[خيَّال الغلباء]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابومحمد القباني

الأخوة الكرام
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لا ظل إلا ظل غار من الصفا = ولا شيخ إلا خترش بن شماس

إخواني الكثير منا يردد البيت عنوان الموضوع وخاصة الشماسات وغيرهم من رواة قبيلة سبيع ووصل التاكيد على صحة البيت بهذه الصورة نسبة بعض فروع قبيلة الشماسات إلى أنهم من ذرية خترش بن شماس الوارد ذكره في البيت ..

وقرأت أن هناك رواية أخرى عند الدواسر لنفس البيت ولكن بمسمى آخر في القصيدة التي منها هذه الأبيات :

وردت اعطاش قرية الجاهلية = مياحها ما يسمعون امناد
وليلة وردنا العد عد آل زايد = عدّ إلا نهل من جمامه زاد
ضفنا وضيفنا ابن بدران عامر = حييت يا عامر فلاحه باد
شيخ ذبح في الحال عشرين فاطر = والأكباش ما يعرف لهن اعداد
وكمل مزاهبنا على كثر عدنا = وخلا الجمال تشيل كثير الزاد
فما ظل إلاّ ظل غار من الصفا = ولا شيخ إلاّ عامر بن زياد
من لا يذود النشر من يمة العدى = ونشر الـعدا من لا إلــيه يذاد

قرأت أنها قيلت في عامر بن بدران وفي القصيدة عامر بن زياد ولا أعلم هل هو نفس الشخص رغم اختلاف الاسم الثاني له , عموما في الرواية أنه عاصر فترة نزوح الضياغم من اليمن إلى حائل حيث نزلوا بوادي الدواسر فترة من الزمن وقال أحدهم وهو فارس بن شهوان الضيغمي يمتدحه الأبيات السابقة وهذا برواية سعد بن جنيدل أما عبدالله بن حمير الدوسري فقد نسبها إلى بني هلال ولا أعلم هل نسبته لها بنفس نسق الأبيات ونصها إم بإختلاف عن رواية سعد بن جنيدل كما لا أعلم عن مصدر بن حمير في نسبتها إلى بني هلال وسوف أسأله بإذن الله عن المصدر وازودكم به .

نعود إلى قائل القصيدة حسب رواية بن جنيدل فإن فارس بن شهوان هو ابن شهوان بن منصور بن ضيغم العبيدي عاش في القرن السابع الهجري ومعاصر للملك اليمني عمر بن يوسف بن رسول المتوفي عام 696هـ (1)

فيكون ابنه فارس معاصر لعامر بن زياد في القرن الثامن الهجري , وهنا أوضحت التصور الكامل في رواية الدواسر لهذه القصيدة حتى يكون الجميع على علم بذلك

أتمنى ممن لديه رواية عن البيت أو تكملة له تخالف المذكور في نسبته إلى الدواسر أن يزودنا بها خاصة وأن قافية البيت عند سبيع تخالف قافية البيت عند الدواسر وخاصة في نهاية عجز البيت فقد تكون القصيدتين مختلفتين واحدهما سبقت الأخرى ولكن لشهرة البيت بنى عليه الشاعر الاّخر المتأخر عن سابقه وهذا تصور لي شخصيا , عموما البيت وتكملته تهمني شخصيا كما تهم جميع أبناء قبيلة الشماسات وتهم جميع سبيع عموما لأنها جزء من تاريخ هذه القبيلة الزاخر بمأثر الأجداد وبحاضر الأبناء

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

(1) المرجع : أحمد العريفي ، شهوان بن منصور العبيدي 1417هـ ص 22 –23 ، د/ علي شواخ الشعيبي ، القشعم من كبريات القبائل العربية ط1 1406هـ دار المعارف للطباعة ص 99

أخي الكريم الأستاذ / أبو محمد القباني السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد : شكرا جزيلا لك على هذا الموضوع القيم والمهم وما لا يدرك كله لا يترك جله وقد كثر الخلط من الرواة بين هجرة بني هلال التغريبة وهجرة الضياغم إلى الشمال علما أن بينهما أربعة قرون وقد هاجرت بعض قبائل مذحج مع بني هلال كما ورد في بعض المصادر ولن تعدم الجواب السديد عند أحد الرواة إن شاء الله والله يعافيك ويبارك فيك ويجزاك خيرا ويبيض وجهك يوم تبيض وجوه وتسود وجوه هذا وتقبل فائق شكري وامتناني مقرونا بجزيل محبتي واحترامي مع خالص التحية وأطيب الأمنيات واسلم وسلم والسلام .