسانه

وقال الاّخر :-

وفي الصمت ستر للغيّ وإنما
= صحيفة لب المرء أن يتكلما

وقال الاّخر :-

من لم يكن لسره كتوما
= فلا يلم في كشفه نديما

والله أسأل أن ينفعنا بما كتبنا وقرأنا منقول بتصرف مع خالص التحية وأطيب الأمنيات وأنتم سالمون وغانمون والسلام .[/align][/size][/QUOTE]

[size=6][align=center]مشكور وما قصرت ولا هنت[/align][/size]

رد: من اّداب الكلام وسوء كثرته
 

[size=5][align=center]أخي الكريم الفاضل / عواكيس السلام عليكم عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد : شكرا جزيلا لك على مرورك بتلك باّداب الكلام وسوء كثرته وجعل الله مرورك في ميزان حسناتك يوم لا ينفع مال ولا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم والله يعافيك ويبارك فيك ويجزاك خيرا ويبيض وجهك يوم تبيض وجوه وتسود وجوه هذا وتقبل فائق الشكر والإمتنان مقرونا بجزيل المحبة والإحترام ولا شكر على واجب والله يحفظكم ويرعاكم مع خالص التحية وأطيب الأمنيات واسلم وسلم والسلام .[/align][/size]

رد: من اّداب الكلام وسوء كثرته
 

[size=6][align=center]مشكور وما قصرت ولا هنت[/align][/size]

رد: من اّداب الكلام وسوء كثرته
 

[size=6][align=center]مشكور وما قصرت ولا هنت[/align][/size]

رد: من اّداب الكلام وسوء كثرته
 

[size=5][align=center]بسم الله الرحمن الرحيم

آفات اللسان :-

يقول الله عز وجل : ( إذ يتلقى المتلقيان عن اليمين وعن الشمال قعيد ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد ) [ ق : 17-18 ].

أيها الإخوة في الله إن : في هذه الآية تذكير للمؤمنين برقابة الله عز وجل التي لا تتركه لحظة من اللحظات، ولا تغفل عنه في حال من الأحوال، حتى فيما يصدر عنه من أقوال، وما يخرج من فمه من كلمات؛ كل قول محسوب له أو عليه، وكل كلمة مرصودة في سجل أعماله : ( ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد ) [ ق : 17-18 ]. يسجله الملكان في الدنيا ويوم القيامة ينكشف الحساب ويكون الجزاء .

روى الإمام / أحمد والترمذي عن / بلال بن الحارث رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( إن الرجل ليتكلم بالكلمة من رضوان الله تعالى ما يظن أن تبلغ ما بلغت يكتب الله عز وجل له بها رضوانه إلى يوم القيامة، وإن الرجل ليتكلم بالكلمة من سخط الله تعالى ما يظن أن تبلغ ما بلغت يكتب الله تعالى بها عليه سخطه إلى يوم يلقاه ).

ولذلك كان علقمة رحمه الله وهو أحد رواة هذا الحديث يقول : ( كم من كلام قد منعنيه حديث بلال بن الحارث ) فكان يمتنع عن كثير من الكلام حتى لا يسجل عليه قول أو ترصد عليه كلمة من اللغو الذي لا فائدة فيه : ( قد أفلح المؤمنون الذين هم في صلاتهم خاشعون والذين هم عن اللغو معرضون ) [ المؤمنون : 1-3 ].

ومن هنا أيها الإخوة كان حرياً بالمسلم أن يضبط لسانه، ويسائل نفسه قبل أن يتحدث عن جدوى الحديث وفائدته ؟

فإن كان خيراً تكلم وإلا سكت والسكوت في هذه الحالة عبادة يؤجر عليها، وصدق رسول الله إذ يقول : ( ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيراً أو ليصمت ) رواه البخاري ومسلم .

واللسان هو ترجمان القلب، وقد كلفنا الله عز وجل أن نحافظ على استقامة قلوبنا واستقامة القلب مرتبطة باستقامة اللسان، ففي الحديث الذي رواه الإمام أحمد : ( لا يستقيم إيمان عبد حتى يستقيم قلبه، ولا يستقيم قلبه حتى يستقيم لسانه ).

وروى الترمذي عن رسول الله قال : ( إذا أصبح ابن آدم فإن الأعضاء كلها تكفر اللسان تقول : اتق الله فينا فإنما نحن بك، فإن استقمت استقمنا، وإن اعوججت اعوججنا ).

أيها الإخوة في الله : إن كثيراً من الأمراض التي تصيب العلاقات الاجتماعية من غيبة، ونميمة، وسب، وشتم، وقذف، وخصام، وكذب، وزور وغيرها … فللسان فيها أكبر النصيب، وإذا سمح الإنسان للسانه أن يلغو في هذه الأعراض وغيرها كان عرضة للنهاية التعيسة والإفلاس في الآخرة، وشتان بين إفلاس الدنيا وإفلاس الآخرة .

