نقطة الوصل,بين المصلح ,والقريشآت
 

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اما بعد
..
عندما جلت بمواضيع المنتدى لفت انتبااهي مووؤضوع يسال
عن اصل .. عائلة !!
تحريت وسائلة ناس لهم بالامووؤر هاذي واهل العلم وممن لهم خبرة..

وتااكدت ان من يساائل عن العائلة الفلانية..
ليس منتسب لها في بعض الاحيان..
ربما يكووؤن مجرد حاقد اوؤؤ باحث ..ونادراا مماا يكون جاهل...
((ليس هذاا مووؤضوعناا))
بحكم اني من سكان الخرمة وانتسب لسبيع رغم كووني من الصملة..
لاكن يهمني امووؤر كااهاذي تثير الجدل والبلبة ..واناا ماكتبت مثل هذا
كلآم الا للفاائدة ولمزيد من المعلومات...
((عائلة المصلح))
حسب مااسمعت من كبآآر القريشات ..
هم من نزحوواا عن ديار سبيع العريقة الى غير ديارهم الاصلية..
ويرجع نسبهم الى ((العترة))من قريشات سبيع ..
وسبب نزووحهم من ديارهم الدم((عليهم دم))
وكبيرهم .. اعني الجد .. مصلح ومن بعده ابنة أحمد الذي كآآن من بعد ابية يتيماا بأمة وعمتة وعمة
طرآد..
.. تووؤفي مصلح في الخرج وترك وؤصية لأخية طرآد تدل بأن يرحل عن هذاي الديار.. لسبب ماا!!>>رحمة الله علية

انتقل طراد باهل مصلح ووؤصيتة الى مدينة العيوون حيث استقر طرآد هناك..
وزووج ابن اخية احمد باحدى بناته..
وانتقل احمد رحمة الله علية بحثاا عن مكان فيه يزاول تجاارته
وكانت قرية صغيرة تسمى بأم الساهك ..
واستقر فيهااا.. وانسل نسل يمتدح
من ذالك الوقت.. الى وقتناا هذاا
حيث ابنآآءه واحفادة رحمة الله علية
كانوواا حآآآمين البوابة الشمالية والغربية للقرية التي اصبحت
مدينة
وكانووآآآ كووفوءؤ لذالك الفعل..
وكانت مصاهرتهم لبعضهم وبعض القبائل المعروفة في المنطقة
وبعض ابناء عموومتهم في المناطق القريبة
كـ العيوون مثل المخالدة والطرآد والعزه...
ـــــــــــــــــ
انااا هناا لااتغنى بامجاد هذه العائلة الكريمة..
بل لاذكر حقائق سمعتهاا باذني
ومن نآآس مووؤثقين امثآل الشيخ مشآري بن نآصر,و نآآصر بن هداف السبيعي مع العلم
انهو هووؤ نقطة الوصل التي اتحدث عنههآآ
ناصر بن هداف هو من تكوؤن المرسلآت بينه وبينهم
والتوؤاصل بين ابنآْء القبيلة في الخرمة وابنها من جهة ثانية في ام الساهك والعيون وخريص
وعين دار.. وبعض المدن..الصغيرة الموؤجودة هنآآك...
،،

حزم ام الساهك,وام الساهك , وخريص
والتي سكنهآآ احمد بن مصلح
حيث انجب سبعة ابنآآء
وهم ..
كبيرهم>1> نآصر بن احمد ((رحمة الله علية )) حيث اشتهر
بربآطة الجئش وطيب النفس والحكمة والدين والكرم والقوة والقوة لله
وبكثرة الولد حيث انجب 12رجلآ وخمس انآث
>2>مطلق بن احمد((رحمة الله علية))...
>3>حمد بن احمد((رحمة الله علية))...
>4>طرآد بن احمد((رحمة الله علية))...
>5>وخالد بن احمد ((رحمة الله علية))..
>6>محمد بن احمد..
>7>حمود بن احمد...
,,,
ومن تعتمد عليهم عآئلة المصلح بالتوآصل مع رجآل القبيلة والاشراف
هم..
مصلح بن محمد,وحمد بن نآصر ,واحمد بن نآصر ,وسعد بن نآصر..
وفهد بن حمد , ومحمد بن حمد , وشريدة بن خالد,واحمد بن مطلق,
وسعد بن طرآد ,وأحمد بن حمود.

