منتديات سبيع الغلباء - عقيق بني عقيل وادي الدواسر حالياً

[U][size=5][align=center]بسم الله الرحمن الرحيم

إخواني الكرام / أعضاء ومتصفحي منتديات قبيلة سبيع بن عامر الغلباء السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد : إليكم هذه النبذة عن عقيق بني عقيل بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة : ( وادي الدواسر ) حالياً قال / ياقوت الحموي في معجم البلدان : ( رنية قرية في حد تبالة عن أبي الأشعث الكندي ويسكنها بنو عقيل وهي قرب بيشه وتثليث وعقيق تمرة وكلها لبني عقيل ومياهها بثور ) ووداي رنية يلتقي بوادي بيشة في الضواحي الشرقية للمدينة أي في الفرشة أو ما يسمى قديما بـ ( رياض بني عقيل أو رياض الرباب ) كما تسـمى في بعض المصادر والأشعار القديمة ذلك لأن الندى الذي يرب تربتها الطينية فتبقى ندية أطول ما يمكن بعد نزول الأمطار أو مرور السيول عليها أو ( الأصح أن وادي بيشة يلتقي بوادي رنية عند جبل سويقه بالقرب من ضلفع من نواحي رنية ) وتلك الرياض من أخصب وأمرأ البقاع في هذه الناحية إذا أغاثها الحي القيوم وفي حال فيضان الأودية فإن مياهها تخرج نحو الشرق الجنوبي مخترقة جبال الهضب عند مفرق ( جبل ) حتى تتحجزها الرمال الغربية لمحافظة وادي الدواسر فيما يسمى الآن ( المختمية ) لأنها ختمت على المجرى القديم لتلك الأودية التي هي في الحقيقة كانت أهم روافد ما يسمى بـ ( عقيق بني عقيل قديماً ) وحاليا يعرف بوادي الدواسر والرافد الآخر هو وادي تثليث لكن الرمال قطعت وصول الروافد الى ذلك العقيق ووادي الدواسر هو آخر الأماكن المأهولة جنوب نجد، ويقع على حدود الربع الخالي، وكان يسمى حتى القرن الخامس عشر الميلادي باسم : " وادي العقيق " و " عقيق اليمامة " و " عقيق بني عقيل " و " عقيق تمرة " ومن أهم بلدانه الخماسين واللدام، كما تقع على طرفه الشرقي بلدة السليل بالإضافة إلى آثار قرية الفاو التاريخية .

( جغرافياً ) :-

هو نهاية عدد من الأودية الكبيرة مثل : ( بيشة وتثليث ورنية ) وإن كان مجرى الوادي لم يعد ظاهرا جدا لأن السيول التي توؤل إليه قلما تصل من وقت بعيد نسبيا إلا أن المياه الجوفية المتوفرة تنعش الحياة الزراعية في الوقت الحاضر مما يجعل وادي الدواسر في مقدمة المناطق في زراعة النخيل والقمح في المملكة العربية السعودية وفي الزمان القديم هو / عبارة عن وادي عظيم يجري الماء فيه ولذلك قال / الفرزدق من قصيدة له : ( وجرم بوادي يضرب البحر ساحله ) وجرم هم سكان بعض الوادي قديما أما في الوقت الحاضر فقد دفنت الرمال مجاريه وقد استطاع هذا الوادي عندما كان كثير المياه أن يشكل فجا يخترق جبل طويق هو جبل : ( تمرة ) مما جعل السيول والمياه تنتهي إلى السليل فأصبحت منطقة خصبة، وسكان تمرة حاليا ً هم العمور الذين يعتمدون بعد الله على الزراعة في توفير معيشتهم وساعدهم على ذلك قرب المياه الجوفية التي كانت لا يتجاوز عمقها المترين مما هيأ لهم غرس النخيل بكثرة والتي كانت تسمى الجزي ( الكواكب ) وكان يتم ريها بوسائل الري البدائية لمدة سنتين تعيش بعدها مدى الحياة على المياة الجوفية وقد تعرضت تمرة في موقعها القديم الذي كان شمالي موقعها الحالي لسيول جارفة دمرتها وجرفت جميع مبانيها مما جعل سكانها يختارون موقعها الحالي لارتفاعه عن بطن الوادي ومجاري السيول ويشتهر سكان تمرة منذ القدم بالشجاعة والكرم وهم قبيلة العمور قديما وحديثا ويوجد في تمرة معالم تاريخية قديمة مثل : ( جبل مشرف ) و ( جبل القصعة ) و ( جبل فردة ) والتي كانت تحيط بالبلدة ويتخذ منها السكان مواقع حراسة من الأعداء وقطاع الطرق أما عن مدينة تمرة الحديثة فقد أخذت نصيبها من نهضة بلادنا العزيزة في شتى المجالات فقد شملها التطوير العمراني وتم رصف وإنارة معظم شوارعها وبها كثير من المرافق الحكومية ففيها المدارس بجميع مراحلها بنين وبنات ومركز إمارة فئة ( أ ) وبها مركز صحي ومركز لهيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وخدمات الكهرباء ومشروع مياه الشرب وكذلك الهاتف ومكتب الخدمات البريدية ومشاريع زراعية وأنشطة تجارية تفي بمتطلبات سكان البلدة وزائريها مما جعل تمرة مدينة نموذجية مصغرة بفضل الله وتقع مدينة تـــمــــرة في جنوب نـــجـــد وتبعد عن مدينة الرياض حوالي 600 كيلو متر وتحتضنها الجبال من الشرق والجنوب والغرب وهي أقدم مدينة في هذه المنطقة وقد تغنى شعراء قبيلة العمور بتمرة قديما ً وحديثا ً فمنها قول الشاعر المشهور / سعد بن فهيد اّل عيينة من قصيدة طويلة له :-

