غير متصل
|
رقم المشاركة : ( 4 )
|
|
رقم العضوية : 15612 |
تاريخ التسجيل : 06 - 09 - 2007 |
الدولة : ذكر |
العمر : |
الجنس : |
مكان الإقامة : المملكة العربية السعودية |
عدد المشاركات : 3,068 [+] |
آخر تواجد : [+] |
عدد النقاط : 25 |
قوة الترشيح : |
|
|
رد : = (( قطوف من الفكاهة والبلاغة والحكم والأدب والحكمة )) =
كُتب : [ 12 - 01 - 2008 ]
بسم الله الرحمن الرحيم
عبارات جميلة تنبـــــض بالحياة :
ليست المشكلة أن تخطــىء ، حتى لو كان خطؤك جسيما . وليست الميزة أن تعترف بالخطـــأ وتتقبل النصح . إنمـا العمل الجبــار الذي ينتظرك حقا هو أن لا تعـــــــــــــود للخطـــــــأ أبــدا . وليس عيبا أن تخطئ ولكن العيب أن تستمر على الخطاء متوهما أنك على صواب .
أن يكرهك الناس وأنت تثق بنفسك وتحترمها أهون كثيرا من أن يحبك الناس وأنت تكره نفسك ولا تثق بهـــا .
لاتقف كثيرا عند أخطــــــاء ماضيك . لأنها ستحيل حاضرك جحيمــا ، ومستقبلك حطامــا . يكفيك منها وقفة اعتبـــار تعطيك دفعة جديــدة في طريــــق الحق والصواب .
لا تتخيّـل كل النــاس ملائكة فتنهار احلامك . ولاتجعل ثقتك بهم عميـــاء . لأنك ستبكي يومـــا على سذاجتك .
كثيرة هي الأوهــــــــــــــام التي تدمرنا ولا سيما حين ندرك حقيقة من يحبنـــا ومن يتسلى بنــــا .
كن شامخــا في تواضعك ، ومتواضعــا في شموخك . فتلك واحــدة من صفات العظمــــــــــــــاء .
إذا كان لك قلب رقيــق كالـــــورد . وإرادة صلبـــــــة كالفولاذ . ويّــــــــد مفتوحة كالبحــر . وعقــل كبير كالسمــــــــاء . فأنت من صنّاع الأمجـــــــــــــــاد .
ولا توجد كلمة أجمل في بيــان قدرة الإرادة من كلمة للخليفة الراشد / علي بن أبي طالب رضي الله عنه وأرضاه والتي يقول فيها : ( ما ضعف بدن عما قويت عليــه النية ). الا قول : رسول الله صلى الله عليه وسلم ( من هم بشيئ أدركه ) .
ثلاث من فعلهن فقد تعرض للمقت : الضحك من غير عجب . والنوم من غير سبب والأكل من غير جوع
الناس ثلاثة : عالم رباني . ومتعلم على سبيل نجاة . والباقي رعاع أتباع كل ناعق يميلون مع كل الرياح .
الأيام ثلاثة : أمس صديق مؤدب أبقى لك عظة وترك فيك عبرة . واليوم صديق مودع أتاك ولم تأته كأنك عنه طويل الغيبة وهو عنك سريع الضغن فخذ لنفسك فيه وغدا لا تدري ما يحدث الله فيه أمن أهله أنت أم لا .
ثلاث خصال : ثلاث خصال إن كن فيك لم ينزل من السماء خير إلا كان لك فيه نصيب . يكون عملك لله عز وجل . وتحب للناس ما تحب لنفسك . وهذه الكسرة ″ ليكن طعامك حلالاً ″ تحر فيها ما استطعت .
ثلاث أحبهن لنفسي ولإخواني : القرآن الكريم أن يتفهموه ويسألون الناس عنه . والسُنة أن يتعلموها ويسألوا عنها . ويدعوا الناس إلى كل خير .
الشرف والمروءة : ثلاث تحكم لهم بالشرف والمروءة قبل أن تعرفهم . رجل شممت منه طيباً . ورجل تربيته في بلاد العجم وهو يعرب في كلامه . ورجل راكب فرساً جواداً .
