عرض مشاركة واحدة
 
غير متصل
 رقم المشاركة : ( 52 )
خيَّال الغلباء
وسام التميز
رقم العضوية : 12388
تاريخ التسجيل : 01 - 03 - 2007
الدولة : ذكر
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة : نجد العذية
عدد المشاركات : 20,738 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 49
قوة الترشيح : خيَّال الغلباء is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
رد : معركة طار السبيعي في بادية الشام

كُتب : [ 19 - 08 - 2008 ]

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو هريرة مشاهدة المشاركة
صحيح فيه مثل يقول ( اذا لم تستحي افعل ما شئت ) والمثل الثاني يقول ( شين وقوي عين ) وبعد ترد يعنني صادق انت اسمك مسيلمة الكذاب لانك كذاب بيديك ورجليك تبي تمشي هالموضوع المفبرك على سبيع وغيرها اللعب بعيد .

اصلا حركاتك مكشوفة كل اللى يردون عليك شخص واحد مزور هو انت ما فية احد بيظلم نفسة يبي يأيدك لا تحاول انا لك بالمرصاد - وكاشف الاعيبك على الناس المساكين عيب عيب عليك ..

آمل من الاخوان المشاهدين قرآءت ردودي من البدايه وسوف تجدون فيها ما يبطل اقاويل هذا المزور في بداية التحاور وتجدون مايسركم من كلام واقعي وفي محله -- وفي الختام جعلها ما تخطي وجهك ان كانك زورت التاريخ واذا انك تخاف الله استرجع وتب اللى ربك وكلا يغلط انت تحاول ترقع هالسالفة ولاكن موضوعك هذا ما ينترقع ...

هذى السالفه بيجي يوم يردون عليك اهل السالفه الصحيحه لانك منت اصلا واثق من تاريخك تبي تثبت لك تاريخ جديد بالتزوير .اللعب غيرها .
أخي الكريم / أبو هريرة السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد : فإن إدارة شبكة سبيع الغلباء يسوؤها ما وصلت إليه الحال من التشكيك في قصة وقصيدة متداولة وتؤيدها الوثائق التركية وكلام المستشرقين الموثق بنشره في الجرائد المحلية وقد تأكدت الإدارة من أن الأشخاص الذين يردون عليك ليسوا شخصا واحدا عن طريق الإي بي وقد أخذت إدارة الشبكة على نفسها تمحيص تاريخ وقصص قبيلة سبيع الغلباء وحذف كل ما يتطرق الشك إليه وإختلاف الشخص مع أحد الأسر لا يبيح له التشكيك فيما يخصهم من قصص وقصائد واّل أبو اثنين من أكبر شيوخ قبيلة سبيع الغلباء ولهم تاريخ عريق لا تزيدهم قصة وقصيدة ولا تنقصهم والله أسأل أن يطرح في شبابهم وشباب المسلمين أجمعين الخير والبركة ويسددهم بالقول والعمل ويدلهم على ما فيه القبول والسداد في الدنيا والاّخرة . ورحم الله الفارس الشيخ / فريج الأزرق وأسكنه فسيح جناته والشرع الإسلامي الحنيف أقر العادات العربية الحسنة التي تعارف العرب على حسنها قبل الإسلام وأكملها بمكارم الأخلاق التي بعث بها رسولنا وقدوتنا وإمامنا / محمد بن عبدالله صلى الله عليه وسلم بأبي هو وأمي حيث قال : إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق وقال : أقربكم مني مجلسا يوم القيامة أحاسنكم أخلاقا وربط العادات بالشرع أمر مستحسن وتأصيل حسن لأنه من الفقه المقارن . وما خالف الشرع منها صراحة فمردود على أصحابه لأنه غير صالح لكل زمان ومكان مثل شرع الحكيم بأحوال عباده الخبير بما يصلح وما لا يصلح لهم ومنه البينة على المدعي واليمين على من أنكر والله أسأل أن يعلمنا ما ينفعنا وينفعنا بما علمنا وأن يجعل عملنا خالصا لوجهه الكريم . والله يصلح لنا ولك ولأخواننا المسلمين النية والذرية هذا وتقبل مني فائق شكري وإمتناني مقرونا بجزيل محبتي وإحترامي مع خالص التحية وأطيب الأمنيات واسلم وسلم والسلام .
{ يأَ أيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إِن جَآءَكُمْ فَاسِقُ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُواْ أَن تُصِيببُواْ قَوْمَا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُواْ عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ }



رد مع اقتباس