ديرتي تمرة على العهد الأول من قديـم
= كتب في جدرانها العز من شجعانها

وتقع محافظة وادي الدواسر في الجنوب الغرب من مدينة الرياض أما حدودها فهي : من الشمال : محافظة القويعية ومن الشرق : محافظة السليل ومحافظة الأفلاج ومن المعالم جبل طويق ومن الجنوب : منطقة نجران ومن المعالم عروق بني رمح وضدا . ومن الغرب : منطقة عسير ومنطقة مكة المكرمة .

( تاريخياً ) :-

كان يسمى قديما ( بعقيق جرم وعقيق بني عقيل ) وأول من سكنه قبيلة كنده المشهورة وفيها يقول الصحابي الجليل الشاعر / النابغة الجعدي رضي الله عنه وأرضاه :-

وكنده كانت بالعقيق مقيمة
= وعك فكلاً طحرناه مطحرا

وكانت حاضرتهم في الوادي الفاو وهي قرية ذات كاهل ثم بعد ذلك سكنته قبيلة جرم من قضاعة من حمير وقبيلة عقيل بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة وزاحمت عقيل جرما على الوادي إلى أن اشتكاهم الصحابي الجليل / أسماء بن رباب الجرمي رضي الله عنه وأرضاه إلى الرسول صلى الله عليه وسلم وقد حكم الرسول صلى الله عليه وسلم به لجرم إلا أن عقيل لم ترضى بحكم الرسول صلى الله عليه وسلم بدليل قول / أسماء بن رباب :-

وإني أخو جرم كما قد علمتموا
= إذا جمعت عند النبي المجامع

فإن أنتم لم تقنعوا بقضائه
= فإني بما قال النبي لقانع

وفي وفد عقيل بن كعب أخبرنا / هشام بن محمد بن السائب أخبرنا رجل من بني عقيل عن أشياخ قومه قالوا وفد منا من بني عقيل على رسول الله صلى الله عليه وسلم / ربيع بن معاوية بن خفاجة بن عمرو بن عقيل و / مطرف بن عبدالله بن الأعلم بن عمرو بن ربيعة بن عقيل و / أنس بن قيس بن المنتفق بن عامر بن عقيل فبايعوا وأسلموا وبايعوه على من وراءهم من قومهم فأعطاهم النبي صلى الله عليه وسلم العقيق / عقيق بني عقيل وهي أرض فيها عيون ونخل وكتب لهم بذلك كتابا في أديم أحمر :-

( بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما أعطى محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم ربيعا ومطرفا وأنسا أعطاهم العقيق ما أقاموا الصلاة وآتوا الزكاة وسمعوا وأطاعوا ولم يعطهم حقا لمسلم فكان الكتاب في يد مطرف )

