[خيَّال الغلباء]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خيال الغلباء

بسم الله الرحمن الرحيم

اخواني الكرام / أعضاء ومتصفحي منتديات قبيلة سبيع بن عامر الغلباء السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد : فإن الفارس الشيخ / جويعد بن بنيان بن محمد رحمه الله وأسكنه فسيح جناته شيخ القدعا من بني عامر من قبيلة سبيع بن عامر الغلباء وأحد شيوخ سبيع الجهابذة لم يعطى حقه من الإعلام ولكن التاريخ لا ينسى أفعاله التى بقيت محفورة على ذاكرته وهو من الذين نالوا شهرتهم تحت ظلال السيوف وقد ترك لنا سجلا حافلا بالبطولات والمفاخر ليتذكرها أبناؤهم وأبناء أبنائهم من بعدهم فتكون لهم نبراسا يضيئ لهم الطريق ولقد اشتهر عند قبيلته والقبائل الأخرى بعدة ألقاب منها :

1- ريف البكار

2- جويعد البل : وذلك لكثرة إبله وكانت تسمى " المدينه " من كثرتها

3- رفق على الصاحب وصلف على القوم .

ومن ماّثره أن شاعر الصمله ابن نوال من الشعالين عندما مر على قبره قرب فيضة التنهاة وشاهد سحاب في الجو وهو في وقت لا يتوقع فيه هطول الأمطار قال :

يا ذا السحاب اللي نشاء قبل حله
= أمطر على ريف الركاب المشاعيف

لا جيت قبــــــــــــر جويعد لا تزله
= عســــى مراتع ديرته كلها ريف

قبره بيـــــــــان وكل غلبا تدله
= شرق (ن) من التنهاة فوق المشاريف

ترباعة الضلع الحمر جارة له
= وباسمه شعيب قدوة (ن) للمناكيف

شيـــــخ (ن) عليه كبود ربعه مغله
= يرعى به الحد المطرف إليا عيف

وقد دفن رحمه الله وأسكنه فسيح جناته قرب فيضة التنهاة وسمى الشعيب باسمه تخليدا لذكراه وقد جدد نصائب قبره صاحب السمو الملكي الأمير / عبدالله بن ناصر بن عبد العزيز رحمه الله عندما مر بقبره وأخبروه به وللتأكيد على موقف الأمير حيث كان في صحبته راشد بن حسن من القدعاء من جماعة الشيخ / جويعد رحمه الله . وهذه قصيدة أخرى لابن نوال فى الشيخ / جــويـعـد رحمه الله

عين (ن) تعرف جويعد (ن) ما تبي النوم
= قامت تهل إعبارها كل ساعه

تبكيه وضح (ن) كنها دولة الروم
= من جال فيه ما حصل له طماعه

وتبكيه ملح (ن) فوقها الني مردوم
= لا روحت كنها ضليل المراعه

يا ما تجند عندها السيف من يوم
= وحبل العنان مدرعه في إذراعه

رفق على الصاحب صلف على القوم
= وصوته على جرد السبايا مراعه

ولما سمع الأميرالشاعر / محمد بن أحمد السديرى رحمه الله وأسكنه فسيح جناته البيت الأخير من هذه الأبيات قال عنه إنه أجمل ما قيل في المدح وثنى قائلا يا ليتنى لاحق على هذا الشيخ . منقول وأنتم سالمون وغانمون والسلام .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خيال الغلباء

بسم الله الرحمن الرحيم

إخواني الكرام / أعضاء ومتصفحي منتديات قبيلة سبيع بن عامر الغلباء السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد : إليكم هذه النبذة الموجزة عن شيخ القدعا من بني عامر الشيخ / حجاب بن فالح بن جويعد رحمه الله وأسكنه فسيح جناته يعتبر فارس بني عامر في وقته اشتهر بالفروسية والثبات في المعضلات والحزم عند الشدائد وقد رويت له العديد من القصص وعاش معاصرا لبعيد المغازي الشيخ / فراج العماني رحمه الله وأسكنه فسيح جناته يقول الشيخ / فراج العماني عندما قتل ( فالح ) أبو ( حجاب ) وأخوه سعود في أحد المعارك

يا حجاب يا حامي عقاب الرثوعــي=حنّا عوضهم إليا من الدخن ثار
وحنّا عوض باقي النشاما الربوعي=إن ساعفتنا عن خبيثات الأقدار
لي قامت المصغر تحنّ وتثوعي=وثار القهر من بين عجلات الأمهار
حق ٍعلينا للسبايا نصوعي=والعلم عند اللي ولي الخير وأشرار