قال الشاعر الحكيم / أبو العتاهية :
بكيْتُ على الشّبابِ بدمعِ عيني
= فلم يُغنِ البُكاءُ ولا النّحيبُ
فَيا أسَفاً أسِفْتُ على شَبابٍ،
= نَعاهُ الشّيبُ والرّأسُ الخَضِيبُ
عريتُ منَ الشّبابِ وكنتُ غضاً
= كمَا يَعرَى منَ الوَرَقِ القَضيبُ
فيَا لَيتَ الشّبابَ يَعُودُ يَوْماً،
= فأُخبرَهُ بمَا فَعَلَ المَشيبُ
قال الإمام / الشافعي رحمه الله :
اذا المرء لا يرعا ك الا تكلفا
= فدعه ولا تكثر عليه التاسفا
ففي الناس أبدال وفي الترك راحة
= وفي القلب صبرا للحبيب ولو جفا
فما كل من تهواه يهواك قلبه
= ولا كل من صافيته لك قد صفا
إذا لم يكن صفو الوداد طبيعة
= فلا خير في ود يجئ تكلفا
ولا خير في خل يخون خليله
= ويلقاه من بعد المودة بالجفا
وينكر عيشا قد تقادم عهده
= ويظهر سرا كان بالامس قد خفا
سلام على الدنيا اذا لم يكن بها
= صديق صدوق صادق الوعد منصفا
ومن العبارات الجميلة التي تنبض بالحياة :
قول القائل : اعلم أن الدهر يومان , يوم لك ويوم عليك : فإن كان لك فلا تبطر . وإن كان عليك فاصبر وكلاهما ينحسر فالمسلم اذا أصابه خير شكر واذا أصابه شر صبر .
وقول القائل : إنني ذقت الطيبات كلها فلم أجد أطيب من العافيه . وذقت المرارات كلها فلم أجد أمر من الحاجه الى الناس . وحملت الأثقال كلها فلم أجد أثقل من الدين .
وقول القائل : من لبس ثوب الحياء استوجب من الخلق الثناء . ومالت إليه القلوب ونال كـل أمـر مـحـبـوب . ومـــن قـــل حـــيـــاؤه قـــل أحــبــاؤه .
وقول القائل : مستقبل الولد من صنع والديه . كما تعامل والديك يعاملك أبنائك .
وقول القائل : الأنتقام عدل عند الهمجيين وهو ابن الحقد .
وقول القائل : البخل رذيلة عندما تشيب كل العيوب يبقى البخيل شاباً فالبخيل يزعم أنه مقتصد ومن الجنون المطبق أن يعيش الإنسان فقيراً ويموت غنياً .
ومن تجارب الحكماء :
مارأيت مرائياً إلا وجدته مغتاباً تماماً . والجرأة على الناس في غيبتهم كالتزلف إليهم في حضرتهم كلاهما علامة الجبن والصغار ( الأديب عباس العقاد - رحمه الله تعالى - ).
قال الخليفة العباسي المأمون - رحمه الله تعالى : ( ما تكبر أحد إلا لنقص وجده في نفسه ).
وقال الأديب ابن المعتز العباسي – رحمه الله تعالى : ( لما عرف أهل النقص حالهم عند ذوي الكمال استعانوا بالكبر ليعظم صغيراً ويرفع حقيراً وليس بفاعل ).
خلافاً لقولي من فيالة رأيه
= كما قيل قبل اليوم خالف لتذكرا
وهذا حال والله من يشَعر نفسه ويُشعر غيره بالتميز والبروز عند مخالفة الرأي ، وينقلب ضده إن وافقه في أمر وأختلف معه في أمر حسداً من عند أنفسهم ، ثم يأتي من على شاكلته متعاطفاً معه تماشياً مع أقوال الآباء والأجداد ، وإن كانت ضعيفه وخاطئة تخالف دليل شرعي ، أو دليل تاريخي بل يكون منهم المقاطعة لا الإنصاف ، وأخذ الأمور على محمل الظن والتخمين المتخرص ، وظهور علامات الكبر عند كلامه لإرضاء نفسه المرتابة المغرورة وغيره مسايراً لنفسه لا راشداً ولا مسترشد ، وهذا والله حال من لا يرعوي ، ولا يزن الأمور بميزان العقل والنقل بل الإعجاب بالرأي ، وإتباع الهوى هي هلكة من لا يجاهد هوى النفس ، والشيطان ، وهوى الآباء . قال الشاعر :
وكم من عائب قولاً صحيحاً
= وآفته من الفهم السقيم
وقال الأخر :
فقل لمن يدعي في العلم فلسفة
= حفظت شيئاً وغابت عنك أشياء
وقيل : الصديق الصادق لا يمكن أن يرفع في وجهك البنادق .