وعند ضعف جرم وتفرقها بعد ذلك صفى الوادي لعقيل ومن المعلومات العامة عن الوادي أنه : يمتاز بكثرة مزارعه الحديثة التي تعمل بالرش المحوري مما جعله المنطقة جنه خضراء وقت الزراعة ويمتد شمال الوادي نفود يسمى ( العرق ) يكثر رواده من أهل الوادي في الربيع والشتاء وعند نزول الأمطار ومن الأماكن التي يرتاح زائراها ولا يكاد يفارقها الهضب والذي يتكون من الحمرة ومجامع الهضب والطويرف ووادي الحمل والحميل والجفرة والدحى وسلاسل من الجبال التي يتخللها الأودية الخضراء هذا من شمال المنطقة ومن الجنوب سدير وبني وثال ورمال خرب والمريبخ وبني سنامه والمواعيل وبني غزا ومن المعالم التاريخية الموجودة في الوادي حاليا : قصر الحكومة في الخماسين، وقصر أبو طوق وبهجة في اللدام، وقرية الفاو الأثرية وتقع شرق الوادي، وقرية الجو في شمال الفرعة وتبلغ مساحة الوادي حوالي 48900 كيلومتر مربع ويبلغ عدد سكانها حوالي 100000 نسمة وأغلب سكان الوادي كما يتضح من اسم الوادي هم من قبيلة الدواسر وهي قبيلة كثيرة العدد منيعة الديار .

وبنوا عقيل غادر بعضهم الوادي وبعضهم لا زال موجودا فيه تحت مسمى قبيلة الدواسر وقد ورد في معجم / ياقوت الحموي رحمه الله الذي يتحدث عن عصره ( وهو من أعلام القرن السابع ) حيث قال :-

العَقِيقُ : بفتح أوله وكسر ثانيه وقافين بينهما ياء مثناة من تحت، قال / أبو منصور : والعرب تقول لكل مسيل ماءٍ شَقه السيلُ في الأرض فأنهره ووَسعه عقيق قال : وفي بلاد العرب أربعة أعقة وهي أودية عادية شقتها السيول، وقال / الأصمعي : الأعقة الأودية، قال : فمنها عقيق عارض اليمامة، وهو واد واسع مما يلي العَرَمة يتدفق فيه شعاب العارض وفيه عيون عذبة الماء، قال / السكوني : عقيق اليمامة لبني عقيل فيه قرى ونخل كثير ويقال له : عقيق تمرَةَ وهو عن يمين الفُرُط منقطع عارض اليمامة في رمل الجزء وهو منبر من منابر اليمامة عن يمين من يخرج من اليمامة يريد اليمن عليه أمير وفيه يقول الشاعر :-

تربعُ ليلَى بالمضَيح فالحـمـى
= وتحفرُ من بطنِ العقيق السواقيا

ثم يقول : وهي أعقة أحدها عقيق المدينة عُق عن حرتها أي قُطع وهذا العقيق الأصغر وفيه بئر رُومَةَ والعقيق الأكبر بعد هذا وفيه بئر عروة، وعقيق آخر أكبر من هذين وفيه بئر على مقربة منه وهو من بلاد مزينة وهو الذي أقطعه رسول اللهَ صلى الله عليه وسلم / بلال بن الحارث المزني ثم أقطعه عمر الناسَ فعلى هذا يحمل الخلاف في المسافات، ومنها، العقيق الذي جاء فيه إنك بواد مبارك هو الذي ببطن وادي ذي الحليفة وهو الأقرب منها وهو الذي جاء فيه أنه مُهلُّ أهل العراق من ذات عرق، ومنها، العقيق الذي في بلاد بني عُقيل، قال / أبو زياد الكلابي : عقيق بني عقيل فيه منبر من منابر اليمامة ويبدو أن ياقوت لم يكن متأكداً أن هذا العقيق هو نفسه عقيق تمرة إذ يكمل فيقول : عقيق تمرة قرب تبالة وبيشة وقد مر وصفه في زبية، وقيل : عقيق تمرة هو عقيق اليمامة وقد ذُكر وذكر / عرَام ما حوالي تبالة زبية بتقديم الباء ثم قال : وعقيق تمرة لعُقيل ومياهها بثور والبثر يشبه الأحساء تجري تحت الحصى مقدار ذراع وذراعين ودون ذلك وربما أثارته الدوابّ بحوافرها، وقال / السكري في قول جرير :-

إذا ما جعلتُ السبيَ بيني وبينها
= وحرة ليلى والعقيق اليمانـيا

العقيق واد لبني كلاب نسبه إلى اليمن لأن أرض هوازن في نجد مما يلي اليمن وأرض غطفان في نجد مما يلي الشام وكما هو معلوم فإن بني عقيل بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة أبنا إخوة لكلاب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة وقد يشاركونهم الموطن كما في غيره والعقيق كان لا يزال معروفاً باسم عقيق بني عقيل في عهد ياقوت ولو أن الدواسر أو التغالبة كانوا قد سكنوا العقيق في ذلك الوقت لذكرهم ياقوت، والله أعلم . منقول بتصرف مع خالص التحية وأطيب الأمنيات وأنتم سالمون وغانمون والسلام .[/align][/size][/U]