تقييد العلم , واقتناص الفوائد , وانتقاء الفرائد
 

[color=#0000CC][size=5][font=Comic Sans MS][center]الحمد لله العلي الأعظم , الأعز الأكرم , الذي علم بالقلم , علم الإنسان ما لم يعلم , وصل الله على محمد الصادق الأمين الناطق بالحق المبين وأزواجه أمهات المؤمنين وسائر أهل بيته الطيبين الطاهرين والصحابة والتابعين ومن تبع هديه واقتفى أثره وسار على دربه وانتهج نهجه إلى يوم الدين وسلم تسليما كثيرا , أما بعد
فقد أمر الله عباده بكتابة الدين فقال سبحانه : { [color=#FF0000]وَلاَ تَسْأَمُوْاْ أَن تَكْتُبُوْهُ صَغِيرًا أَو كَبِيرًا إِلَى أَجَلِهِ ذَلِكُمْ أَقْسَطُ عِندَ اللّهِ وَأَقْومُ لِلشَّهَادَةِ وَأَدْنَى أَلاَّ تَرْتَابُواْ[/color]} (282) سورة البقرة
فإذا كان أمره بكتابة الدين مصروفا لحفظ الحقوق و البعد عن الريبة وجب علينا تقييد العلم لصعوبة حفظه كله و أحرى أن تباح كتابته خوفا من دخول الريب والشك فيه , فالكتاب شاهد عند التنازع .
وقد قال أهل العلم من أسلافنا الكرام رحمهم الله جميعا : " العلم صيد والكتابة قيد قيد صيودك بالحبال الواثقة" .
ولقد أنفق علماؤنا أموالهم و أوقاتهم في تقييد علم الشريعة وتدوينه فظفرت الأمة بتراث عظيم , يقول أحمد بن عقبة : سألت يحيى بن معين , كم كتبت من الحديث ؟ قال : كتبت بيدي هذه ستمائة ألف حديث , قلت يعني بالمكرر" .
و قال عمار بن رجاء : سمعت عبيد بن يعيش يقول : " أقمت ثلاثين سنة ما أكلت بيدي بالليل , كانت أختي تلقمني و أنا أكتب ".
وقال أبو أحمد بن عدي : " كان إسماعيل – يعني ابن زيد الجرجاني – يكتب في الليلة سبعين ورقة بخط دقيق ".
وقال إبراهيم المعروف باين ديزيل : " كتبت في بعض الليالي فجلست كثيرا , وكتبت ما لا أحصيه حتى عييت , ثم خرجت أتأمل السماء , فكان أول الليل فعدت إلى بيتي وكتبت إلى أن عييت , ثم خرجت فإذا الوقت آخر الليل , فأتممت جزئي وصليت الصبح , ثم حضرت عند تاجر يكتب حسابا له , فورَّخه يوم السبت , فقلت : سبحان الله , أليس اليوم الجمعة ؟! فضحك , و قال لعلك لم تحضر أمس الجامع ؟ قال : فراجعت نفسي فإذا أنا كتبت ليلتين ويوما " .
وغيره كثير فقد جادت هذه الأمه بأبناء عظماء , أسأل الله أن يوفقنا وإياكم للعمل بكتابه وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم وتدوين علوم شرعه و أن يجعلنا هداة مهتدين لا ضالين و لا مضلين وصل الله على محمد وآله وصحبه وسلم تسليما كثيرا .


المراجع
* تقييد العلم لأبي بكر الخطيب البغدادي
* تحفة العلماء بترتيب سير أعلام النبلاء للشيخ أحمد بن سليمان أيوب[/center][/font][/size][/color]

رد : تقييد العلم , و اقتناص الفوائد , و انتقاء الفرائد
 

اخي وليد .. اشكرك من كل قلبي على موضوعك المميز اللذي يستحق التآمل والاطلاع


لا هنت يالغالي واشكرك على النقل المميز ..........تحياتي

رد : تقييد العلم , و اقتناص الفوائد , و انتقاء الفرائد
 

[font=Comic Sans MS][size=5][center]جزاكم الله خيرا أخي الكريم[/center][/size][/font]

رد : تقييد العلم , و اقتناص الفوائد , و انتقاء الفرائد
 

[size=6][align=center]جزاك الله خيرا وطلب العلم خير من النوافل لأن الشيطان يدخل على العابد ولا يدخل على العالم [/align][/size]

رد : تقييد العلم , و اقتناص الفوائد , و انتقاء الفرائد
 

[size=7]جزاك الله خير[/size]

رد : تقييد العلم , و اقتناص الفوائد , و انتقاء الفرائد
 

نحن نفتقد الشيخ وليد دويدار


عسى المانع خير يارب

رد: تقييد العلم , و اقتناص الفوائد , و انتقاء الفرائد
 

[size=6][align=center]مشكور وما قصرت والله لا يهينك[/align][/size]

