اهلا وسهلا بالاخوان الكرام -- بالنسبة لقصة اهل العشر سمعت عنها كثير وقريت عنها كثير وهي لا تمثل اهلها فقط وانما تمثل قبيلة سبيع اذا عدة فعول القبايل وهي بطولة لوحدها وعجيبة وفيها شجاعة متناهية ,, الحقيقة يجب على كل راوى ان ينقل ما يسمعة من ناس ثقة وخاصة كبار السن - او يبحث في كذا مصدر وان يكتب الحقيقة ,, وليس كل ما يكتب صحيح وخاصتا ؟ اذا نقل من شخص لة هدف ,, وقصة اهل العشر انا شخصيا سمعتها من رجال كبار وهم شيوخ عليهم رحمة اللة وغفرانة وما فية داعي لذكرهم ولهم مكانتهم عند القبيلة وعند الدولة .
صحيح يا منصور السبيعي انت جبتها حسب راوي التاريخ اي الكتب ولكن الاختلاف معك هو الامام ليس فيصل بن تركي -- وانما الامام سعود بن عبدالعزيز والتاريخ قريب من 1213 ليس ما ذكرت -- والقيادة كانت للشيخ / بجران بن خيوط اللة يرحمة وكان على الصعبة والشيخ / حمد بن جفيران اللة يرحمة وكان على الخضران -- ولكن الامر كان عند بجران وهو امير هل العشر حسب ما روي عن شاعرهم وهو ليس من الجمالين بل من الجبور ..
اخوى خيال الغلباء انا قريت لك واتابع ردودك وفيها من المصداقية الشي الكثير وعلى ما اعتقد انك مجتهد ليس لك هدف ولكنك تنقلة حسب ما سمعتة -- سوال من وين جبت لنا عبيد بن دواس اللة يرحمة انة كان قائد لاهل العشر -- وايضا الفارس على رحمة اللة -- كيف تضنة قائد وهو اصلا ما يعرف منهو منة -- وال دواس نعرفهم تمام المعرفة ..
اذا تعتبر نفسك راوي لقبيلة سبيع ارجو ان تكتب الكلام الصحيح حتى لو على نفسك لانها ذمة -- والكلام اللى قاعد تقولة تشكك بالقاري او توهمة ان امراء اهل العشر غير معروفين لا يااخي حنا نعرفهم تمام المعرفة ولا نرضى عليهم بالظلم حتى ولو لم يرد احد عليك من تلك العوائل التي يهمها الموضوع -- لان هذا تاريخ يسجل لهم ما يجوز تحطة لغيرهم مجرد نقلة من مصدر غير موثوق فية -- واذا انك تقدر تقولي منهو مصدرك انا واللة لقولك منهم مصادري حتى اخليك تطلع على الحقيقة ..
هذا ما حبيت انقلة لاخواني المشاهدين والمتابعين عن صدق نية ومحبة ...