شيخ الشلاوى / مقبول بن هريس يمدح المجامعة ويذكر أحد مفاخرهم الجذع
 

لوله اللي سلم منا ابن متروك * وانا عليه مقطعين السلومي
قد هو بسد الجذع والجذع مسموك * ولا عاد يشكي من لهيب السمومي
جا مع مجامعة لهم في الدجا صوك * في جنب صهر وكلبوهم قرومي
هل كرمة يدعيلها العبد مبروك * قصيرهم الأول عليها معزومي


هذا بعض القصيدة وأرجو ممن يعرف بقيتها أن يخبرنا بها في المنتدى أو على البريد الإلكتروني [email]ranai7@hotmail.com[/email]

رد : ابيات لشيخ الشلاوى ابن مقبول يمدح فيها قبيلة المجامعة ويذكر احد مفاخرهم وهو الجذع
 

تسلم على القصيدة والمجامعه معروفين بالكرم والطيب...

رد : ابيات لشيخ الشلاوى ابن مقبول يمدح فيها قبيلة المجامعة ويذكر احد مفاخرهم وهو الجذع
 

كفو يالمجامعة


والقصيدة من هي له لجل نبحث عنها ؟


اخوك مشعاب

رد : ابيات لشيخ الشلاوى ابن مقبول يمدح فيها قبيلة المجامعة ويذكر احد مفاخرهم وهو الجذع
 

ونعم بالمجامعه ونعم بسبيع كلهم ونرجو بقية القصيدة

رد : ابيات لشيخ الشلاوى ابن مقبول يمدح فيها قبيلة المجامعة ويذكر احد مفاخرهم وهو الجذع
 

الاخ مشعاب القصيدة من نضم شيخ الشلاوى مقبول

رد : ابيات لشيخ الشلاوى ابن مقبول يمدح فيها قبيلة المجامعة ويذكر احد مفاخرهم وهو الجذع
 

الله يعطيك العافيه يارعي الكور على هذ النقل

رد : ابيات لشيخ الشلاوى ابن مقبول يمدح فيها قبيلة المجامعة ويذكر احد مفاخرهم وهو الجذع
 

ياراعي الكور الله يعطيك العافيه وياليت تبحث عن القصيده كامله

ولك جززززززززززيل الشكر

رد : ابيات لشيخ الشلاوى ابن مقبول يمدح فيها قبيلة المجامعة ويذكر احد مفاخرهم وهو الجذع
 

لا هنت يا راعي الكورا ...

الله ومليووم نعم بآلآد مجمع كلهم ..

رد : ابيات لشيخ الشلاوى ابن مقبول يمدح فيها قبيلة المجامعة ويذكر احد مفاخرهم وهو الجذع
 

[frame="1 80"][center][center][center][size=3]لك جزيل الشكر يا راع الكورا على الاهتمام بمفاخر القبيله
تقبل تحياتي[/size][/center][/center][/center][/frame]

توضيح الجذع وتعريفه
 

[frame="1 80"] بسم الله الرحمن الرحيم


توضيح الجذع وتعريفه


الجذع هو احد النخيل القديمه قامو فخذ المخاضير من المجامعه من قبيلة سبيع أهل رنيه بوضعه في مسهرهم في وسط الوادي في جهة ضلع المجامعه الشرقيه بين حي مقابل وضرم وبلغو الجميع أن من يلجا الى هذ الجذع يعتبر دخيل في وجيههم وكان معروف عند سبيع اها لي رنيه وغيرهم من القبايل أن من و صل الجذع سلم ولحد يتجرا عليه أوياصله ويعتبر كنه داخل على أحد المجامعه

ونستدل عليه

ا ببيات لشيخ الشلوي ابن مقبول يمدح فيها قبيلة المجامعه من سبيع

ويذكر ذالك





لولله اللي سـلم مـنا ابن مـتـروك * ونا عـلـيه مــقطـعـيـن الـسـلـومــي

قدهو بسد الجذع والجذع مسموك * ولاعاد يشكي من لهيب السمومـي

جامع مجامعة لهم في الدجا صوك * فـي جـنـب صهر وكلبوهم قرومي

هل كرمة يدعيلها العبد مبروك * قـصـيرهـم الاول عـلـيـه معـزومـي[/frame]

