الــــــــــــدعــــــــــــاء
 

[color=#0000CC][font=MS Sans Serif][size=5][align=center]تعريف الدعاء ، حقيقته ، آدابه ، أسباب الاجابة (مدمج)
________________________________________


الدعاء لغة:
كلمة الدعاء في الأصل مصدر من قولك: دعوتُ الشيء أدعوه دعاءً، وهو أن تُميل الشيءَ إليك بصوت وكلام يكون منك


قال ابن منظور: "دعا الرجلَ دعوًا ودعاءً: ناداه. والاسم: الدعوة. ودعوت فلانًا: أي صِحت به واستدعيته - لسان العرب مادة (د ع و).



وأصله دعاوٌ؛ لأنه من دعوت, إلا أن الواو لما جاءت متطرّفة بعد الألف هُمزت - لسان العرب مادة (د ع و).

ثمّ أقيم هذا المصدر مقام الاسم ـ أي: أطلق على واحد الأدعية ـ، كما أقيم مصدر العدل مقامَ الاسم في قولهم: رجلٌ عدلٌ، ونظير هذا كثير - شأن الدعاء (ص3) .

الدعاء شرعًا:

عرِّف بعدة تعريفات:

فقال الخطابي: "معنى الدعاء استدعاءُ العبدِ ربَّه عزَّ وجلَّ العنايةَ، واستمدادُه منه المعونةَ. وحقيقته: إظهار الافتقار إلى الله تعالى، والتبرُّؤ من الحول والقوّة، وهو سمةُ العبودية، واستشعارُ الذلَّة البشريَّة، وفيه معنى الثناء على الله عزَّ وجلَّ، وإضافة الجود والكرم إليه"

وقال ابن منظور: "هو الرغبة إلى الله عز وجل" - لسان العرب مادة (د ع و).



معاني الدعاء في القرآن الكريم

ورد الدعاء في القرآن الكريم على وجوه، منها:

1- العبادة، كما في قوله تعالى: [color=#FF0000]{وَٱصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ ٱلَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُم بِٱلْغَدَاةِ وَٱلْعَشِىّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ}[/color] [الكهف:28]، وقوله تعالى: [color=#FF0000]{إِنَّ ٱلَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِ ٱللَّهِ عِبَادٌ أَمْثَالُكُمْ}[/color] [الأعراف:194].

2- الطلب والسؤال من الله سبحانه، كما في قوله تعالى: [color=#FF0000]{وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنّي فَإِنّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ ٱلدَّاعِ إِذَا دَعَانِ}[/color] [البقرة:186]، وقوله تعالى: {وَقَالَ رَبُّكُـمْ ٱدْعُونِى أَسْتَجِبْ لَكُمْ} [غافر:60].

3- الاستغاثة، كما في قوله تعالى:[color=#FF0000] {قُلْ أَرَأَيْتُكُم إِنْ أَتَـٰكُمْ عَذَابُ ٱللَّهِ أَوْ أَتَتْكُمْ ٱلسَّاعَةُ أَغَيْرَ ٱللَّهِ تَدْعُونَ إِن كُنتُمْ صَـٰدِقِينَ * بَلْ إِيَّـٰهُ تَدْعُونَ فَيَكْشِفُ مَا تَدْعُونَ إِلَيْهِ إِنْ شَاء وَتَنسَوْنَ مَا تُشْرِكُونَ}[/color] [الأنعام:40، 41]، وقوله تعالى: [color=#FF0000]{وَإِن كُنتُمْ فِى رَيْبٍ مّمَّا نَزَّلْنَا عَلَىٰ عَبْدِنَا فَأْتُواْ بِسُورَةٍ مّن مِّثْلِهِ وَٱدْعُواْ شُهَدَاءكُم مِّن دُونِ ٱللَّهِ إِن كُنتُمْ صَـٰدِقِينَ}[/color] [البقرة:23].

4- النداء، كما في قوله تعالى: [color=#FF0000]{يَوْمَ يَدْعُوكُمْ فَتَسْتَجِيبُونَ بِحَمْدِهِ}[/color] [الإسراء:52]، وقوله تعالى: [color=#FF0000]{إِنَّ أَبِى يَدْعُوكَ لِيَجْزِيَكَ أَجْرَ مَا سَقَيْتَ لَنَا}[/color] [القصص:25].

5- توحيد الله وتمجيده والثناء عليه، كما في قوله تعالى:[color=#FF0000] {قُلِ ٱدْعُواْ ٱللَّهَ أَوِ ٱدْعُواْ ٱلرَّحْمَـٰنَ}[/color] [الإسراء:110].

