منتديات سبيع الغلباء - ثلاثون فائدة عجيبة استنبطها الإمام محمد بن عبد الوهاب من قصة موسى والخضر

[CENTER][FONT=Calibri][COLOR=#000000][COLOR=blue][FONT=Times New Roman][SIZE=5]ثلاثون فائدة عجيبة استنبطها الإمام محمد بن عبد الوهاب من قصة موسى والخضر عليهما السلام[/SIZE][/FONT][/COLOR][/COLOR][/FONT][/CENTER]

[CENTER][FONT=Calibri][COLOR=#000000][FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black]بسم الله، والحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه، أما بعد:[/COLOR][/SIZE][/FONT][/COLOR][/FONT][FONT=Calibri][COLOR=#000000][/CENTER]

[CENTER][FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black]فهذه ثلاثون فائدة عجيبة استنبطها الإمام محمد بن عبد الوهاب من قصة موسى والخضر الواردة في سياق القرآن وسياق حديث ابن عباس في البخاري وغيره.[/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]

[CENTER][FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black]وأصل هذه الفوائد سبعة أنواع تتضمن خمسًا وثمانين فائدة:[/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]

[CENTER][COLOR=darkred][FONT=Times New Roman][SIZE=5]النوع الأول: ما يتعلق بجلال الله وعظمته:[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]

[CENTER][SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=black]1) ا[/COLOR][/FONT][COLOR=blue][FONT=Times New Roman]لثانية[/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Times New Roman]: الأدب مع الله لقوله(فعتب الله عليه).[/FONT][/COLOR][/SIZE][/CENTER]

[CENTER][SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=black]2) [/COLOR][/FONT][COLOR=blue][FONT=Times New Roman]الخامسة[/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Times New Roman]: الأدب معه تعالى بمعرفة أن هل أسرارًا في خلقه تخفى على الأنبياء، فلا ينبغي الغفلة عن هذه المهمة.[/FONT][/COLOR][/SIZE][/CENTER]

[CENTER][COLOR=darkred][FONT=Times New Roman][SIZE=5]النوع الثاني: ما يتعلق بأحوال الأنبياء، وفيه مسائل:[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]

[CENTER][SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=black]3) ا[/COLOR][/FONT][COLOR=blue][FONT=Times New Roman]لأولى[/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Times New Roman]: أن النبي يجوز عليه الخطأ.[/FONT][/COLOR][/SIZE][/CENTER]

[CENTER][SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=black]4) [/COLOR][/FONT][COLOR=blue][FONT=Times New Roman]الثانية[/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Times New Roman]: أن النبي يجوز عليه االنسيان.[/FONT][/COLOR][/SIZE][/CENTER]

[CENTER][SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=black]5)[/COLOR][/FONT][COLOR=blue][FONT=Times New Roman] الخامسة[/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Times New Roman]: أنه لا ينكر إصابة الشيطان للأنبياء بما لا يقدح في النبوة لقوله (نسيا حوتهما) وقوله(وما أنسانيه إلا الشيطان).[/FONT][/COLOR][/SIZE][/CENTER]

[CENTER][COLOR=darkred][FONT=Times New Roman][SIZE=5]النوع الثالث: مسائل الأصول:[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]

[CENTER][SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=black]6) [/COLOR][/FONT][COLOR=blue][FONT=Times New Roman]الثانية[/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Times New Roman]: إثبات كرامات الأولياء على القول بعدم نبوة الخضر.[/FONT][/COLOR][/SIZE][/CENTER]

[CENTER][SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=black]7)[/COLOR][/FONT][COLOR=blue][FONT=Times New Roman] الثالثة[/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Times New Roman]: أنه قد يكون عند غير النبي صلى الله عليه وسلم م نالعلم ما ليس عند النبي.[/FONT][/COLOR][/SIZE][/CENTER]