رد : توضيح الجذع وتعريفه
 

[center][size=5]الاخ صهرالمجمعي هل انت متاكد من صحه هذه القصه والقصيده اللتي قالها الشيخ مقبول بن هريس

وارجو منك التوضيح و ما مناسبه القصيده

ابو عبدالله[/size][/center]

رد : توضيح الجذع وتعريفه
 

اخوي / صهر المجمعي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ,
انا بصراحه ماعندي مداخلة بالنسبة لموضوعك لاني لااملك الان معلومه أضيفها عنه , ولكن ولان الموضوع عن الجذع بأقولك قصه أعرفها :

كان لفخذ المطران من ال محمد وهم الان (الرداعين والعجاريف)جذع للدخيل يسمى (الجذع المحرق) يقع في منطقة باشوت على جال الوادي الجنوبي , وكانوا ال محمد يحدرون للهضب في وقت الربيع , ويبقى الجذع ملاذا لمن يبحث عن وجه القبيلة .
وقد قال الشاعر / فايز بن حوفان الشعلي المحمدي والمتوفي تقريبا عام 1250 هـ اي قبل مايقارب 180 عاما قصيدة اخترت منها :
يقول إبن حوفان تهيض برسلــــــــه ****** من خاطراً كأن الدراهم مثايــــــلة
واسا معانيها وساوى لحونـــــــــــها ****** بالصدق ينومس من حكا به وقايله
ترى الصدق مع الكذب ماهوب ينبنى ****** ولو كان يبنى قليلات صمايــــــلة
إنا ركزنا الجذع لزمٍ يزبــــــــــــــــن ****** من جدنا الاول بينات فعايــــــــلة
يذري ذرانا ويلجي من التجا بنـــــــا ****** كالدرع يوقي من مشى به وشايله


والمعذرة لعدم تمكني من حفظ القصيدة بشكل جيد , ولعلي ابحث عنها واجيبها في المشاركات القادمة .
وشكرا ,,,
أخووووووووووووووووووك

رد : توضيح الجذع وتعريفه
 

عالعموم شكرا لصهر المجمعي
شكرا لـ حبيب الكل ..

وعساكم عالقوه

رد : توضيح الجذع وتعريفه
 

لا هنتوا يالربع وقوّاكم الله ..

اخوكم
محمد بن سلطان الثوري

رد : توضيح الجذع وتعريفه
 

[QUOTE=حبيب الكل]اخوي / صهر المجمعي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ,
انا بصراحه ماعندي مداخلة بالنسبة لموضوعك لاني لااملك الان معلومه أضيفها عنه , ولكن ولان الموضوع عن الجذع بأقولك قصه أعرفها :

كان لفخذ المطران من ال محمد وهم الان (الرداعين والعجاريف)جذع للدخيل يسمى (الجذع المحرق) يقع في منطقة باشوت على جال الوادي الجنوبي , وكانوا ال محمد يحدرون للهضب في وقت الربيع , ويبقى الجذع ملاذا لمن يبحث عن وجه القبيلة .
وقد قال الشاعر / فايز بن حوفان الشعلي المحمدي والمتوفي تقريبا عام 1250 هـ اي قبل مايقارب 180 عاما قصيدة اخترت منها :
يقول إبن حوفان تهيض برسلــــــــه ****** من خاطراً كأن الدراهم مثايــــــلة
واسا معانيها وساوى لحونـــــــــــها ****** بالصدق ينومس من حكا به وقايله
ترى الصدق مع الكذب ماهوب ينبنى ****** ولو كان يبنى قليلات صمايــــــلة
إنا ركزنا الجذع لزمٍ يزبــــــــــــــــن ****** من جدنا الاول بينات فعايــــــــلة
يذري ذرانا ويلجي من التجا بنـــــــا ****** كالدرع يوقي من مشى به وشايله


والمعذرة لعدم تمكني من حفظ القصيدة بشكل جيد , ولعلي ابحث عنها واجيبها في المشاركات القادمة .
وشكرا ,,,
أخووووووووووووووووووك[/QUOTE]

