رد : تعرف على الذيب
كُتب : [ 13 - 02 - 2008 ]
بسم الله الرحمن الرحيم
اخواني الكرام / أعضاء ومتصفحي منتديات قبيلة سبيع بن عامر الغلباء السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد : هناك أناس يكذبون أن الذئاب تأكل الجن وأجرأهم على الفتيا أجراهم على النار ومن عنده أدنى ثقافة أو علم شرعي يعرف أن بعض البهائم ترى الأشعة ما تحت الحمراء وبعضها ترى الأشعة ما فوق البنفسجية والملائكة خلقت من نور والجن من نار فلذلك الديك يرى الملائكة والحمار أعزكم الله يرى الجن والدليل على أن الديك يرى الملائكة ما ثبت في حديث الذي لا ينطق عن الهوى إن هوى إلا وحي يوحى صلى الله عليه وسلم أن الديك يؤذن لما يرى ملكا والحمار ينهق لما يرى شيطانا وضربت الملائكة للميت في القبر يسمعها جميع المخلوقات إلا الثقلين ومن المحسوس أن أحد شعراء قبيلة عتيبة قبل سنوات ليست بالبعيدة كان لديه اثنان من أبناء عمه المجدورين فلما كفكف النار ليلا بعدما اشتوى لهم وقهواهم سمع صوت عواء الذيب ثم رأى فوق النار رجل بلباس العرب فقال له أنت جني وإلا انسي فقال جني واسمع :
سمعت نجرك دن وأنت تغني
= وجيتك على حس الغنى والدنيني
الليل ظلماء والذيابة حدني
= ودنين نجرك يقعد النايميني
فاجابه العتيبي :
وأبوك لو يمحنك ما يمتحني
= وإلا فعندك من يجر الونيني
ما يجتمع بالمجلس انس وجني
= لكن تقلع عن مجلسي يا اللعيني
وشاعر هذه الأبيات وأحد بني عمه المجدورين شهود العيان كانوا معاصرين إلى وقت قريب 1412هجرية تقريبا وسمعها منهم كبار رواة نجد ووثقوها وأذاعها الرادو السعودي ببرنامج قصة وقصيدة اعداد الراوي الكبير / ابراهيم اليوسف تلميذ الراوي الكبير الشيخ / منديل بن محمد بن فهيد الأسعدي العتيبي رحمه الله كما نشرها في كتابه قصة وقصيدة بعدما تأكد منها وقابل شاعرها وراويها . وقد ورد في حديث الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم الذي يقول فيه : ( إذا سمعتم أصوات الديكه فسالوا الله من فضله فإنها رأت ملكا وإذا سمعتم نهيق الحمير فتعوذوا بالله من الشيطان فإنها رأت شيطانا ). كم سمعنا هذا الحديث . ولم نقف عنده . ولم نتوقع أنه يحمل في طياته اكتشافا علميا . أبهر العالم عند اكتشافه . وهو أن قدرة الجهاز البصري للإنسان محدودة . وتختلف عن القدرة البصرية للحمير . والتي بدورها تختلف في قدرتها عن القدرة البصرية للديكة . وبالتالي فإن قدره البصر لدى الإنسان محدود لا ترى ما تحت الأشعه الحمراء . ولا ما فوق الأشعة البنفسجية . لكن قدرة الديكة والحمير تتعدى ذلك . والسؤال هنا . كيف يرى الـحـمار والديك الجن والملائكة ؟ إن الحمير ترى الأشعة ما تحت الحمراء والشيطان وهو من الجان خلق من نار أى تصدر منه الأشعة ما تحت الحمراء . لذلك ترى الحمير الجن ولا ترى الملائكة . أما الديكة فترى الأشعة ما فوق البنفسجية والملائكة مخلوقة من نور أي تصدر منه الأشعة ما فوق البنفسجية . لذلك تراها الديكة . وهذا يفسر لنا لماذا تهرب الشياطين عند ذكر الله . والسبب هو لأن الملائكة تحضر إلى المكان الذي يذكر فيه اسم الله فتهرب الشياطين . لماذا تهرب الشياطين عند وجود الملائكة ؟ الجواب لأن الشياطين تتضرر من رؤية نور الملائكة . بمعنى أخر . إذا إجتمعت الأشعة ما فوق البنفسجية والأشعة ما تحت الحمراء في مكان . فإن الأشعة الحمراء تتلاشى . سبحان الله وصلى الله وسلم على رسولنا محمد وعلى آله الطيبين الطاهرين وصحابته أجمعين ، ومن استن سنتهم واقتفى اثرهم الى يوم الدين . وإستكمالاً للموضوع فاني أعرف من يعرف شخصا كان يربي الذئاب في هجرة في أحد المناطق مساهمةً منه في علاج الأشخاص الذين يعانون من المس وقال : لي أنه سأله عن الكيفية فقال : له إن الذئب يمتلك عين ثاقبة وتعمل على مستويات مختلفة من درجات الأشعة فوق وتحت الحمراء وألوان الطّيف الأخرى إضافة إلى أن السر يكمن في عين الذئب وقوة التركيز على الشخص المصاب لفترة وجيزة لا يستطيع فيها المريض مقاومتها لهذا التأثير الأمر الذي يحدث التفاعل العكسي والذي يرتقي بدوره إلى الخوف المفرط الذي يؤدي إلى خروج الجن من جسد المريض فيهاجمه الذئب ويحرقه . وكما هو معروف أن مخاوف الجن تتواجد في ( تأثير الأيات القرأنية ، ثم الذئب ). وأفادني بعض الثقات أن بعض المشائخ الذين يقرؤون على من به مس إن لم يجدوا ذئبا فإنهم يستعينون بشيئ من جلده فيعطونه أهل المريض يخرجونه له إن أزعجهم فيركد من به مس من الجن خوفا كما ذكر لي بعض الثقات أن رجلا حافظا لكتاب الله تعالى ويمتهن القنص بما فيها صيد الذئاب المؤذية لأهل قريته والقرى المجاورة فكان الجن يكلمونه ويقدمون له بعض الخدمات حبا فيه لأنه قاتل عدوهم الأول الذئب في المنطقة ومن قصصه رحمه الله أنه لما أقبل على قريته تعثرت ذلوله بخبارة فانكسرت فنحرها وأكمل المسير الى القرية سيرا على الأقدام وأرسل قصاب البلد ومعه بعض أعوانه ليأتوا بها فلما وصلوها وجدوا عندها صل أسود كبير الحجم يحرسها فلما دنوا ذهب عنها وعنهم إلى هباة بئر قريبة من قصر طين في مزرعة معطلة ومهجورة من سنين كثيرة هذا والله أعلم علما أن هذا الرجل لم يتوفى إلا عام 1405هجرية عن عمر ناهز مئة سنة رحمه الله وأسكنه فسيح جناته . منقول وأنتم سالمون وغانمون والسلام .
|