روى مسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله قال : ( أتدرون من المفلس ؟ قالوا : المفلس فينا من لا درهم له ولا متاع، قال : المفلس من أمتي من يأتى يوم القيامة بصلاة وصيام وزكاة، ويأتي وقد شتم هذا، وقذف هذا، وأكل مال هذا، وسفك دم هذا، وضرب هذا، فيعطى هذا من حسناته، وهذا من حسناته، فإن فنيت حسناته قبل أن يقضى ما عليه أخذ من خطاياهم فطرحت عليه ثم طرح في النار ).

وروى الترمذي عن / معاذ بن جبل رضي الله عنه قال : قلت يا نبي الله وإنا لمؤاخذون بما نتكلم به ؟ فقال : ( ثكلتك أمك يا معاذ . وهل يكب الناس في النار على مناخرهم إلا حصائد ألسنتهم ؟ ) أي جزاء ما تكلموا به من الحرام .

وبالمقابل أيها الإخوة فإن ضبط المؤمن للسانه ومحافظته عليه وسيلة لضمان الجنة بإذن الله، وهذا وعد رسول الله : ( من يضمن لى ما بين لحييه ( يعني لسانه ) وما بين رجليه ( يعني فرجه ) أضمن له الجنة ) أخرجه البخاري .

قال الله تعالى : ( إن الذين يرمون المحصنات الغافلات المؤمنات لعنوا في الدنيا والآخرة ولهم عذاب عظيم يوم تشهد عليهم ألسنتهم وأيديهم وأرجلهم بما كانوا يعملون وقال الله تعالى والذين يرمون المحصنات ثم لم يأتوا بأربعة شهداء فاجلدوهم ثمانين جلدة ولا تقبلوا لهم شهادة أبدا وأولئك هم الفاسقون ).

بين الله تعالى في الآية أن من قذف امرأة محصنة حرة عفيفة عن الزنا والفاحشة أنه ملعون في الدنيا والآخرة وله عذاب عظيم وعليه في الدنيا الحد ثمانون جلدة وتسقط شهادته وإن كان عدلا وفي الصحيحين أن رسول الله قال : اجتنبوا السبع الموبقات فذكر منها قذف المحصنات الغافلات المؤمنات ومن فعل ذلك وجب عليه الحد ثمانون جلدة إلا أن يقيم بينة بذلك والبينة كما قال الله أربعة شهداء يشهدون على صدقه فيما قذف به تلك المرأة أو ذاك الرجل فإن لم يقم بينة جلد إذا طالبته بذلك التي قذفها أو إذا طالبه بذلك الذي قذفه وكذلك إذا قذف مملوكه أو جاريته لما ثبت في الصحيحين عن رسول الله أنه قال : من قذف مملوكه بالزنا أقيم عليه الحد يوم القيامة إلا أن يكون كما قال وكثير من الجهال واقعون في هذا الكلام الفاحش الذي عليهم فيه العقوبة في الدنيا والآخرة ولهذا ثبت في الصحيحين عن رسول الله أنه قال : إن الرجل ليتكلم بالكلمة ما يتبين فيها يزل بها في النار أبعد مما بين المشرق والمغرب فقال له معاذ بن جبل : يا رسول الله وإنا لمؤاخذون بما نتكلم به فقال : ثكلتك أمك يا معاذ وهل يكب الناس في النار على وجوههم إلا حصائد ألسنتهم وفي الحديث : ( من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت ) وقال الله تبارك وتعالى في كتابه العزيز : ( ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد ) وقال / عقبة بن عامر يا رسول الله ما النجاة قال : ( أمسك عليك لسانك وليسعك بيتك وابك على خطيئتك وإن أبعد الناس إلى الله القلب القاسي ) وقال : ( إن أبغض الناس إلى الله الفاحش البذي ) الذي يتكلم بالفحش ورديء الكلام وقانا الله وإياكم شر ألسنتنا بمنه وكرمه إنه جواد كريم .

أيها الإخوة في الله : لقد كان خوف السلف من آفات اللسان عظيماً فهذا / عبدالله بن مسعود رضي الله عنه يقول : ( وما من شيء أحوج إلى طول سجن من لسان ) وكان أبو الدرداء رضي الله عنه يقول : أنصف أذنيك من فيك، فإنما جعلت أذنان وفم واحد لتسمع أكثر مما تكلم به .

وقال / عمر رضي الله عنه : ( من كثر كلامه كثر سقطه، ومن كثر سقطه كثرت ذنوبه، ومن كثرت ذنوبه كانت النار أولى به ).

وكان ابن عباس رضي الله عنهما يأخذ بلسانه ويقول : ( ويحك قل خيرا تغنم، واسكت عن سوء تسلم، وإلا فاعلم أنك ستندم ).