[center][size=5]اشكرك جزيل الشكر يا حبيب الكل على التوضيح

واحب ان اقول للاخ صهر المجمعي ان الجذع ليس للمجامعه وانه للمطران من ال محمد وهم الرداعين والعجاريف وال عسل

واما با النسبه لقصيده شيخ الشلاوى مقبول بن هريس فهي ليست صحيحه وهي مقوله

وارجو منك عدم نقل مواضيع ليست صحيحه

وهذا رابط منتدى قبيله الشلاوى ارجوا ان تقوم بزيارته والسوال عن هذه القصيده[/size][/center][url]http://www.alshalawa.com/vb/index.php?[/url]


[url]http://www.alshalawa.com/vb/showthread.php?p=14526#post14526[/url]

رد : توضيح الجذع وتعريفه
 

بغيت اعلق
اصلا المجامعة معروفين بكرمهم وطيبهم وهم مو محتاجين مدح الشلاوي او غيره...

رد : توضيح الجذع وتعريفه
 

[frame="1 80"][center]بسم الله الرحمن الرحيم

من تغد ا بكذ به ماتعشا بها
الرجل مايجسر على شي معروف * تـرا الرجال تنقد الـرجل ان كــذب
ان كـان محـتاج وحـدتك الظروف * اطلب منيحة خير وأبشر با الشبب
أبيات من محاوره جرت بين الشاعر سعد ابن عويد ومبارك ابن سحمان وكانت تدور حول الموضوع

الا خ ابوعبد الله
أعتقد أنك عاقل ولايجوز منك التحريف و تزوير تاريخ عريق
ومعرو ف لدا قبايل سبيع في الوديان وغيرهم من القبايل المجاوره
فاالكلام يمكن تزويره اما الحقيقه والتريخ ياخي يصعب تزويرها
وأما كلمتك التي تقول ماكتبته غير صحيح وترجوعدم نشره

فهاذي والله كبيره من رجل عاقل يحاول طمس تاريخ قبيله بكملها



ثانين

أرجو منك أيذ كنت تجهل بعض الامور يا اخي أسْل كبار سبيع اهل رنيه سوف تلقا

من يرد عليك حتى من كبار ال محمد ومن القبايل المجاوره لسبيع
وأرجو منك آن تقوم بستبيان عن ذلك

و المثل المكاوي يقول الحرا مي على رأسه ريشه

وال محمد ربعنا وتا ريخهم يرفع الرأس وفي غنا عن التزييف

ولدها من ذالك والمضحك

ما ادعيته آن قصيدة الشيخ مقبول الشلوي غير صحيحه وأنها مقوله فهاذي والله كبيره ولأقدر أقول ا نها الكذبه الثانيه منك وسوف أوضحلك أكثر وكثر في القريب أنشاء الله

ا ببيات لشيخ الشلوي ابن مقبول يمدح فيها قبيلة المجامعه من سبيع

ويذكر ذالك


لاولله اللي سـلم مـنا ابن مـتـروك * ونا عـلـيه مــقطـعـيـن الـسـلـومــي

قدهو بسد الجذع والجذع مسموك * ولاعاد يشكي من لهيب السمومـي

جامع مجامعة لهم في الدجا صوك * فـي جـنـب صهر وكلبوهم قرومي

هل كرمة يدعيلها العبد مبروك * قـصـيرهـم الاول عـلـيـه معـزومـي[/center][/frame]

رد : توضيح الجذع وتعريفه
 

الى الاخوان بدون إستثناء / هذه القصيده التي الاختلاف عليها تم السؤال عنها قبل عام في منتديات الشلاوى بمعرف اسمه صهر وسأل ببيت واحد من القصيده وتم الرد عليه من قبل احد المشرفين في منتديات الشلاوى بمعرف اسمه / نايف وأكمل بقية القصيده وهذا يدل على مصداقية الاخ / صهر المجمعي وتجدونها على هذا الرابط الذي في الأسفل
[URL="http://www.alshalawa.com/vb/showthread.php?t=1000"]http://www.alshalawa.com/vb/showthread.php?t=1000[/URL]

