نداء للسبيع و السهول واهل النخوه
 

بسم الله الرحمن الرحيم

الصراحة انا شفت شي يهز البدن من القهر و يفور الدم في كلام

في منتدى اعتقد الكل يعرف ما هو نسبهم

وهم الجميل من الصلبه

في منتداهم منتدى الجميل الصلبه



والي يفور الدم اكثر انهم خلو ان هتيم من بني عامر

من بعد ما نسبو العوازم و الأن الجميل الصلب و الهتيم

فـ العوازم ابتدأو في نسب أنفسهم اكثر في بني عامر حين ادعى ذاك المدعوى (عبدالرحمن العطاوي) في قصيدة هوازن

و الجميل الصلبه .. يستغلون تشابه الاسماء بينهم وبين الفارس فيصل الجميلي؟؟؟؟؟؟؟؟

ولكن هتييم !!!!!!!!!!

ماذا نقول و ماذا نفعل لنجعل هناك رادع لما يفعله السفهاء منا و ينسب هذاا و ذاكك

اما والان وأسمحولي في قولها !!!!!!!!

فقد اصبحت رذائل العرب تداحرنا في نسبنا واقسم بالله مالم نقوم و نفزع فزعة رجل واحد والا والله

لن تقوم لنا قائم بعدها و سوف يكون كل من هب ودب ينسب نفسه الينا

وهذا موضوعهم لكي اجعلكم ترونه

__________________________________________________ _____________

علاقة قبيلة أولاد غانم الهلالية مع قبيلة هتيم العامرية

أن العلاقة بين بني زغب التي منها قبيلة أولاد غانم وبني هتـيم ؛ فظاهرة من جهة القرابة والمصاهرة في وقتنا الحاضر ، و أما قديماً فأمراً ثابتاً في المصادر القديمة ، فقد ذكر الشاعر الفرزدق (ت101هـ) في قصيدة فخـره على قيس عيلان بقتل الحنتف أبناء هتيم من بني عمرو بن كلاب بن ربيعة بن عامر بن صعصعه في قوله :
ونحن قتـلنا ابني هتيـم و ادركـت
بجيراً بناركـض الجيـاد الصـلادم
شعر الفرزدق يؤكد أن بني هتـيم من بطون بني عامر التي لها شأن كبير في زمنه .
وعن قبيلة هتيم ، قال الشيخ حمد الجاسر : (( أن قبيلة هتيماً قبيلة عربية صريحـة النسب )) ،
و قال الجاسر أيضاً في تعليقه على نص إبو علي الهجري : (( الهتيمي من عمرو بن كلاب ؛ كذا نسب الهتيمي إلي بني كلاب مما يدل على صراحة نسب هتيم وأنهم من أصول صحيحة كبني كلاب وعبس وغيرهم من قيس عيلان )).
وقد ورد في كتب النسب القديمة أن جدّ قبيلة هتيم هو : هتيم بن عوف (مالك) بن عمـرو بن كلاب بن ربيعة بن عامر بن صعصعه ، و هذا ما ذكـره البـلاذري (ت279هـ) أن هتيم من بني عمرو بن كلاب ين ربيعة بن عامر بن صعصعه .
وقال أبو على الهجري من أهل الثالث الهجري : (( وقال الهتيمي من عمرو بن كلاب )) .
وقال ابن ماكولا (ت465هـ) : (( ابنا هتيم من بني عوف بن عمرو )) .
وقال ابن حجر العسقلاني (ت852هـ) : (( وفي المتقـدمين : عامر وطارق ابنا الهتيم بن عوف بن عمرو بن كلاب بن ربيعة ؛ قتلهما الحنتف بن السجف ، وأنشد في ذلك شعراً )).
فهذا النصوص تثبت أن الصـلة بين قبيلة هتيـم وقبيلة زغب التي منها قبيلة أولاد غانم قوية حيث أنهما يلتقيان بالجدّ الخامس ، وهو ( عامـر بن صعصعه ) ؛
لأن زغب هو ابن أبي ربيعة بن نهيك بن هلال بن عامر بن صعصعه .
وأن هتيم هو ابن عوف بن عمرو بن كلاب بن ربيعة بن عامر بن صعصعه ،
و مما يؤكد الصلة بينهم قول الشاعر حميد بن ثور بن عبدالله بن عامر بن أبي ربيعة بن نهيك بن هلال بن عامر بن صعصعه:
قـومي بنو عامر قوم أشـيد بهـم
فالأصـل مجتمع و الفرع منشـور
وبنو عامر هم بنو عامر بن صعصعه الذين منهم قبيلة هتيم وقبيلة زغب ونجد الشاعر لبيد بن ربيعة بن مالك بن جعفر بن كلاب يفتخر بعموم بني عامر بن صعصعه ؛ فيقول :
سقـى قومـي بني مجـد و أسـقى
نـمـيـراً و القـبائل من هـلال
و بني مجد هي أم كلاب وكليب وكعب بني ربيعة بن عامر بن صعصعه و هي بنت تيم بن مرة بن غالب بن فهر من قريش وهي التي جعلت بني عامر بن صعصعه خمـساً
وقد خلف عليها بعد أخيه ربيعة هلال بن عامر وأنجب منها : ربيعة وهذا يؤكد رابطة
الصلة بين أبناء هلال بن عامر بن صعصعه وأبناء ربيعة بن عامر بن صعصعه .
ويتضح لنا أن قبيلة هتيم من بني عامر بن صعصعه وان قبيلة زغب من بني هلال بن عامر بن صعصعه وأذا نسب المؤرخين المتأخرين قبيلة أولاد غانم إلى قبيلة هتيم لا يتنافي ما مع ما ذكرناه سابقاً من أن أولاد غانم من بني زغب الهلالية وأنما هذا من عادة العرب أن ينسبون إلى أبناء العمومة أو إلى القبيلة القريبة منها التي تجتمع معها في الجدّ الواحد ، وقد قال عن هذا الشيخ حمد الجاسر : (( و من عادة العرب انتساب القبيلة إلى من له صلة بالأصل الذي تنتسب إليه مثل أخي الأب أو قريبه ، وهذا معروف منذ أقد العهود )).
والصلة بين أولاد غانم وقبيلة هتيم تؤكد صلة القرابة من أنهم ينتمون إلى جدّ واحد ألا أن الباحثين المعاصرين ما أعد الشيخ حمد الجاسر لم يفسروا الصلة بين القبيلتين ، والصحيح ما أثيتناه من انهم ينتمون إلى جدّ واحد وهو الجدّ ( عامر بن صعصعه ) .
__________________________________________________ _______