رد: تقييد العلم , واقتناص الفوائد , وانتقاء الفرائد
 

جزاكم الله خيراً
والأخ الموفق بإذن الله تعالى admin
أسأل الله تعالى أن لا يحرمك الأجر بسؤالك عن أخيك
ولحسن ظنك به فلقد أسميتني بشيخ والشيخ من شاخ في العلم أو شاخ في السن ولست أحدهما
أسأل الله تعالى أن يغفر لي ولك أخي الحبيب وأن يجعلني عند حسن ظنك
محبكم في الله
أبو عبد الرحمن وليد دويدار

رد: تقييد العلم , واقتناص الفوائد , وانتقاء الفرائد
 

[CENTER][SIZE="5"][U]بسم الله الرحمن الرحيم

فضل العلم والعلماء :-

من أحبّ أن يكون للعلماء وارثا، وفى مزارعهم حارثا، فليتعلم العلم النافع، وهو علم الدّين، ففي الحديث : " العلماء ورثة الأنبياء" وليحضر مجالس العلماء، فإنّها رياض الجنة، ومن أحبّ أن يعلم نصيبه من عناية الله، فلينظر ما نصيبه من الفقه في دين الله، ففي الحديث : " من يرد الله به خيرا، يفقه في الدٍّين " ومن سأل عن طريقٍ تبلٍّغه الجنة، فليمشِ إلى مجلس العلم، ففي الحديث : " من سلك طريقا يلتمس فيها علماً، سلك الله به طريقاً إلى الجنة " ومن أحبّ ألا ينقطع عمله بعد موته، فلينشر العلم بالتدوين والتعليم، ففي الحديث : " إذا مات الإنسان انقطع عمله إلا من ثلاث : صدقةٍ جارية،أو علم ينتفع به، أو ولدٍ صالحٍ يدعو له " وفى الأثر عن / على بن أبى طالبٍ رضي الله عنه : إذا مات العالم انثلم في الإسلام ثلمة، لا يسدُّها إلا خلفٌ مثلُه وعن / أبى الأسود قال : الملوك حكّام على النّاس، والعلماء حكّام على الملوك وقال / فتح الموصلي : أليس المريضُ إذا مُنِعَ من الطعام والشراب والدواء يموت ؟ قيل له : بلى، قال : فكذلك القلب، إذا مُنِعَ عنه العلم والحكمة ثلاثة أيام يموت وقال / عمر بن الخطّّّّّّّاب رضي الله عنه : من حدّثَ بحديثٍ فعُمِلَ به، فله أجرُ مثل ذلك العمل وقال / الحسن بن يسار البصري : لولا العلم لصار الناس أمثال البهائم .

فيا من خلقه الله إنسانا، لا تجعلْ نفسك بقلة العلم بهيمة، ونافس في إعلاء قيمتك بالعلم، فمن ليس له علم فليس له قيمة، فاغتنمْ تَعَلٍّمِ العلم، واحضر مجالسه، فمن ليس بعالم ولا متعلم، فهو بمنزلة البهيمة، وليست فطرته سليمة .

يا أمة اقرأ إن جهلنا العلم، فما نحن بجهله معذورين، وإن تعلّمنا ولم نعمل به، كنّا على ذلك مؤاخَذين، وإن علمنا وعملنا وأخلصنا، لم نكن بالقول واثقين فما لنا عن التنبِّهِ لهذا الخطر العظيم غافلين، فكأننا بصحائفِ حضور آجالنا وقد طُوِيَتْ، ثمّ كأننا بها يوم القيامة وقد نُشِرَتْ، وكأننا بسوءاتنا يوم القيامة وقد كُشِفَتْ فيا خجلتنا يوم الوقوف بين يدي الله، ويا حسرتنا على ما فرّطنا في جنب الله .

كفى بالمسئ جزاءً على إساءته أن يفوته بياضُ وجوه المحسنين، وعُلُوِّ درجات المقرَّبين، فكيف وقد أوجب لنفسه سوء الحساب، وأليم العقاب، والفضيحة على رءوس الخلائق، والتوبيخ على التقصير بين يدي الخالق وا غوثاه بالله، يفوتنا الخير ونحصل على الشر، تدركنا العقوبة ولا نحصل على الأجر، هذا والله هو الخسران المبين .

اللهم يا من لا يرضى لنا بدون رضاه عنا، ولا يحب لنا إلا ما يحبه منّا، أنقذنا من ورطات الهالكين وأصلحنا بما أصلحت به عبادك الصالحين، ونجِّنا بمفازات المتَّقين، برحمتك يا أرحم الراحمين . ( التذكرة في الوعظ لابن الجوزى ) هذا والله يحفظكم ويرعاكم منقول مع خالص التحية وأطيب الأمنيات وأنتم سالمون وغانمون والسلام . [/U][/SIZE][/CENTER]

رد: تقييد العلم , واقتناص الفوائد , وانتقاء الفرائد
 

[B][I][SIZE=6]بارك الله لكم وعليم وجزاكم الله خيرآ والله لايهينكم[/SIZE][/I][/B]