الاخ / صهر المجمعي

شكراً على هذا التوضيح وهذه القصه الرائعه والتي تضاف الى فعول قبيلة سبيع وتاريخهم العريق والبطولي بين قبائل الجزيره العربيه ونرجوا من المشرفين على الموقع تثبيت هذا الموضوع في فعول القبيله وسؤال اهل الرأي وكبار السن في رنيه وأهل الخرمه ومن له معرفه بذلك ونتمنى من المشرفين التأكد من هذه القصه وتثبيتها في الموقع إذا كانت صحيحه وإثباتها لصاحبها .


الاخوان / حبيب الكل / أبوعبدالله :
نرجوا التأكد من الموضوع وسوال اهل المعرفه وكبار السن قبل الرد ونشر الموضوع في منتديات الشلاوى والرد عليها بنكات اخرى فإذا كان عندك اعتراض على الموضوع
نرجوا تسجيله في هذا المنتدى

وإخيرأ

إن الإختلاف في الرأي لايفسد للود قضيه

رد : توضيح الجذع وتعريفه
 

الاخوان صهر المجمعي وتايقر
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .
اتمنى من كل شخص انه يقرأ مشاركتي قبل مايقحم اسمي في اي رد , انا ذكرت سالفة الجذع اللي اعرفها ويعرفونها الناس كلهم (الجذع المحرق) جذع مغروس في الارض في منطقة مافيها نخل ومحروق , وقلت القصيدة اللي فيه واتوقع ان فيه ناس كثير يعرفون القصيدة هذي لانها ماهي خاصة بالجذع وانما تروي سلسسلة من الاحداث والمعارك التي حدثت في تلك الفتره .
وأنا يااخوان (ارجعوا لكلامي في المشاركة اعلاه) مانفيت ولااكدت قصيدة الشلوي لاني ماعندي خبر عنها , وانا ودي بالطيب لربعي كلهم مجامعه وال محمد .
وانا بصراحه مايرضيني اللي انكتب في منتدى الشلاوى , وكان يمكن السؤال والرد بطريقة اكثر تهذيبا .
وتقبلوا تحياتي ,,,,,,,,,

رد : توضيح الجذع وتعريفه
 

[size=5][center]الاخ تايقر اشكرك على مرورك وتوضيحك ولك جزيل الشكر[/center][/size]

رد : توضيح الجذع وتعريفه
 

[size=4][center]حبيب الكل لك وافر التقدير انت اجد ت بماعندك ولكن يبدو ان ماسمعته من بعض الروايات غير صحيحه ولك

جزيل الشكر[/center][/size]

حنا هل الجذع المسمى بدارنا = بوجيهنا من دارها والتوابها
 

هذة ابيات من قصيدة طويلة للشاعر سعد بن عويد المجمعي القاها أامام الشيخ زايد بن سلطان ال نهيان في احد المناسبات الوطنية في 21/12/1985م وهي موجودة في كتاب ( القصائد الفريدة في القيادة الرشيدة) جمع الشاعر علي مصبح احمد الكندي الجزء الثاني وقال فيها معرفا بنفسة وقبيلتة/
وربعي هل الجودات ضدادت العدى
بمخيراتٍ والثميدي زهابها
حنا سبيع ومن سلالة عامر
مثل الجبال اللي منيعٍ حجابها
فكاكة القطعان لكبر نيها
بسيوف هندٍ في اللقا ينسطابها
وربعي مجامعةٍ ليحل ذكرهم
هل حربة ماهوب يبرى صوابها
ستر البني منقضات الذوايب
لجرها المقرود ولا سعابها
حنا هل الجذع المسمى بدارنا
بوجيهنا من دارها ولتوابها
من خلقة الدنيا وحواء وآدم
صفحاتنا من نور كل درابها
وختامها مني صلاة على النبي
قال السبيعي بسم ربه بدابها

رد : حنا هل الجذع المسمى بدارنا ***بوجيهنا من دارها ولتوابها
 

حنا هل الجذع ????الجذع شرف لكل سبيع ويفخرون بة هلة[img]http://www.sobe3.com/vb/smiles/009.gif[/img]?? المسمى بدارنا ***بوجيهنا من دارها ولتوابها