فاتقوا الله عباد الله واضبطوا ألسنتكم، وحاسبوا أنفسكم قبل أن تتلفظوا، فما كان خيراً فتكلموا به، وما كان سوءاً فدعوه، واحذروا من آفات اللسان فإنها لا تزال بالمرء حتى تهلكه .

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم : ( يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وقولوا قولاً سديداً يصلح لكم أعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزاً عظيماً ) [ الأحزاب : 70-71 ]. فلتحذروا أيها الإخوة . قال الشافعي :-

احفظ لسانك أيها الإنسان
= لا يلدغنك إنه ثعبان

كم في المقابر من قتيل لسانه
= كانت تهاب لقائه الأقران

وقال / علي بن أبي طالب رضي الله عنه :-

وزّن الكلام إذا نطقــــــت ولا تكن
= ثرثارا في كـــل نــــــاد تخطب

واحفظ لسانك واحترز من لفظه
= فالمرء يسلم باللسان ويعطب

أقول قولي هذا، وأستغفر الله لي ولكم فاستغفروه إنه هو الغفور الرحيم . منقول مع خالص التحية وأطيب الأمنيات وأنتم سالمون وغانمون والسلام .[/align][/size]

رد: من اّداب الكلام وسوء كثرته
 

[size=6][align=center]مشكور وما قصرت ولا هنت[/align][/size]

رد: من اّداب الكلام وسوء كثرته
 

[size=6][align=center]وطبان جزاك الله خيرا ولا هنت[/align][/size]

رد: من اّداب الكلام وسوء كثرته
 

[size=6][align=center]حزم الجلاميد جزاك الله خيراً ولا هنت[/align][/size]

رد: من اّداب الكلام وسوء كثرته
 

[size=6][align=center]مشكور وما قصرت ولا هنت[/align][/size]

رد: من اّداب الكلام وسوء كثرته
 

[U][size=5][align=center]بسم الله الرحمن الرحيم

حفظ اللســان :-

المرء بأصغريه : قلبه ولسانه، وعلى المرء أن يصلح قلبه أوّلاً، ثم يجتهد في حفظ لسانه؛ حتى يستقيم له على الخير؛ إذ اللسان هو المورد المرءَ مواردَ الهلاك، وهو سبع عقور، إن حفظه صاحبه سلم، وإن أرسله عقره، وما شيء أحوج إلى طول سجن من اللسان .

والمنصف من أنصف أذنيه من لسانه، فكان سماعه أكثر من كلامه، فإنّما جعل للإِنسان أذنان ولسان واحد ليسمع أكثر ممّا يقول، والعاقل من عدّ كلامه من عمله فقلّ كلامه فيما لا ينفعه .

والمفلس من يأتي يوم القيامة بصلاة وصيام وزكاة، ويأتي وقد شتم هذا، وقذف هذا، فيُعطى هذا من حسناته، وهذا من حسناته، فإن فنيت حسناته قبل أن يُقضى ما عليه، أخذ من خطاياهم فطرحت عليه، ثم طرح في النار .

وليحذر المرء من كلمة يزلّ بها لسانه، فربّ كلمة يتكلّم بها من سخط الله لا يلقي لها بالاً يهوي بها في جهنّم، وليحذر السباب والكذب والنميمة والغيبة، فإنّ سباب المسلم فسوق، وإنّ الكذب فجور يهدي إلى النار، وإنّ النمّام الذي ينقل الحديث بين الناس ليوقع بينهم لا يدخل .

الجنة، وإن المغتاب الذي يذكر غيره بما فيه من المكروه كآكل لحم أخيه ميتا، وكلمة المغتاب لو وقعت في البحر لغيّرت طعمه، وإنّ البَهْت أشدّ من الغيبة، وهو أن يذكر المرء غيره بما ليس فيه، وإنّ شرّ الناس عند الله تعالى منزلة يوم القيامة من تركه الناس اتّقاء فحشه، ومن كان يؤمن باللّه واليوم الآخر فليقل خيراً أو ليسكت . منقول مع خالص التحية وأطيب الأمنيات وأنتم سالمون وغانمون والسلام .[/align][/size][/U]

رد: من اّداب الكلام وسوء كثرته
 

[U][size=5][align=center]بسم الله الرحمن الرحيم

ســــــبيل المعرفة :-

قال / بشر الحافي : من حرم المعرفة لم يجد حلاوة الطاعـــــة، ولا يجد العبد ذلك حتى يجعل بينه وبين الشهوات حائطا من حديد . فقيل له : فما سبيل المعرفة ؟ قال : من أراد أن يلقن الحكمة فلا يعصي الله عز وجل . وسأله اّخر . يا بشر . أيهما خير الكلام أم الصمت ؟ فأجاب : إذا أعجبك الكلام فاصمت، وإذا اعجبك الصمت فتكلم . [/align][/size][/U]