وقد كثر التوؤاصل بين ابنآء القبيلة حيث
تشرفت زيارات الشيخ (مشاري بن ناصر -شيخ القريشات - وأشراف القريشات لهم
والصله بينهم موجوده الى الأن ..فضلاً عن الحفل الكبير الذي أقيم في العيون --عام 1410هـ
للقريشات بأستضافتهم وأستضافت (العتره من القريشات-خاصه- في المنطقه الشرقيه)
وقد شرف الحفل قدوم الشيخ والأشراف )
سآلت عن امااكن تووؤاجدهم الآن..
فكآن
- الجواب هو -بقيق - عين دار -
أم الساهك - خريص - غير الذين رجعوا الى ديارهم الاصليه)
تآآآكيد على ماذكرت سابقآآآ!!<<
..

هذآآ كل مآآجمعت من معلوومااات..
ولي عوده ... فضلآ على اني ان انقطع عن المنتدى لفتره بسبب السفر للعمل..

عسى نفيد ونفآد

والسلآم عليكم ورحمة الله وبركاته..

رد: نقطة الوصل,بين المصلح ,والقريشآت
 

شكراااا ياناصر
معلومات قيمه

رد: نقطة الوصل,بين المصلح ,والقريشآت
 

جزآك الله خير وأجرك ربي عنا وعن كل واحد منا ألف خير ..
وهذا رد للي شكك في في أصلنا , بيض الله وجهك .

ونتظر رجعتك

موفق خير

رد: نقطة الوصل,بين المصلح ,والقريشآت
 

عساك عا القوة

رد: نقطة الوصل,بين المصلح ,والقريشآت
 

الله يجزاك خير ياطيب الاصل

رد: نقطة الوصل,بين المصلح ,والقريشآت
 

الله يرحم والديك جعل من جابك الجنة

رد: نقطة الوصل,بين المصلح ,والقريشآت
 

تقول حسب ماسمعت من القريشات

من اللي من القريشات سمعت منه عطني اسم واحد معترف فيه والا كلاام وبس

ياللي تزعم انك من الصمله

الصمله عيال عمنا ونعرفهم رياجيل مايتدخلون في مالا يعنيهم

انا واحد من العتره ومعروف لدى ادارة المنتدى ومن سكان الخرمه ووالدي من كبار الجماعه

لم يعترف فيهم احد من الجماعه ابدا

الا شخصين اعترفو فيهم وهم اللي جابوهم لنا

والكلام في المنتديات مايصلح نبغا فعل وكلام مجالس

يجون هذولا اللي يزعمون انهم من العتره ويقابلون الجماعه ويشوفون الرد حاضر بحاضر

اما الكلام من وراء حجاب هذا مايصلح

وعندي رساله الا ادارة المنتدى العزيز الصراحه

بانهم يتيحون الكلام في هذي المواضيع التي الكلام فيها عن طريق المنتديات لايسمن ولايغني من جوع

ارجو من ادارة المنتدى عدم اتاحة الخوض في الانساب لكل من هب ودب وبغير علم ودرايه

وشكرا

رد: نقطة الوصل,بين المصلح ,والقريشآت
 

السلام عليكم يالعتير انت مشتط على الموضوع كأن حنى نطلب من حلالك ومالك
رضيت ولا مارضيت على العموم الناس اللي اعترفوا فينا هم اعترفوا وخلاص اهم شي حنى سبعان ولا علينا غبار وافعالنا وطبيعنا تشهد علينا جميع القبايل اللي حولنا قحطان خوالد سهول هواجر

رد: نقطة الوصل,بين المصلح ,والقريشآت
 

اولااااا ارحب با الشاعر العتير اجمل ترحيب وكما انت تعرفني منذو القدم وانا اسعى من اجل الحريه فا الطرح وقبول وجهات النظر مهما تكون قويه اهم شي تكون في حدود ادب الحوار وعامه غير مشخصنه
وادارة المنتدى مشكوره تقبلت فكرتي مشكوره وتسعة الخوار لجميع المقالات حتى لوكانت مزعله بعض الاحيان تبقى وجهة نظر كاتبها ونحترمها وهذي ميزه اصر عليها وارجو ان تقبل اعتذار اخوك الصغير وتدعم فكرته