6- الحثّ على الشيء، كما في قوله تعالى:[color=#FF0000] {قَالَ رَبّ ٱلسّجْنُ أَحَبُّ إِلَىَّ مِمَّا يَدْعُونَنِى إِلَيْهِ}[/color] [يوسف:33]، وقوله تعالى: {وَٱللَّهُ يَدْعُو إِلَىٰ دَارِ ٱلسَّلاَمِ} [يونس:25].

7- رفعة القدر، كما في قوله تعالى: [color=#FF0000]{لَيْسَ لَهُ دَعْوَةٌ فِى ٱلدُّنْيَا وَلاَ فِى ٱلآخِرَةِ}[/color] [غافر:43].

8- القول، كما في قوله تعالى: [color=#FF0000]{فَمَا كَانَ دَعْوَاهُمْ إِذْ جَاءهُم بَأْسُنَا إِلا أَن قَالُواْ إِنَّا كُنَّا ظَـٰلِمِينَ}[/color] [الأعراف:5].

9- سؤال الاستفهام، كما في قوله تعالى[color=#FF0000]:{ٱدْعُ لَنَا رَبَّكَ يُبَيّنَ لَّنَا مَا هِىَ}[/color] [البقرة:68].

10- التسمية، كما في قوله تعالى: [color=#FF0000]{لاَّ تَجْعَلُواْ دُعَاء ٱلرَّسُولِ بَيْنَكُمْ كَدُعَاء بَعْضِكُمْ بَعْضاً}[/color] [النور:63]، وقوله تعالى: [color=#FF0000]{قُلِ ٱدْعُواْ ٱللَّهَ أَوِ ٱدْعُواْ ٱلرَّحْمَـٰنَ أَيّا مَّا تَدْعُواْ فَلَهُ ٱلأسْمَاء ٱلْحُسْنَىٰ}[/color] [الإسراء:110]، قال ابن القيم: "ليس المراد مجرد التسمية الخالية عن العبادة والطلب، بل التسمية الواقعة في دعاء الثناء والطلب، فعلى هذا المعنى يصح أن يكون في {تَدْعُواْ} معنى (تُسَمُّوا) فتأمله، والمعنى: أيا ما تسمّوا في ثنائكم ودعائكم وسؤالكم" – انظر بدائع الفوائد (3/5).

11- وقيل: ورد بمعنى العذاب، كما في قوله تعالى: [color=#FF0000]{تَدْعُواْ مَنْ أَدْبَرَ وَتَوَلَّىٰ}[/color] [المعارج:17]، قال المبرد: "تدعو أي: تعذِّب"، وقال غيره: "تناديهم واحدا واحدا بأسمائهم"، قال السمعاني: "وهو الأظهر" - تفسير السمعاني (6/47).


آداب الدعاء ، وأسباب الاجابة :

1- حضور القلب في الدعاء والاخلاص لله

2- لا يسأل الا الله وحده

3- أن يبدأبحمد الله ، والثناء عليه ، ثم بالصلاة والسلام علي النبي اللهم صلي عليه وسلم
ويختم بذلك

4- الوضوء قبل الدعاء ان تيسر ورفع اليدين

5- الاعتراف بالذنب والاستغفار منه

6- رد المظالم مع التوبة

7-استقبال القبلة

8- الدعاء ثلاثا

9- ان يكون المطعم والملبس من حلال

10- الدعاء بالخير ، ولا يدعو باثم او قطيعة رحم ، ولا يدعو علي الاهل والمال والولد والنفس

11- ويبدأ بنفسه ، لقوله تعالي ( ربنا اغفر لنا ولاخواننا ) سورة الحشر

12-خفض الصوت بالدعاء مع التضرع والخشوع والرغبة والرهبة

13- العزم في المسألة ، واليقين في الاجابة

14- الالحاح في الدعاء وعدم الاستعجال

15 - ولا يقول دعوت فلا يستجب لي ، ولا يقول استجب لي ان شئت

16- تحري الاوقات الفاضلة مثل ساعة الجمعة ، وبين الاذان والاقامة ، ودبر الصلوات المكتوبات ،
وفي السجود ، وقبل الفجر بساعة ، واثناء الصيام وفي يوم عرفه ، وعند نزول الغيث

17- تحري الاماكن المباركة ، عند الشرب من ماء زمزم ، وعند الكعبة وفي السفر

18- التوسل باسماء الله الحسني وصفاته العلي ، أو بعمل صالح قام به الداعي نفسه

فائدة :

اجمع العلماء علي جواز الذكر بالقلب واللسان للمحدث ، والجنب والحائض والنفساء، ولكن
لمس المصحف وقراءة القرآة القرآن من المصحف حرام علي الجنب والحائض والنفساء


