منتديات سبيع الغلباء - الألفاظ المنهي عنها ... ؟؟

[align=center][size=3]
::: الــمــنــاهــي اللــفــظــيــة :::

درج على ألسن الكثير من الناس كلمات قد يكون في بعضها خطورة كبيرة، و اختصاراً دعونا نذكر أمثلة لذلك للتنبيه عنها و توضيح سبب النهي.

( 1 ) قول بعض الناس
الدين لب و قشور
سبب النهي: لأن القشور لا فائدة منها و الدين خيرٌ كله أصوله و فروعه و واجباته و سننه.

( 2 ) قول بعضهم
فلان شكله غلط
سبب النهي: لأن فيه سخرية و اعتراضعلى خلق الله.

( 3 ) تسمية بعض الزهور
عبـّاد الشمس
سبب النهي: لأن جميع المخلوقات بما فيها الأشجار لا تعبد إلا الله.

( 4 ) قول بعضهم
يعلم الله أني فعلت كذا
سبب النهي: لأنه إذا قالها و الأمر بخلاف ما قال، اتهم الله بالجهل.

( 5 ) قولهم عن الميت
دفن في مثواه الأخير
سبب النهي: لأنه يتضمن إنكار البعث.

( 6 ) قولهم للمتزوج
بالرفـــاه و البنين
سبب النهي: لأنها تهنئة أهل الجاهلية و البنين يعني الذكور.

( 7 ) قول بعضهم
الله يظلمك كما ظلمتني
سبب النهي: لأن فيها اتهاما لله بالظلم؛ تعالى الله عن ذلك.

( 8 ) قولهم عن الذي مات
ربنا افتكره
سبب النهي: لأن فيها نسبة النسيان إلى الله سبحانه و تعالى.

( 9 ) قولهم إذا أصيب إنسان بمصيبة
فلان ما يستاهل
سبب النهي: لأن فيه اعتراضاً على حكم الله و اتهاماً لله بالظلم؛ تعالى الله عن ذلك.

( 10 ) قولهم
شاءت حكمة الله كذا
سبب النهي: لأن الحكمة أمر معنوي لا مشيئة لها و الذي يشاء هو الله تعالى.

( 11 ) قولهم
شاء القدر كذا
سبب النهي: لأن القدر أمر معنوي لا مشيئة له و الذي يشاء هو الله تعالى.

( 12 ) قولهم
شاءت الظروف كذا
سبب النهي: لأن الظروف جمع ظرف و هو الزمان و لا مشيئة له.

( 13 ) قولهم
الفاتحة على روح فلان
سبب النهي: لأنه من البدع المحدثة و يقال ذلك عند إخبار أحدهم بالوفاة.

( 14 ) قولهم
أهل الكتاب ليسوا كفاراً
سبب النهي: هذا القول كفر، لأن الله تعالى يقول ((يا أهل الكتاب لما تكفرون بآيات الله و أنتم تشهدون))

( 15 ) قولهم بعد قراءة القرآن
صدق الله العظيم
سبب النهي: لأن التزامها بعد قراءة القرآن لا دليل عليه من الكتاب و السنة و التعبد بما لم يشرع هو من البدع.

( 16 ) قولهم
خسرت في الحج كذا
سبب النهي: لأن ما يبذل في الطاعات ليس بخسارة بل هو الربح الحقيقي.

( 17 ) قولهم
الدين سبب الطائفية و الشقاق - الدين لله و الوطن للجميع
سبب النهي: كلمة توجب الردة، نسأل الله السلامة.

( 18 ) مناداة بعضهم للممرضة الكافرة بــ
sister
سبب النهي: لأن معناها "أخت" و الكافر ليس أخاً للمسلم.

( 19 ) قولهم
الله يسأل عن حالك
سبب النهي: لأنه ينسب الجهل لله سبحانه و تعالى.

( 20 ) قولهم
توكلنا على الله و عليك
سبب النهي: لأنه أشكرك غير الله مع الله فيما هو من خصائص الله تعالى.

( 21 ) قولهم
اليوبيل الفضي أو الذهبي
سبب النهي: لأن اليوبيل كلمة يهودية معناها الخلاص و التحرير و الإحتفال به محرم.

