اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خيَّال الغلباء
بسم الله الرحمن الرحيم
في هذه المشجرات ما يخالف الحق الذي قال به الكثير من سلف هذه الأمة الصالح :
[. |
أخي الشيخ خيال الغلباء ، السلام وبعد،، ،،
بشأن هذه المشجرة التي تخص ( العرب المستعربة ، الأصدار الثاني) والتي ورد بطريق الخطأ فيها أن فرقة من بني خالد في عامر بن صعصعة مع أخطاء أخرى ، فقد تم النقاش حولها في أنساب أون لاين على الرابط:
http://www.ansab-online.com/phpBB2/s...ad.php?t=18576
وقد أفاد مصممها الأخ الفاضل الأستاذ علي الحارثي حفظه الله بأنه الغاها وأنه اعتذر عنما حصل فيها من أخطأ إذ قال التالي :
----------------
السلام عليكم
شكرا لكم على كل ما تقدم
نفيدكم ان الملف القديم (الأصدار الثاني والذي مساحته كانت 666 KB) قد تم الغائه من قبلنا عام 2007
و سبق وقدمنا اعتذار عن خلط الانساب القديمة بالمعاصرة من دون دليل او اثبات غير المواقع القبلية الرسمية التي استندة عليها , و هذا ليس بكافي طبعا , و ايضا لما فيه من بعض الأخطاء التي حصلت سهواً و ليس عمداً خاصة في مسار الأسهم.
نشكر كل من عقب على الموضوع و نبه و نصح و اجاد بما لديه من علم .
و لكن كان هذا اجتهاد و اخطائنا فيه. كما اخطاء الجاسر رحمه الله في فروع القبائل المعاصره و كذلك عاتق البلادي في كتاب قبائل الحجاز و ذلك لتلقيهم فخوذ و بطون القبيلة من الشيوخ او كبار السن و هذا ايضا ليس بكافي و أخطاء قبلهم الزركلي في رحلته من الشام الى الحجاز حيث قصر قبائل الطائف في عتيبة و ثقيف وضم بني الحارث الى عتيبة , كما ان ابن حزم يعتبر من المتأخرين الذين صنفو كتاب في انساب العرب (الجمهرة) و قد اختلف مع من سبقه اضف الى انه من اهل الأندلس مثه مثل ابن خلدون في مقدمته وهم بطبيعة لحال ليسو بمعصومين من الزلل او الوهم او الخطاء. (لا نقارن انفسنا بهم فهم اعلم منا في هذا المجال و ننقل منهم).
اما في خصوص القبائل المعاصرة فأنا اتفق معك و مع غيرك الذين يقولون عدم نسبتهم الى القبائل القديمة من غير دليل . لكن اعتمادنا على المواقع القبلية و التي تصنف انها رسمية كان اجتهاد خاطئ.
---------------------------
وافيد بالشجرة - الإصدار الأول - واضحة المصدر التي تعتبر وثيقة يشكر عليها الأستاذ المؤرخ علي الحارث وهي :
تقبل تحياتي .
وصلى الله على نبينا محمد.