وبمكانكم زيارة منتدى ( ال جميل الصلبه )

او منتدى ( العوازم )

و السؤال هو : اين هذه القبائل عن نسبها سابقا ً ولما ليس لهم ذكر لنسبهم في القصائد الشعبيه !!

كما كانو يقولون مثل ( سبيع و السهول ) و هو في اغلب قصائدهم القديمه يذكرون نسبهم في عامر و ينتخون به ؟

لما فجائه اصبحت كل هذه القبائل لها نفس لانتماء الي بني عامر

وانا انصحك بالدخول في مواقعهم

وسوف ترون انواع الغرائب والعجائب

ولكن الطامة الكبرى هي !!!!

أنهم اصبحو يشككون في انتمائتنا و يكدون انتمائتهم !!!

فهل من مجيب يرد على هذه الاصوات النشااز

وكلي أمل في المؤرخين للوقف صفاً واحداً أمام هذه المهزلة

والسلام خير ختام

رد: نداء للسبيع و السهول واهل النخوه
 

اقول بعض الهرج ماودك ترد عليه

رد: نداء للسبيع و السهول واهل النخوه
 

اللي اخبره ان الهتيمي صلبي ,

رد: نداء للسبيع و السهول واهل النخوه
 

إن المصيبه انهم صلــب ؟؟؟؟


والمشكلة هم يقولون أي نعم صلب ولكن جد الهتيم يرجع في بني عامر !!!!!!!