الدعاء


شروط إجابة الدعاء و آدابه

قرن الدعاء بالعمل
القلب النقي و اللسان الصادق
البر و لو قليلا مع الدعاء
ان يكون الطعام و المكسب حلالا
القلب الحاضر المقبل
اذا اقشعر الجلد و دمعت العينان
تمجيد الله تعالى و الصلاة على النبي و اله (ص)
الإقرار بالذنب
تعميم الدعاء و تقديم المؤمنين
حسن الظن بالإجابة
الإلحاح و عدم الملل
الدعاء عند السجود و بعد الفريضة


موانع إجابة الدعاء

ارتكاب الذنب
الظلم
أكل الحرام



الذين يستجاب دعاؤهم

إذا أطاع الله تعالى
إذا التزم آداب الدعاء و نسي حاجته
إذا انشغل بذكر الله عن المسألة
اليأس من الناس و الرجاء من الله تعالى
من رد أموره إلى الله
دعاء الوالد لولده فإنها احد من السيف بشرط أن يكون الولد بارا
دعاء المظلوم فانه مستجاب و لو بعد حين على ظالمه فقط
دعاء المؤمن للمؤمن بظهر الغيب
دعاء أطفال المسلمين الذين لم يقترفوا الذنوب
قارئ القران



الذين لا يستجاب دعاؤهم

الذي يبرر فعل الظالمين
ترك الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر
الفاعل لما يخالف شرع الله
دعاء الحبيب على حبيبه ( ليؤذيه ) الدنيا[/align][/size][/font][/color]

رد : الــــــــــــدعــــــــــــاء
 

[size=7][align=center]جزاك الله خيرا[/align][/size]

رد : الــــــــــــدعــــــــــــاء
 

[size=7]
[color=#000099]جزاك الله خير[/color][/size]

رد : الــــــــــــدعــــــــــــاء
 

[size=7]جزاك الله خير[/size]

رد : الــــــــــــدعــــــــــــاء
 

[QUOTE=الحرألأبيض;102130][color=#0000CC][font=MS Sans Serif][size=5][align=center]تعريف الدعاء ، حقيقته ، آدابه ، أسباب الاجابة (مدمج)
________________________________________


الدعاء لغة:
كلمة الدعاء في الأصل مصدر من قولك: دعوتُ الشيء أدعوه دعاءً، وهو أن تُميل الشيءَ إليك بصوت وكلام يكون منك


قال ابن منظور: "دعا الرجلَ دعوًا ودعاءً: ناداه. والاسم: الدعوة. ودعوت فلانًا: أي صِحت به واستدعيته - لسان العرب مادة (د ع و).



وأصله دعاوٌ؛ لأنه من دعوت, إلا أن الواو لما جاءت متطرّفة بعد الألف هُمزت - لسان العرب مادة (د ع و).

ثمّ أقيم هذا المصدر مقام الاسم ـ أي: أطلق على واحد الأدعية ـ، كما أقيم مصدر العدل مقامَ الاسم في قولهم: رجلٌ عدلٌ، ونظير هذا كثير - شأن الدعاء (ص3) .

الدعاء شرعًا:

عرِّف بعدة تعريفات:

فقال الخطابي: "معنى الدعاء استدعاءُ العبدِ ربَّه عزَّ وجلَّ العنايةَ، واستمدادُه منه المعونةَ. وحقيقته: إظهار الافتقار إلى الله تعالى، والتبرُّؤ من الحول والقوّة، وهو سمةُ العبودية، واستشعارُ الذلَّة البشريَّة، وفيه معنى الثناء على الله عزَّ وجلَّ، وإضافة الجود والكرم إليه"

وقال ابن منظور: "هو الرغبة إلى الله عز وجل" - لسان العرب مادة (د ع و).



معاني الدعاء في القرآن الكريم

ورد الدعاء في القرآن الكريم على وجوه، منها:

1- العبادة، كما في قوله تعالى: [color=#FF0000]{وَٱصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ ٱلَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُم بِٱلْغَدَاةِ وَٱلْعَشِىّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ}[/color] [الكهف:28]، وقوله تعالى: [color=#FF0000]{إِنَّ ٱلَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِ ٱللَّهِ عِبَادٌ أَمْثَالُكُمْ}[/color] [الأعراف:194].

2- الطلب والسؤال من الله سبحانه، كما في قوله تعالى: [color=#FF0000]{وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنّي فَإِنّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ ٱلدَّاعِ إِذَا دَعَانِ}[/color] [البقرة:186]، وقوله تعالى: {وَقَالَ رَبُّكُـمْ ٱدْعُونِى أَسْتَجِبْ لَكُمْ} [غافر:60].

