أخوي العزيز جفين الطويرش بيّض الله وجهك يوم تبيّض وجوه وتسود وجوه
أشكرك على ماذكرت مع انه لي بعض التحفظ على بعض نقلت وستعلم لماذا تحت السطر
__________________________________________________ _____________
اولاً . تقول بأن اغلبهم عوام والرسول عليه الصلاة والسلام يقول بلغوا عني ولوأيه
بمعنى لوأنك تعرف معنى( قل هوالله أحد) تصتطيع أن تبلّغ بها الناس (التوحيد)
وتبين لهم الفرق بين أحد وواحد وتعطيهم امثله وقصص رمزيه على ذلك ولله المثل الأعلى سبحانه
فلدعوة الى الله واجب على كل مسلم ومسلمه ولا أحد يستطيع أن ينكر ذلك
[
كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ]
2.تقول اين السلف الصالح لا أعلم من تقصد بلتحديد هل تقصد من يدّعون بأنهم
السلف الصالح وهم ابعد مايكونون أم السلف الصالح الذين في قبورهم المتناثره فى ارجاء المعموره
لم يهنئو ويترفوا بلدنيا كان همهم هو هم محمد عليه الصلاة والسلام قبورهم خارج
جزيرة العرب لم يموتوا هنا أي في جزيرت العرب كانو يجوبون البلدان لتبليغ دين الله جل جلاله
أخي الفاضل أسمحلي أن اتحدث لك وللجميع عن تجربتي الشخصيه
مع الصنف الأول الجاهل بحقيقة الدين وبحقيقة هدي محمد عليه الصلاة والسلام
قصتي مع أخي الأكبر سامحه الله وهداه لسواء السبيل
وهو من طلبة العلم ولتعرف مدا فرق السن بيني وبينه فأنا رقم 8 في ترتيب الأبناء
يعني ولد شايب رحمه الله وأسكنه فسيح جنّاته أخي الأكبر قبل الألتزام كان
مرح رحيم نوعاً ما هو وأصدقائه وكان ياخذني للمقانيص معه ضحك وفلّه أناسه بمعنى الكلمه
بعد الألتزام شدّه مناقشات حاده هو ويا ربعه فلبر جدل جدل جدل مسائل الخ ...........
ونا ياغافل لك الله أنواع المويه البارده قم صل أكراه على الدين مع عدم مراعاه لفارق السن
حتى صرت اصلي بدون وضوء من الخوف كنت ورع صغير أذكر مره كنت رايح معه للخرمه
نحظر زواج وكان يقاله يرغبني ويتحدث عن مواظع سجود السهووما يقال فيها
مع شدة اعصابه تعدينا مفرق الخرمه وديورنا من كبري (ضلم) ويقالي بمزح معه
قلت ذي وش يقال فيها سبحان الله ولا سبحان ربي الأعلى انا بس قلت كذا
عليك الحساب (دج دج دج طخ طخ طخ) بغا يدخل فيني الجنه............ كرّهني بلدين
__________________________________________________
وبعدها ابعدني عنه الوالد رحمة الله عليه
تخيل أخي انا سافرت للخارج لأستكمال تعليمي مده ليست بلقصيره
لم اركع ركعه سوا في الأعياد الأضحى أو الفطر ولم اصم رمظانات
(كنت مثال رائع لأحفاذ الصحابه)
ليس مجاهره بلمعصيه ولكن في ذمة من تعتقدون.....انا لاأظع اللوم على اخي فقط
فما خفي أعظم اللوم على كل من يدعي السلفيه ولم يعمل مثلهم ويقولون هكذا كان سلفنا الصالح
افتراء وبهتان وتظليل للمفاهيم وتعامل عشوائي وعلى الأهواء والأمزجه كأننا متنفس لأحقادهم
__________________________________________________ ______________
و قابلته في يوم ودار حديث بيني وبينه بخصوص الترفيه وقال لي بصوت عالي جهور
الدنيا سجن المؤمن انااااااااااااااا مسجووووووون تفهم (قلت بقلبي الا ياملتزم اصير كذا)
بلله عليكم في احد منكم يقبل أن يذهب للزنزانه برجليه.......................؟؟؟
هذا الحديث صحيح لا اختلاف فيه لكن تفسيره خطأ لدى الكثيرين بل الأغلبيه
ومواقف وقصص لا حصر لها .................................................. .............