( 22 ) تسمية الأحكام الشرعية
عادات و تقاليد
سبب النهي: لأنها تورث أن الإسلام عادات ورثناها عن أسلافنا تقبل التغيير و التبديل.

( 23 ) تسميتهم للبناء المقوّس شمالي الكعبة
حجر إسماعيل عليه السلام
سبب النهي: لأنه لم يثبت أن له علاقة بإسماعيل عليه السلام فقد بني بعده بقرون عدة.

( 24 ) تسميتهم للمسجد الأقصى
ثالث الحرمين الشريفين
سبب النهي: لأنه لا يوجد حرم إلا بمكة و المدينة، أما الأقصى فهو مسجد و ليس حرماً.

( 25 ) قول بعضهم
لا سمح الله
الأولى أن يقول "لا قدر الله" بدلاً منها لأنه أبعد في توهم ما لا يجوز في حق الله تعالى.

( 26 ) قول بعضهم
لا حول الله
الواجب أن تعدل على الوجه الذي يراد بها، فيقول (لا حول و لا قوة إلا بالله)

( 27 ) قول بعض الناس إذا انتقم الله من الظالم
الله لم يضرب بعصا
سبب النهي: لا يجوز أن يقول الإنسان مثل هذا التعبير بالنسبة لله عز و جل.

( 28 ) قول الإنسان لضيفه
وجه الله إلا أن تأكل
سبب النهي: لا يجوز لأحد أن يستشفع بالله عز و جل إلى أحد من الخلق، فإن الله أعظم و أجلّ من أن يستشفع إلى خلقه و ذلك لأن مرتبة المشفوع إليه أعلى من مرتبة الشافع و المشفوع له، فكيف يصح أن يُجعل الله تعالى شافعاً عند أحد؟!

( 29 ) احتجاج بعض الناس إذن نهي عن أمر مخالف للشريعة أو للآداب الإسلامية بـ
الناس يفعلون كذا
سبب النهي: هذا ليس بحجة لقوله تعالى :"و إن تطع أكثر من في الأرض يضلوك عن سبيل الله"
و لقوله تعالى:"و ما أكثر الناس و لو حرصت بمؤمنين"
و الحجة فيما قال الله تعالى و رسوله صلى الله عليه و سلم أو كان عليه السلف الصالح.

( 30 ) قول بعضهم
لم تسمح لي الظروف أو لم يسمح لي الوقت
إن كان القصد أنه لم يحصل وقت يتمكن فيه من المقصود فلا بأس؛ و إن كان القصد أن للوقت تأثير فلا يجوز.

( 31 ) حكم لعن الشيطان
الإنسان لم يؤمر بلعن الشيطان، و إنما أُمر بالإستعاذه منه كما قال تعالى :"و إما ينزغنك من الشيطان نزغ فاستعذ بالله إنه هو السميع العليم"

( 32 ) قول العاصي إذا أنكر عليه
أنا حر في تصرفاتي
سبب النهي: لأن هذا خطأ، و نقول لست حراً في معصية، بل إنك إذا عصيت ربك فقد خرجت من الرّق الذي تدعيه في عبودية الله إلى رقّ الشيطان و الهوى.

( 33 ) قول بعضهم
أدام الله أيامك
سبب النهي: لأنه من الإعتداء في الدعاء لأن دوام الأيام محال مناف لقول الله تعالى :"كل من عليها فان و يبقى وجه ربك ذو الجلال و الإكرام"

( 34 ) قول بعضهم
بذلت قصارى جهدي و الباقي على الله
سبب النهي: هذا القول لا يصح، لأنه يعني أن الفاعل اعتمد على نفسه أولاً، و لكن يقول (بذلت قصارى جهدي و أسأل الله المعونة)

( 35 ) قول بعضهم
الله و رسوله أعلم
سبب النهي: لا يجوز إطلاقها بعد وفاته صلى الله عليه و سلم إلا ما كان من الأحكام الشرعية.

( 36 ) قول بعضهم
بذمتي - بشرفي
سبب النهي: لا يجوز لأنه قسم بغير الله و هذا شرك أصغر.[/size][/align]