ومن قصصه البطولية الكثيرة يوم معركة ( العريق ) وكان حاظراً فيها على أول يوم لنشوب المعركة فكان له دوراً بارزاً في ذلك اليوم حتى صوّب ( صوب في رجله وعقرت فرسه ) (1) وأيضاً من القصص التي تدل على فروسيته أنه في ليلة من الليالي هجد قوم من الفرسان بيته يريدون الإبل وكان بعيدا عن ربعه ولم يكن معه إلا خواله وكان في تلك الليلة حاظراً فارسان مع حجاب فقط واثنين من العيال الصغار وهم ( مثل ومثّال ) اللذان قتلا تلك الليلة وهم نيام هجد القوم الإبل فنهض حجاب وإثنان من الفرسان للذود عن الإبل وكان أحد هؤلاء يرد الإبل على حجاب واللي معه حتى يتتقون بها من رصاص الأعداء وكان برصاصة يقتل أحدهم وبأخرى يقتل من النياق ناقة حتى قال : اللي معه ( ذبحت الإبل يا حجاب ) فقال : حجاب ( الرجاجيل وسط الإبل فاذبح الإبل تذبح الرجال ) وكان أحد الفرسان الغايرين عليهم يصيح ويقول لربعه ( اذبحوا الرجل الأسود تاخذون الإبل ) وكان يقصد بالرجل الأسود حجاب . وكان ذلك الفارس صادقاً فلم يغنم هؤلاء الفرسان في أخذ الابل وقد أمسك حجاب أحد هؤلاء الفرسان فقال : له الفارس تكفى يا حجاب أنا في وجهك فقال : له حجاب إن كان ( مثل ومثال ) (2) حيين فأنا خليتك تروح وإن كانهم ميتيين قتلتك فلما رأوا مثل ومثال وإذا هم مقتولين فقتله . فكانوا على ذالك الحال حتى سمعوا ربعهم الذين كانت بيوتهم ليست بالقريبة من بيت حجاب الرمي وخاصة أنه في الليل يسري الصوت قال : أحدهم هذا الصوت من عند بيت حجاب . فركبوا خيولهم وعندما وصلوا بيت حجاب فإذا القوم نايرين وحجاب واللي معه فاكيين الإبل (1) ذلك اليوم أبلى حجاب بلاءً حسناً حتى أن شيخ الدواسر يقول ( والله يالولا ما عقرتوا فرس ابن جويعد لكان ذبحكم يالدواسر ) (2) ( ومارثة مثل ومثّال هم القعايدة والذين يسكنون الغريف في وقتنا الحالي ) ( والقعايدة هم أخوال حجاب ) ومن أحفاده الموجودين الاّن والمعروفين هم الشيخ / حجاب بن علوش اّل جويعد والشيخ / فالح بن علوش اّل جويعد والشيخ / فارس بن علوش اّل جويعد وأبناء الشيخ / حجاب بن فالح بن جويعد هم الشيخ / علوش بن حجاب رحمه الله والمسمى بالأصقه وكذلك بالعضب وسبب تسميته العضب إصابته مع الأمير / ابن جلوي ولعلوش من الأبناء حجاب وفالح وفارس من سكان رماح حاليا وكذلك الشيخ / بدر بن حجاب رحمه الله وله من الأبناء علوش بن بدر وأبناؤه من سكان الكويت وكذلك حجاب بن بدر وأبناؤه وأيضا من سكان الكويت وكذلك خالد بن بدر وأبناؤه من سكان الكويت . هذا ما استطعت أن أوجزه لكم عن هذا الشيخ والفارس الذي لا يشق له غبار واّمل ان ينال ما ذكرته استحسانكم وقبولكم . منقول بتصرف يسير وأنتم سالمون وغانمون والسلام .

أخي الكريم / الهواوي السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد : والنعم فيك وفي شيخ القدعا الشيخ / فالح بن علوش بن جويعد وشكرا جزيلا لك على مرورك الكريم بالفارس الشيخ / جويعد بن بنيان شيخ القدعا من بني عامر والشيخ / حجاب رحمهم الله وأسكنهم فسيح جناته ولا شكر على واجب والله يعافيك ويبارك فيك ويجزاك خيرا هذا وتقبل فائق الشكر والإمتنان مقرونا بجزيل المحبة والإحترام مع خالص التحية وأطيب الأمنيات واسلم وسلم والسلام .