والذئاب الجائعة لا تبحث عن الفرائس الهزيلة !
والعيون المقهورة هي التي تذرف الدموع الساخنة .
ولا تسأل عن العجل ما دام أنك تعرف الثور والبقرة .
والطفل البريء ربما يسرق ولكنه لا يعرف أنها سرقة لكن اللص يسرق وهو يتسلح بدموع الأطفال الأبرياء .
والبلاد التي تسطع فيها الشمس كل يوم لا تحتاج إلى مظلات المطر !
وبعض المبصرون عميان وبعض العميان مبصرون .
وكفى بالحياة مدرسة وكفى بالتجربة أستاذا .
وكلما تزداد الجروح والكدمات تزيد صلابة الجسم وقوته .
ولا يوجد أسوأ من الذي يتنكر لوالديه ولا يوجد أحقر من الذي يتبرأ من وطنه . قال الشاعر :
بلادي وان جارت علي عزيزة
= وأهلي وان ضنوا علي كرام
والمرض العضال لا ينتهي إلا بالموت المحقق أو الشفاء المحقق !
والجوع شيطان رجيم يدعو إلى الخطيئة !
والصابون غير قادر على تنظيف الأفكار والمعتقدات الشاذة . والمغص الفكري لابد أن ( يخرج ) أفكاراً شاذة . والكلام الجميل لا يدل دائما على الأفعال الجميلة .
والحق مثل الشمس تشرق كل يوم وإذا غطاها السحاب تقشعه وتظهر ولو بعد حين !
والظالم له قلب يحس ولكن ليس له ضمير يؤنبه !
والإنسان العظيم ( زايد ) على غيره .
وإذا شعرت برفض الآخرين لك فتأكد أن لك دوراً في ذلك .
وعندما تجزم أنك دائماً على صواب فأنت على خطأ .
وإذا حضرت الظنون غابت الحقيقة .
وبقدر ما تعتقد أن باستطاعتك تفسير نوايا الآخرين , بقدر ما تقترب من الجهل بذلك .
وعندما تحمل الآخرين كامل المسؤولية , فأنت تتجاهل الفاعل الأصلي .
وإذا فتحنا نافذة كراهية اغلقنا عشر نوافذ محبة .
وتتراكم الكراهية مع الزمن كما يتراكم الصدأ على الحديد .
وعندما تتنفس الهواء تذكر أنه للجميع .
ولا تتمنى ما لدى الغير تعش سعيداً .
ويشع الكون بإضاءات القلة من الحكماء , ويستر في زواياه المظلمة أفواجاً من الحمقى .
وإذا اعتدنا الالتفات الى الخلف تضاءلت خطوتنا إلى الأمام .
ومن كان يومه أفضل من أمسه فهو في الاتجاه الصحيح .
والأمس عبرة , واليوم تصرف , وغداً أمل .
والفكرة فعل , والفعل نتيجة , والنتيجة مسئولية .
وللابتسامة سر لا يمكن تقدير قوته .
وإذا انكسر مجداف الإيثار غرقنا في بحر الأنانية .
والحسد بضاعة المفاليس .
وعندما تراجع نفسك توقن أنك لم تقدم كل ما لديك .
والعاصفة تقتلع الأشجار الضعيفة أولاً .
وإذا قمت بما يجب عليك دفعت فاتورة يومك وحمدت عافية أمرك .
وطلب ما لا يتاح مثل دخول المعركة بلا سلاح .
ومن أحسن الاستماع أجاد الحديث .
والمتفائل موجود واليائس مفقود .
ونأكل لنعمل لا نعمل لنأكل .
ولا تستصغر أي عمل فالنهر من قطرات .
