عرض مشاركة واحدة
 
غير متصل
 رقم المشاركة : ( 10 )
كعام العايله
عضو
رقم العضوية : 1061
تاريخ التسجيل : 01 - 04 - 2004
الدولة :
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 13 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 10
قوة الترشيح : كعام العايله is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
Post بسم الله الرحمن الرحيم

كُتب : [ 02 - 04 - 2004 ]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

في البداية أحب أن أشكركم على هذا المنتدى الطيب واتمنى لكم دوام التقدم والاستمرار.
وفي الحقيقة لدي مداخلة مع الأخ(سيف1) أرجوا ان تتقبلوها بصدر رحب كما هو العهد فيكم ولاتنسوا اننا ضيوفكم:

بخصوص وقعة العريق ذكر الأخ أن الدائرة دارة على الغييثات ،ولو كان صحيحا لأقررنا بذلك وليس بعار والحرب سجال يوم لك ويوم عليك ،والعرب دائما لاتنكر أفعال خصومها وتاريخ الجزيرة زاخر بالأمثلة الكثيرة،ولكن الصحيح أنه حدث العكس .وللعلم فان الغييثات كانوا وحيدين في المعركة ولم تشترك قبائل الدواسر كلها ولكن اشترك على نهاية المعركة بعض الشكرة وعلى راسهم أميرهم الشيخ سند ابن احفيظ وبعض من الحراجين وآل عمار،وقد كانوا قريبين منهم.
في حين انه تجمعت أغلب قبائل السبعان ،وقد جلبوا (المزين) وهو هودج يوضع على ظهر المطية ويكون بداخله واحدة من نساء القبيلة لشحن عزيمة الفرسان وهذه عادة متبعة عند أغلب قبائل العرب.
أما بخصوص مقتل علي بن وقيان فلا خلاف عليه وقد قتل هو عدد من الرجال واصاب واحدا اصابة شوهة بعض جسده ولكن الله أطال في عمره ولم يمت الا قريبا وعندما سأل عن سبب تشوه جسده قال(هذه من سيف علي جعل عظامه في الجنة) ،وهؤلاء هم الأولين قلوبهم دايما صافية ولاينكرون فعايل غيرهم.
واحب ان ازيد أن خوال محمد بن وقيان وربما أخوه علي من شيوخ سبيع وخاله ينقال له (معشي الذيب) ولكن للأسف لايحضرني اسمه الآن.

وقيلت في هذه المعركة قصائد كثير وهي تثبت ما ذكرته سابقا حول نهايتها: نذكر منها على سبيل المثال لا الحصر:
قصيدة دغش بن عريمان الشياحين الغييثات،ومنها
يالله يالمطلوب يا عجل النظر=ياللي علينا مظفٍ جمايله
حول على (السبعان )عجٍ له كدر=طاح (العماني) في نحا مخايله
(البسم) و(الذعذاع) (والحرق) انعثر=والكل منهم وسدوه أصايله
كل لعينا العرق حرقات الوبر= اللي على راس النسيم جت عايله
تباشرت بالري والجم الخضر=شربت غديرٍ كدرت حثايله
دوس الزنايج كنها حذف البجر= ولا نخيلٍ في بلادٍ عايله
نعمٍ (بسند)ٍ في محله يعتبر=يوم أشهب البارود كل هايله
لا (الحريجي) لابتي خزن الظفر=في الهوش كنهم جمالٍ صايله
لا (آل عمار) لابس الجوخ الحمر=هم درعنا الضافي وحنا بطاينه

وقصيدة لهجاج بن عيد الغييثي،وهي طويله ونذكر منها هذه الأبيات:
خلوا المزين ما ثنوا من دونه=فوقه العميشه خشمها مقطوع
حنا طولناهم بضرب الهنمي =لين الصعب جاء منهم طوع
حنا خذينا حقنا بايدينا =يوم التقينا في (العريق) جموع
يا نعم والله يا صلايب جدي=يوم الموازر صوتهن يروع

هذا ونرجوا ان تتقبلوا مشاركتنا بصدر رحب ،ونرحب بأي رد في هذا الموضوع الذي أظن لايحتاج الى طول نقاش.وعفا الله عنا وعنهم.

سبحانك اللهم وبحمدك ،اشهد انه لا اله الا انت ،استغفرك واتوب عليك

تقبلوا فائق احترامي
أخوكم (كعام العايله)


رد مع اقتباس