رد : توضيح الجذع وتعريفه
 

الاخ صهر المجمعي

كم تدفعون ونكلم ال محمد يتنازلون لكم عن الجذع [img]http://www.sobe3.com/vb/smiles/001.gif[/img]


على العموم الفعل لسبيع كلها تفخر بة

رد : حنا هل الجذع المسمى بدارنا ***بوجيهنا من دارها ولتوابها
 

كفووووووووووووو ابن عويد وجماعته

رد : حنا هل الجذع المسمى بدارنا ***بوجيهنا من دارها ولتوابها
 

[center][size=4][QUOTE=راعي الكور1]هذة ابيات من قصيدة طويلة للشاعر سعد بن عويد المجمعي القاها أامام الشيخ زايد بن سلطان ال نهيان في احد المناسبات الوطنية في 21/12/1985م وهي موجودة في كتاب ( القصائد الفريدة في القيادة الرشيدة) جمع الشاعر علي مصبح احمد الكندي الجزء الثاني وقال فيها معرفا بنفسة وقبيلتة/
وربعي هل الجودات ضدادت العدى
بمخيراتٍ والثميدي زهابها
حنا سبيع ومن سلالة عامر
مثل الجبال اللي منيعٍ حجابها
فكاكة القطعان لكبر نيها
بسيوف هندٍ في اللقا ينسطابها
وربعي مجامعةٍ ليحل ذكرهم
هل حربة ماهوب يبرى صوابها
ستر البني منقضات الذوايب
لجرها المقرود ولا سعابها
حنا هل الجذع المسمى بدارنا
بوجيهنا من دارها ولتوابها
من خلقة الدنيا وحواء وآدم
صفحاتنا من نور كل درابها
وختامها مني صلاة على النبي
قال السبيعي بسم ربه بدابها[/QUOTE]


يا راعي الكور قد سبق وان تكلمنا عن الجذع اللي تسموو به المجامعه وهذا الجذع ليس بلهم

على الرابط

[url]http://www.sobe3.com/vb/showthread.php?t=9135[/url]

الجذع للمطران من ال محمد وهم الرداعين والعجاريف وال عسل وهذه القصيده اللتي ذكرت لا تدل على ان الجذع للمجامعه

وهناك قصيده ذكر بعضها الاخ حبيب الكل

واللتي يقول فيها الشاعر / فايز بن حوفان الشعلي المحمدي والمتوفي تقريبا عام 1250 هـ اي قبل مايقارب 180

يقول إبن حوفان تهيض برسلــــــــه ****** من خاطراً كأن الدراهم مثايــــــلة
واسا معانيها وساوى لحونـــــــــــها ****** بالصدق ينومس من حكا به وقايله
ترى الصدق مع الكذب ماهوب ينبنى ****** ولو كان يبنى قليلات صمايــــــلة
إنا ركزنا الجذع لزمٍ يزبــــــــــــــــن ****** من جدنا الاول بينات فعايــــــــلة
يذري ذرانا ويلجي من التجا بنـــــــا ****** كالدرع يوقي من مشى به وشايله

ومن العجيب انكم اتهمتوا شيخ الشلاوى بانه مدحكم في قصيده له وهو لم يقولها وقد انكر ذلك عدد من الشلاوى

على الرابط
[url]http://www.alshalawa.com/vb/index.php?[/url]


والرابط

[url]http://www.alshalawa.com/vb/showthre...4526#post14526[/url]



فارجوا ان لا تسموى بافعال الرياجيل [/size][/center]

رد : توضيح الجذع وتعريفه
 

[center][size=4] اخي يطلب المعروف من اصحابه وفاقد اشي مايعطه وياليتك ظهرت بصوره افضل[/size]


[size=6]الا ختلاف في الراي لا يفسد للود قضية[/size][/center]