3- الاستغاثة، كما في قوله تعالى:[color=#FF0000] {قُلْ أَرَأَيْتُكُم إِنْ أَتَـٰكُمْ عَذَابُ ٱللَّهِ أَوْ أَتَتْكُمْ ٱلسَّاعَةُ أَغَيْرَ ٱللَّهِ تَدْعُونَ إِن كُنتُمْ صَـٰدِقِينَ * بَلْ إِيَّـٰهُ تَدْعُونَ فَيَكْشِفُ مَا تَدْعُونَ إِلَيْهِ إِنْ شَاء وَتَنسَوْنَ مَا تُشْرِكُونَ}[/color] [الأنعام:40، 41]، وقوله تعالى: [color=#FF0000]{وَإِن كُنتُمْ فِى رَيْبٍ مّمَّا نَزَّلْنَا عَلَىٰ عَبْدِنَا فَأْتُواْ بِسُورَةٍ مّن مِّثْلِهِ وَٱدْعُواْ شُهَدَاءكُم مِّن دُونِ ٱللَّهِ إِن كُنتُمْ صَـٰدِقِينَ}[/color] [البقرة:23].

4- النداء، كما في قوله تعالى: [color=#FF0000]{يَوْمَ يَدْعُوكُمْ فَتَسْتَجِيبُونَ بِحَمْدِهِ}[/color] [الإسراء:52]، وقوله تعالى: [color=#FF0000]{إِنَّ أَبِى يَدْعُوكَ لِيَجْزِيَكَ أَجْرَ مَا سَقَيْتَ لَنَا}[/color] [القصص:25].

5- توحيد الله وتمجيده والثناء عليه، كما في قوله تعالى:[color=#FF0000] {قُلِ ٱدْعُواْ ٱللَّهَ أَوِ ٱدْعُواْ ٱلرَّحْمَـٰنَ}[/color] [الإسراء:110].

6- الحثّ على الشيء، كما في قوله تعالى:[color=#FF0000] {قَالَ رَبّ ٱلسّجْنُ أَحَبُّ إِلَىَّ مِمَّا يَدْعُونَنِى إِلَيْهِ}[/color] [يوسف:33]، وقوله تعالى: {وَٱللَّهُ يَدْعُو إِلَىٰ دَارِ ٱلسَّلاَمِ} [يونس:25].

7- رفعة القدر، كما في قوله تعالى: [color=#FF0000]{لَيْسَ لَهُ دَعْوَةٌ فِى ٱلدُّنْيَا وَلاَ فِى ٱلآخِرَةِ}[/color] [غافر:43].

8- القول، كما في قوله تعالى: [color=#FF0000]{فَمَا كَانَ دَعْوَاهُمْ إِذْ جَاءهُم بَأْسُنَا إِلا أَن قَالُواْ إِنَّا كُنَّا ظَـٰلِمِينَ}[/color] [الأعراف:5].

9- سؤال الاستفهام، كما في قوله تعالى[color=#FF0000]:{ٱدْعُ لَنَا رَبَّكَ يُبَيّنَ لَّنَا مَا هِىَ}[/color] [البقرة:68].

10- التسمية، كما في قوله تعالى: [color=#FF0000]{لاَّ تَجْعَلُواْ دُعَاء ٱلرَّسُولِ بَيْنَكُمْ كَدُعَاء بَعْضِكُمْ بَعْضاً}[/color] [النور:63]، وقوله تعالى: [color=#FF0000]{قُلِ ٱدْعُواْ ٱللَّهَ أَوِ ٱدْعُواْ ٱلرَّحْمَـٰنَ أَيّا مَّا تَدْعُواْ فَلَهُ ٱلأسْمَاء ٱلْحُسْنَىٰ}[/color] [الإسراء:110]، قال ابن القيم: "ليس المراد مجرد التسمية الخالية عن العبادة والطلب، بل التسمية الواقعة في دعاء الثناء والطلب، فعلى هذا المعنى يصح أن يكون في {تَدْعُواْ} معنى (تُسَمُّوا) فتأمله، والمعنى: أيا ما تسمّوا في ثنائكم ودعائكم وسؤالكم" – انظر بدائع الفوائد (3/5).

11- وقيل: ورد بمعنى العذاب، كما في قوله تعالى: [color=#FF0000]{تَدْعُواْ مَنْ أَدْبَرَ وَتَوَلَّىٰ}[/color] [المعارج:17]، قال المبرد: "تدعو أي: تعذِّب"، وقال غيره: "تناديهم واحدا واحدا بأسمائهم"، قال السمعاني: "وهو الأظهر" - تفسير السمعاني (6/47).