وارجو من جميع الاخوان اخذ الحريه فا لكتابات الصادقه والبعد عن شخصنت المواضيع وخروجها عن ادب الحوار
وللجميع موتي وتقديري

رد: نقطة الوصل,بين المصلح ,والقريشآت
 

انت سبيعي منت سبيعي هذا مايهمني انا لا اعرف عن انتسابك لسبيع اي شي

لكن اعرف مايخصني ان المخالده والفارس وال مصلح لا ينتمون الا فخذ العتره من القريشات باي صله

هذا والسلام عليكم

رد: نقطة الوصل,بين المصلح ,والقريشآت
 

اخوي ابن جمل

اهلا وسهلا بك في الموضوع

لكن الانساب مافيها حرية راي وغيره

حرية الراي في المنتدى المفتوح والمنتديات الاخرى من اقسام الشبكه

اما الانساب لايكتب فيها الاواحد مثبت الكلام اللي يقوله والا كلاامه مردود عليه

يجيني واحد من اقصى الدنيا ويقول انا من القريشات هذي انساب مهيب لعب

مع احترامي لرايك وراي الاداره

لكن هذي نقطه سلبيه للمنتدى

رد: نقطة الوصل,بين المصلح ,والقريشآت
 

[I][B]دائما الناس اللي مثلكم يقول هذه انساب ماهي لعب ادري انها ماهي لعب وعشان كذا انا ادافع عن نفسي وعن بني عمي ولا شك في ذالك طبعا انت ممكن تكون ولد شيخ من شيوخ العترة وتعرف في انساب القبيلة ولا ودنا ان الموضوع يتشربك اكثر من كذا لان ان متاكد من كلامي واني ارجع للعترة من القريشات ولا جبت الكلام من الهوى لا كلامي موثق عند شيباننا وبعدين هذه انساب وراح يتحمل عقابها من يتلاعب فيها سواء انت او غيرك على قولك بعدين اذا انت منت معترف ابيك تروح لشيخ القريشات بنفسك اللي هو الامير مشاري بن ناصر بحكم انك قريب منة جدا وتجيب العلم من السانة وانا بكذا راح اكتب في المنتدى وفي اي صفحة اني ماني سبيعي ولا انتسب لسبيع عشان ترتاح خواظركم جميعا انت وجماعتك كلها كذا ممكن ان ينتهي موضوعنا ونرجوا من الادارة ان تتقبل اسفنا وشكرا[/B][/I]

رد: نقطة الوصل,بين المصلح ,والقريشآت
 

[QUOTE=العتير;313540]اخوي ابن جمل

اهلا وسهلا بك في الموضوع

لكن الانساب مافيها حرية راي وغيره

حرية الراي في المنتدى المفتوح والمنتديات الاخرى من اقسام الشبكه

اما الانساب لايكتب فيها الاواحد مثبت الكلام اللي يقوله والا كلاامه مردود عليه

يجيني واحد من اقصى الدنيا ويقول انا من القريشات هذي انساب مهيب لعب

مع احترامي لرايك وراي الاداره

لكن هذي نقطه سلبيه للمنتدى[/QUOTE]
[SIZE=5][COLOR=blue]شكرااا طال عمرك[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=blue]انت وجهة نظرك انها سلبيه وانا وجهة نظري غير كذا[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=blue]نرجع هنا في هذا الموضوع ونجعله مثال[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=blue]هذا الرجل سمع انه سبيعي او علم او يرغب ان يكون سبيعي لا يعلم النوايا احد غير الله[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=blue]طبعاااا العتره مفخره لقبيلة القريشات ومفخره لسبيع ولكن اطلب حجته واحكم وترك لغيرك مجال يحكم[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=blue]يجب ان نقراء كلامه ونقراء حجته ونرد بصدر طيب و نحكم وهو كذلك ونحاول نقنعه هو يحاول يقنعنا بدلته واذا فرضنا[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=blue]انه لم يقنعنا ولا يرغب يقتنع نترك الحكم لكبار القوم في هذا المنتدي او خارجه[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=blue]ويحق لي واحد منا الفخر يدينه وخلقه وسعوديته[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=blue]تقبل تحياتي[/COLOR][/SIZE]