رد : حنا هل الجذع المسمى بدارنا ***بوجيهنا من دارها ولتوابها
 

[size=2][center]بسم الله الرحمن الرحيم

الاخ ابوعبد الله // اما كفت الكذبه الا ولى على السود ه فتقوم وبكل جراءه وتدعي تكذيب الناس وتنسب افعالهم للغير رغم ان الفعل لسبيع كلها ولكن تكتب شي توارثه الاجيال بصوره غير صحيحه فهذ لايقبل

قصيدة مسنده من الشاعر / فراج بن مفرح الصميلي السبيعي
إلى الشاعر الكبير المعروف / حمود زامل بن قاسي المجمعي السبيعي ويذكر ذالك ويثبته


قال من صاغ المثايل بعد جالـه مجـال ** ويترفع عن علومـن تجيـب المهزلـه
يفتخر بمراسل الطيبيـن مـن الرجـال ** ويترفع عن علومـن تجيـب المهزلـه
ون عطاء يعط الاجابة على قد السـؤال ** ولا تكلم فـي علومـن مهيـب مـحلله
والثقة فالنفس عندي تراهـا راس مـال ** والثقة عند الرياجيـل كنـز ومرجلـه
ما ورت العد من دون دلـو ولا حبـال ** والرخيصه سوقها دايمـن مـا ننزلـه
لا ورت العد نشرب من الصافـي زلال ** والذهب سوقه نعرفه ونشري من هلـه
وعرف الدينار عمله وعملتنـا الريـال ** والبنادم ما يحاسب على غيـر أعملـه
عشت فالدنيا عرفت الحرام من الحـلال ** والغلـط مانـي بحبـه ولانـي بقبلـه
والتعلم فامر دينـي طريقـاً لا محـال ** واجبن مـن واجباتـي ولانـي بجهلـه
يا قلم سجل على الطرس من حلو المقال ** دام أنا أختار لك زين الكـلام وسجلـه
سجل الي فيه أخاطب كريمين السبـال ** أنت سجـل والكـلام اللسـان يكملـه
فل كامل مـا يبـا وصـف لله الكمـال ** كامـلاً بـدي ومكينـه وقيـره ودبلـه
يا نديبي لا خذيته من المعـرض تعـال ** وخـذ خطـاً كاتبينـه نبيـك توصلـه
وصله لحمود زامـل وخبرنـي بحـال ** بعد ما ياصل صحيبـي اكتابـاً مرسلـه
وصله من يحرق البن في صفر الـدلال ** مجلسه كل الرجـال النشامـاء تدهلـه
من رجالاً فالمواقيـف تشـدي للجبـال ** هم هل الوادي هل الظرم ضلعه وسهله
هم هل الجذع المسماء عريبين الخـوال ** وهم هل المثلوثه الـي كرمهـا تفعلـه
وبو زامل راع الطيـب شيـال الثقـال ** جعل يفدونه هل البغض وهـل المنذلـه
يا رفيقي محزمي لا صفق جالاً بجـال ** من رضاي رضاه وزعل من الي يزعله
يا عشير الي خدوده مثل بـرق الخيـال ** ما بغت غير السنافـي عشيـراً تقبلـه
ودي أشكيلـك زمانـاً تغيـر وستحـال ** وعتبـار الثانيـة فـي محـل الأولـه
فيه ناساً جت على الشعر ذنباً لا يـزال ** شعرهم ما زال بعض الجرائـد يحملـه
بعض ناساً ما تعرف الجزال من الهزال ** ودها بالشعر والشعـر صعبـاً منهلـه
ورد وشعـر الحداثـه قليليـن العيـال ** شعر لا معنـاً تحبـه ولا فيـه أذبلـه
ما درن للشعر شعار تضـرب بالمثـال ** مثل ابن جـدلان كـلاً لسانـي مازلـه
ومثل خالي وابن جازع شعاعيراً جزال ** كل منهم ينقض البيـت نقـض ويفتلـه
شعرهم معناه بالوصف من وفوق الخيال ** يسبحون بحور شعر النـوادر واجملـه
لاكلبي شعره مثل شعر أبو زيد الهـلال ** وأبو ناصر صاغ صعب المثايل وعدلـه
وغير ذولاً فيه شعار ما فيهـا اجـدال ** لو أبذكر مقدر احصي عددهـم بكملـه
والختام بذكر رباً خلـق كـل الاجـال ** خالق ابن آدم من الطيـن خلقـاً فضلـه ويا صلاة الله على الهاشمي سيد بـلال ** والسلام عـداد بـاذر نبـات السنبلـه[/center][/size]