آداب الدعاء ، وأسباب الاجابة :

1- حضور القلب في الدعاء والاخلاص لله

2- لا يسأل الا الله وحده

3- أن يبدأبحمد الله ، والثناء عليه ، ثم بالصلاة والسلام علي النبي اللهم صلي عليه وسلم
ويختم بذلك

4- الوضوء قبل الدعاء ان تيسر ورفع اليدين

5- الاعتراف بالذنب والاستغفار منه

6- رد المظالم مع التوبة

7-استقبال القبلة

8- الدعاء ثلاثا

9- ان يكون المطعم والملبس من حلال

10- الدعاء بالخير ، ولا يدعو باثم او قطيعة رحم ، ولا يدعو علي الاهل والمال والولد والنفس

11- ويبدأ بنفسه ، لقوله تعالي ( ربنا اغفر لنا ولاخواننا ) سورة الحشر

12-خفض الصوت بالدعاء مع التضرع والخشوع والرغبة والرهبة

13- العزم في المسألة ، واليقين في الاجابة

14- الالحاح في الدعاء وعدم الاستعجال

15 - ولا يقول دعوت فلا يستجب لي ، ولا يقول استجب لي ان شئت

16- تحري الاوقات الفاضلة مثل ساعة الجمعة ، وبين الاذان والاقامة ، ودبر الصلوات المكتوبات ،
وفي السجود ، وقبل الفجر بساعة ، واثناء الصيام وفي يوم عرفه ، وعند نزول الغيث

17- تحري الاماكن المباركة ، عند الشرب من ماء زمزم ، وعند الكعبة وفي السفر

18- التوسل باسماء الله الحسني وصفاته العلي ، أو بعمل صالح قام به الداعي نفسه

فائدة :

اجمع العلماء علي جواز الذكر بالقلب واللسان للمحدث ، والجنب والحائض والنفساء، ولكن
لمس المصحف وقراءة القرآة القرآن من المصحف حرام علي الجنب والحائض والنفساء


الدعاء


شروط إجابة الدعاء و آدابه

قرن الدعاء بالعمل
القلب النقي و اللسان الصادق
البر و لو قليلا مع الدعاء
ان يكون الطعام و المكسب حلالا
القلب الحاضر المقبل
اذا اقشعر الجلد و دمعت العينان
تمجيد الله تعالى و الصلاة على النبي و اله (ص)
الإقرار بالذنب
تعميم الدعاء و تقديم المؤمنين
حسن الظن بالإجابة
الإلحاح و عدم الملل
الدعاء عند السجود و بعد الفريضة


موانع إجابة الدعاء

ارتكاب الذنب
الظلم
أكل الحرام



الذين يستجاب دعاؤهم

إذا أطاع الله تعالى
إذا التزم آداب الدعاء و نسي حاجته
إذا انشغل بذكر الله عن المسألة
اليأس من الناس و الرجاء من الله تعالى
من رد أموره إلى الله
دعاء الوالد لولده فإنها احد من السيف بشرط أن يكون الولد بارا
دعاء المظلوم فانه مستجاب و لو بعد حين على ظالمه فقط
دعاء المؤمن للمؤمن بظهر الغيب
دعاء أطفال المسلمين الذين لم يقترفوا الذنوب
قارئ القران



الذين لا يستجاب دعاؤهم

الذي يبرر فعل الظالمين
ترك الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر
الفاعل لما يخالف شرع الله
دعاء الحبيب على حبيبه ( ليؤذيه ) الدنيا[/align][/size][/font][/color][/QUOTE]

[size=7][align=center]الحر الأبيض كثر الله خيرك ورزقك الفردوس الأعلى[/align][/size]

رد : الــــــــــــدعــــــــــــاء
 

[size=7][align=center]جزاك الله خيراً[/align][/size]

رد: الــــــــــــدعــــــــــــاء
 

[size=5][align=center]إلهي لا تعذبني فإني
= مقر بالذي قد كان مني

ومالي حيلة إلا رجائي
= وعفوك إن عفوت وحسن ظني

فكم من زلة لي في البرايا
= وأنت عليّ ذو فضل ومن

إذا فكرت في ندمي عليها
= عضضت أناملي وقرعت سني

يظن الناس بي خيرا وإني
= لشر الخلق إن لم تعف عني [/align][/size]

رد: الــــــــــــدعــــــــــــاء
 

[size=6][align=center]جزاك الله خيرا[/align][/size]