[CENTER][SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=black]8) [/COLOR][/FONT][COLOR=blue][FONT=Times New Roman]الرابعة[/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Times New Roman]: إذا احتمل اللفظ معاني فأظهرها أولاها كما قال الشافعي.[/FONT][/COLOR][/SIZE][/CENTER]

[CENTER][COLOR=darkred][FONT=Times New Roman][SIZE=5]النوع الرابع: ما فيها من تفسير:[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]

[CENTER][SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=black]9)[/COLOR][/FONT][COLOR=blue][FONT=Times New Roman] الثانية[/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Times New Roman]: أنه لا يجوز تفسير القرآن بالإسرائيليات ، وإن وقع فيه من وقع.[/FONT][/COLOR][/SIZE][/CENTER]

[CENTER][SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=black]10) ا[/COLOR][/FONT][COLOR=blue][FONT=Times New Roman]لعاشرة[/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Times New Roman]: أن والوعد على العمل الصالح ليس مختصًا بالآخرة، بل يدخل فيه أمور الدنيا حتى في الذرية بعد موت العامل.[/FONT][/COLOR][/SIZE][/CENTER]

[CENTER][COLOR=darkred][FONT=Times New Roman][SIZE=5]النوع الخامس: أدب العالم مع المتعلم:[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]

[CENTER][SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=black]11)[/COLOR][/FONT][COLOR=blue][FONT=Times New Roman] الأولى[/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Times New Roman]: تسمية التلميذ الخادم فتى.[/FONT][/COLOR][/SIZE][/CENTER]

[CENTER][SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=black]12) ا[/COLOR][/FONT][COLOR=blue][FONT=Times New Roman]لخامسة[/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Times New Roman]: التعلم بعد الرياسة.[/FONT][/COLOR][/SIZE][/CENTER]

[CENTER][SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=black]13) [/COLOR][/FONT][COLOR=blue][FONT=Times New Roman]الثامنة[/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Times New Roman]: ركوب البحر لطلب العلم.[/FONT][/COLOR][/SIZE][/CENTER]

[CENTER][SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=black]14) [/COLOR][/FONT][COLOR=blue][FONT=Times New Roman]الرابعة عشرة[/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Times New Roman]: قبول نصيحة الشيخ لعلمه منك ما لا تعلمه من نفسك، وإن كنت أفضل منه.[/FONT][/COLOR][/SIZE][/CENTER]

[CENTER][SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=black]15) [/COLOR][/FONT][COLOR=blue][FONT=Times New Roman]السابعة عشرة[/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Times New Roman]: إعفاء المتعلم مما يكره.[/FONT][/COLOR][/SIZE] [/CENTER]

[CENTER][COLOR=darkred][FONT=Times New Roman][SIZE=5]النوع السادس: ما منها م نمسائل الفقه:[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]

[CENTER][SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=black]16) [/COLOR][/FONT][COLOR=blue][FONT=Times New Roman]الأولى[/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Times New Roman]: عمل الإنسان في مال الغير بغير إذنه إذا خاف عليه الهلاك.[/FONT][/COLOR][/SIZE][/CENTER]

[CENTER][SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=black]17) [/COLOR][/FONT][COLOR=blue][FONT=Times New Roman]الثانية[/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Times New Roman]: ليس م نشرط الجواز خوف الهلاك، بل قد يجوز للإصلاح، لقصة الجدار.[/FONT][/COLOR][/SIZE][/CENTER]

[CENTER][SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=black]18) [/COLOR][/FONT][COLOR=blue][FONT=Times New Roman]الخامسة:[/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Times New Roman] أنه ل ابأس بالسؤال في بعض الاحوال لقوله تعالى(استطعما أهلها).[/FONT][/COLOR][/SIZE][/CENTER]

[CENTER][SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=black]19)[/COLOR][/FONT][COLOR=blue][FONT=Times New Roman] السادسة[/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Times New Roman]: أنه من لم يعط يتعز بهذه القضية ، وكم ممن هان على الناس وهو جليل عند الله، وقد فيل:[/FONT][/COLOR][/SIZE][/CENTER]