رد : حنا هل الجذع المسمى بدارنا ***بوجيهنا من دارها ولتوابها
 

بيض الله وجهك ياصهر المجمعي على هذا التوضيح اما الأخ ابو عبدالله فنسأ ل الله له الهداية والبعد عن نسب افعال الرجال لغير اهلها وعليه مراجعة منتدى الشلاوى مشاركة الاخ صهر وأقراء رد الأخ نايف احد مشرفي منتدى الشلاوى لتعرف لمن الجذع ومن هم اهله

رد : حنا هل الجذع المسمى بدارنا ***بوجيهنا من دارها ولتوابها
 

الاخوه المتحاورون لعل الجذع امر قديم من الجاهليه فورثته القبيلتان لان المجامعه قريبين في النسب للفراعنه والمحمد ابناء عم الفراعنه هذا وتقبلوا فائق الشكر والامتنان

رد : حنا هل الجذع المسمى بدارنا ***بوجيهنا من دارها ولتوابها
 

السلام عليكم
يا ابو عبد الله هذا العلم الصحيح
والمجامعة معروفين بطيبهم ونخوتهم
وقد سمعت ان ابن حجنة من النفعة من عتيبة زبن المجامعة وهذا يدل على قوتهم وسطوتهم ولا اقلل من اهمية ال محمد... والله اعلم

رد : توضيح الجذع وتعريفه
 

اود التوضيح الى الاخ المحمدي بان الجذع للمجامعه فقط .

رد : توضيح الجذع وتعريفه
 

الجذع للمجامعة هذا المعروف عند سبيع والقبايل

رد : توضيح الجذع وتعريفه
 

[size=4][center]الغالب الشمالي الكم جزيل الشكر على مروركم

مايغط النور رجل فيه خير ----وليغط النور رجل فيه غيره[/center][/size]

رد : حنا هل الجذع المسمى بدارنا ***بوجيهنا من دارها ولتوابها
 

لعلكم تنظرون راي مخايل الغرب لان الجذع من الجاهليه وقد تشترك فيه المجامعه وال محمد لقربهم في النسب والسلام

رد : توضيح الجذع وتعريفه
 

معروف ان الجذع للمخاضير من المجامعة وهو الجذع المشهور

ولا يزايد في ذلك أحد

رد: حنا هل الجذع المسمى بدارنا ***بوجيهنا من دارها ولتوابها
 

الجذع بلا شك ولاريب ولاجدال للمجامعه واركدوا يال محمد مافيه فعل الا وقلتوا انه لكم فلنرجع للعقل الجذع يحتاج لقبيله قويه مثل المجامعه واشكر الاخ صهر المجمعي على الرد

رد: ابيات لشيخ الشلاوى ابن مقبول يمدح فيها قبيلة المجامعة ويذكر احد مفاخرهم وهو الجذع
 

مشكور ياراعي الكور على القصيده وبيض الله وجهك

رد: حنا هل الجذع المسمى بدارنا = بوجيهنا من دارها والتوابها
 

الشاعر عبدالله بن مرهب البقمي يمدح قبيله المجامعه بقصيده طويله تجاوزت مئه بيت ويذكر في الجذع يقول

سلام يا أهل الجذع وافين الخصايل والعهود*****ترحيبتن من طيب راعيه تفوح أطيابه

رد: حنا هل الجذع المسمى بدارنا = بوجيهنا من دارها والتوابها
 

[size=4]المجامعة هم ال محمد وال محمد هم المجامعة وكلبوهم من الاد على من الزكور من سبيع الغلباء العامرية

والجذع للجميع سواء المجامعة او ال محمد فالكل منهم أهل عود واهل قعود وسبيع الغلباء مزبنة الدخيل

وأقصرو الهرج


[align=center]وتعوذو من أبليس[/align]




أخوكم / مترك ابن هليمه الثوري[/size]