[ابومحمد القباني]

إلى اللَه أشكو نية يوم قرقرى =مفرقة الأهواء شتى شعوبها
ويوماً بحصن الباهلي ظللته =أكفكف عبرات تفيض غروبها
ويوماً على تبراك أيقنت بالذي = تحاذره نفس فشب شبوبها
ويوماً بقاع الأخربين جرى لنا = بنحسٍ ظباء الأخربين وذيبها
ويوماً على ماء الهدية قالي لي = صحابي طب نفساً وكيف أطيبها
ويوماً بمطلوب وجدت حرارة = طويلاً بالعواذ الفؤاد نشوبها
ويوماً على ماء المحلق طيره = أحدث نفساً صبة ما يكيبها
ويوماً بقرنٍ قرن نخلة راجعت = بنفسك زفرات بنجدٍ طبيبها
ويوماً لدى البيت الحرام تجددت = لك النفس إكراهاً على ما يريبها
فيا أهل نجدٍ لاشقيتم ولُقِيّت = ركابكم رشداً وحلت ذنوبها
إذا ما أتيتم أهل نجدٍ وعريت = قلائص أدتكم وقد طال دوبها
فمنى عليهم فاقرؤن تحية = يخص بها شبان قومي وشيبها
تحيةً مشتاق إلى أن يراهم = ورجع أماثيل يفدى عريبها

الصمة بن عبد الله بن الطفيل القشيري شاعر إسلامي بدوي من شعراء بني أمية. قيل أنه هوى امرأة من قومه من بني عمه يقال لها العامرية بنت عطيف، فخطبها إلى أبيها فأبى أن يزوجه إياها، وخطبها عامر بن بشر الجعفري فزوجه إياها، فلما بنى بها زوجها وجد بها وجدا شديدا، فزوجه أهله امرأة منهم يقال لها جبرة، فأقام معها يسيرا ثم رحل إلى الشام غضبا على قومه وقال:

لعمري لئن كنتم على النأي والقلى = بكم مثل ما بي إنكـم لـصـديق
إذا زفرات الحب صعدن في الحشا = رددن وملم ينهج لـهـن طـريق

يقال أنه خرج مع المسلمون لغزو الديلم فمات في طبرستان.

من النص السابق /

قرقرى : هي وادي البطين حاليا او مايعرف بمحافظة ضرماء قال البغدادي: قرقرى باليمامة، إذا خرج الحاج من الوشم إلى جهة الجنوب ويجعل العارض شمالاً فإنه يعلو قرقرى، وهي أرض فيها قرى وزروع ونخيل كثيرة، وعليها يمر قاصد اليمامة من البصرة،
قال ياقوت الحموي : قرقرى: بتكرير القاف والراء وآخره مقصور وقد تقدم اشتقاقه: أرض باليمامة إذا خرج الخارج من وشم اليمامة يريد مهب الجنوب وجعل العارض شمالا فإنه يعلو أرضا تسمى قرقرى فيها قرى وزروع ونخيل كثيرة ومن قراها الهزيمة فيها ناس من بني قرش وبني قيس بن ثعلبة وقرما والجواء والأطواء وتوضح وعلى قرقرى يمر قاصد اليمامة من البصرة يدخل مرأة قرية المرأى الشاعر ينسب إليها وفي قرقرى أربعة حصون حصن لكندة وحصن لتميم وحصنان لثقيف قال ذلك كله أبو عبيد الله السكوني رحمه الله تعالى فقد سرني بما أوضحه مما لم يتعرض له غيره

حصن الباهلي / لا اعلم له مكان وان كنت قرأت عنه انه في نواحي البقويعية تقريبا والله اعلم

تبراك/ هي الماء المعرف في الجهة الغربية لنفود الوركة او مايعرف بقنيفذا حاليا وهي مركز تطور مؤخر يمر عليه القاصد لمكة المكرمة عبر الطريق السريع الرياض مكة وهي تابعة اداريا لمحافظة القويعية

قاع الأخربين/ لا اعلم مكانه واتمنى ممن يعرف عنه شيء ان يزودنا بمايعرفه عنه


ماء الهدية / لا اعلم مكانه واتمنى ممن يعرف عنه شيء ان يزودنا بمايعرفه عنه

ماء المحلق طيره / لا اعلم مكانه وان كنت اظن انها موارد ماء على طريق الحاج هو وسابقه ماء الهدية

قرنٍ / اتوقع انه قرن المنازل الميقات المعروف للحاج


من النص السابق كان هناك استعراض لمجموعة من المواقع الجغرافية التي يمر بها الحاج قديما وهي بالأحرى عدود ماء اتمنى ممن لديه معرفة بها المساهمة في ايضاحها للفائدة والله اعلم والسلام عليكم ورحمة الله