والشجرة المثمرة يكثر الواقفون حولها .
وعندما ينتهي الأمل يبدأ الألم .
وكل مصغ مستمع وليس كل مستمع مصغياً .
وإذا لاحقتك النظرات فابحث عن السبب لديك .
والإشاعة تسمع والحقائق ترى .
ومن كان غضبه قريباً فقراره معيباً .
وإذا تحدثت عن المحبوب فلن تقول كل الحقيقة .
وعندما يعلن السر يصبح حقاً مشاعاً .
وقطف الزهرة يحرم تكرار شمها .
والتفائل أولى خطوات الإبداع .
ومن قل ماله زاد نقاده .
ولن تنال ما تحب حتى تصبر على ما تكره .
وإذا شعرت بالألم فتذكر من أجبر على التعايش معه .
ومن لم يفده علمه فهو والجاهل سواء .
ولتحصل على الثمرة لابد أن تتحمل وخز بعض الأشواك .
ومن كثر قوله قل عمله .
وإذا هدأت العواصف كثر الربابنة .
والنجاح سلم لا تستطيع تسلقه ويداك في جيبك .
ومن يحاول يمسك الشمعة من شعلتها . يحرق يده .
والعواصف الشديدة تحطم الأشجار الضخمة . ولكنها لا تؤثر في العيدان الخضراء التي تنحني لها .
وقد تنسى من شاركك الضحك . لكن لا تنسى من شاركك البكاء .
واحترس من الباب الذي له مفاتيح كثيرة .
وإن الناس لا يخططون من أجل الفشل . ولكنهم يفشلون فقط في التخطيط .
ولو رأينا أنفسنا كما يراها الأخرون لما تحدثنا لهم لحظة .
والإبتسامة كلمة طيبة بغير حروف .
والذين يقاومون النار بالنار . يحصلون عادة على الرماد .
والضربات القوية تهشم الزجاج فقط . لكنها تصقل الحديد .
والعاقل من يضع قارباً يعبر به النهر بدلاً من أن يبني حوائط حول نفسه تحميه من فيضانه.
وتعلم قول لا أدري . فإنك إن قلت لا أدري علموك حتى تدري وإن قلت أدري سألوك حتى لا تدري .
وضعف الحائط . يغري اللصوص .
ومن يفقد ثروة يفقد كثيراً . ومن يفقد صديقاً يفقد أكثر . ومن يفقد الشجاعة يفقد كل شئ .
وابتعد قليلاً من الرجل الغضوب . أما الصامت فابتعد عنه إلى الأبد .
ومن ينل ينسى . أما الذي يريد فيفكر طويلاً .
ولا تفكر في المفقود . حتى لا تفقد الموجود .
وإذا شاورت العاقل صار عقله لك .
ومتى أحسنت بتقسيم وقتك . كان يومك كصندوق يتسع لأشياء كثيرة .
وأخيراً : الكلمة الطيبة ليست سهماً . لكنها تخرق .
مقتطفات من أقوال الصالحين :
· قال : الخليفة الراشد الفاروق أبو حفص / عمر بن الخطاب رضي الله عنه وأرضاه : إذا رزقك الله ود امرئ مسلم فتمسك به .
· قال : الخليفة الراشد / علي بن أبي طالب رضي الله عنه وأرضاه : كونوا لقبول العمل أشد اهتماما منكم بالعمل فإنه لن يقل عمل مع التقوى ، وكيف يقل عمل يتقبل .
· قال : الصحابي الجليل / عبدالله بن مسعود رضي الله عنه وأرضاه : كفى بخشية الله علما وكفى بالاغترار بالله جهلا .
· وقال : رضي الله عنه وأرضاه : أنتم في زمان يقود الحق الهوى وسيأتي زمان يقود الهوى الحق فنعوذ بالله من ذلك الزمان .
· قال : الفضيل بن عياض رحمه الله : إن خفت الله لم يضرك أحد وإن خفت غير الله لم ينفعك أحد .
· قال : سفيان بن عيينة رحمه الله : ليس العاقل الذي يعرف الخير والشر إنما العاقل الذي إذا رأى الخير اتبعه و إذا رأى الشر اجتنبه .