ولكن بعد مارزقني الله بصحبة هذه الجماعه وساقهم لي
تبددت علامات التعجب والتي امتحنتكم فيها في عناوين مواظيعي (؟؟؟)
وأنقشعت الغيمه الدخانيه المزعجه تمنيت الهدايه لغيري ممن هم لازالو يعانون
من امثال أخي وهم للأسف كثر هذاهم الله جميعاً
__________________________________________________ ___
ومن المضحك المبكي بعد ما علم أني مشيت وخرجت مع هذه الجماعه
هرول الي ينصحني منهم ويحذرني عنهم ويتهمهم اتهامات باطله عاريه من الصحه
كما هو حاصل هناعرفت ان ابليس والعياذ بلله منه لاعب عليهم لعبه كبيره
ومانحن فيه من انحطاط اخلاقي حاصل في مجتمعنا ومنتشر هم اسبابه بحسن أوبسوء نيه
(يجيب الله مطر) الحديث يطو ل جروح على الله شفاها سبحانه
وبخصوص الحديث والذي أسلفت ذكره
الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر........كما وردني من الأحباب
يروى عن الأمام ابا حنيفه..............انه كان يمشي في أحد الأزقه (الشوارع)وكان لابساً جلبابه
الجميل ورائحة الطيب تفوح منه ومن حوله الطلبه يناقشونه في بعض المسائل
مر على يهودي ينزح الأوساخ وكأنه كان داخل حفره قذره ( أعزكم الله)
فأراد بسؤاله أن يطعن في حديث المصطفى صلى الله عليه وسلم
فقال: يا اباحنيفه....رسولكم يقول ...الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر
أي سجناً انت فيه و أي جنّتاً انافيها .................فقال ابا حنيفه صدق رسولنا صلى الله عليه وسلم
هي جنتك لما ستلقى من عذاب يوم القيامه..........تتمنا ان تعود لما انت فيه
وهي سجنناً لنا ( أي الدنيا) لما اعد الله لنا من نعيم في الجنه
بمعني مهما بلغ المؤمن من ترف في هذه الدنيا فهويعتبر مسجون مقابل نعيم الجنه
هذا معنى الحديث وبكل بساطه
ما أذكر سمعت ممن يدّعون السلفيه سوا الترهيب الترهيب الترهيب
الين الواحد من كثر الخوف شرد اوتبلد وذا جيتو تنكتون بأشرطتكم
قمتو تتشمتون بلسكران وغيره ياخوان صرتو تسووقون لماده الحشيش
سوا حشاش.....ههههه كانفيه حشاش ...ههههه مدري وشو حشاش هههههه
انتم تسوون دعايه بلمجاني للحشيش.. والضحيه.. المراهقين اتقو الله فيهم
المراهق يسمع هلنكت تلقاه مسيكين يقول ليش ماصير حشاش وستانس مع الحشاشين
والمعرون ان مادة الحشيش تقتل خلايا في المخ لا يمكن تعويضها والحشاش نكد عصبي
حتى دعايتهم غير صحيحه سواء كانت بنيه أوبحسن نيه......................
__________________________________________________ ______________
أخي اذا اردت ان تستشهد فستهد بكلام الله وبأحاديث عبده ورسوله محمد صلى الله عليه وسلم
فهذا جهده ودأبه ودأب من سبقه من الأنبياء عليهم الصلاة والسلام
الدعوه الى الله هي اعلى المناصب وهي وظيفة الأنبياء ....فهي ليست بحاجه لأحد أن يزكيها
فلعلماء كلامهم يؤخذ ويرد عدا كلام الله جل جلاله وكلام نبيه المصطفى صلى الله عليه وسلم
[
وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلا مِمَّنْ دَعَا إِلَى اللَّهِ وَعَمِلَ صَالِحًا وَقَالَ إِنَّنِي مِنَ الْمُسْلِمِينَ ]
صدق الله العظيم
سؤال ....لماذا الصحابه لم يرتظوابلمناصب
الدنيويه أتعلم لماذا ....؟؟؟
أقول لك ياعزيزي ....لأنهم لايريدون أن ينزلو من منصبهم الراقي وهو العمل لدا الله كدعاة ومبلغين لدينه
ونواب عن رسوله صلى الله عليه وسلم في الدعوه وتبليغ دينه سبحانه
لايريدون ان يكونو وضيعيين يعملون للدنيا ........ليس كما أفهمونا بأن ذلك كان تواضعاً منهم
وأنهم كانو يخشون أن يفتنوا في الدنيا............كيف يكون ذلك وعلي كرّم الله وجهه
كان يقول لو كشفت لي الحجب لم يزد ذلك في ايماني شيئا ...لأن الأيمان كان كاملاً في حياتهم
ووصف نبينا محمد عليه الصلاة والسلام الأيمان الذي في قلوبهم أنه (كلجبال)
ياسيدي أطلت عليك
من لم يخرج معهم لايقذفهم.............قال تعالى
[
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا أَنْ تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ ]
نصيحتي للجميع الخروج ...الخروج.في سبيل الله مع هذه الجماعه(جماعة الدعوه والتبليغ)
وتحققو بأنفسكم ولا تستمعوا لوكالة ( يـــــقـــــولـــــون )
جربو الأشياء تأمنو من مخادعها (وليس كل الأشياء)
لا تعرف الأشياء اللا بالتجاريبي
أخرجو يخرج الله حب الدنيا من قلوبكم
فبلدعوة الى الله يخرج الله من اصلاب الملحدين موحدين
وبدون الدعوه الى الله يخرج الله من اصلاب الموحدين ملحدين
مبروك عليكم الأمطار الغزيره ياشعب الحرمين فهي دليل رضى الله عليكم
والعكس صحيح............................قال تعالى
[
إِلا تَنْفِرُوا يُعَذِّبْكُمْ عَذَابًا أَلِيمًا وَيَسْتَبْدِلْ قَوْمًا غَيْرَكُمْ وَلا تَضُرُّوهُ شَيْئًا وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ]
دمتم برعاية الله وحفظه
ولك اخي/ جفين ...خالص التقدير والأحترام والتقدير....السماح منك والمعذره ومن الجميع