[الجبري]

اخي الشيخ الراعي
كلامك له وجه قوي جدا وانا لا اخالفك فيه
ولكن العرب دونت ( مبني للمجهول ) ايامها في الجاهلية ولم يحدث بسببها تلك الحزازات فالعيب في الناس الذين اصبحت نفوسهم ضيقة جدا حتى صار بعضهم يكره لقب قومه بينما كان أباؤه لا يرون فيه من بأس بل ربما افتخروا به
انظر نقائض جرير والفرزدق تجدها مملوئة بكلام لاتستطيع ان تقول بعضه في قبيلة من القبائل الا ولربما حاولوا سفك دمك وهذا عجران بن شرفي قال في العجمان ماقال ولكن عندما لجأ اليهم اجاروه وحل عليهم ضيفا مكرما
اما ذكرنا للوقعات التي لسبيع واغفالنا ماعليها فلا تثريب علينا ان ذكرنا الايام التي كانت لنا واما ماكان علينا فليحضروه هم ولكننا لن نحرص على تدوين ماعلينا لكي لاينعتوننا بالغباء :D
بعدما الفت نسب سبيع والسهول اتصل بي شباب من سبيع الوديان يعاتبونني لماذا استكثرت من وقعات سبيع اهل العارض واقللت من وقعات سبيع الوديان؟ وانا الان لا اريد سوى عمل محاولة لتدوين بعض من تاريخ سبيع اهل الوديان لان تاريخ اهل العارض واشعارهم مدونة اكثر من اهل الوديان فقد اخرج ابن شيحان و بادي بن دبيان رحمهم الله بعض من تاريخ اهل العارض وكذلك العجواني اما مأثر اهل الوديان و ايامهم فلم تدون الا متاخر واول من طبعها الشاعر عبدالله الحضبي في سوالف الطيبين