ياجماعة والله كلام يشب منه النوااصـيي

شي ما يحصل ولا في ألف ليلة وليلة

والله المستعااااااان :<

رد: نداء للسبيع و السهول واهل النخوه
 

[FONT=Comic Sans MS][SIZE=5][COLOR=darkred]يارجال دامنا واثقين معلينا منهم والصلبي يجلس صلبي لين يموت[/COLOR][/SIZE][/FONT]

رد: نداء للسبيع و السهول واهل النخوه
 

[QUOTE=مطنوخ بني عامر;289586]بسم الله الرحمن الرحيم

الصراحة انا شفت شي يهز البدن من القهر و يفور الدم في كلام

في منتدى اعتقد الكل يعرف ما هو نسبهم

وهم الجميل من الصلبه

في منتداهم منتدى الجميل الصلبه



والي يفور الدم اكثر انهم خلو ان هتيم من بني عامر

من بعد ما نسبو العوازم و الأن الجميل الصلب و الهتيم

فـ العوازم ابتدأو في نسب أنفسهم اكثر في بني عامر حين ادعى ذاك المدعوى (عبدالرحمن العطاوي) في قصيدة هوازن

و الجميل الصلبه .. يستغلون تشابه الاسماء بينهم وبين الفارس فيصل الجميلي؟؟؟؟؟؟؟؟

ولكن هتييم !!!!!!!!!!

ماذا نقول و ماذا نفعل لنجعل هناك رادع لما يفعله السفهاء منا و ينسب هذاا و ذاكك

اما والان وأسمحولي في قولها !!!!!!!!

فقد اصبحت رذائل العرب تداحرنا في نسبنا واقسم بالله مالم نقوم و نفزع فزعة رجل واحد والا والله

لن تقوم لنا قائم بعدها و سوف يكون كل من هب ودب ينسب نفسه الينا

وهذا موضوعهم لكي اجعلكم ترونه

__________________________________________________ _____________

علاقة قبيلة أولاد غانم الهلالية مع قبيلة هتيم العامرية

أن العلاقة بين بني زغب التي منها قبيلة أولاد غانم وبني هتـيم ؛ فظاهرة من جهة القرابة والمصاهرة في وقتنا الحاضر ، و أما قديماً فأمراً ثابتاً في المصادر القديمة ، فقد ذكر الشاعر الفرزدق (ت101هـ) في قصيدة فخـره على قيس عيلان بقتل الحنتف أبناء هتيم من بني عمرو بن كلاب بن ربيعة بن عامر بن صعصعه في قوله :
ونحن قتـلنا ابني هتيـم و ادركـت
بجيراً بناركـض الجيـاد الصـلادم
شعر الفرزدق يؤكد أن بني هتـيم من بطون بني عامر التي لها شأن كبير في زمنه .
وعن قبيلة هتيم ، قال الشيخ حمد الجاسر : (( أن قبيلة هتيماً قبيلة عربية صريحـة النسب )) ،
و قال الجاسر أيضاً في تعليقه على نص إبو علي الهجري : (( الهتيمي من عمرو بن كلاب ؛ كذا نسب الهتيمي إلي بني كلاب مما يدل على صراحة نسب هتيم وأنهم من أصول صحيحة كبني كلاب وعبس وغيرهم من قيس عيلان )).
وقد ورد في كتب النسب القديمة أن جدّ قبيلة هتيم هو : هتيم بن عوف (مالك) بن عمـرو بن كلاب بن ربيعة بن عامر بن صعصعه ، و هذا ما ذكـره البـلاذري (ت279هـ) أن هتيم من بني عمرو بن كلاب ين ربيعة بن عامر بن صعصعه .
وقال أبو على الهجري من أهل الثالث الهجري : (( وقال الهتيمي من عمرو بن كلاب )) .
وقال ابن ماكولا (ت465هـ) : (( ابنا هتيم من بني عوف بن عمرو )) .
وقال ابن حجر العسقلاني (ت852هـ) : (( وفي المتقـدمين : عامر وطارق ابنا الهتيم بن عوف بن عمرو بن كلاب بن ربيعة ؛ قتلهما الحنتف بن السجف ، وأنشد في ذلك شعراً )).
فهذا النصوص تثبت أن الصـلة بين قبيلة هتيـم وقبيلة زغب التي منها قبيلة أولاد غانم قوية حيث أنهما يلتقيان بالجدّ الخامس ، وهو ( عامـر بن صعصعه ) ؛
لأن زغب هو ابن أبي ربيعة بن نهيك بن هلال بن عامر بن صعصعه .
وأن هتيم هو ابن عوف بن عمرو بن كلاب بن ربيعة بن عامر بن صعصعه ،
و مما يؤكد الصلة بينهم قول الشاعر حميد بن ثور بن عبدالله بن عامر بن أبي ربيعة بن نهيك بن هلال بن عامر بن صعصعه:
قـومي بنو عامر قوم أشـيد بهـم
فالأصـل مجتمع و الفرع منشـور
وبنو عامر هم بنو عامر بن صعصعه الذين منهم قبيلة هتيم وقبيلة زغب ونجد الشاعر لبيد بن ربيعة بن مالك بن جعفر بن كلاب يفتخر بعموم بني عامر بن صعصعه ؛ فيقول :
سقـى قومـي بني مجـد و أسـقى
نـمـيـراً و القـبائل من هـلال
و بني مجد هي أم كلاب وكليب وكعب بني ربيعة بن عامر بن صعصعه و هي بنت تيم بن مرة بن غالب بن فهر من قريش وهي التي جعلت بني عامر بن صعصعه خمـساً
وقد خلف عليها بعد أخيه ربيعة هلال بن عامر وأنجب منها : ربيعة وهذا يؤكد رابطة
الصلة بين أبناء هلال بن عامر بن صعصعه وأبناء ربيعة بن عامر بن صعصعه .
ويتضح لنا أن قبيلة هتيم من بني عامر بن صعصعه وان قبيلة زغب من بني هلال بن عامر بن صعصعه وأذا نسب المؤرخين المتأخرين قبيلة أولاد غانم إلى قبيلة هتيم لا يتنافي ما مع ما ذكرناه سابقاً من أن أولاد غانم من بني زغب الهلالية وأنما هذا من عادة العرب أن ينسبون إلى أبناء العمومة أو إلى القبيلة القريبة منها التي تجتمع معها في الجدّ الواحد ، وقد قال عن هذا الشيخ حمد الجاسر : (( و من عادة العرب انتساب القبيلة إلى من له صلة بالأصل الذي تنتسب إليه مثل أخي الأب أو قريبه ، وهذا معروف منذ أقد العهود )).
والصلة بين أولاد غانم وقبيلة هتيم تؤكد صلة القرابة من أنهم ينتمون إلى جدّ واحد ألا أن الباحثين المعاصرين ما أعد الشيخ حمد الجاسر لم يفسروا الصلة بين القبيلتين ، والصحيح ما أثيتناه من انهم ينتمون إلى جدّ واحد وهو الجدّ ( عامر بن صعصعه ) .
__________________________________________________ _______

