![]() |
موقف المسلم من التاريخ الهجري والميلادي
يعلم المسلم أنه يجب استعمال التاريخ الهجري , ويحرم استعمال التاريخ الميلادي النصراني , كذلك يجب اعتبار الشهور العربية القمرية , ويحرم اعتبار الشهور الإفرنجية وغيرها , لأن الله جعل الأهلة لجميع الناس مواقيت للمعاملات والعبادات كما قال تعال [[ يسئلونك عن الأهلة قل هي مواقيت للناس والحج ]] البقرة 189واخبر سبحانه أنه جعل القمر نورا وقدره منازل لأجل معرفة السنين والحساب , قال تعالى [[ هو الذي جعل الشمس ضياء والقمر نورا وقدره منازل لتعلموا عدد السنين والحساب ]] فيجب على المسلمين التقيد بالشهور العربية القمرية في توقيتهم _ وهي الشهور الاثنا عشر التي أولها المحرم وآخرها ذو الحجة وأنه لا اعتبار بما عند العجم والروم والقبط من الشهور التي يصطلحون عليها ويجعلون بعضها ثلاثين يوما , وبعضها أكثر وبعضها أقل ,وقوله تعالى [[ منها أربعة حرم ]] هي ذو القعدة , وذو الحجة , والمحرم , ورجب , كما ورد ذلك في السنة المطهرة وقوله تعالى [[ ذلك الدين القيم ]] أي كون الشهور كذلك [[ منها أربعة حرم ]] هو الدين المستقيم والحساب الصحيح والعدد المستوفى فياأيها المسلمون في كل مكان اعتزوا بتاريخكم وأرخوا خطاباتكم ومعاملاتكم ووثائقكم بالتاريخ الهجري والشهور العربية , ولا تتساهلوا في هذا الأمر وتظنوا أنه شيء عادي , لأن التاريخ شعار الأمة وفي التعامل بالتاريخ النصراني إحياء لشعارهم وتخليد لدينهم الباطل .
العلامة الشيخ صالح الفوزارن عضو هيئة كبار العلماء |
رد : موقف المسلم من التاريخ الهجري والميلادي
[B][size=4][size=4]جزاك الله خير على هالبادره الطيبه [/size][/size][/B]
|
رد : موقف المسلم من التاريخ الهجري والميلادي
[size=7][align=center]مشكور وما قصرت والله لا يهينك[/align][/size]
|
رد : موقف المسلم من التاريخ الهجري والميلادي
[size=7][align=center]جزاك الله خيرا[/align][/size]
|
رد : موقف المسلم من التاريخ الهجري والميلادي
[size=7][align=center]جزاك الله خيرا وكل عام وأنتم بخير وصحة وسلامة[/align][/size]
|
رد : موقف المسلم من التاريخ الهجري والميلادي
[size=7][align=center]جزاك الله خيرا[/align][/size]
|
الساعة الآن 04:50. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.11, Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. www.sobe3.com
جميع المشاركات تعبر عن وجهة كاتبها ،، ولا تتحمل ادارة شبكة سبيع الغلباء أدنى مسئولية تجاهها