· قال : الداراني رحمه الله : لو أن الدنيا كلها لي في لقمة , ثم جاءني أخ لأحببت أن أضعها في فيه .
· قال : ابن أبي حمزة رحمه الله : الحكمة من تقديم صلاة الاستخارة على الدعاء , أنه لا بد من قرع باب الملك قبل الطلب .
· قال : عبدالله بن المبارك رحمه الله : نحن إلى قليل من الأدب , أحوج منا إلى كثير من العلم .
· قال : الداراني رحمه الله : إني لأخرج من منزلي فما يقع بصري على شيء إلا رأيت لله علي فيه نعمة , ولي فيه عبرة . منقول وأنتم سالمون وغانمون والسلام .
قال أبو الدرداء رضي الله عنه :
أضحكني ثلاثة : مَؤمَّلُ الدنيا والموت يطلبه ، وغافل ليس بمغفول عنه ، وضاحك ملء فيه لا يدري أراضٍ الله عنه أم ساخط عليه .
وأبكاني ثلاثة : فراق الأحبة محمد وحزبه ، وهول المطلع ، والوقوف بين يدي الله يوم تبدو السرائر ، ثم لا أدري إلى الجنة أو إلى النار أسير ؟
حاتم الأصم يستعجلك في خمس :
قال حاتم الأصم يقال : العجلة من الشيطان ومذمومة إلا في خمس . إطعام الطعام إذا حضر ضيف ، تجهيز الميت إذا مات ، تزويج البكر إذا أدركت ، وقضاء الدين إذا وجب ، والتوبة من الذنب إذا أذنبت .
القلب يرى لب الحقيقة اما العين فلا ترى إلا غطائها .
تعود الناس أن يسبوا ظروف حياتهم والناس هم الذين يصنعونها .
اذا اتسعت الفكرة ضاعت العبارة .
اياك والثرثرة فانها تمل سامعيك .
اياك والكبر فإنه يجلب المقت والصغار .
اياك والنميمة فانها تسبب لك الاحتقار .
ليس في استطاعة أفواه المدافع أن تغلق أفواه الناس .
هناك سلاح أشد فتكا من النهش والشتم والقدح وهو الحقيقة .
المرأة تكتم الحب أربعين سنة ولا تكتم البغض ساعة واحدة .
ليست الحياة بسطوحها بل بخفاياها ولا الناس بوجوههم بل بقلوبهم .
يختبر الذهب بالنار وتختبر المرأة بالذهب ويختبر الرجل بالمرأة .
مثل الذي يعلم الناس الخير ولا يعمل به كمثل أعمى بيده سراج يستضيء به غيره وهو لا يراه .
لا يستطيع أحدٌ ركوب ظهرك . إلا إذا كنتَ منحنياً .
المال خادمٌ جيد . لكنه سيدٌ فاسد .
تاج القيصر لا يمكن أن يحميه من الصداع .
لو أنك لا تصادق إلا إنسانًا لا عيب فيه . لما صادَقْتَ نفسك أبدًا .
عظَمة عقلك تخلق لك الحساد . وعظَمة قلبك تخلق لك الأصدقاء .
لا تنظر إلى صغر الخطيئة . ولكن انظر إلى عظم من عصيت .
ثلاثة أصناف من البشر لا يستطيعون فهم المرأة : الأطفال ، والشبان ، والشيوخ .
يقول الرجل في المرأة ما يريد . لكن المرأة تفعل في الرجل ما تريد !
إذا قدرتَ على عدوك . فاجعل العفو عنه شكرًا للقدرة عليه .
يوم العدل على الظالم . أشد من يوم الجور على المظلوم .
من دعا لظالمٍ بالبقاء . فقد أحب أن يُعصى الله .
دقيقة الألم ساعة . وساعة اللذة دقيقة .
منقول بتصرف وأنتم سالمون وغانمون والسلام .
|
سبيع ضد (ن) للحريب المعادي = أهل الرماح المرهفات الحدادي
مروين حد مصقلات الهنادي = سقم الحريب وقربهم عز للجار
]مدلهة الغريب - موردة الشريب - مكرمة الضيوف - مروية السيوف |
|
|
|
|
|