وبمكانكم زيارة منتدى ( ال جميل الصلبه )

او منتدى ( العوازم )

و السؤال هو : اين هذه القبائل عن نسبها سابقا ً ولما ليس لهم ذكر لنسبهم في القصائد الشعبيه !!

كما كانو يقولون مثل ( سبيع و السهول ) و هو في اغلب قصائدهم القديمه يذكرون نسبهم في عامر و ينتخون به ؟

لما فجائه اصبحت كل هذه القبائل لها نفس لانتماء الي بني عامر

وانا انصحك بالدخول في مواقعهم

وسوف ترون انواع الغرائب والعجائب

ولكن الطامة الكبرى هي !!!!

أنهم اصبحو يشككون في انتمائتنا و يكدون انتمائتهم !!!

فهل من مجيب يرد على هذه الاصوات النشااز

وكلي أمل في المؤرخين للوقف صفاً واحداً أمام هذه المهزلة

والسلام خير ختام[/QUOTE]

الله يغفرك ويسامحك
يعلم الله معزة قبيلة سبيع الطيب
انا ماراح اتجادل معاك فى نسب قبيلة العوازم هل هم فى هوازن ولالا
ويلعم الله ان مؤخ الكويت عبدالعزيز الرشيد
عندما حضر الى قبيلة العوازم سنة 1928 سالهم ماهو نسبكم
قالو ا هوازن
والخرائط البريطانيه قبل اكثر من 200سنه تذكر العوازم فى هوازن
وكتاب المنجد وخرائطه التى ترجع الى سنة 1906
وكلام حمد الجاسر الذى يؤكد ان العوازم قبيلة لايتطرق الشك فى اصالتها
انا مايهمنى نرجع الى هوازن او الى همدان مثل مقال المؤرخ المزيني
لكن العوازم قبيله عربيه والذى يطعن فى عروبتهم انسان لايخاف من الله
اما الصلب الله يستر علينا وعليهم ماادرى شنو اصلهم