[مخايل الغربي]

أخوي / ولد المخاريم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد : والنعم فيك وفي الدواسر كافة وأراك قمت تحوس السوالف مثل ما فعلت بمعركة ضبع واعلم أن شيخ الرواة / منديل بن محمد اّل فهيد الأسعدي العتيبي رحمه الله يرى أن وسم عصا الجار لجميع القبائل دون إستثناء وقد وسم السبيعي عصا الظفيري بعدما تقاسما جربوعا في البرية وأعيدت بسبب ذلك إبل الظفيري التي أخذتها سبيع الغلباء وقال فيها الشاعر الفارس / فالح بن حثلان المدارية عندما عدد مفاخر وماّثرها وأفعال ربعه سبيع بن عامر الغلباء الكريمة بقصيدته المشهورة :

ومنا علي مدي من الهجن مشكار
= في ملحة ما هي تهجي عن الجوع

حنا هل الملحة وحنا هل الكار
= من مثلنا يدي بها رجل جربوع

وعلي هو / علي بن مروان من الصملة . كما وسمت عتيبة عصا الحربي وردت إبله بها وتزبين المجرم للشيخ / سلامة الأدغم رحمه الله ويقول فيه شاعر سبيع الغلباء / فهد بن مخشوش رحمه الله :

والخامسة منهن للأدغـم سلامـه
= يروي سيوف مصقـلات السلايـل

ولا من عطى عطيـةٍ مـا يمنهـا
= يعطي النجايب والمهـار الأصايـل

ولا من زبن بـه مجـرمٍ لا يذن بـه
= جاء الحول ما جاء فيه عدل ومايل

ويبدوا أنك لا تعلم أن دو السري أو عقيق بني عقيل هو من إقطاعات الرسول لأبناء عمنا ومنهم العمور مع الدواسر وكذلك منا الخيلات والبدارين والشكرة والغييثات وغيرهم من قبائل الدواسر ويرى هذا الرأي العديد من مثقفي الدواسر وعلامة الجزيرة العربية الشيخ / حمد الجاسر رحمه الله نص على أن البدارين من قشير بن عامر والله يرفع عنا وعنك والغروب للفلاليح والسلام .