رد: نقطة الوصل,بين المصلح ,والقريشآت
 

[B]مرحبا بكم جميعا اولكم (العتير) ولا قصور فيكم موضوعي انا عندي صك وشفتة بعيني عند شايبي انا من العترة من القريشات وهذا دليل على كلامي وميصير ان العتير عنده صك ثاني ينكر فية الشي هذا وبعدين مستحيل وزارة الداخلية بتعطيانا صك بأصلنا وبتعطي على قولت العتير صك ينفي نسبنا بهم على العموم انا ماجبت الكلام من الهوى هذه الحقيقة واسمع يالعتير ان بقول شي وانشاء الله انه ميزعلك انا ماجيت عند باب بيتك وطلبت شي من حلالك ولا قلت ان انتوا ماخذين شي من عندنا يالله رجعوه انا اقول خل الناس تعيش مرتاحة ورتاح انت احسن لك من كثر الكلام لان كثر الكلام لا يؤدي الى نتيجة الموضوع ادري ماراح تجيني في بيتي ولا راح اجيك ولو جيتني بتلقى احلى كرم وحنا قد الكلمة ولا نقول كلمة ونثنيها واشكر الجميع على المشاركة[/B]

رد: نقطة الوصل,بين المصلح ,والقريشآت
 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اشكرك اخوي ناصر الخرمه للتوضيح .. وانا اللي كنت استفسر ببعض المنتديات
والحمدلله وجدت الاجابة منذ فتره ليس ببعيده

رد: نقطة الوصل,بين المصلح ,والقريشآت
 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اخ العتعير حفظك الله ورعاك

انت من تقصد الشخصين الي جابوهم لكم في ردك وانت بنسب من تطعن ؟ وانت من تقصد اريد التوضيح منك ؟




هل تقصد الشيخ مشاري بن ناصر بن مشاري بن بـــداح بن عبد الله بن ناصر وهو رجل معروف بالطيب والكرم والنخوة والشهامه ويتحلى بالصفات الحسنه والخصال الحميـــــــدة ويـتّـسـم برجاحة العقل والحلم والإتـزان بالقرار وهـو صاحب رأي سديد يقيس الأمور بمقياس العقـــــــــــل والـــحــكـــمـة وهو الذي يقول فية الشـاعــر الكبيـر / دسمان بن مناحي المحمدي :-
تحت رأي شيخ شيختة فوق عشر جدودمشـاري مقـر الطيـب والمـجـد وزعيـمـة

واخوه هداف

ارجو الرد والافادة لان الشيخ المذكور هو من اتصل بهم ودعائهم للعشاء في الخرمة وبين لهم منازل اجدادهم ومنازلهم واذا انت ما تعترف براي شيخك واميرك مشاري هذي مشلكة

اخي العزيز انتظر منك الرد كي نعرضه على ذوات الامر وياخذ كل ذي حقا حقه ولعلمك هو

زارهم في ديارهم وعمل له حفل كبير ومعه شراف القريشات عام 1410 و1406

اما يجيني شخص حاقد لا علم له ويفتي وهو ليس له علم فهذي مصيبه مع كل احترامي وتقدير لك يا اخ ((العتير))

لك مني كل الود والاحترام

رد: نقطة الوصل,بين المصلح ,والقريشآت
 

بيض الله وجهك يا شيخ القريشات والله انك شفيت غليلي في العتير لانه تكلم وطعن في نزاهة الشيخ وكرامته وأنا قلتها من اول له إذا عنده شيء يروح ويواجه الشيخ ويقوله انك انت تبيع الاسم لناس ماتستحق وأنا اشكر باسمي واسم جماعتي جزيل الشكر لشيخنا بيض الله وجهه انه بحث عن بني عمه وجماعته وجمعهم على الخير والود وشكرا بالأخص لأنك وضحتله الأمر جعل من جابك الجنه أخوك محمد السبيعي

رد: نقطة الوصل,بين المصلح ,والقريشآت
 

لايوجد رد اللي كانوا يتكلمون بدو يهربون