[اخو شما]

مداخلة الاخ/ جري ابن هملان

...............

بيض الله وجهك يابن خثلان وياعز المجاهيم
اشكر الاخوان على هذا الحوار المفيد

وحقيقه اني استغرب من الاخوان هنديس الروقي والاخ المسبار هذا التجني ومحاولت اخفا الحقيقه فهل تريدون ان تقولو ان المورخؤن عامه وان المتفق عليه عامه من ابناء الجزيره قديم وحديث وهذا مااكده شيخ شمل عتيبه الشيخ الشجاع تركي ابن حميد وغيره في قصائدهم خطا وانكم ياعتيبه انتم بني عامر ابن صعصعه فهذا شي غريب لكن انتم تاخذون الشي الذي يعجبكم وتتركون الوجه الاخر فاانتم اخذتم جميع ماكتبتم من كتاب امتاع السامر الذي ارجعكم في ني هلال لكن هل نسيتم انه ارجع الروقه في قحطان فلماذا تجاهلتم هذا ولماذا اعجبكم الوجه الاخر .
هل تريدون ان تقولو ان جميع الحجج والبراهين غير صحيحه وان ماتكتبون فقط هو الصحيح وان جميع مورخي الجزيره وعلى راسهم ابن جاسر وابن خميس وكذلك المؤلفين من ابناء عتيبه مثل كتب نسب عتيبه وكذلك مثل كتاب شعراء عتيبه للعصيمي خطاء وانتم الصح فالله العجب


اظن ان العضياني والاسعدي فقط يكتبون من باب التعصب فقط كنهم في ساحة محاوره ولم يتمعنو جيداً في الحجج والبراهين التي يوردها المورخان الكبار عزالمجاهيم وابن خثلان

اخي الكريم ابن خثلان وعز المجاهيم اظنه من اهدار الجهد والوقت في مناقشت تلك المهاترات والتخبط الذي يشبه تخبط العشوا من الروقي والمسبار

نحن لم نجد ان عتيبه وارجاعها لباقي فروع هوازن غير بني عامر معيره لكن نحن نلاحظ ان الاخوان لم تعجبهم بني سعد وجشم وغيرها من فروع هوازن فااردو ان يرجعو انفسهم الى بني عامر ((طبعا اذا استثنينا الروسان والعوازم الذين هم من بني عامر)) وهذا دليل على اهمية بني عامر في القديم والحديث