[CENTER][FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black]فإن رددتَّ فما في الرد منقصةٌ *** عليك، قد ردَّ موسى قبل والخضر[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=black]20) [/COLOR][/FONT][COLOR=blue][FONT=Times New Roman]السابعة[/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Times New Roman]: أن الإجارة تجوز بغير الشروط التي شرطها بعض الفقهاء.[/FONT][/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=black]21) ا[/COLOR][/FONT][COLOR=blue][FONT=Times New Roman]لثامنة[/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Times New Roman]: أنه يجوز أخذ الأجرة على العمل الذي لا يكلف، خلاف ما توهمه بعضهم.[/FONT][/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=black]22) [/COLOR][/FONT][COLOR=blue][FONT=Times New Roman]التاسعة[/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Times New Roman]: الترحم على الأنبياء وأنه لا ينقص من قدرهم خلاف ما توهمه بعضهم.[/FONT][/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=black]23) [/COLOR][/FONT][COLOR=blue][FONT=Times New Roman]الثالثة عشرة[/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Times New Roman]: خطأ من قال: تخلو الأرض من مجتهد.[/FONT][/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=black]24) [/COLOR][/FONT][COLOR=blue][FONT=Times New Roman]السادسة عشرة[/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Times New Roman]: قوله (لقد لقينا من سفرنا هذا نصبًا) لا تعد من الشكوى.[/FONT][/COLOR][/SIZE][/CENTER]

[CENTER][SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=black]25) [/COLOR][/FONT][COLOR=blue][FONT=Times New Roman]الثامنة عشرة[/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Times New Roman]: سفر الاثنين من غير ثالث للحاجة.[/FONT][/COLOR][/SIZE] [/CENTER]

[CENTER][COLOR=darkred][FONT=Times New Roman][SIZE=5]النوع السابع: المنثور الجامع:[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]

[CENTER][SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=black]26) ا[/COLOR][/FONT][COLOR=blue][FONT=Times New Roman]لسادسة[/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Times New Roman]: أن الشيطان يتسلط تسلطًا لا يعرف لكونه تسلط على يوشع بالنسيان العجيب.[/FONT][/COLOR][/SIZE][/CENTER]

[CENTER][SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=black]27)[/COLOR][/FONT][COLOR=blue][FONT=Times New Roman] الثامنة[/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Times New Roman]: الرد على منكري الأسباب لأنه سبحانه قادر على إنجاء السفينة وتثبيت ابوي الغلام وإخراج الكنز له بدون ما جرى.[/FONT][/COLOR][/SIZE][/CENTER]

[CENTER][SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=black]28) [/COLOR][/FONT][COLOR=blue][FONT=Times New Roman]العاشرة[/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Times New Roman]: الحكم بالظاهر لقوله عليه السلام(نفسًا زكية).[/FONT][/COLOR][/SIZE][/CENTER]

[CENTER][SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=black]29) [/COLOR][/FONT][COLOR=blue][FONT=Times New Roman]الحادية عشرة[/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Times New Roman]: تسمية المدينة قرية.[/FONT][/COLOR][/SIZE][/CENTER]

[CENTER][SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=black]30) [/COLOR][/FONT][COLOR=blue][FONT=Times New Roman]الثالثة عشرة[/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Times New Roman]: أن المال قد يكون رحمة وإن كان مكنوزًا.[/FONT][/COLOR][/SIZE] [/CENTER]

[CENTER][COLOR=black][FONT=Times New Roman][SIZE=5]تاريخ نجد[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]

[CENTER][FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black]طبعة الشروق[/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]

[CENTER][FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black]بتحقيق ناصر الدين الأسد[/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]

[CENTER][FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=black]ص554- ص560[/COLOR][/SIZE][/FONT][/COLOR][/FONT][/CENTER]